1196年多少岁(1196年)

被多次击败的铁木真是如何统一蒙古的？1271年12月23日元朝建立

萨沙历史上的今天。

作者：萨沙

本文章为萨沙原创，谢绝任何媒体转载

被多次击败的铁木真是如何统一蒙古的？1271年12月23日：大蒙古国可汗忽必烈下诏改国号为“大元”，元朝建立。

电视剧《射雕英雄传》上，完颜洪烈曾经这样评价铁木真：这家伙虚伪狡诈，恐怕将来会成为我们大金国的强敌。

显然，完颜洪烈没有说错。

铁木真之所以统一蒙古成功，其实是三分军事七分政治的结果。

如果单凭打仗，一个扎木合就能打垮铁木真无数次。

但铁木真的政治能力，可以说是蒙古第一。

我们从头来说。

电影《古今大战秦俑情》中，秦始皇对爱将蒙天放说：长城之外，就是危机四伏啊！

以秦始皇之凶悍好战，也对长城之外的蒙古高原感到恐惧。

蒙古高原东起大兴安岭，西到阿尔泰山，面积高达260万平方公里。

除了西北部多山以外，是连绵的丘陵、戈壁地形，平均海拔不过1500米。

蒙古高原的气候恶劣，冬季漫长又严寒，经常出现暴风雪。其中北部地区1月平均气温为零下30多度，相当可怕，南部地区也有零下十度。

蒙古高原最大的问题还不是气温，而是年平均降水量仅不到200毫米。而农耕的最低降水量是不能低于350毫米到400毫米的。以农耕民族的眼光，蒙古高原大部分地区属于干旱地区，毫无价值，不能种地。

不过，蒙古高原也不是不毛之地，它的大部分地区都被草原覆盖，森林覆盖率也有10%。

这样的一个地区，比较适合游牧民族的生存。

这里多说一句古代蒙古人的日常生活。

很多人认为，古代蒙古人整天就是吃烤羊肉、烤牛肉，喝着烈酒，幸福度过一生。

当然不是如此。

蒙古人的主要食物，其实是各种奶制品，他们很少吃肉。

蒙古人的食物分为红食、白食。

所谓白食，蒙古语叫“查干伊德”，专指牛、羊、马、骆驼的奶制品。在蒙古族看来，白色表示纯洁、吉祥、崇高。鲜奶、酸奶、奶茶、奶酒，都是蒙古族的上等饮品。奶制品不仅用来喝，还能变着花样吃，比如：奶粉、奶糕、奶片、奶酪（奶蛋子）、奶皮子、奶豆腐、奶汁驼髓。

在蒙古人看来，白食是取之不尽用之不竭的，只要牲畜活着，就可以不断挤奶。

至于红食，蒙古语叫“乌兰伊德”，就是各种野生动物以及家畜的肉、血、内脏、骨等。

但是，古代蒙古人放牧的牛羊骆驼的数量有限，不可能整天杀了吃肉。他们平时吃的肉食，多是狩猎而来，而并不是屠宰自己的牲口。

十三世纪曾经出使过元朝的南宋官员彭大雅，在其所著《黑鞑事略》中这样描述他所目睹的当时蒙古草原牧民们的饮食选择：“其食肉而不粒。猎而得者，曰兔、曰鹿、曰野彘、曰顽羊、曰黄羊、曰野马、曰河源之鱼。牧而庖者，以羊为常，牛次之。非大宴，不刑马。火燎者十八九，鼎烹者十二三。其饮，马乳与羊牛酪。其味盐一而已。”

彭大雅认为，蒙古人吃的肉食主要是打猎获得，是野兔、野鹿、野猪、野羊、野马、河鱼等等。屠宰自己的牲口时，首先是杀羊，其次才是杀牛，以烧烤为主，很少煮食。

当时蒙古人很少吃蔬菜，饮食并不健康。

不过，蒙古人也逐步意识到粮食的重要性，可以大大减少狩猎和放牧的强度。蒙古人也会用毛皮和牲畜向汉人交换大量粮食，作为稳定的食物来源。

《北虏风俗》一书中有如下记载：蒙古人吃肉“皆半熟，以未熟者耐饥，且养人也。肉之汁即以煮粥，又以烹茶，茶肉味相反，彼亦不忌也。……食肉不用筷，手持肉一大片，半入口中，余以刀切断而食之。用刀之巧与汉民之用筷无异也。蒙古人食兽肉，饮羊酪，其量之多实可骇，一餐羊数斤者，常量也，多者一昼夜食羊一只。又能绝食者数日不见饥色，一旦就食，则一人兼数人之食，至其一人一日之食料，必羊腿一只是为常例。”

意大利传教士约翰·普兰诺·加宾尼的《出使蒙古记》一书中有明白无误的记载：“他们把小米放在水里煮……他们每个人在早晨喝一二杯，白天他们就不再吃东西；不过，在晚上，他们每人都吃一点肉，并且喝肉汤”。普兰诺·加宾尼的记述，在另一位西方传教士鲁不鲁乞写的《游记》中得到了进一步的证实：“一路上，在早晨他们给我们一些喝的东西或小米粥。不过，在傍晚，他们经常给我们羊肉（前腿带肩膀肉、排骨）吃，而且可以尽量喝肉汤。”

蒙古人的饮食如此，生活更是可怕。

蒙古草原从来就是流血的战场，各民族时刻都在备战中。

在这里，弱肉强食是唯一的法则，每个男人都必须是战士，女人要么同样作为战士，要么只能选择逆来顺受。

为什么这么说？

在这里，部落之间的互相攻打和吞并，是寻常之事。

一个上百人的部落去攻打另一个上百人的部落，一方一旦战败，不但牲口和财产全部被抢走，男人不是被杀就是沦为奴隶。这种奴隶可不是仆人，而是世世代代的奴隶，永远不可超生。

