我们都知道奇人必有奇像，这是真实不虚的。
佛祖在菩提树下打坐七日，睹明星而悟道，随后的日子里，头上就长了一个又一个的肉骨包，上面的头发像漩涡一般，很是奇异，那不是天生的，而是佛祖悟道以后慢慢长出来的。
古代的高僧大德或者修炼有成的真人，头都鼓鼓的，有的是满头大包，老寿星的画像额头一个圆球型的大包顶出来，看着很夸张，正常人谁长这样，小时候看到甚至很想笑，觉得老寿星太丑了。
但实际上这些都是修炼有成就的证明，真的有道的真人来人间游戏的时候决定不会顶着这副奇怪的相貌，有这奇异的面貌傻子都知道不是一般人，会引起众人的围观，神仙都爱清净，不喜欢被人当做猴子一般的围观，所以神仙会把这些肉骨头缩回去看着平平无奇，和光同尘，谁也认不出来。
这些外形都是可以变化的，但是唯有眼睛不能变，道家流传的一句话，碧眼方瞳是神仙就是最好的证明。
什么是碧眼？
碧绿色，就像湖水一样，青绿色的眼就是碧眼。
天蓝色的眼也算碧眼，中国人的眼睛大都是棕色的，咋一看是黑色，观察几岁的小孩子，眼睛的边缘有蓝色的一小圈那就代表身体非常健康，已经有了一点碧眼的基础，随着岁数的增加，小孩子那一点蓝色也消失不见了。
小孩子眼睛边缘是蓝色是因为孩子还没发育好，而成年人修炼有成果的，眼睛周围一圈就是青绿色的，不信就自己去对着镜子看看，眼睛的边缘绝对是青绿色的。
修行的人每天吃素，道家的还要辟谷，或三日不食或七日不食，人不吃饭，身体就会把多余的东西消耗掉，身体的毒素也就没地方躲，都被排出来了，人饿的时候虽然难受，但是很有精神，很轻松就是这个道理，也有句俗话叫饿治百病。
道家人时不时的辟谷就是这个原因，为了修正身体，去除病痛，人在绝对健康的情况下心情愉悦，去打坐，极好，能很快得定。
得定之后，心中升起无法形容的喜悦，相信每个人都有过那么开心的一瞬间，突然就很欢喜，心情很好，这就是佛家说的初禅定。
初禅定又叫离生喜乐定
男女的快乐是一般人能体会到的最痛快的快乐，但初禅的快乐比男女快乐更高一级，也更长久，快乐的心情能好几天，好几个月的保持，而男女的快乐也就那么一哆嗦，然后一切索然无味。
话又回来，得了定，身体完全健康连小感冒都不会有，在这样的状态下，身体的气脉就通了，一通百通，全身宛如一体，筋骨柔弱如婴儿，婴儿的骨头够软吧，就像面团，往哪里搬都可以，成年就做不到的，骨头太硬。
气脉一通，眼睛就会出现碧眼，肝明窍于目，肝五行又属木，木的颜色又正好是青绿色，所以眼睛出现青绿色也就是自然而然的事情了。
能修出碧眼的人，必定能入定了，智慧高深莫测，说是神仙也对的。
他们游戏人间的时候就喜欢装乞丐，穿的邋遢，满身淤泥，脸上也是黑乎乎的，让人一看就嫌弃脏。
但是唯独眼睛不会伪装，眼睛青绿而又清澈如泉水一般幽幽，这就是考验，看得出来，你就和他有缘，你就可以拜他为师，可以学本事。
看不出来只能说无缘，万两黄金不卖道，十字街头送与人，如果发现身边有乞丐之类的，多观察观察，说不定就是哪位大仙在游戏人间，不要放跑了提高自己的机会。
一日与田林闲坐，说起感恩。不才引用一段古语说：“世间中曾致饶益赖其恩者，应念倍增报恩供养。何以故？以知恩者，虽在生死，不坏善根；不知恩者，善根断灭，作诸恶业。”田林感同身受，以家事为例对此语进行了佐证：
