阳光明媚，春风拂柳。
杨柳青青，是春天最美的风景。
柳树是春天的信使，每当春回大地，万物还在沉睡之际，柳树就最先感知春的讯息。
柳芽嫩黄新绿，远远望去充满勃勃生机。
“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”
古往今来，多少文人墨客描写春天离不开柳树。
小学生优秀作文欣赏：《柳树》三篇，烟柳青青，正是春天好风景。
范文欣赏一：《春天的柳树》春光明媚，万物复苏的季节，桃树、梨树、玉兰树------都吐出嫩绿的新芽，为大地增添了无限生机。这么多的绿树当中，我却唯独钟情于柳树。
最让我佩服的是柳树的根。它虽然没有像松柏一样“立根原在破岩中”，但是柳树的根也深深扎在泥土里，虬劲有力，把它的身躯牢牢地固定在那里。还有许多树根盘根错节，高高地突出地面，十分醒目，好像在宣示着它的不可动摇，也一样的“任尔东西南北风”。
柳树最迷人的莫过于它的枝条和柳叶了。柳树站在那里，那里就是最美丽的风景，那随风飘动的枝叶，给你无限的温柔、无限的遐想。柳树与苍松翠竹的刚劲、似乎有异曲同工之妙。春天的柳树有她独特的风格——柔中带刚，刚柔并济，是一种独特的美。你看，湖岸边的柳丝低垂，婀娜多姿；湖水中柳树的影子轻轻摇曳，随着碧波涟漪翩翩起舞，影随柳动，柳随影舞，那是怎样的一种风情！好像天境瑶池中的仙女，在那随风飘动的柳烟中，展示最妩媚的风姿。我不禁陶醉在这迷人的美景中，驻足观望，久久不愿离去------
我赞美柳树，还因为它的与众不同。别的花木展示美，多是昂扬向上，多少有一种骄傲和炫耀。而柳树的美，却是低头下垂，何等的谦虚和羞涩，正如害羞的少女，让人油然而生垂怜和疼爱之情。
我喜欢柳树，喜欢它的柔美而不是羞涩！
范文欣赏二：《春天的柳树》春暖花开，黄鹂鸟在翠柳间婉转鸣叫，唱着美妙的歌，大地充满了无限生机，柳树也从沉睡中渐渐苏醒过来。
初春时节，柳条一点点儿变绿，变软。再过些日子，绿色渐浓，还吐出浅黄色的小嫩芽来，像削尖的小铅笔头。又过了几天，小嫩芽变成了浅绿色，慢慢舒展成嫩叶。
才下过几阵蒙蒙细雨，春风便吹拂着无数条嫩绿的柳丝，开始了春天的狂欢。春风是个画家，用精心调制的颜料，染绿了柳树的叶子；春风又是个舞蹈家，摆动柳树的枝条，跳出最美的舞蹈。柳絮从柳枝之间轻轻飘出来，漫天飞舞，毛茸茸的，像棉絮一样洁白轻盈。散学归来的孩子，追着柳絮吹泡泡奔跑，开心地笑着，高兴极了。兴致来了，还可以拿柳枝做成柳笛当哨子吹。柳树用它的美丽装点着春天，春天更把它的快乐送给可爱的孩子。
我喜欢柳树，更喜欢春天的柳树。
范文欣赏三：《柳树》我喜欢柳树，喜欢它一年四季不同的多姿多彩。
明媚的春天，温柔的春姑娘轻轻抚摸着柳树细嫩的枝条，嫩绿的新芽悄悄地冒出来。一个，两个------像一个个含苞待放的花骨朵儿，过了一阵便成了嫩绿的叶子，尖尖的，细细的。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，只有春风姑娘才能剪出这么柔嫩可爱的叶片，像一叶叶轻舟舟。春风吹过，柔嫩的枝条在风中随风飘舞。欢快的小鸟在柳枝间飞来飞去，演奏一首轻快的曲子，宣告着春天的讯息。
炎热的夏天，热情似火的夏姐姐就像一位画家，用浓墨重彩把柳叶涂得更加艳丽，一片片柳叶密密地斜织着，把柳树撑起了一把大大的遮阳伞，为人们遮蔽炙烤的阳光。
金色的秋天，顽皮的秋妹妹像一位魔术师，把柳树变得五彩缤纷，片片柳叶轻轻飘落到地面，给地上铺上一层厚厚的毯子。走在上面，悉悉索索地发出温柔的响声，舒服极了。
寒冷的冬天，和蔼的冬爷爷吹了几口气，天空中就纷纷扬扬地飘起了雪花朵朵，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”柳树又换上了一身银装素裹，站在寒风中像一位圣洁的仙子。