这些奴隶本质上同牲畜没有什么不同，是蒙古奴隶主的私人财产，可以随意杀死，更别说施以各种酷刑和日日艰苦的劳动。至于女奴隶，随时会被主人糟蹋蹂躏，成为发泄的工具。而且这些女奴隶还会被主人随意买卖，一旦失去新鲜感就将她卖掉，往往一生会被多个男主人蹂躏。

所以，对于蒙古男人来说，如果不能战斗也就无法生存。

他们在很小的时候，就开始训练骑马、射箭、套索、摔跤等作战技能。到了少年时期，蒙古男人基本都成为优秀的骑手和射手，到成年时就要经历多次惨烈的战斗。

可以这么说，蒙古草原可以看做一个优胜劣汰的修罗场，能够在这里生存下来的基本都是强者。

至于蒙古人除了擅长弓箭以外，他们也能够熟练使用冷兵器搏斗。

蒙古的军队中，大部分的士兵是穿着皮甲的轻骑兵，以骑射作为主要的作战手段。

敌人同蒙古骑兵交战时，首先就要对付轻骑兵射来的密集箭雨，其中的金属箭头可以射穿铠甲。

更要命的是，敌人步兵集团如果对付不了蒙古轻骑兵，连逃走都难以做到，因为机动性的差距太大。

早期的蒙古骑兵基本都是轻骑兵，随后也出现了一些重骑兵。

到了成吉思汗时代，蒙古重骑兵已经占到骑兵总数的三成。通过一系列的战争缴获，蒙古重骑兵大多穿着各种铁甲，有的还穿着重甲，马匹也有铠甲，用于正面冲击敌阵。

大家如果震惊于蒙古骑兵集团的纵横欧亚，其实在当年这并非什么稀奇的事情。

蒙古骑兵的总数达到20多万，铁木真在野狐岭同金国30万大军决战，就使用了10万主力。

放眼全球，当年根本没有任何一个国家，能够拿出10万骑兵，甚至能拿出1万的也是寥寥无几。

以步兵集团去对付数万蒙古骑兵军团，被打的惨败是正常现象。

甚至可以这么说，铁木真只要能够统一草原上的百万人口游牧部落，就具备纵横世界的能力。

从古至今，先后有很多强大的游牧民族，在蒙古草原崛起。

在公元前后，该地区为匈奴汗国。匈奴被西汉击溃之后，蒙古地区先后为鲜卑、柔然、突厥汗国、继而回鹘汗国、辽朝。中国宋金后期，蒙古人开始建立。

蒙古人的祖先是古老的东胡民族，中国西周的文献就记录了这个民族，可能早在商代就存在了。

大概在秦朝末年，东胡被强大的匈奴击败。一部并入匈奴族群，一部北移，慢慢演变为乌桓和鲜卑两个民族，后来又出柔然。

这三个民族从汉朝开始，骚扰汉人一直到唐代。随后乌桓和鲜卑慢慢消亡，尤其南北朝时期鲜卑人逐步同汉人融合，最终整个民族消失。柔然则建立了草原帝国，不过最终被崛起的突厥人击败。

