法若真（1613--1696）字汉儒，号黄山、黄石，山东胶州人，官安徽布政使。精于书法，得王铎亲授。
法若真行书扇面，上海博物馆藏。
法若真草书草堂诗轴，125.8×55.1cm，北京故宫博物院藏。
释文：戚戚苦无宗，携手共行乐。寻云陟累榭，随山望菌阁。远树暖阡阡，生烟纷漠漠。鱼戏新荷动，鸟散余花落。不对芳春酒，还望青山郭。甲戌之春检谢玄晖诗集，录其《游东田》一首以寄兴，黄山法若真。
法若真行书杜甫五言诗轴，绫本131×45cm，天津博物馆藏。
法若真行书七律诗轴，中国国家博物馆藏。
法若真行书七言诗轴，绫本195×51cm，山东省博物馆藏。
释文：两控山城大海隅，功凌会稽报皇虞。绕篱台榭忙花事，拥膝儿孙入寿图。石洞翻书神臂护，天颜枕□小臣呼。黄庭道士来相访，肯集诸贤问酒沽。款署：庚申十一月客钱唐为巢翁老□兄于秋兼正。弟法若真。
法若真行书诗轴，纸本221×95cm，台湾何创时书法艺术馆藏。
释文：苍茫树影闭柴关，影退邻家车马闲。青闱龙翎封北阙，白云王气满西山。寒催铠甲征兵合，天入楼船载月还。子细桐江分铁锁，湾门深处可谁攀。法若真。
法若真书法：雪天白
法若真草书《五律诗轴》，绫本172.5×44.6cm，四川省博物馆藏。
法若真（1613--1696）字汉儒，号黄山、黄石，山东胶州人，官安徽布政使。精于书法，得王铎亲授。
法若真行书扇面，上海博物馆藏。
法若真草书草堂诗轴，125.8×55.1cm，北京故宫博物院藏。
释文：戚戚苦无宗，携手共行乐。寻云陟累榭，随山望菌阁。远树暖阡阡，生烟纷漠漠。鱼戏新荷动，鸟散余花落。不对芳春酒，还望青山郭。甲戌之春检谢玄晖诗集，录其《游东田》一首以寄兴，黄山法若真。
法若真行书杜甫五言诗轴，绫本131×45cm，天津博物馆藏。
法若真行书七律诗轴，中国国家博物馆藏。
法若真行书七言诗轴，绫本195×51cm，山东省博物馆藏。
释文：两控山城大海隅，功凌会稽报皇虞。绕篱台榭忙花事，拥膝儿孙入寿图。石洞翻书神臂护，天颜枕□小臣呼。黄庭道士来相访，肯集诸贤问酒沽。款署：庚申十一月客钱唐为巢翁老□兄于秋兼正。弟法若真。
法若真行书诗轴，纸本221×95cm，台湾何创时书法艺术馆藏。
释文：苍茫树影闭柴关，影退邻家车马闲。青闱龙翎封北阙，白云王气满西山。寒催铠甲征兵合，天入楼船载月还。子细桐江分铁锁，湾门深处可谁攀。法若真。
法若真书法：雪天白
法若真草书《五律诗轴》，绫本172.5×44.6cm，四川省博物馆藏。
法若真(1613-1691)字汉儒，号黄山、黄石，祖籍济南，先祖于明朝景泰年间任职胶州，法氏后人遂定居胶州城里，以为故里。 法若真父亲法寰学识渊博，尤爱好研究经史，对《四书》、《春秋》颇有见解，著作很多，声名一时，他辞官职返乡，在城南怡云岭设学馆，以授徒讲学为业，在胶州造就了大批有用之才。
诗文法若真颇有政声。学识不凡，但真正扬名于世的当数他的诗书画，其文采被人们看重。他的诗“不今不古”(纪昀)，超然脱俗，自抒性情，独成一格，深为“性灵派”诗人赞许，人称其诗“因情以发气，因气以发声，因声而绘词”。法若真的文章同样非同异常，“或庄或谑，可歌可泣”，“百态俱出，万变不穷”，被清初文坛同仁誉为“海内词坛尊宿”和文坛“泰山北斗”。
书画法若真在书画方面也很有成就。他善作山水画，大幅作品汪洋恣肆，变幻神奇，别有风骨。扇面小画雄健清俊，不拘一格，风趣横生。偶尔他也会绘花绘鸟，具有鲜明的风格。