听父亲说，二姑父恩贵是个赖鬼。恩贵家解放前是归绥什拉门更的大地主，恩贵的父母在抗战期间先后亡故，没有几年，家产就被恩贵踢跶的干干净净。恩贵吃喝嫖赌抽，五毒俱全。因为、抽大烟，他先是卖地，后来卖房；卖房时先卖家具，卖家具时先卖大件，后卖小件；再后来金银器皿、锅碗瓢盆，也都一件件地拿出去卖了、当了，都换了大烟土。卖房时先买新的，后卖旧的。直到自己也居无定所，在别人家的马棚猪圈里安身。听父亲说，亲戚们都对他退避三舍，谁也不敢招逗他。一次，我妈留他吃饭，临走没送他出门，恩贵把堂屋里的一块新买的油布也给顺走了，气的我妈死去活来。
（省略一段）
恩贵小时候念过几年私塾，粗通文墨，解放后他竟然在村公所当上了文书。土改时，村里的各种大会他都端坐在主席台上。在一次批斗地主的大会上，是他建议把地主的小老婆脱光衣服吊起来的，他还亲自参与捆绑。那天，正赶上那个女人来例假，鲜血顺腿流下。许多真正的贫下中农也看不下眼去，大声地责骂他，他才悻悻然地回到台上去了。
听说，那个女人很俊俏，恩贵很喜欢她。但人家嫌他不成器，不搭理他，于是他一直怀恨在心。土改终于盼来了报复的机会，他岂能罢休！
土改时，贫下中农在分浮财时都争先恐后地要农具。唯有恩贵，要的尽是些他输出去的或用来换了大烟土的东西。比如八仙桌、炕毯、烟灯、酒具等奢华的东西。
狗改不了吃屎，恩贵后来因为偷村公所的东西东窗事发，被乡政府开除公职，此后他开始在归绥街头流浪。
1952年，归绥创立内蒙古师范学院；1954年设立体育系，我的二大爷受聘为体育系主任。二大爷看他衣食无着，于是把他安排在师院做临时工。
恩贵从小娇生惯养，技术工作干不了；体力活，搬砖、和泥他又干不动，一直在混日子。后来师院体育馆落成，灯光设施很多，恩贵遂向二大爷提出想当电工。虽然院里已经有一名电工，基本够用，但二大爷经不住他的撺掇，动了恻隐之心，于是安排他跟那位师傅学徒，先从给人家打下手干起。
却说那个电工师傅是个南方人，时在上海学的手艺，对徒弟十分刻薄。不但常常口出恶言，每天还让恩贵端茶倒水地伺候。外行人以为电工的技术含量一定很高，其实不然，那是因为当时人们文化低，悟性不高。但恩贵天性聪明，没多久便能自行其是。只是师傅每天对他颐指气使、呼来喝去，实在有些受不了，心里始终憋着一口闷气。恩贵曾多次向二大爷告状，其实二大爷对那个家伙也深恶痛绝，只不过作为文化人他一直隐忍不发，二大爷说：“先忍忍哇，等机会再说。”
一个星期天，体育馆有重大赛事。二大爷一早就去视察，发现供电中断，立即吩咐恩贵去找那个师傅来修。恩贵急如星火地赶到他家，没成想碰了一鼻子灰。那个师傅说：“今儿个是礼拜天，我休息，明天再说哇！”恩贵回来向二大爷汇报，二大爷说：“知道啦！”
待到比赛开幕，院长上台讲话，麦克风不响、灯光不亮。问二大爷原因，二大爷说：“我已经通知那个电工了，人家不来。”院长一生气，第二天就把那个电工给打发了。从此恩贵成了师院玩电的一把手，人们都把他看成大侠。
（省略一段）
1967年，恩贵参与师院的夺权斗争。后来，他竟然成为委员。也难怪，那时的师院是个知识分子成堆的地方，工人凤毛麟角。“三结合”时，不结合他结合谁？贫农成分的恩贵一时炙手可热。记得那时我去过他家一趟，他搬进了师院的教授楼。那时二姑也雍容华贵，当了街道的主任。他俩一起数落我说：“你可要紧跟伟大领袖干革命，和你爸要划清界限！他曾经是伪职员，肯定对怀有刻骨的仇恨。”归来，我向父亲转述他的话，父亲气愤地说：“他才是个讨吃鬼，活水泡，不知道谁的脑子进水了，会重用他这种人，今后你再也别尿他！”