柔然一部逃到东北，成为契丹人的祖先。一部分则逃到高原的东北部，慢慢形成了蒙古民族。

到了宋代，突厥人衰败，成吉思汗祖先的蒙古各部，开始慢慢西迁至蒙古高原内部，这就是历史上记载的黑鞑靼。

不过，此时契丹又强大起来，随后又是女真，他们建立的辽国和金国都成为蒙古各部的统治者。

在十三世纪，蒙古草原已经慢慢具有统一的条件。本来分散无数中小部落的草原民族，逐步形成了几个大型部落。

蒙古草原最东部的克鲁伦河和中兴安岭之间，生活着游牧的塔塔尔部。

在塔塔尔部的西北，即克鲁伦河和斡难河上游之间，生活着真正的蒙古人，即铁木真所属的乞颜部。

还有住在塔塔尔人的东边，捕鱼儿湖边上的弘吉剌部（也叫作扎只刺部）。

森林中以狩猎为生的兀良哈人，住在贝加尔湖南边。

另外，就是色楞格河下游的蔑儿乞人，以及更西边的斡亦剌部（瓦剌的前身）。

以上的大型部落，都是蒙古人。

除此以外，还有属于突厥的克烈人、乃蛮人，盘踞蒙古草原的西部和南部。其中克烈人的位置比较近，住在斡难河和克鲁伦河之间游牧。

乃蛮人被认为是蒙古化的突厥人，居住在杭爱山西部和阿尔泰山的乌布沙泊以及科布多地方，一直到额尔齐斯河。

还有蒙古最南边的汪古部，他们是操突厥语的混合部落，人种复杂。

汪古部同金国关系密切，作为拱卫金国北方的外围防御力量。

铁木真也不是什么草根出身。他的父亲为乞颜部孛儿只斤氏的酋长，也速该。

蒙古的制度是世袭制，那么严格意义上来说，也速该被塔塔尔部后，部落是由儿子铁木真来继承。

虽然铁木真年轻时候很潦倒，老婆被蔑儿乞部抢走还搞大了肚子，但他仍然是落难的贵族，具有相当大的政治军事潜力。

很快，铁木真就利用了自己的关系。

当时草原上最强大的力量，是克烈部酋长王汗。

克烈部是蒙古一个强大的部落，对于他的起源目前还有争论。一般认为克烈部是唐朝中期受到突厥压迫后，被迫西迁的九姓鞑靼后裔，是蒙古人。

克烈部当然不只是蒙古人，还有乃蛮、汪古、畏兀儿等各色民族融入其中，一些部落成员是白种人或者混血人种。

克烈部在公元10世纪就已经比较强大，遭到辽国契丹人打压后才臣服于南方大国。随后的200年，克烈部一直是草原举足轻重的军事力量。

王汗同铁木真的父亲也速该，是结拜兄弟（安答）。当年王汗同叔叔古尔汗争夺大权，战败逃走。

多亏也速该带兵来救援，赶走了古尔汗，王汗才捡了一条命。

后来，王汗的兄弟额儿客合剌联合乃蛮部反叛，将王汗打的打败。关键时候，也速该再次出兵帮助王汗夺权，将敌人击溃。这两次大救驾的恩情，让王汗一直念念不忘。

铁木真聪明的利用这个关系搞政治投机，获取了王汗的信任，成为铁木真的大靠山。

有了强大的王汗做义父，铁木真自然一帆风顺。

他同蒙古最强的将领扎木合结拜为兄弟，也得到巨大的好处。

铁木真开始一步步的计划，第一个对手就是给自己戴了绿帽的蔑儿乞部。

严格来说，蔑儿乞部抢了铁木真的老婆，只是报仇罢了。

铁木真的母亲诃额仑，本来是嫁给蔑儿乞部的新娘，就是他的父亲也速该抢来的。

蔑儿乞部是野蛮部落，将杀人、抢劫、当作日常生活的一部分。他们善于使用弓箭，杀死敌人后甚至生吃他们的肉。

过于残暴的表现，让蔑儿乞部失去了盟友。

铁木真打着报仇的旗号，在王汗和扎木合的帮助下，一举打败蔑儿乞部，抢回了老婆，扩大了实力。

那么，王汗为什么要帮助铁木真？

因为他同蔑儿乞人和塔塔尔人也有冤仇。

在幼年时，王汗曾经被他们掠走成为奴隶，受到很大的羞辱，最后被自己的部落重金赎回。

此战让铁木真瞬间成为名人，加上他有王汗的关系，1182年，铁木真被推举成为蒙古乞颜部的大汗。

乞颜部本来是蒙古大部落，实力很强，即便也速该也没有成为该部落领袖。而铁木真不费吹灰之力就做到了，一举成为草原的霸王之一。

成为领袖以后，一直同乞颜部保持良好关系的部落，如兀良哈部，纷纷开始投靠铁木真，他的实力迅速扩大。

相反，蔑儿乞部被击败后，残部向西溃败，投靠了乃蛮部，最终在1206年被追杀殆尽，铁木真狠狠出了一口恶气。

有了实力以后，铁木真开始吞掉好兄弟扎木合的部队，部下扩大到3万兵力。

整个蒙古草原只有20多万成年男人可以作战，拥有3万兵力非同小可，已经是草原的几大霸主之一了。

札只剌部酋长扎木合不是傻子，迅速同铁木真决裂，也出动3万兵马发动了十三翼之战。

此战中，铁木真不是结拜兄弟扎木合对手，被打得惨败，损失1万人，元气大伤。

事实证明，身经百战的扎木合就军事上来说，绝对可以做铁木真的师傅。

只是，扎木合会打仗却不懂政治。

胜利以后，扎木合得意忘形，竟然大肆战俘，炫耀自己的武力。

扎木合将战俘用70口大锅，丢在热水里活活煮死，还将肉酱摆成宴席。

目睹战俘在开水中惨叫哭喊，最终化为一滩肉泥，任何人都会动容。

这种让扎木合的盟友心寒，深感恐惧。盟友不愿意同如此残暴的扎木合继续合作，搞不好下一次铁锅里面的就会是自己。

反而铁木真一向假仁假义，收买人心（其实他比扎木合要狠得多），扎木合的很多盟友和部下反而倒戈投靠过去了。

扎木合打赢了仗却丢了人心，实力大大减弱，无法主动挑战铁木真。

随后铁木真仍然利用政治手段，尽量扩大自己实力。

1196年，塔塔尔部首领蔑兀真笑里徒，突然反抗金朝。

金朝丞相完颜襄，要求王汗的克烈部和铁木真联合出兵进攻塔塔尔部。

当时塔塔尔部是草原上另一个强大的力量，也是铁木真的宿敌，曾经毒死了他的父亲也速该。

而幼年的王汗也被塔塔尔人掠走后大肆侮辱，一直将他们当作仇敌。

铁木真感觉是个好机会，联合王汗大举进攻。

塔塔尔部实力虽强，也架不住王汗和铁木真的夹攻，更别说还有金国的支持，最终惨败。

蔑兀真笑里徒被杀，塔塔尔人遭受重大损失，从此一蹶不振。

此战后，铁木真被金朝封为“札兀惕忽里”，也就是部落高官，开始成为金朝认可的蒙古顶尖人物。

接着铁木真四面出击，吞掉很多中小部落，实力越来越强，一跃成为仅次于王汗的草原第二大力量。

1201年，其他各部落感到巨大危险，泰赤乌部、塔塔尔部、蔑儿乞部等11部推举札只剌部的领袖札木合为“古儿汗”，联兵攻打铁木真。

铁木真的实力不足以和他们对抗，只得再次联合王汗一同出兵。

此时的王汗，就体现了政治和军事能力的匮乏！

就王汗来说，他应该知道干儿子铁木真的威胁和野心。

相比铁木真，11部联军对王汗的威胁是有限的。

那么，正确的战略选择应该是，让这两股势力自相残杀，等待两败俱伤以后，王汗坐享渔人之利。

然而王汗却真的把铁木真当作同桑昆一样的亲儿子，不惜代价的予以支持。

克烈人连续2次出兵支持铁木真大军，最终彻底打垮11部。

铁木真迅速了宿敌泰赤乌部（夺走了幼年时铁木真部落的牲口和部署，还囚禁折磨过他），又将身高超过车轮的塔塔尔部男人全部杀光（没杀的孩子则成为奴隶），这两个部落基本灭族。