浙江杭州两套建筑面积分别为196.75平方米和363.58平方米的房子，将于10月8日拍卖，起拍价均为1元。北京青年报记者9月7日从阿里司法拍卖平台工作人员处获悉，1元起拍的房子为法拍房，房主涉及刑事案件，若实在无人参与竞价，则1元的价格也可成交。不过，从来没人以1元的价格买到过房子。
房子主人汪某所控制的公司非法吸收公众存款113亿余元，在2018年12月7日被浙江省公安厅列为公开通缉的24名网络借贷平台案件在逃犯罪嫌疑人之首。2019年年初，国际刑警组织对汪某发布红色通缉令，最终将嫌疑人缉捕回国。
两套法拍房评估价均超千万 起拍价1元
北京青年报记者9月7日从阿里司法拍卖平台上看到，两套房产均为杭州中院的刑事案件涉案财物，将于2021年10月8日10时至2021年10月9日10时止（延时的除外）进行拍卖。
根据介绍，其中一套杭州市富阳区富春玫瑰园蓝玫苑8号101室的房产，建筑面积为363.58平方米。评估价1713.26万元，起拍价1元。
另一套御涛轩的房子建筑面积196.75平方米，还包括地下一层44号车位的使用权。评估价1753.17万元，起拍价1元，保证金175.3万元。
阿里司法拍卖的工作人员在电话咨询中表示，两套起拍价为1元的房子，均因法院审理的刑事案件中没收的资产，为尽快将资产变现，会以1元起拍的价格拍卖。“刑事案件中当事人涉及的都是比较严重的事情，所以相关物品也会特殊处理，1元起拍之后，吸引的关注量会比较大，一般参与竞拍的人也多。”这名工作人员说，若是真的没有其他人参与，只有一人参拍，则真的会1元成交，不过，以往1元起拍的房子，还从来没有真的1元成交过。这种起拍价超低的房子，往往成交价相对较低，对购买者来说比较划算。
房子原主人所控公司“非吸”113亿余元
两套房子起拍价均为1元，原房主到底是谁？为何1元起拍？据阿里拍卖公开消息透露，这两套房的原主人汪某，在2018年12月7日被浙江省公安厅列为公开通缉的24名网络借贷平台案件在逃犯罪嫌疑人之首。2019年初，国际刑警组织对汪某发布红色通缉令。2019年5月26日，警方在我驻墨西哥使领馆及墨执法部门大力协助下，成功将启蓝控股集团有限公司实际控制人汪某缉捕回国。
此前多家媒体消息，2020年10月13日上午，杭州市滨江法院在对其他被告人进行宣判中提到，2014年以来，汪某担任法定代表人（另案处理），通过启蓝控股、元泰金服及其旗下百余家关联公司，利用高额利息回报非法集资，涉案金额巨大。经审计，启蓝公司非法吸收公众存款共113亿余元，未兑付25亿余元，未兑付人数达9700余人。
2018年7月26日起，启蓝公司因资金链断裂，导致无法兑付。汪某操控将非法吸收的相应款项归集至其个人、启蓝公司、元泰数据公司等其实控账户，将所吸收资金用于还本付息、公司营运、发放业务员佣金、对外投资、对外借款、购买房产、购买车辆等。
律师说法
1元起拍仅限于涉及刑事案件中的财物
北京骅之韬律师事务所的谭君祥律师认为，根据《最高人民法院关于刑事裁判涉财产部分执行的若干规定》《最高人民法院关于人民法院网络司法拍卖若干问题的规定》等，结合法院执行工作的实际情况制定了《浙江省法院刑事案件涉案财物网络司法拍卖工作规程》，在该规程第八条规定：“刑事涉案财物网络拍卖不限制竞买人数量，以拍定为原则，实行一元起拍、价高者得的竞价规则。”