晚年的恩贵目露凶光，面相上有一股阴暗之气。而我的父亲，碧眼方瞳，目光如炬；气色祥和，一身慈光。面色红润，如玉郎之妙境；气至丹田，乃日月之积累。平和清静，有一种自然的亲和力；沉静如水，让人有一丝亲近之感。
粉碎斯人邦后，恩贵成了“三种人”，终日郁郁寡欢，五十出头便因恶疾而死；我父亲则事理通达、心气和平，九十二岁才无疾而终。因此积善有优劣，福报有轻重。造祸而求天赐，犹如缘木求鱼；命中有定数，唯善行可解。
后记：
邓文迪本来是一位美丽的女孩。十四年过去了，她原本明艳爽朗的脸，被一张新的脸取代了。这张新脸上写满了输赢，和输赢之后的愤怒。内心不舒展的女性会是一张什么样的面孔，看看今天的邓文迪就知道了。这是最前沿的美容术都束手无策的脸。而且，不管用了什么化妆品，一张脸看上去总是越来越滞重，越来越狰狞。相由心生，容貌就是她灵魂的样子，而嗔怒憎恨最容易瓦解一个女人的美。（作者 韩丽明）
我们都知道奇人必有奇像，这是真实不虚的。
佛祖在菩提树下打坐七日，睹明星而悟道，随后的日子里，头上就长了一个又一个的肉骨包，上面的头发像漩涡一般，很是奇异，那不是天生的，而是佛祖悟道以后慢慢长出来的。
古代的高僧大德或者修炼有成的真人，头都鼓鼓的，有的是满头大包，老寿星的画像额头一个圆球型的大包顶出来，看着很夸张，正常人谁长这样，小时候看到甚至很想笑，觉得老寿星太丑了。
但实际上这些都是修炼有成就的证明，真的有道的真人来人间游戏的时候决定不会顶着这副奇怪的相貌，有这奇异的面貌傻子都知道不是一般人，会引起众人的围观，神仙都爱清净，不喜欢被人当做猴子一般的围观，所以神仙会把这些肉骨头缩回去看着平平无奇，和光同尘，谁也认不出来。
这些外形都是可以变化的，但是唯有眼睛不能变，道家流传的一句话，碧眼方瞳是神仙就是最好的证明。
什么是碧眼？
碧绿色，就像湖水一样，青绿色的眼就是碧眼。
天蓝色的眼也算碧眼，中国人的眼睛大都是棕色的，咋一看是黑色，观察几岁的小孩子，眼睛的边缘有蓝色的一小圈那就代表身体非常健康，已经有了一点碧眼的基础，随着岁数的增加，小孩子那一点蓝色也消失不见了。
小孩子眼睛边缘是蓝色是因为孩子还没发育好，而成年人修炼有成果的，眼睛周围一圈就是青绿色的，不信就自己去对着镜子看看，眼睛的边缘绝对是青绿色的。
修行的人每天吃素，道家的还要辟谷，或三日不食或七日不食，人不吃饭，身体就会把多余的东西消耗掉，身体的毒素也就没地方躲，都被排出来了，人饿的时候虽然难受，但是很有精神，很轻松就是这个道理，也有句俗话叫饿治百病。
道家人时不时的辟谷就是这个原因，为了修正身体，去除病痛，人在绝对健康的情况下心情愉悦，去打坐，极好，能很快得定。
得定之后，心中升起无法形容的喜悦，相信每个人都有过那么开心的一瞬间，突然就很欢喜，心情很好，这就是佛家说的初禅定。
初禅定又叫离生喜乐定
男女的快乐是一般人能体会到的最痛快的快乐，但初禅的快乐比男女快乐更高一级，也更长久，快乐的心情能好几天，好几个月的保持，而男女的快乐也就那么一哆嗦，然后一切索然无味。
话又回来，得了定，身体完全健康连小感冒都不会有，在这样的状态下，身体的气脉就通了，一通百通，全身宛如一体，筋骨柔弱如婴儿，婴儿的骨头够软吧，就像面团，往哪里搬都可以，成年就做不到的，骨头太硬。
气脉一通，眼睛就会出现碧眼，肝明窍于目，肝五行又属木，木的颜色又正好是青绿色，所以眼睛出现青绿色也就是自然而然的事情了。
能修出碧眼的人，必定能入定了，智慧高深莫测，说是神仙也对的。