而铁木真母亲所在的弘吉剌部，以及其他一些中小部落，再也没有对抗铁木真的实力，纷纷宣布归顺。

至此，铁木真的实力超越王汗，同克烈部王汗、乃蛮部太阳汗并称蒙古三巨头。

到了这个时候，王汗才发现养虎遗患的道理。

铁木真的实力超越王汗以后，毫不掩饰的将义父当作敌人。

乃蛮人的实力较弱，已经不可能同王汗、铁木真争夺草原霸权。

那么，自古一山不容二虎，王汗和铁木真必须有一场死战，胜者王侯败者寇。

在扎木合的建议下，王汗认为铁木真的势力还在扩大，必须尽快决战。

随后，两军在合兰真沙陀决战。

王汗这次倾全力出兵，还先发制人的进攻，一度击溃了铁木真的军队。铁木真数万大军被击溃，他只带着19个骑兵逃走，随后跟上来的只有2000多人。

不过，此战王汗的部队也有较大损失，他的独生爱子桑昆还中箭受伤。

此时王汗又体现了自己军政能力的不足以及妇人之仁。

除了对干儿子铁木真的保持三分情谊以外，王汗竟然认为铁木真大败以后已经无力和自己对抗，只能乖乖的做个臣子，放弃了乘胜追击。

可惜，铁木真的实力已经非常雄厚，很快重整兵马，恢复了实力。另外，铁木真毕竟是王汗的干儿子，对克烈人内部的种种矛盾是非常了解的。

此时，铁木真又开始使用政治手段，挑拨克烈人内部叛乱。在铁木真的煽动下，王汗的部下答里台、阿勒坛、忽察儿甚至札木合都试图，夺取王汗的权力。王汗也不傻，立即出兵镇压，双方杀得血流成河。

此战王汗虽然胜利，克烈大酋长答里台及其他三个从属于克烈的部落改向铁木真称臣，札木合、阿勒坛、忽察儿等人率领残部西逃到乃蛮去了。

至此，王汗因为内部叛乱而实力大损，已经不是铁木真的对手。

这边，铁木真看到时机成熟，率兵突袭王汗的指挥中心窝鲁朵城（今蒙古鄂尔浑河上游，哈尔和林之北）。

经过激战，实力较弱的克烈部连战连败，最终彻底崩溃，王汗和桑昆都在逃亡路上被杀。

此时，蒙古大部分地区已经被铁木真控制，只剩下盘踞西部的乃蛮部太阳汗。

就连太阳汗也知道，自己绝非他的对手。

况且乃蛮部同其他蒙古部落不同，一直被认为是外族。

乃蛮部说的是突厥语，部落里面有很多黠嘎斯人。黠嘎斯人早在唐代就很强盛，是一个军事力量强大的突厥部落。突厥帝国垮台以后，黠嘎斯人也曾在蒙古高原作了近百年的主人。直到924年辽太祖阿保机率部挺进蒙古，将黠嘎斯人驱逐到叶尼塞河上游和西方草原。

《唐书》记载：“黠戛斯，古坚昆国也。身长大，皆是赤发，皙面，绿瞳。”

也就是说，嘎斯人身材高大，红色头发，白皮肤，绿色眼睛，可见他们有很多白种人的特征。

1204年，铁木真在纳忽崖之战，彻底击败乃蛮大军，太阳汗当场被杀。

至此，大局已定。此时还保持独立的斡亦剌、汪古部等部落，自知无力对铁木真，纷纷选择归顺，或者向西迁移离开草原。

铁木真又花费2年时间扫平草原其他残部，在1206年统一蒙古各部。

铁木真统一蒙古自然是依靠军事，但政治上更为出色。

在实力较弱的情况下，铁木真一直利用义父王汗作为靠山，尽全力扩大自己的实力，直到超越王汗才反咬一口。

每当己方实力弱于敌人时，铁木真绝对不会一味硬拼，而是利用政治和外交手段尽量从内部瓦解对方，坐享渔人之利。

同时，对于其他部落，铁木真尽量利用政治手段给予笼络，收归自己麾下。至于不愿意合作的敌人，铁木真则联合其他部落，一个个将他们消灭。

自然，当时蒙古的形式也利于铁木真的统一。

经过多年征战，蒙古已经形成了类似于三国时期的多股强大军阀力量，不再是混乱的一盘散沙。

王汗和太阳汗，可以说已经帮助铁木真统一了半个蒙古，为铁木真做了嫁衣裳。

铁木真只需要消灭这些数量并不多的军阀，也就统一了蒙古，所以用的时间并不算长。

如果还是之前那种大漠上几百个部落混战的局面，怕是铁木真这一生也不可能统一蒙古的。

自然，成吉思汗的丰功伟业，说通俗点只是血腥的战争和兽性的，是一部野蛮的征服史。

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被多次击败的铁木真是如何统一蒙古的？1271年12月23日：大蒙古国可汗忽必烈下诏改国号为“大元”，元朝建立。

电视剧《射雕英雄传》上，完颜洪烈曾经这样评价铁木真：这家伙虚伪狡诈，恐怕将来会成为我们大金国的强敌。

显然，完颜洪烈没有说错。

铁木真之所以统一蒙古成功，其实是三分军事七分政治的结果。

如果单凭打仗，一个扎木合就能打垮铁木真无数次。

但铁木真的政治能力，可以说是蒙古第一。

我们从头来说。

电影《古今大战秦俑情》中，秦始皇对爱将蒙天放说：长城之外，就是危机四伏啊！

以秦始皇之凶悍好战，也对长城之外的蒙古高原感到恐惧。

蒙古高原东起大兴安岭，西到阿尔泰山，面积高达260万平方公里。

除了西北部多山以外，是连绵的丘陵、戈壁地形，平均海拔不过1500米。

蒙古高原的气候恶劣，冬季漫长又严寒，经常出现暴风雪。其中北部地区1月平均气温为零下30多度，相当可怕，南部地区也有零下十度。

蒙古高原最大的问题还不是气温，而是年平均降水量仅不到200毫米。而农耕的最低降水量是不能低于350毫米到400毫米的。以农耕民族的眼光，蒙古高原大部分地区属于干旱地区，毫无价值，不能种地。

