本文目录一览：
您是一位知识渊博的农民，但是自己的自建房无法取得合法的房产证，这让您感到困扰。别担心！今天，我将为您介绍两种解决这个问题的方法，让每位农民都能够了解。
## 正文：
尊敬的农友朋友们，大家好！欢迎阅读今天的头条号推文。相信很多人在田园生活中都有自建房无法取得房产证的困扰。这不仅会造成维权难、借贷困难等问题，还可能影响日后的房屋交易和继承等方面。为了解决这一问题，我们为您提供了以下两个方法，供大家参考。
### 方法一：依法申请房产证
第一种方法就是按照规定程序，依法申请房产证。先前自建房无法取得房产证，主要是因为自建房的用地和建房手续不完备。要解决这个问题，您可以按照以下步骤操作：
1. 找到当地房管部门咨询相关政策和程序；
2. 准备齐全相关材料，包括土地使用证、建房手续、房屋测绘报告等；
3. 提交申请，并支付相关费用；
4. 等待房产证办理结果。
这样一来，您就能够合法地拥有自己的房产证了。
### 方法二：与邻居共同申请集体土地证
第二种方法是与邻居共同申请集体土地证。在农村地区，集体土地所有权归属于集体经济组织，个人很难单独获得房产证。但是，如果您与邻居们一起申请集体土地证，就可以解决自建房无法取得房产证的问题。具体操作步骤如下：
1. 与邻居沟通，争取达成共识，共同申请集体土地证；
2. 找到当地农委或村委会咨询集体土地证申请程序；
3. 准备好相关申请材料，包括包括自建房证明、邻里关系证明、邻居们共同签字等；
4. 提交申请，并等候审批结果。
通过与邻居们共同申请集体土地证，您将能够在符合法律程序的前提下，合法地享有自己的住房权益。
现在，我相信您对于自建房无法取得房产证问题有了一定的了解，并掌握了解决这个问题的两种方法。希望这篇文章能帮助到每一位农友朋友，让我们的生活更加顺利、和谐！
## 结语：
尊敬的农友朋友们，通过依法申请房产证或与邻居共同申请集体土地证，您就能够解决自建房无法取得房产证的问题。这样一来，您将拥有合法的住房权益，不仅能够维护自己的合法权益，还能够顺利进行相关交易和继承等手续。希望今天的推文能对您有所帮助。如果您还有任何问题或疑惑，请随时留言，我们将竭诚为您解答。感谢您的阅读！祝愿大家在美丽的田园生活中幸福安康！
农村俗语，是劳动人民生活经验的总结，不但寓意深刻，而且读起来琅琅上口。今天我们就来说一说“穷不搬家，富不迁坟，生意不好改大门”，是不是有道理。
“穷不搬家”。有些人认为，家里一直贫穷，可能是因为自己住的宅子不好，就想着搬到一个“风水”比较好的地方。其实，这种想法是非常不符合科学规律的。
中国有一句俗话叫做“火搬三道熄，人搬三道穷”，意思是火挪动三次的话，就容易熄灭；人如果多次搬家，也容易穷困潦倒。
在古代，交通不发达，人们搬家不是靠肩挑手提，就是靠骡马拉车等搬运。不但费时费力，影响生产，而且有的时候，还要请别人来帮忙，也要给人家出一份工钱。
况且，由于交通条件的不便和运输工具的落后，在搬家时，一些不便搬运的大件生活用具，比如柜子、床，以及一些笨重的农具，就要扔掉或者送人了。
等到了新家，生活还要继续，就得再花钱重新置办。这对于一个贫困的家庭来说，更是雪上加霜。
还有，搬到一个新的生活环境，可能原来赖以生存的小生意，还要重新打开局面。
而万事开头难，往往换了地方，生意可能失去了原有的生存土壤，会很难继续发展下去。如果是以种地为生，还要重新置办田产，这又是一笔不小的开支。
这样看来，人穷，就要拓宽思路，多想办法，多努力，多做事。而不要指望着搬家来 “改运”。
因为搬家不但不利于家庭的长远发展，而且还可能越搬越穷。或许不折腾，在一个地方安居乐业更好一些。
听说过一个寓言，说是乌鸦因为一个地方的鸟儿们都讨厌它的声音，就想搬到其它地方去。这时候喜鹊说：“你如果不改变你自己的声音，你搬到哪个地方，大家还是会讨厌你！”