根据上述法规及规程，首先，确认法拍房1元起拍是有法可依的，但是1元起拍的前提是拍卖物仅限于涉及刑事案件中的财物。
其次，1元起拍的不仅仅是法拍房，还包括汽车、首饰等财物，在涉及刑事案件需要将其财物执行法拍的，起拍价都可以是1元。
第三，上述1元起拍仅仅局限于刑事案件中的执行物，而且目前地域也是仅仅局限于浙江省，在全国并没有完全施行。
当然，根据上述规定，假设只有一个人参与拍卖，没有竞争对手，真的1元拍下，也是可以成交的，不存在违法和违规。但是由于近年通过阿里拍卖平台处置刑事涉案财物，上拍后，围观者、参与竞价者众多，溢价率高，且在1元拍卖前，宣传力度大，这种极端可能性几乎不存在。
最后谭律师提示，为规避、降低风险，竞买者应仔细阅读拍卖公告，了解意向房屋相关情况，如是否带有租赁关系、竞买者主体及其他权利和资格的限制等。本组文/本报记者 董振杰 统筹/白龙
法国文学史家丹纳曾提出，种族、时代与地理环境是决定文学的三个因素。具体而言，自然、政治、经济、历史、人文等各方各面都影响和制约着作家及其作品的创作，从时代和地域文化两方面探讨法若真其人成长、其诗创作的背景，以期对法若真诗歌有一个更全面的认识。
法若真所处时代与地域文化一 清初政治与文化1南北党争清朝初建之时，吸纳了大量明朝旧臣，政治体制上也大体沿用前朝，承袭了明朝内阁、六部等制度，明末党争风气也由此延续至新朝，政治党派互相攻讦，满人与汉人之间、文臣与武将之间、南人与北人之间明争暗斗，纠纷不断。
其中，南北党争是清初政坛不可忽视的现象。清初汉官人数众多，很大一部分是曾深陷党争的晚明遗臣，他们进入清廷担任官职后，延续了培植党羽进行权力争斗的传统，不断壮大政治势力，以求获取更大生存空间。
清初重开科举取士一途，吸纳了大量汉人入朝为官，朝堂之上为南北两党。北党党魁为冯诠，其属魏忠贤逆党，所引用之人也多是魏党余孽；南党以陈名夏为首，为东林后裔，引用之人也以东林党后进为多。
顺治八年，顺治帝亲政，调整中央机构，与多尔衮关系密切的北党遭到打压。法若真身为山东人，又曾被宁完我举荐，不免陷入顺治朝的南北党之争，仕途深受影响。此时，许多南籍官员被起用，南党领袖人物陈之遴升补礼部尚书，经此一事，南党北党的势力重新洗牌，南党占据优势地位。在南北党势力升沉期间，发生了几次影响较大的政治争端，如弹劾冯诠案、反复的张煊案、李三案等。
2抒情、言志与表意的诗性顺治八年的张煊案本是北党为挽回颓势向南党发起的进攻，张煊弹劾陈名夏、洪承畴、陈之遴等人，结果以张煊被处死、陈名夏无罪而告一段落。数月后，顺治下令重议此案，张煊案被定为冤案，得以平反，曾为陈名夏奔走的谭泰被处死，陈名夏的仕途自此走向黑暗。
后发生任珍一案，进一步加深了顺治帝的忧虑，即清初政坛正逐渐陷入曾导致明朝覆灭的官场党争。顺治十一年，宁完我借陈名夏激怒顺治一事发难，上疏参劾陈名夏十二罪，陈名夏被处死。从此，南党渐颓，加之南党另一领袖人物陈之遴于顺治十五年被治罪，流放尚阳堡，南北党争问题基本解决，进入了一个较为平稳的阶段。
诗史毕竟是诗的呈现，此类诗歌较之史书具有更强烈的感彩，在以形象记录纷繁复杂的现实世界之时，仍具备抒情、言志与表意的诗性。
作者在创作诗歌时进行主观的叙事干预，或有意选择浓墨淡笔，或以一字寓褒贬，将史性与文学性深度融合，兼有二者之妙。明末清初的“诗史观”对清诗叙事特色形成起到了先导作用，也反映出清代诗人的诗歌创作倾向。