不过，蒙古高原也不是不毛之地，它的大部分地区都被草原覆盖，森林覆盖率也有10%。

这样的一个地区，比较适合游牧民族的生存。

这里多说一句古代蒙古人的日常生活。

很多人认为，古代蒙古人整天就是吃烤羊肉、烤牛肉，喝着烈酒，幸福度过一生。

当然不是如此。

蒙古人的主要食物，其实是各种奶制品，他们很少吃肉。

蒙古人的食物分为红食、白食。

所谓白食，蒙古语叫“查干伊德”，专指牛、羊、马、骆驼的奶制品。在蒙古族看来，白色表示纯洁、吉祥、崇高。鲜奶、酸奶、奶茶、奶酒，都是蒙古族的上等饮品。奶制品不仅用来喝，还能变着花样吃，比如：奶粉、奶糕、奶片、奶酪（奶蛋子）、奶皮子、奶豆腐、奶汁驼髓。

在蒙古人看来，白食是取之不尽用之不竭的，只要牲畜活着，就可以不断挤奶。

至于红食，蒙古语叫“乌兰伊德”，就是各种野生动物以及家畜的肉、血、内脏、骨等。

但是，古代蒙古人放牧的牛羊骆驼的数量有限，不可能整天杀了吃肉。他们平时吃的肉食，多是狩猎而来，而并不是屠宰自己的牲口。

十三世纪曾经出使过元朝的南宋官员彭大雅，在其所著《黑鞑事略》中这样描述他所目睹的当时蒙古草原牧民们的饮食选择：“其食肉而不粒。猎而得者，曰兔、曰鹿、曰野彘、曰顽羊、曰黄羊、曰野马、曰河源之鱼。牧而庖者，以羊为常，牛次之。非大宴，不刑马。火燎者十八九，鼎烹者十二三。其饮，马乳与羊牛酪。其味盐一而已。”

彭大雅认为，蒙古人吃的肉食主要是打猎获得，是野兔、野鹿、野猪、野羊、野马、河鱼等等。屠宰自己的牲口时，首先是杀羊，其次才是杀牛，以烧烤为主，很少煮食。

当时蒙古人很少吃蔬菜，饮食并不健康。

不过，蒙古人也逐步意识到粮食的重要性，可以大大减少狩猎和放牧的强度。蒙古人也会用毛皮和牲畜向汉人交换大量粮食，作为稳定的食物来源。

《北虏风俗》一书中有如下记载：蒙古人吃肉“皆半熟，以未熟者耐饥，且养人也。肉之汁即以煮粥，又以烹茶，茶肉味相反，彼亦不忌也。……食肉不用筷，手持肉一大片，半入口中，余以刀切断而食之。用刀之巧与汉民之用筷无异也。蒙古人食兽肉，饮羊酪，其量之多实可骇，一餐羊数斤者，常量也，多者一昼夜食羊一只。又能绝食者数日不见饥色，一旦就食，则一人兼数人之食，至其一人一日之食料，必羊腿一只是为常例。”

意大利传教士约翰·普兰诺·加宾尼的《出使蒙古记》一书中有明白无误的记载：“他们把小米放在水里煮……他们每个人在早晨喝一二杯，白天他们就不再吃东西；不过，在晚上，他们每人都吃一点肉，并且喝肉汤”。普兰诺·加宾尼的记述，在另一位西方传教士鲁不鲁乞写的《游记》中得到了进一步的证实：“一路上，在早晨他们给我们一些喝的东西或小米粥。不过，在傍晚，他们经常给我们羊肉（前腿带肩膀肉、排骨）吃，而且可以尽量喝肉汤。”

蒙古人的饮食如此，生活更是可怕。

蒙古草原从来就是流血的战场，各民族时刻都在备战中。

在这里，弱肉强食是唯一的法则，每个男人都必须是战士，女人要么同样作为战士，要么只能选择逆来顺受。

为什么这么说？

在这里，部落之间的互相攻打和吞并，是寻常之事。

一个上百人的部落去攻打另一个上百人的部落，一方一旦战败，不但牲口和财产全部被抢走，男人不是被杀就是沦为奴隶。这种奴隶可不是仆人，而是世世代代的奴隶，永远不可超生。

这些奴隶本质上同牲畜没有什么不同，是蒙古奴隶主的私人财产，可以随意杀死，更别说施以各种酷刑和日日艰苦的劳动。至于女奴隶，随时会被主人糟蹋蹂躏，成为发泄的工具。而且这些女奴隶还会被主人随意买卖，一旦失去新鲜感就将她卖掉，往往一生会被多个男主人蹂躏。

