离卦：上、下卦均为离为火为艳丽。离如同两对燃烧的火焰，互相照亮、互相竞争，看谁的火焰更光亮，看谁照射的时间更长。离为火(离卦)附和依托，万物都有内在的能量，物质依附于火焰才能迸发其能量，火焰也必须依附于燃烧物才能显现其华丽。离象征太阳依附在天空，太阳东升西落日复一日地照耀天下，天下万物才能生生不息，周而复始。离卦阐释了依附的原则，在险难中只有找到依托才能安全。在寻求依附时，应认清目标谨慎选择，把握中正的原则，不可投机取巧。依附不可乘人之危，采取胁迫的手段，依附强者，应柔顺中庸，时刻警觉，才能化险为夷。离虽然光明、艳丽，但随着燃烧物烧尽，它的光明、美丽也将不复存在。
初九，履错然，敬之无咎。意思是刚开始时步调错乱，后来恭敬谨慎行事没有灾难。
六二，黄离，元吉。意思是有黄色附着，就可以获得大吉大利。
九三，日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。意思是太阳西下，好比步入晚年，如果不能敲着瓦器伴唱高歌地欢度，明白生死是自然的常理，必然遭遇凶险。
九四，突如，其来如，焚如，死如，弃如。意思是遇到突如其来的事，如同火焰熊熊燃烧，这种刚烈暴躁的脾气，必然带来危险，是天下人所不能容忍的。
六五，出涕沱若，戚嗟若，吉。意思是流如雨的样子，忧伤叹息，居安思危到了这种程度，吉利。
上九，王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。意思是君王出兵征伐，对斩杀敌方首领的给予嘉奖，不捕获一般的随从，没有灾难。
离卦启示：圣人阐述离卦的依附之道，告诫君子依附不能偏离正道。日月只有附着于天空才能展现其光明，世间万物依附于大地，才能展现其生机勃勃、绚丽多彩。但人世间的依附则会发生偏离，人只有依附于时代和社会中正之行为，才能长久保持其文明之德。如果依附于邪恶就会导致人格和品德的缺失，最后只能走向衰落和失败，应该把依附作为一种人生手段，而不是人生目的，所以圣人告诫我们要依附于正道才能亨通。
到了离卦，上经三十卦就结束了，上经是以天道地道为主线，展现事物初始、发展到最终成功的整个过程；上经主要由乾、坤、坎、离组成，世间万物都离不开天、地、水、火这四种基本因素。坎、离是紧跟在大过卦之后的两个卦，大过卦是讲极大的坎险，坎卦是讲熟习各种坎险从而做到履险如夷，离卦是讲处于坎险之中有所依附得以脱险，我们注意到，坎卦上下皆坎中间大离，离卦上下皆离中间大坎，就像希望和坎险相互依附和并存，这就是老子《道德经》所云的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。
离卦运势：
事业：运势旺，如日中天，容易成功，应小心谨慎，放慢步伐。
爱情：有深厚感情基础，情投意合，比较顺利。
财运：财运旺，诸事大吉，做事积极努力就能获得大的收获，但投资需谨慎，以防造成损失。
【郑重说明】很多朋友学【周易】望文生畏（文指古文）。本文简单解释卦象卦辞，省略文言部份，不是对传统易学的不敬，而是让更多初学易经的朋友能在闲暇之余，用最短时间对易学64卦有个基本了解。如果我的努力对你有些许帮助，你可以持续关注，动动手帮转发，让更多的朋友能看到。谢谢。
易经六十四卦的第三十卦是“离卦”，也称为“离为火”卦。在八卦系统中，离卦象征着火、光明、美丽、智慧和文明等意象。它是下卦和上卦都是离（☲）的重叠，即两个离卦相重，形成同卦相叠的局面。
离卦的核心寓意在于光明照耀和温暖人心的力量，同时强调了内在精神世界的重要性以及人际关系中的和谐与依赖。它告诫人们追求真理，坚持道德准则，并且要懂得审时度势，盛极之时防衰，保持内心的柔顺与明智，避免轻率行动。
从占筮角度看，离卦在不同方面的解读包括：
- 时运方面，鼓励人们勤奋修德，前景光明。
- 财运方面，与火相关的行业或事务将有所收获。
- 家宅方面，暗示有贵人相助，家庭运势提升，可能涉及继嗣或续弦之事。
- 身体健康方面，则需注意热症问题，提防病情恶化。
《象》曰部分进一步解释离卦的形象，指出火的光明连续不断，犹如太阳东升西落，提示领导者应如日月交替般持续发光发热，照亮四方，引领他人前行。
离卦的卦辞是：
“离：利贞，亨；畜牝牛，吉。”
这句话的大致意思是：
- “离”指代的是当前所占得的卦象为离卦。
- “利贞”意味着在当前情境下，坚守正道、守持正直是有利的，强调了道德和原则的重要性。
- “亨”表示通达顺利，预示着在遵循正道的前提下，事情能够顺利进行，运势亨通。
- “畜牝牛，吉”象征性地指出，在这种状态下，蓄养母牛可以获得吉祥。在古代农耕社会中，母牛象征着温顺、生育和财富积累，因此“畜牝牛”寓意着采取柔和而持久的方法来行事，将会带来吉祥与富饶。
