故事发生在波斯帝国。波斯是伊朗的前身，他们采用一种神秘的楔形文字记事。波斯帝国灭亡后，这种文字一度失传，直到19世纪才被人重新破译解读。有人在贝希斯敦村的摩崖石刻上发现了波斯帝国楔形铭文，上面记载着波斯帝国建立初期的一桩“冒充皇子”大案：
公元前553年，居鲁士大帝建立波斯帝国。当时的中国正处于春秋时期，诸侯纷争，局面比较乱，而波斯帝国也一样，它多次对外征伐，波斯的君主（以下称皇帝）通常英勇善战，总是亲自带领军队出征，波斯的第一位皇帝居鲁士大帝正是在对外作战中死去。
居鲁士大帝死后，他的儿子冈比西斯继承了皇位，顺便杀掉了自己的弟弟巴尔迪亚。之后冈比西斯也像父亲一样到处征战，公元前522年，冈比西斯正忙着征服埃及，没想到国内传来了叛乱爆发的消息，而叛乱的领头人，据说就是已经被他处死的弟弟：巴尔迪亚。
这怎么可能？冈比西斯简直不敢相信自己的耳朵，他问了使者好几遍，才相信波斯确实发生了这场诡异事件。冈比西斯这才想起，当初处死巴尔迪亚是秘密进行的，国内很多人还不知道巴尔迪亚已经不在人世，恐怕他们是受了什么人的蛊惑，胆敢冒充皇子，此人罪不可赦！
话说回来，这个在波斯国内搞假冒事件的人究竟是谁呢？原来，此人只是一个名叫高墨达的巫师，曾经被冈比西斯的父亲削去了双耳。不知道出于什么心理（可能是报复），见冈比西斯并不得人心，又总是在外打仗，高墨达就在他的大后方放起了火，冒充巴尔迪亚登高一呼。
4月14日，高墨达被众人接受为王，7月1日，与朝臣百姓“约法三章”（免除波斯帝国3年赋税兵役）的高墨达得到了整个波斯帝国的认同，顺利继位。而这个时候，冈比西斯正带着军队急匆匆往回赶，没想到经过卡尔迈勒山附近时，冈比西斯莫名其妙去世了。
高墨达在王宫内过起了悠闲的皇帝生活，起初无人发现他的身份，也不知道他用了什么伪装方法。但是我们知道，人的容貌可以很相似，可以化妆模仿，但性格和言行举止却很难复制得一模一样。这个高墨达不接见大臣，很少露面，只一昧待在后宫跟前任皇帝的妃嫔享乐。
结果，有一名王妃感觉皇帝不对，因为她在皇帝睡着时无意间发现他没有耳朵！随后，王妃立刻想到了被先帝爷削去耳朵的祭司，她把这件事向自己的父亲报告。她的父亲就是朝中重臣欧塔涅斯。欧塔涅斯早就怀疑皇帝身份了，意识到有问题，他立刻联合其他朝臣发动。
身份暴露的高墨达惊慌地逃出了王宫，最后还是被杀了。与此同时，随着冈比西斯一起出征埃及的大流士一世（王室旁支、冈比西斯的宫廷禁卫军统帅）也赶了回来，大流士一世获得了军队的拥戴，赶回来后立刻处理善后事宜，接着顺利登上帝位，开创了波斯帝国的盛世。
《格列佛游记》是一部以外科医生格列佛的四次出海航行冒险经历为线索的小说，由四部分组成。
·第一次航海中格列佛船只失事，他被小人国俘虏，后来他拖走敌国战舰成为了小人国英雄，然而格列佛却被陷害最终逃离了小人国。
·第二次航海中格列佛遭遇风暴被巨人捉住，在巨人国他被迫表演在皇宫多次遇险，最后他被装在木箱里被老鹰叼走离开了大人国。
·第三次航海中格列佛船只被劫，他被飞岛人救起，他参观了飞岛科学院和巫人岛，最后离开巫人岛到日本乘船回英国。
·第四次航海中水手叛变，格列佛被放逐至慧骃国，经过了解格列佛爱上了慧骃国并想永久留下，然而他最终被驱赶只得离开慧骃国。
《格列佛游记》是一部充满奇幻和冒险的小说，通过格列佛的经历反映了18世纪前半期英国统治阶级的和罪恶，同时小说也以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念。作者用了丰富的讽刺手法和虚构的幻想写出了荒诞而离奇的情节，深刻地反映了当时的英国议会中毫无意义的党派斗争，统治集团的昏庸腐朽和唯利是图对殖民战争的残酷暴戾进行了揭露和批判，同时它在一定程度上歌颂了殖民地人民反抗统治者的英勇斗争。