所以，对于蒙古男人来说，如果不能战斗也就无法生存。

他们在很小的时候，就开始训练骑马、射箭、套索、摔跤等作战技能。到了少年时期，蒙古男人基本都成为优秀的骑手和射手，到成年时就要经历多次惨烈的战斗。

可以这么说，蒙古草原可以看做一个优胜劣汰的修罗场，能够在这里生存下来的基本都是强者。

至于蒙古人除了擅长弓箭以外，他们也能够熟练使用冷兵器搏斗。

蒙古的军队中，大部分的士兵是穿着皮甲的轻骑兵，以骑射作为主要的作战手段。

敌人同蒙古骑兵交战时，首先就要对付轻骑兵射来的密集箭雨，其中的金属箭头可以射穿铠甲。

更要命的是，敌人步兵集团如果对付不了蒙古轻骑兵，连逃走都难以做到，因为机动性的差距太大。

早期的蒙古骑兵基本都是轻骑兵，随后也出现了一些重骑兵。

到了成吉思汗时代，蒙古重骑兵已经占到骑兵总数的三成。通过一系列的战争缴获，蒙古重骑兵大多穿着各种铁甲，有的还穿着重甲，马匹也有铠甲，用于正面冲击敌阵。

大家如果震惊于蒙古骑兵集团的纵横欧亚，其实在当年这并非什么稀奇的事情。

蒙古骑兵的总数达到20多万，铁木真在野狐岭同金国30万大军决战，就使用了10万主力。

放眼全球，当年根本没有任何一个国家，能够拿出10万骑兵，甚至能拿出1万的也是寥寥无几。

以步兵集团去对付数万蒙古骑兵军团，被打的惨败是正常现象。

甚至可以这么说，铁木真只要能够统一草原上的百万人口游牧部落，就具备纵横世界的能力。

从古至今，先后有很多强大的游牧民族，在蒙古草原崛起。

在公元前后，该地区为匈奴汗国。匈奴被西汉击溃之后，蒙古地区先后为鲜卑、柔然、突厥汗国、继而回鹘汗国、辽朝。中国宋金后期，蒙古人开始建立。

蒙古人的祖先是古老的东胡民族，中国西周的文献就记录了这个民族，可能早在商代就存在了。

大概在秦朝末年，东胡被强大的匈奴击败。一部并入匈奴族群，一部北移，慢慢演变为乌桓和鲜卑两个民族，后来又出柔然。

这三个民族从汉朝开始，骚扰汉人一直到唐代。随后乌桓和鲜卑慢慢消亡，尤其南北朝时期鲜卑人逐步同汉人融合，最终整个民族消失。柔然则建立了草原帝国，不过最终被崛起的突厥人击败。