是啊，不想着改变自己，总想着靠改变环境来改变命运，到头来也是空忙活一场。
看来，“穷不搬家”这句话是非常有道理的。
“富不迁坟”。“富不迁坟”意思是说，人在富了以后，不要想着鼓捣自己的祖坟。
在农村，人们富了以后，容易产生一种“暴发户” 心理。不但要把家里住的房子重修翻修，而且要贴上瓷砖，里面弄得富丽堂皇。
而且他们还要“感谢”祖上阴德的“庇护”，请风水先生找一块“宝地”，花大价钱买下来，再把坟墓迁过去。有的还要建墓穴，在墓地立碑……为的就是在村里显得风光。
其实，人死如灯灭。一个人或者一个家庭的富贵，跟祖上的所谓“阴德”没有什么关系。
我们看，同样是一个祖坟的兄弟，有的穷困潦倒，有的飞黄腾达，这又怎么解释呢？
其实家庭的富贵主要是靠智慧和汗水换来的。如果真想感谢“祖宗”，也可以简单地把祖坟整修一下，但是大兴土木迁坟动土，却不可取。
再者，斯人已去，再迁坟修墓也是做给活人看的，也是为了满足自己的虚荣心。倒不如多想想如何继续发展自己的事业，或者拿钱做些更实在的事情。
可见，“富不迁坟”说得也很在理。
“生意不好改大门”。这句话从表面上看来，是说如果做生意不顺的话，就考虑把大门的朝向改一下。其实，只改一个大门，一点意义也没有。
这句话更深刻的含义是：如果做生意总是不顺，可能是因为这个生意根本不在自己的能力范围内，或者并不是自己擅长的领域，就不如改一下思维方式，选择自己更擅长的工作。这样做起来更加得心应手，成功的机会也会比较多。
比如有些人能言善辩，但是身体瘦弱，不能承担较繁重的体力活。
最初靠着种田，并不能发家。但是让他去当个经纪人，倒是能发挥他的特长，做得风生水起，生活逐渐富裕。这其实就是换了一个赚钱的“门道”。
可见“生意不好改大门”是说要改变努力的方向，不要缘木求鱼，说得也是非常有道理的。
“穷不搬家，富不迁坟，生意不好改大门”，告诉人们：人在贫穷的时候，不要想着通过搬家来改变命运，否则生活不但不会好转，还可能因为在搬家过程当中，要扔掉一些东西，要劳民伤财等，从而越发增加家庭的贫困状况。
再者，我们富了以后，还要脚踏实地的去奋斗，不要追求一些表面的虚华，更不能相信风水之类的话。
在人生的道路上，难免会遇到一些失败，这就需要我们改变努力的方向，选择自己擅长的领域，发挥潜能。这样人生才会逐步走向成功。
愿我们的每份努力，都能有所回报！愿每个为生活奔波的人，都能被命运温柔以待！
也许你还会喜欢以下内容：
再过十年，农村的什么最贵？不是房子和车子，你知道是啥么？
为什么说“人老了，千万别和子女住一起，那样谁都不开心”？
“本文章为“一条”原创，未经允许不得删改、盗用至任何平台，否则将追究法律责任。”
艺术家杨丹凤与先生张亮都是崇明岛人，
平时工作生活在上海市区，
只有节假日才会偶尔回崇明几天。
3年前，她改造了自家的祖宅，
普通的农村民宅外观下，
屋内大有乾坤，200平左右的面积，
大到餐桌、地毯，小到碗盘，
70%都是杨丹凤的艺术和设计作品。
一段空中连廊，连接两幢楼，
让空间体验充满乐趣。
▲
杨丹凤与先生张亮
经历了今年初上海3个月封控后，
她与先生及父母决定，
一家四口全都搬回崇明岛乡下长居。
她的生活方式也被完全改变——
亲近自然、熟悉邻里，
不仅反哺了她的创作，
更助她找回了“小时候的温情”。
自述：杨丹凤
编辑：谭伊白
这栋房子在崇明岛东部，位于竖新镇里，它是我从小出生的地方，家里的祖宅，可以说是来自爷爷奶奶爸爸妈妈对我的“馈赠”。
结婚的时候我爸妈翻修了一下，三年前我和先生想着未来年纪大了想要在乡下安静一点的地方生活，我就改造了这个房子。但巧的是疫情让我们把这个计划大大提前了。
▲
房子外观与周围农村民宅无异
▲
空中连廊
▲
二楼储藏室兼书房，窗外便是祖宅的堂屋