不知道大家有没有读过英国作家乔纳森·斯威夫特的小说《格列佛游记》，故事里的主人公格列佛先后周游了小人国、大人国、巫人国和慧陀国。他所到的每一个国家都留下了不可磨灭的记忆。
在我国清朝时期，澳门有一个叫做仇端的商人，他也遇到过同样的事情，并被记载于清人宣鼎的《夜雨秋灯录》一书中。
树孔中小人仇端经常跟着港口的商人一同出海，到海外做生意。在一次出海中天气骤变，海上刮起了大风，船上的大伙向远处一张望，发现有一座小岛，于是船头开始掉转方向，朝着小岛前进。
大伙登上岛后都已经精疲力竭，唯独仇端想在岛上到处走走，仇端发现岛上的树木都十分高大，树干需要几个人围着才勉强能围住，而且细看之后，发现树上还有许多的小洞，小洞里住着许多小人，模样和正常人类无异。
仇端在树洞外观察了许久，结果被里面的小人发现了，里面的小人朝仇端大喊，但是仇端听不懂，这时候仇端正想上厕所，于是脱下裤子准备就地解决。
结果仇端往上一看，发现树上有一座和人类膝盖差不多高的城堡，里面冲出来密密麻麻上千个小人拿着他们的弓箭长矛捅仇端的屁股，他注意到，人群之中有一个小人穿着与其他人不同，披金戴银还骑着一只公鸡，他估计这便是他们的国王。
小人们对仇端发起攻击，但是仇端感觉不痛不痒，反而小指一弹，把骑在公鸡背上的小人国国王给弹死了。
小人们仿佛热锅上的蚂蚁，慌成一团，把国王尸体拖回树洞后仍骂骂咧咧，此时仇端心里想着，这岛上有这些稀奇的东西，何不捉一些回去，还能和乡里人炫耀炫耀。
于是第二天仇端说干就干，他从船上拿了斧头和袋子来到第一天发现小人的地方，将树砍到，小人们落荒而逃，却统统仇端装进袋子里，带回船上后，仇端给他们吃给他们喝，发现他们在吃喝方面和常人无异。
一个月后，仇端回到了广东，仇端找了一些行家问，有些人说这些小人是意侥国人，有些人说这些小人可以作为食物食用。
盐转运使之后仇端特意做了一个盒子，将小人放在里面，带到集市上供乡里人观赏，也赚了不少小钱，后来小人们被一位盐转运使看上，再加上盐商也喜欢，于是他们花重金买了下来，还特意用檀木为他们打造了一个小屋。
盐转运使对这些小人们爱不释手，经常仔细观察他们的饮食住行，他发现小人们是“以幼为尊”，老人还经常给小孩行李，而且他们似乎是母系社会，女人的地位比男人地位高，在他们的世界里，他们一天抵我们三天。
盐转运使对这些小人爱得不得了，又是让人制作小纱帽，玉带袍笏，小兜牟，铠甲兵器给他们，又是教他们学戏的。
就这样过了一年多，转运使也觉得小人们应该都适应了这里的生活，于是打开了他们的大门，让他们自己玩耍，结果他们将转运使的红顶花翎帽的珠子掉在火里给烧掉了，但是转运使也不怪罪他们。
（此处已添加小程序，请到今日头条客户端查看）有一次一个晚辈前来拜访，第一次看见小人，大惊失色，叫了出来，结果还把两个小人给吓死了，转运使非常生气，后来也不与这名晚辈有来往。
参考文献(清)宣鼎 《夜雨秋灯录》
阳春三月，正是春意正浓的季节。满山遍野的樱桃花、杏花、李花，把重庆市巫山县境内的长江两岸装扮得绚丽多姿、春机盎然。漫山遍野的“阳春白雪”、清澈明亮的一江碧水和安静的村庄、错落有致的农舍构成一幅和美乡村生态美景，如诗如画。
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