柔然一部逃到东北，成为契丹人的祖先。一部分则逃到高原的东北部，慢慢形成了蒙古民族。

到了宋代，突厥人衰败，成吉思汗祖先的蒙古各部，开始慢慢西迁至蒙古高原内部，这就是历史上记载的黑鞑靼。

不过，此时契丹又强大起来，随后又是女真，他们建立的辽国和金国都成为蒙古各部的统治者。

在十三世纪，蒙古草原已经慢慢具有统一的条件。本来分散无数中小部落的草原民族，逐步形成了几个大型部落。

蒙古草原最东部的克鲁伦河和中兴安岭之间，生活着游牧的塔塔尔部。

在塔塔尔部的西北，即克鲁伦河和斡难河上游之间，生活着真正的蒙古人，即铁木真所属的乞颜部。

还有住在塔塔尔人的东边，捕鱼儿湖边上的弘吉剌部（也叫作扎只刺部）。

森林中以狩猎为生的兀良哈人，住在贝加尔湖南边。

另外，就是色楞格河下游的蔑儿乞人，以及更西边的斡亦剌部（瓦剌的前身）。

以上的大型部落，都是蒙古人。

除此以外，还有属于突厥的克烈人、乃蛮人，盘踞蒙古草原的西部和南部。其中克烈人的位置比较近，住在斡难河和克鲁伦河之间游牧。

乃蛮人被认为是蒙古化的突厥人，居住在杭爱山西部和阿尔泰山的乌布沙泊以及科布多地方，一直到额尔齐斯河。

还有蒙古最南边的汪古部，他们是操突厥语的混合部落，人种复杂。

汪古部同金国关系密切，作为拱卫金国北方的外围防御力量。

铁木真也不是什么草根出身。他的父亲为乞颜部孛儿只斤氏的酋长，也速该。

蒙古的制度是世袭制，那么严格意义上来说，也速该被塔塔尔部后，部落是由儿子铁木真来继承。

虽然铁木真年轻时候很潦倒，老婆被蔑儿乞部抢走还搞大了肚子，但他仍然是落难的贵族，具有相当大的政治军事潜力。

很快，铁木真就利用了自己的关系。

当时草原上最强大的力量，是克烈部酋长王汗。

克烈部是蒙古一个强大的部落，对于他的起源目前还有争论。一般认为克烈部是唐朝中期受到突厥压迫后，被迫西迁的九姓鞑靼后裔，是蒙古人。

克烈部当然不只是蒙古人，还有乃蛮、汪古、畏兀儿等各色民族融入其中，一些部落成员是白种人或者混血人种。

克烈部在公元10世纪就已经比较强大，遭到辽国契丹人打压后才臣服于南方大国。随后的200年，克烈部一直是草原举足轻重的军事力量。

王汗同铁木真的父亲也速该，是结拜兄弟（安答）。当年王汗同叔叔古尔汗争夺大权，战败逃走。

多亏也速该带兵来救援，赶走了古尔汗，王汗才捡了一条命。

后来，王汗的兄弟额儿客合剌联合乃蛮部反叛，将王汗打的打败。关键时候，也速该再次出兵帮助王汗夺权，将敌人击溃。这两次大救驾的恩情，让王汗一直念念不忘。

铁木真聪明的利用这个关系搞政治投机，获取了王汗的信任，成为铁木真的大靠山。

有了强大的王汗做义父，铁木真自然一帆风顺。

他同蒙古最强的将领扎木合结拜为兄弟，也得到巨大的好处。

铁木真开始一步步的计划，第一个对手就是给自己戴了绿帽的蔑儿乞部。

严格来说，蔑儿乞部抢了铁木真的老婆，只是报仇罢了。

铁木真的母亲诃额仑，本来是嫁给蔑儿乞部的新娘，就是他的父亲也速该抢来的。

蔑儿乞部是野蛮部落，将杀人、抢劫、当作日常生活的一部分。他们善于使用弓箭，杀死敌人后甚至生吃他们的肉。

过于残暴的表现，让蔑儿乞部失去了盟友。

铁木真打着报仇的旗号，在王汗和扎木合的帮助下，一举打败蔑儿乞部，抢回了老婆，扩大了实力。

那么，王汗为什么要帮助铁木真？

因为他同蔑儿乞人和塔塔尔人也有冤仇。

在幼年时，王汗曾经被他们掠走成为奴隶，受到很大的羞辱，最后被自己的部落重金赎回。

此战让铁木真瞬间成为名人，加上他有王汗的关系，1182年，铁木真被推举成为蒙古乞颜部的大汗。

乞颜部本来是蒙古大部落，实力很强，即便也速该也没有成为该部落领袖。而铁木真不费吹灰之力就做到了，一举成为草原的霸王之一。

成为领袖以后，一直同乞颜部保持良好关系的部落，如兀良哈部，纷纷开始投靠铁木真，他的实力迅速扩大。

相反，蔑儿乞部被击败后，残部向西溃败，投靠了乃蛮部，最终在1206年被追杀殆尽，铁木真狠狠出了一口恶气。

有了实力以后，铁木真开始吞掉好兄弟扎木合的部队，部下扩大到3万兵力。

整个蒙古草原只有20多万成年男人可以作战，拥有3万兵力非同小可，已经是草原的几大霸主之一了。

札只剌部酋长扎木合不是傻子，迅速同铁木真决裂，也出动3万兵马发动了十三翼之战。

此战中，铁木真不是结拜兄弟扎木合对手，被打得惨败，损失1万人，元气大伤。

事实证明，身经百战的扎木合就军事上来说，绝对可以做铁木真的师傅。

只是，扎木合会打仗却不懂政治。

胜利以后，扎木合得意忘形，竟然大肆战俘，炫耀自己的武力。

扎木合将战俘用70口大锅，丢在热水里活活煮死，还将肉酱摆成宴席。

目睹战俘在开水中惨叫哭喊，最终化为一滩肉泥，任何人都会动容。

这种让扎木合的盟友心寒，深感恐惧。盟友不愿意同如此残暴的扎木合继续合作，搞不好下一次铁锅里面的就会是自己。

反而铁木真一向假仁假义，收买人心（其实他比扎木合要狠得多），扎木合的很多盟友和部下反而倒戈投靠过去了。

扎木合打赢了仗却丢了人心，实力大大减弱，无法主动挑战铁木真。

随后铁木真仍然利用政治手段，尽量扩大自己实力。

1196年，塔塔尔部首领蔑兀真笑里徒，突然反抗金朝。

金朝丞相完颜襄，要求王汗的克烈部和铁木真联合出兵进攻塔塔尔部。

当时塔塔尔部是草原上另一个强大的力量，也是铁木真的宿敌，曾经毒死了他的父亲也速该。

而幼年的王汗也被塔塔尔人掠走后大肆侮辱，一直将他们当作仇敌。

铁木真感觉是个好机会，联合王汗大举进攻。

塔塔尔部实力虽强，也架不住王汗和铁木真的夹攻，更别说还有金国的支持，最终惨败。

蔑兀真笑里徒被杀，塔塔尔人遭受重大损失，从此一蹶不振。

此战后，铁木真被金朝封为“札兀惕忽里”，也就是部落高官，开始成为金朝认可的蒙古顶尖人物。

接着铁木真四面出击，吞掉很多中小部落，实力越来越强，一跃成为仅次于王汗的草原第二大力量。

1201年，其他各部落感到巨大危险，泰赤乌部、塔塔尔部、蔑儿乞部等11部推举札只剌部的领袖札木合为“古儿汗”，联兵攻打铁木真。

铁木真的实力不足以和他们对抗，只得再次联合王汗一同出兵。

此时的王汗，就体现了政治和军事能力的匮乏！

就王汗来说，他应该知道干儿子铁木真的威胁和野心。

相比铁木真，11部联军对王汗的威胁是有限的。

那么，正确的战略选择应该是，让这两股势力自相残杀，等待两败俱伤以后，王汗坐享渔人之利。

然而王汗却真的把铁木真当作同桑昆一样的亲儿子，不惜代价的予以支持。

克烈人连续2次出兵支持铁木真大军，最终彻底打垮11部。

铁木真迅速了宿敌泰赤乌部（夺走了幼年时铁木真部落的牲口和部署，还囚禁折磨过他），又将身高超过车轮的塔塔尔部男人全部杀光（没杀的孩子则成为奴隶），这两个部落基本灭族。

而铁木真母亲所在的弘吉剌部，以及其他一些中小部落，再也没有对抗铁木真的实力，纷纷宣布归顺。

至此，铁木真的实力超越王汗，同克烈部王汗、乃蛮部太阳汗并称蒙古三巨头。

到了这个时候，王汗才发现养虎遗患的道理。

铁木真的实力超越王汗以后，毫不掩饰的将义父当作敌人。

乃蛮人的实力较弱，已经不可能同王汗、铁木真争夺草原霸权。

那么，自古一山不容二虎，王汗和铁木真必须有一场死战，胜者王侯败者寇。

在扎木合的建议下，王汗认为铁木真的势力还在扩大，必须尽快决战。

随后，两军在合兰真沙陀决战。

王汗这次倾全力出兵，还先发制人的进攻，一度击溃了铁木真的军队。铁木真数万大军被击溃，他只带着19个骑兵逃走，随后跟上来的只有2000多人。

不过，此战王汗的部队也有较大损失，他的独生爱子桑昆还中箭受伤。

此时王汗又体现了自己军政能力的不足以及妇人之仁。

除了对干儿子铁木真的保持三分情谊以外，王汗竟然认为铁木真大败以后已经无力和自己对抗，只能乖乖的做个臣子，放弃了乘胜追击。

可惜，铁木真的实力已经非常雄厚，很快重整兵马，恢复了实力。另外，铁木真毕竟是王汗的干儿子，对克烈人内部的种种矛盾是非常了解的。

此时，铁木真又开始使用政治手段，挑拨克烈人内部叛乱。在铁木真的煽动下，王汗的部下答里台、阿勒坛、忽察儿甚至札木合都试图，夺取王汗的权力。王汗也不傻，立即出兵镇压，双方杀得血流成河。