他们游戏人间的时候就喜欢装乞丐，穿的邋遢，满身淤泥，脸上也是黑乎乎的，让人一看就嫌弃脏。
但是唯独眼睛不会伪装，眼睛青绿而又清澈如泉水一般幽幽，这就是考验，看得出来，你就和他有缘，你就可以拜他为师，可以学本事。
看不出来只能说无缘，万两黄金不卖道，十字街头送与人，如果发现身边有乞丐之类的，多观察观察，说不定就是哪位大仙在游戏人间，不要放跑了提高自己的机会。
我们都知道奇人必有奇像，这是真实不虚的。
佛祖在菩提树下打坐七日，睹明星而悟道，随后的日子里，头上就长了一个又一个的肉骨包，上面的头发像漩涡一般，很是奇异，那不是天生的，而是佛祖悟道以后慢慢长出来的。
古代的高僧大德或者修炼有成的真人，头都鼓鼓的，有的是满头大包，老寿星的画像额头一个圆球型的大包顶出来，看着很夸张，正常人谁长这样，小时候看到甚至很想笑，觉得老寿星太丑了。
但实际上这些都是修炼有成就的证明，真的有道的真人来人间游戏的时候决定不会顶着这副奇怪的相貌，有这奇异的面貌傻子都知道不是一般人，会引起众人的围观，神仙都爱清净，不喜欢被人当做猴子一般的围观，所以神仙会把这些肉骨头缩回去看着平平无奇，和光同尘，谁也认不出来。
这些外形都是可以变化的，但是唯有眼睛不能变，道家流传的一句话，碧眼方瞳是神仙就是最好的证明。
什么是碧眼？
碧绿色，就像湖水一样，青绿色的眼就是碧眼。
天蓝色的眼也算碧眼，中国人的眼睛大都是棕色的，咋一看是黑色，观察几岁的小孩子，眼睛的边缘有蓝色的一小圈那就代表身体非常健康，已经有了一点碧眼的基础，随着岁数的增加，小孩子那一点蓝色也消失不见了。
小孩子眼睛边缘是蓝色是因为孩子还没发育好，而成年人修炼有成果的，眼睛周围一圈就是青绿色的，不信就自己去对着镜子看看，眼睛的边缘绝对是青绿色的。
修行的人每天吃素，道家的还要辟谷，或三日不食或七日不食，人不吃饭，身体就会把多余的东西消耗掉，身体的毒素也就没地方躲，都被排出来了，人饿的时候虽然难受，但是很有精神，很轻松就是这个道理，也有句俗话叫饿治百病。
道家人时不时的辟谷就是这个原因，为了修正身体，去除病痛，人在绝对健康的情况下心情愉悦，去打坐，极好，能很快得定。
得定之后，心中升起无法形容的喜悦，相信每个人都有过那么开心的一瞬间，突然就很欢喜，心情很好，这就是佛家说的初禅定。
初禅定又叫离生喜乐定
男女的快乐是一般人能体会到的最痛快的快乐，但初禅的快乐比男女快乐更高一级，也更长久，快乐的心情能好几天，好几个月的保持，而男女的快乐也就那么一哆嗦，然后一切索然无味。
话又回来，得了定，身体完全健康连小感冒都不会有，在这样的状态下，身体的气脉就通了，一通百通，全身宛如一体，筋骨柔弱如婴儿，婴儿的骨头够软吧，就像面团，往哪里搬都可以，成年就做不到的，骨头太硬。
气脉一通，眼睛就会出现碧眼，肝明窍于目，肝五行又属木，木的颜色又正好是青绿色，所以眼睛出现青绿色也就是自然而然的事情了。
能修出碧眼的人，必定能入定了，智慧高深莫测，说是神仙也对的。
他们游戏人间的时候就喜欢装乞丐，穿的邋遢，满身淤泥，脸上也是黑乎乎的，让人一看就嫌弃脏。
但是唯独眼睛不会伪装，眼睛青绿而又清澈如泉水一般幽幽，这就是考验，看得出来，你就和他有缘，你就可以拜他为师，可以学本事。
看不出来只能说无缘，万两黄金不卖道，十字街头送与人，如果发现身边有乞丐之类的，多观察观察，说不定就是哪位大仙在游戏人间，不要放跑了提高自己的机会。
猜你喜欢