我“脚踩着西瓜皮”地来造这个房子，想着在农村造栋房子有多难嘛？就自己在草稿本上面画了画就开始了，改到哪里是哪里。现场施工的师傅第一反应是这个房子搞得很怪，对他们来说也是困难挺大的。为什么有那么多几何的造型？为什么要浪费这么高的挑空？为什么造了几个“挂”在那里的门？
因为我既不能违反规定将它造得很高，也不能让它与周围环境格格不入，就只能改变它内部的结构和空间，让自己住得更舒适一些。
▲
二层工作室一角
▲
一层开放式厨房、餐厅
我开了一些老虎窗，会看到很多三角形的结构。通过这些线条，改变你的视错觉，视觉上带来更有意思的转变。
父母年纪大了腿脚也不好，疫情期间他们也从市区搬来了乡下一起住。两栋楼一高一低，中间我做了一个类似于阳光房带坡度的连廊将他们连在一起。
一栋楼住着我父母，楼上就是我的工作室，但只能通过隔壁栋的连廊抵达，让我在“职住一体”的空间里也有个比较不受打扰的私密的环境，两座房子保持着亲密又独立的距离。
大家造房子一般都朝南，我的房子是朝东的，是因为东面有我爷爷的一片小树林，我住在乡下的意义就在于想和大自然多接触，每天早上醒来第一件事，推开窗就能看到一大片绿色。
▲
墙上瓷器装置《魔鬼还是天使》和
桌上的白色松柏装置《长寿》，均为杨丹凤作品
我的朋友都说，这个家的装修风格，一看就特别“我”。家里面的家具和一些作品，包括墙上的装置等，有百分之六七十都是我的作品。
我大学学的是理科，十几年前陪我先生去面试的时候，阴差阳错进的艺术行业，没想到就一下对于创作非常地投入。第一年的365天，加班时间可能就超过了180天，非常辛苦，可是乐在其中，也找到了我人生愿意追求的方向。
我用中国传统的手工艺包括大漆、鼻烟壶内画、白瓷、苏绣等，作为我的表现方式和媒介，去表达我眼中看到的一些问题。
▲
雕塑作品《芳达》
从入口进来是一个玻璃顶、半室外的“灰空间”。摆着两件比较大的瓷器作品，一个叫雷碧，一个叫芳达，属于我的《赝品》系列作品。我经常去外地出差的时候，在超市买些饮料，一不小心就中奖了，比如买到定睛一看写着“帅师傅”的假冒伪劣冰红茶。
▲
木质雕塑《咩咩羊》
进门右手边是个小客厅，墙边有个木头雕塑，它是《咩咩羊》系列。幼儿园的时候，老师问你小时候想做什么？小朋友们肯定是选择自己喜欢的职业，说我要做快递员，我要做消防员之类的。现在这个环境给大家的压力，让所有人的目标就是赚更多的钱，我就想让大家能够再问问自己到底你想要做什么？用“羊”是因为大家睡不着都会数羊，而睡着的时候才有梦想。现在还有机会，再去找寻一下自己的梦想吧。
餐厅的桌子是打了个结的，叫《让我放松一下》。中国人是很讲究坐姿坐态的，但是一张桌子椅子无时无刻保持很紧绷的状态，我觉得它好累，所以我想用拟人的手法，让它伸展一下，放松一下。
▲
《曾经》的创作过程
楼梯上有一个金色的雕塑，是一件陶瓷作品，叫做《曾经》。我从2003年起在景德镇开始跟师傅们一起创作，到今年有19年了，看到了景德镇很大的变化，也观察到路边经常堆了很多废木料。我就感觉到一棵树曾经也是那样风华正茂地活着，但突然之间生命就停止了，所以我在景德镇的路边找到了一块木料，用瓷器复刻了它的形状，像它的一个纪念碑一样。
上了楼梯，穿过连廊，到了工作室里，可以看到一张《赝品椅》，是我05、 06年开始创作的系列。那时候国内很多姑娘开始对奢侈品有概念，攒个半年一年的钱去买一个包。
当时我也差不多二十五六岁，经历了不懂名牌但也开始喜欢名牌的心路历程。但逐渐意识到，真正的奢侈品是我们的丝绸、茶叶，我们的文化，而不是将消费态度建立在被别人的基础上。自信是来源于自己的。所以我觉得那个时候大家的很多消费观不是特别准确。
这个作品不仅包是假的，椅子的部分也是假的，是我淘的假的明清和假的路易十四十五时期的椅子。
两把紫红色的椅子，是七八十年代的古董沙发，中间是一张德化白瓷做的咖啡桌。