此战王汗虽然胜利，克烈大酋长答里台及其他三个从属于克烈的部落改向铁木真称臣，札木合、阿勒坛、忽察儿等人率领残部西逃到乃蛮去了。

至此，王汗因为内部叛乱而实力大损，已经不是铁木真的对手。

这边，铁木真看到时机成熟，率兵突袭王汗的指挥中心窝鲁朵城（今蒙古鄂尔浑河上游，哈尔和林之北）。

经过激战，实力较弱的克烈部连战连败，最终彻底崩溃，王汗和桑昆都在逃亡路上被杀。

此时，蒙古大部分地区已经被铁木真控制，只剩下盘踞西部的乃蛮部太阳汗。

就连太阳汗也知道，自己绝非他的对手。

况且乃蛮部同其他蒙古部落不同，一直被认为是外族。

乃蛮部说的是突厥语，部落里面有很多黠嘎斯人。黠嘎斯人早在唐代就很强盛，是一个军事力量强大的突厥部落。突厥帝国垮台以后，黠嘎斯人也曾在蒙古高原作了近百年的主人。直到924年辽太祖阿保机率部挺进蒙古，将黠嘎斯人驱逐到叶尼塞河上游和西方草原。

《唐书》记载：“黠戛斯，古坚昆国也。身长大，皆是赤发，皙面，绿瞳。”

也就是说，嘎斯人身材高大，红色头发，白皮肤，绿色眼睛，可见他们有很多白种人的特征。

1204年，铁木真在纳忽崖之战，彻底击败乃蛮大军，太阳汗当场被杀。

至此，大局已定。此时还保持独立的斡亦剌、汪古部等部落，自知无力对铁木真，纷纷选择归顺，或者向西迁移离开草原。

铁木真又花费2年时间扫平草原其他残部，在1206年统一蒙古各部。

铁木真统一蒙古自然是依靠军事，但政治上更为出色。

在实力较弱的情况下，铁木真一直利用义父王汗作为靠山，尽全力扩大自己的实力，直到超越王汗才反咬一口。

每当己方实力弱于敌人时，铁木真绝对不会一味硬拼，而是利用政治和外交手段尽量从内部瓦解对方，坐享渔人之利。

同时，对于其他部落，铁木真尽量利用政治手段给予笼络，收归自己麾下。至于不愿意合作的敌人，铁木真则联合其他部落，一个个将他们消灭。

自然，当时蒙古的形式也利于铁木真的统一。

经过多年征战，蒙古已经形成了类似于三国时期的多股强大军阀力量，不再是混乱的一盘散沙。

王汗和太阳汗，可以说已经帮助铁木真统一了半个蒙古，为铁木真做了嫁衣裳。

铁木真只需要消灭这些数量并不多的军阀，也就统一了蒙古，所以用的时间并不算长。

如果还是之前那种大漠上几百个部落混战的局面，怕是铁木真这一生也不可能统一蒙古的。

自然，成吉思汗的丰功伟业，说通俗点只是血腥的战争和兽性的，是一部野蛮的征服史。

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四川省一个县，人口超50万，名字很多人读错了

四川省，简称“川”或“蜀”，省会成都，位于中国大陆西南腹地。北宋真宗咸平年间将地处今四川盆地一带的川峡路分为益州路、梓州路、利州路和夔州路，合称为“川峡四路”或“四川路”，后来简称“四川”，四川由此得名。截至2018年底，四川省下辖18个省辖市，3个自治州，17个县级市，108个县，4个自治县，54个市辖区。其中，就犍为县来说，人口超50万，隶属四川省乐山市，位于川西平原西南边缘，有“蜀西门户”之誉。就犍为县这一地名，名字很多人读错了。

一

首先，就犍为县的“犍”字，可谓一读就错，这个字的正确读音为（qián）。犍为县隶属于四川省乐山市，在地理位置上，犍为县地处岷江江中下游，位于四川省乐山市东南部，29°1′2″至29°27′47″东经103°43′35″至104°11′48″。键为县东北与荣县交界，东南与宜宾县为邻，西南与沐川县相交，西北与五通桥区、井研县毗连。县城玉津镇在岷江两岸，距乐山市58千米，距成都市183千米。就犍为县的历史来说，早在春秋战国时期，该地区属古蜀国的疆域。公元前221年，秦始皇嬴政建立秦朝。在郡县制下，今四川省犍为县一带属蜀郡这一建制。

二

汉武帝建元六年（公元前135年），正式在该地区设立犍为郡，因犍为山为名，也即因为一座山而得名。犍为山，一名大鹿山。在今四川省犍为县东南岷江东。《旧唐书·地理志》 犍为县： “以 (犍为) 山为名。” 嘉庆 《犍为县志》 卷1： 犍为山 “在县南十五里，形如伏犀。昔人以犍名县，盖象此山从健牛之义。元光五年（前130年），犍为郡的郡治移南广。汉昭帝始元元年（前86年），移治僰道。三国这一历史阶段，魏蜀吴三国鼎立，今乐山市犍为县一带成为蜀汉的疆域。西晋建立后，该地区仍属犍为郡这一建制。

三

北周武帝保定三年（563年），在原南安县境设沉犀郡，立武阳县，今犍为县一带属之。公元583年，隋文帝杨坚建立隋朝后，废北周所设立的沉犀郡，改武阳县为犍为县。隋炀帝大业十一年（615年），治所未变，并分出北部县地设立玉津县，以江有璧玉津得名。公元618年，也即唐朝建立后，犍为县属戎州。唐高宗上元元年（674年），改属嘉州。唐玄宗天宝元年（742年），改嘉州为犍为郡，犍为县属之。唐肃宗乾元元年（758年），犍为郡复为嘉州，犍为县属嘉州。

四

最后，北宋建立后，犍为县仍隶嘉州。公元966年，北宋废玉津县为镇，并入犍为县。南宋宁宗庆元二年（1196年），犍为县属嘉定府。元朝这一历史阶段，犍为县属四川等处行省。朱元璋建立明朝后，犍为县属四川承宣布政使司嘉定州。秦朝雍正十二年（1734年），升嘉定州为府。犍为县属嘉定府，治所未变。1928年，犍为县直属于四川省。1968年，犍为县属乐山地区。1985年5月，撤销乐山地区，改为乐山市，犍为县属乐山市。截至2018年底，犍为县总面积达1375.4平方千米，总人口约为57万人。对于犍为县这一县名，你能正确读出来吗？

文/情怀历史

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