二 齐鲁地域文化的影响1华夏传统文化源头之一法若真生于山东胶州，齐鲁地域文化在他身上刻有深深的烙印，对其人格塑造、审美情趣以及诗歌创作有着深刻影响。
齐鲁文化是齐文化和鲁文化的合称。西周初年，周王分封天下时，太公、周公得到东夷作为封地，各自实施了不同的治国方略，形成了不同的地域文化。齐文化构建于东夷文化基础之上，是以姜太公为代表的思想吸收东夷文化并加以发展的结果。
周公长子伯禽到达鲁地之后，采取了“变其俗，革其礼”的政策，以周礼改变当地习俗，逐渐形成了鲁文化。至战国时期，荀子作为儒家流派的重要人物，兼顾齐学，完善了以孔孟为代表的儒家思想，在稷下学宫中，通过辩论争鸣等学术交流传播了儒学思想，促进了齐文化与鲁文化的融合，构筑了华夏传统文化源头之一的齐鲁文化。
只要对天下苍生有利，出处形式有所区别，目的是同一的，为“仁”而已。“达则兼济天下”，以拯救天下黎民为己任的思想千余年来已浸入到山东士人群体的血液之中，成为他们的灵魂和人格。
山东士人在明清易鼎后以兴利除弊为己任，积极出仕，作为这个群体的一分子，法若真留恋旧朝却选择为新朝效力也就成为可以理解的行为。“稔其心乎为民者也”，故其甘心突破“夷夏大防”，归顺新朝。法若真在明时数试不第，至清代依然希望获取功名以求仕进，力求在立德、立功、立言上有所斩获。心态在由明入清的山东士人群体中是比较典型的。
2 集体关怀意识有《苦旱得微雨》、《快雨谣》、《其雨》等数十首表现久旱得雨，内心欣喜不已的诗歌。在“春雨贵如油”的北方，及时雨对农业的意义、对靠天吃饭的农民的重要性，法若真了然于胸，他在诗歌中表达的久旱逢甘霖的欣喜之情，反映出对百姓生活的殷殷关切，也是山东士人集体关怀意识的生动体现。
法若真生活的山东胶州地区，是先秦时期齐国的统治区域，生于斯长于斯的文人学士，在其文化性格中，既有集体关怀意识，也有重视个体生命、张扬生命个性的特点，前者受儒家思想影响而生，后者则是齐文化濡染的结果。
齐文化具有尚变、务实、开放等特征，“其文化的特质是主变而恶常”。齐文化的特征源于其独特的历史传统和地理环境。自姜尚采取“因其俗，简其礼”的治国方略始，齐国积极实施因地制宜的开放性政策。
经济上，因其境内地理环境复杂，平原所占比重不大，无法单纯依靠发展农业满足自身生存需要，只能“靠海吃海”，发展因地制宜的多样化生存方式。姜尚针对齐地负海泻卤的情况，制定“通商工之业，便鱼盐之利”的经济方针，继任者一以贯之。
法若真生平补考一 屡试不第，避兵逃亡法若真于万历四十一年出生于山东胶州法氏家族，又称宝山法氏。法若真父亲法寰，为明朝天启年间举人，官终河南怀庆府同知，为官期间勤政爱民，颇有美誉。他著书立说，尤爱经史，著有《春秋繁露解》、《四书诗经讲义》等。
自崇祯四年至崇祯十七年，法若真的生活几乎被战事与科举占据。明末清初时期，山东屡遭战事。先有崇祯四年登州事变，孔有德叛军攻城略地，屠戮百姓。登莱之乱持续长达二年之久，给胶东地区社会和人民造成了极大的危害。
十九岁的法若真随父亲法寰举家避乱于铁泉山老友宋仰泉家，直至乙酉莱州围解始还家。
此后若干年，法若真的精力都放在科举应试上，分别于崇祯六年、九年与十五年参加过三次乡试。在这几次考试中，法若真最好的成绩就是得中乡试副榜。崇祯十六年，战乱迭起，政局混乱不已，明朝政府已无暇顾及科举。