在墙上，是我的《温柔的包装我》系列作品，是用苏绣模仿的快递包装盒。因为现在大家和快递是密不可分的，当你收到快递的时候，你肯定是希望它包得完好无损的，但是当你拆完快递，它的命运就变得挺悲惨的。
所以我探讨的是一个态度问题。比方说我们需要城市很清洁，那么我们有没有对清洁工或者是阿姨们有一些最基本的尊重，不是机械化地说一句“你好，谢谢”就够了，而是真的意识到要感谢他们，要平等地对待他们。
这件作品在2010年第一次展出的时候，它被故意放在了展览的入口处。观众的反应是很直接的，甚至一进来就会用脚踢开，但当被工作人员制止并解释这是一件作品之后，他们的态度就发生了180度的转变，所以很直观地反映了我想要说的一些问题。
▲
两张地毯由杨丹凤设计，樟木箱上的雕塑装置来自艺术家André Dubreuil
关于这个老房子的记忆，也被我保留了下来。沙发前面的樟木箱，是我妈妈的嫁妆。门楣上的是我爷爷的妈妈留下来的一个梳妆台旁边的装饰物，梳妆台已经不见了，只留下了这片东西，我觉得放在门框上面，无论是尺寸还是风格都特别搭。书桌上面的梳妆匣也是她的，现在成为了我的工具箱。
我先生和我是初中同学，都是崇明岛人。小学四年级后我就离开了这个村子，98年考完大学之后，也基本不回崇明了。当时改造房子的时候，并没有想到我会花这么长时间住在这里，原本只是供节假日过来住几天。
巧的是直到今年上海3月份疫情，我们一家整整有3个月时间待在这个房子里，才让我体会到了在乡下有这样的居住空间是多么幸运的一件事情。
首先它完全改变了我的生活方式，让我对物质的需求大大减少。之前因为工作原因，还是不可避免有一些社交场合，也需要配置一些特定场合的行头，穿得得体一点。但我本身是一个不太爱社交的人，所以住在农村，我之前觉得挺丑的洞洞鞋成了我最爱穿的一双鞋，平时穿着家居服，就已经是村里最靓的仔了。
现在生活很健康，吃的东西也很季节性。在村里面走来走去，你看到他们在种什么，这个季节该收获什么，谁家卖的西红柿最好，谁家的鸡蛋最好，都是有口皆碑的。
农村吃饭很早，每天五点多吃完饭后，我就再遛一圈狗，骑行大概一个小时自行车，顺带到镇上再去做个核酸。
35岁之后睡眠质量会慢慢下降，之前住在市里，邻居半夜回来或者吵架我都很容易惊醒。但住在农村里面安静、含氧量高，我和先生都能睡得很熟。整个生活简单，但是又很健康。
最好的，还是找回了小时候的感觉。
成长的过程中和很多村里面的邻居互相重叠的时间并不是特别多，变得没那么熟了，但那些都是从小看着我长大的人。经过三个月居家，大家感觉像温习了一遍之前的关系。首先邻里之间非常和睦，那时候崇明真的什么都没有的，市区里后来还有团购或者快递，住在乡下就只能靠邻里。我的发小，我父亲的发小，知道我们家没有地没有种菜的，都会想尽一切办法来帮我们送菜。
现在我和发小们，也都住在骑车相隔十几分钟的地方，经常互相串门、吃饭、聊天，重聚的机会更多了。看着狗狗或者小朋友在院子里玩耍，大家都会有一种落叶归根的感觉。
“本文章为“一条”原创，未经允许不得删改、盗用至任何平台，否则将追究法律责任。”
封面新闻记者 陈怡然
4月1日，成都老房子餐饮管理有限公司发布讣告，公司董事长杨樵先生，因病医治无效在成都逝世，享年60岁。
创立于1997年的老房子餐饮集团，是川菜代表企业之一。在26年的发展中，杨樵的老房子餐饮不仅成为了第一批成功走出去的川菜大店，更是目前成都在外直营店最多的川菜企业之一，就连欧洲也留下了老房子的印记，老房子先后获得“中国餐饮百强企业”、“中国驰名商标”、“四川餐饮名牌”等荣誉称号。
杨樵先生将毕生精力投入到川菜文化传播和餐饮美学的探索，积极投身公益事业和慈善捐助，他的离去是成都餐饮界和川菜行业的一大损失。
【如果您有新闻线索，欢迎向我们报料，一经采纳有费用酬谢。报料微信关注：ihxdsb，报料QQ：3386405712】
猜你喜欢