虽然柳树不怎么引人注目，但在我心中它是多么的温柔可爱，我喜欢柳树。
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中唐诗人刘禹锡，其实也是一个金句小王子。不仅留下了“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”的讽喻金句，写下“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”的正能量金句，也留下诸如“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”这样的爱情金句。
刘禹锡的爱情诗可以说是不写则已，一写惊人。这首《竹枝词》后两句一语双关，看似写天气，实则将恋爱中少女怀春的婉曲心事写得精妙绝伦，一咏成经典。
在《中国诗词大会》第五季中，有一道题就与这首诗相关，当时引起了广泛的讨论。让选手在“闻郎江上唱歌声”与“闻郎江上踏歌声”中划去一个错误选项，答案给的是前者正确，后者错误。
但不少友友认为，这句诗到底是“唱歌声”还是“踏歌声”本身是有争议的，像这样有争议的诗句不应出现在正误二选一的题型中。实不相瞒，当时我也是这个想法。
但今天细读这首诗的时候，却有了不同的看法。我们先重新来读读这首诗。
《竹枝词二首·其一》
唐·刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
刘禹锡的《竹枝词》不止两首，他在夔州三年间，总共留下十一首《竹枝词》，包括《竹枝词九首并序》以及《竹枝词二首》，内容从羁旅思乡情到淳朴的爱情到人世情的讽喻都有，我们所熟知的“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”也出自这一题目之下。
而这首《竹枝词二首·其一》则是当中最为有名的爱情诗。在此诗当中，他将当地山清水秀的宜人风物描写出来，展现了当地独特的天气，晴雨共有，且将谐音双关的技巧用到了纯熟的境地，以“晴”写“情”，道出少女春心，读之令人心动不已。
其实在第二句中，无论是“唱歌声”或是“踏歌声”，重点都是在动听而有情的歌声，是少女耳中听到继而产生揣摩心理的基础。
《竹枝词》本是三峡地区流行的一种民歌，在刘禹锡前，顾况就写道“巴人夜唱竹枝后，肠断晓猿声渐稀”；而刘禹锡自己，也是能唱竹枝词的，白居易有：“几时红烛下，闻唱竹枝歌？”而在刘禹锡同题诗其二中首两句为“楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌”，这里用的是“唱”。所以，“唱歌声”这一用法肯定是正确的。
那“踏歌声”又是否正确呢？现在能查到的是有少数版本是这样写，二则我们印象中的确有过“踏歌声”的诗句，李白《赠汪伦》里就有名句曰“忽闻岸上踏歌声”，所以在此诗中“踏歌声”似乎也合情合理。
但我们对比下刘禹锡诗与李白诗就会发现，两首诗中歌者处于的地点是不同的，李白诗中汪伦踏歌是在“岸上”，而刘禹锡诗中少女的对象唱歌的地方是在“江上”。
什么是“踏歌”？有两种解释，一种是手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式，一种是边走边唱的行吟歌者。无论是这两种中的哪一种，在岸上都可实现，而在江上则不太好实现。
刘禹锡诗中，情郎是划着小舟在江上，如何边走边歌呢？那画面有点无法想象。所以诗词大会给的答案是划掉“踏歌声”，我个人觉得是合理的，你觉得呢？
不过，我还是觉得，遇到这种多数人答错、争议较大的情况，节目组还是应该留点时间给嘉宾作下权威解读，而不是匆匆略过。
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