结合后期《黄山年略》所载的崇祯十六年“是年会试改期”可以看到，即使屡次不第，法若真对科考依然充满热情与希望。由于客观原因不能参加科举时，其内心充满了无之情。
这一方面固然是出于科举制度对众多文人的吸引，另一方面则是法若真深受儒学影响，始终怀有济世救民的理想，如其担任江南布政使时散尽家财为百姓交税，而这个宏大的抱负也只有通过科举入仕才能实现。
后期《黄山年略》所载的崇祯十六年“是年会试改期”可以看到，即使屡次不第，法若真对科考依然充满热情与希望。由于客观原因不能参加科举时，其内心充满了无奈之情。这一方面固然是出于科举制度对众多文人的吸引，另一方面则是法若真深受儒学影响，始终怀有济世救民的理想，如其担任江南布政使时散尽家财为百姓交税，而这个宏大的抱负也只有通过科举入仕才能实现。
崇祯十五年，清兵攻入山东，法若真与母亲李太夫人、妻子崔氏和两个儿子南下寻法寰，却与士兵相遇于铁山之阳，不幸被捕，法若真的母亲与妻子将所有的衣服钗环交给清兵，才得以赎回法若真一命。后来法若真与妻儿等于崇祯十六年航海抵达苏州，寻到父亲法寰，七月法氏一家重新登船，返回山东。
二 宦海浮沉1法若真奉旨入京顺治二年八月，法若真应乡试，时年清廷礼部取消五经考试，法若真不知，全作《五经》文，考官见卷极为称赞，特荐为山东异才，送至礼部候旨，十二月法若真奉旨入京。
顺治三年，法若真中会试第十五名，并考取殿试二甲十一名，授国史院庶吉士。随后仕途之路颇为顺利，至顺治七年，接连担任过内翰林国史院编修、福建乡试正主考等职。顺治七年十二月，法若真以父母年迈请假奉养归里。
顺治八年七月，法若真回京。至京，听闻洪承畴为全其私欲打算变换旧制，法若真连所乘之舟都来不及解开，“留船张家湾以待”，与单拙庵一同驳斥洪承畴，法若真面斥其不忠不孝。
张煊及其所属北党受到南党势力的打压，便试图借助弹劾陈名夏等人，削弱南党势力。然而，时机尚未成熟，弹劾举动失败，带来了严重的后果。
据魏斐德分析，此案因陈名夏有谭泰为伙，为保陈名夏，谭泰亲自策马去皇帝处对张煊的弹劾提出质疑，指出张煊此前曾被洪承畴免去御史、受命外补，此举只是因私衔恨。
最终议政王大臣会议接受了谭泰的建议，宣布陈名夏和洪承畴无罪，而上疏弹劾的张煊则被认为“心怀妒忌，污蔑大臣”，判处死刑。
2法若真未能参加博学鸿词之试熙八年十二月，法若真因嫡母去世，离任守制，归里葬母，期间他赴江宁、安庆、苏州、江西等地，与友人游览山水，谈诗论画。康熙十一年服阙回京，因家无余财，又无官职俸禄，只能依靠好友魏象枢接济为生，“以诗画自娱”。此后法若真除康熙十三年归里葬大父、大母于镜台山外，一直留滞京城。康熙十五年，以补湖广布政使身份得以被皇帝召见，却一直未能上任。
康熙十七年，增开特科，征诏博学鸿儒。冯溥、李霨与杜立德一同上疏推荐法若真。同年拟补豫藩引见，未得授。邓之城在《清诗纪事初编》中分析，法若真未能被起用的原因可能是未向当时朝中权贵索额图、明珠行贿。《法若真年谱简编》中则指出，法若真未能被起用的原因是康熙皇帝素来不喜山东人 。
此说虽有猜测之嫌，却也事出有因，因为康熙帝在评价他所欣赏的山东人、刑部尚书王士禛时，就说朝廷山东籍官员性格偏执，惟王士禛无此习性。康熙十八年三月，法若真忽生腿疾，未能参加博学鸿词之试。
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