整体上，离卦的卦辞提倡在光明照耀之下，保持行为的正当性和内心的纯正，这样就能获得良好的发展与和谐的结果。同时，它也提示人们在处理事物时应当明智、稳健，追求可持续且有益的发展之道。
《易经》中离卦每一爻的爻辞以及大致的解释：
1. 初九：履错然，敬之无咎。
- 初始阶段，行为举止可能会有交错混乱的情况，但只要保持敬畏谨慎的态度，便不会有灾祸。
2. 六二：黄离，元吉。
- 六二爻象征黄色的火焰，光明正大且具有生命力，预示着最初始的状态极为吉祥。
3. 九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
- 当太阳西下时（比喻事物发展到一定程度），如果不积极乐观地面对生活（如击缶而歌），将会导致晚年哀叹，预示凶险。
4. 九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。
- 突如其来的变故如同烈火焚烧般猛烈，之后又迅速衰败，被抛弃一样，暗示一种快速起落、盛极而衰的现象。
5. 六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。
- 虽然处境可能令人悲伤哭泣，但能够真诚表达情感并因此得到同情和帮助，最终能转危为安，获得吉祥。
6. 上九：王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。
- 国君（或领导者）出兵征战，将可取得重大胜利，斩杀敌方首领，并非俘获众多低级士兵。这样做没有过错，预示正义之战会带来成功。
需要注意的是，《易经》原文中的爻辞可能存在多种版本和解释，以上是一般的通行解读，具体的阐释还依赖于对卦象、爻位及上下文的整体分析。
离卦的大象辞是
“明两作，离；大人以继明照于四方。”
这句话揭示了离卦所蕴含的深刻哲理。
首先，“明两作”意味着光明或智慧的产生是由两个相互作用的力量所形成的。这可以理解为在事物的发展过程中，阴阳、明暗、刚柔等相对的力量相互作用，共同创造了世界的光明和智慧。
接下来，“离”表示离卦所代表的火和光明。火具有照亮和温暖的作用，象征着智慧和真理的光芒。离卦的意象是太阳，太阳高悬于天空，照亮大地，给予万物生机和活力。
最后，“大人以继明照于四方”强调了有智慧的人应该承担起继续传递光明和真理的责任。这里的“大人”指的是有德行和智慧的人，他们应该像太阳一样，用光明和真理的光芒照亮四方，指引人们走向正确的道路。
综上所述，离卦的大象辞传达了光明和智慧的来源以及有智慧的人应该承担的责任。它提醒我们要保持内心的明亮和智慧，用真理和光明照亮自己和他人的生活。
离卦的彖辞是：
“离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土。重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。”
这段彖辞的解释如下：
- “离，丽也”：首先指出“离”的核心象征意义是附丽、依附和连接，如同日月悬挂在天空。
- “日月丽乎天，百谷草木丽乎土”：进一步用自然界的景象来说明离卦的含义，太阳和月亮依赖于天空而存在，展现出光明；世间万物如五谷、草木等都依附于土地生长，体现了生命对环境的依赖关系。
- “重明以丽乎正，乃化成天下”：强调连续不断的光明（“重明”）必须依附于正道才能普照大地，并且能够教化民众、成就天下大治。
- “柔丽乎中正，故亨”：在离卦中，阴爻居于阳爻之中，处于中正的位置，这里的“柔”代表了阴爻的特性，它柔和地依附在刚健的阳爻之上，从而形成和谐统一的状态，这使得事物能顺利发展，达到亨通。
- “是以畜牝牛吉也”：最后，彖辞通过“畜牝牛吉”这一意象来表达吉祥的意义，牝牛通常被视为温顺、忍耐、生育力强的象征，在此寓意着保持柔顺、稳健的态度与行为，将有助于获得吉祥的结果。
离卦在《易经》中是六十四卦的第三十卦，卦象为上下两个“离”卦相重叠，故也称为“离为火”，代号5:5。离卦象征着火，代表着光明、智慧、文明、热烈、活力和照耀等意象。
1. **卦象解读**：离卦上离下离，如同火焰燃烧，光辉四射，表示炽烈的热情、积极的态度和进取的精神。同时，火亦有净化与照亮黑暗的功能，象征着洞察事物本质的能力以及传播文化知识的作用。
2. **卦辞分析**：“离：利贞，亨；畜牝牛，吉。” 这里强调的是在光明照耀之下，坚守正道，行事得宜，可以带来亨通吉祥。蓄养母牛寓意温和稳重、持续滋养和积累，也是对稳健发展的一种肯定。
3. **爻辞解析**：各爻辞反映了不同情境下依附、竞争、转化的过程，提倡在困难或变化中保持清醒理智，审时度势，不急躁冒进，也不消极退缩，而是通过中正之道寻求依附和支持，把握好相互关系，实现自身的成长和发展。
4. **生活指导**：在实际生活中，离卦教导人们在追求事业成功、人际交往等方面要像火一样充满热情和活力，但同时要注意控制火候，避免过犹不及。它还倡导正确的依赖原则，即在依附强者的同时，保持独立人格，以德服人而非胁迫他人。
5. **哲学内涵**：离卦更深层次地揭示了宇宙万物之间既相互独立又相互联系的哲理，提醒人们既要尊重个体的自主性，又要懂得合作互助，共同构建和谐社会。
综上所述，离卦不仅是一卦关于火之属性的象征，更是关于如何在人生和社会互动中运用智慧，平衡独立与依附，追求光明正道的深刻启示。
《易经》被誉为“群经之首，大道之源”，是全世界历史最久远的一部书，也是我们中国智慧的源头和中国哲学思想的起源。学习《易经》可以帮助我们更好地理解宇宙和人生的规律，以及如何在生活中做出正确的决策。因此，建议你进一步查阅《易经》的相关书籍，以获取更全面和准确的信息。
如果这篇文章对你没有用，请批评指教，我会面壁思过。
上一篇文章，我们解读了坎为水卦。
今天，我们要讨论离为火卦。
首先，我们来看看卦象及卦名。
如上图所示：火需要依附于干草、木材等等可燃物才能发光发热，离字就是依附的意思，这就是离为火的基本含义。
那么，作为高级动物的人类，我们要想发光发热，需要依附什么呢？
下面，我们来看看卦辞。
卦辞：离，利贞，亨。畜牝牛，吉。
释义：在离为火阶段，坚守正道才能获利并亨通畅达。需要效仿母牛忍辱负重，才能吉利。
这条卦辞提醒我们，追求光明并非易事，向外寻求依附只能治标，内心豁达才能治本。
下面，我们将进入本文的核心部分，逐条解读爻辞。
初九：履错然，敬之，无咎。
释义：初九爻步履错乱，需要得到尊重，有利于及时纠偏。
我们仔细观察卦象，初九爻处于离为火的最底层，类似于蹒跚学步的幼童，父母亲要不断地鼓励他，有利于及时纠偏。也就是说，小孩子对光明的需求非常单纯，得到父母亲的鼓励即可。
如果小孩子像早上的太阳，父母则是蔚蓝的天空，太阳依附天空才能光芒万丈。如果小孩子是星星之火，父母则是辽阔的草原，星星之火依附草原才能变为熊熊烈火。
六二：黄离，元吉。
释义：长期穿着黄色服装，非常吉利。
我们仔细观察卦象，六二是外卦离为火的卦主，得最好带头作用，让初九爻和六三爻前来依附自己。黄色搭配任何颜色都不违和，象征着有容乃大，这就是黄离元吉所对应的卦象。
另外，黄色是坤土的特性之一，六二爻居中守正，意味着依附黄土，这也是黄离所对应的卦象。
这条爻辞提醒我们，在追求光明的过程中，依附明主很重要，把自己提升为明主更重要。
九三：日昃之离，不鼔缶而歌，则大耋之嗟，凶。
释义：九三爻留恋夕阳无限好，没有敲着瓦盆高歌，就会黯然神伤，这种心态有凶险。
我们仔细观察卦象，九三爻属于下卦离为火的上爻，象征着日落西山。此情此景，九三爻得顺时而为，坦然接受太阳落山这个事实，而不能与时间为敌，那是自讨苦吃。
我们再认真观察卦象，九三爻是内卦离为火的上爻，这是日昃之离所对应的卦象；九三爻又是互巽(2、3、4爻)的中爻，行将就木了，这就是大耋之嗟所对应的卦象；九三爻还是互兑的初爻，这就是鼔缶而歌所对应的卦象。
这条爻辞提醒我们，躯壳只有依附强大的心态，才能够持久地安宁，向外求无法解决根本问题。
九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。
释义：夜幕来得太突然，心急如焚，四周死气沉沉，感觉像被光明抛弃了。
我们仔细观察卦象，内卦象征着日出及白天，外卦象征着日落及晚上，九四爻就是夜幕降临的阶段。
我们再认真观察卦象，九四爻还是互巽的上爻和互兑的中爻，有深思而忘情的特性，夜幕突然降临，就有无所适从的感觉。
这条爻辞提醒我们，如果过度依附于某种事物，一旦失去了依附就会茫然不知所措。
六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。
释义：又见曙光，六五爻高兴得泪流满面，感慨光阴无常，吉利。
我们仔细观察卦象，六五爻阴柔且不当位，又是互兑的上爻，有缺失光明的迹象。基于此，六五爻容易消极，重见天日则喜出望外，这是人之常情而不是虚情假意，所以吉利。
上九：王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。
释义：君王下令讨打击野蛮落后，斩杀对方首领则中奖，不是首领的同类则收编改造为可用资源，这种行为没有过错。
上九爻是离为火卦的尾声，离火燃烧的过程中，会损耗大量资源，出征就是为了补充资源。
另外，离为火卦的核心卦德是追求光明。基于此，打击阴暗必不可少，并没有违背核心卦德，所以无咎。
写在最后：
往后，我会逐一解读64卦。
下一篇文章，我们将接着讨论天风姤卦。
猜你喜欢
