晚上几点烧纸最好知乎(晚上几点烧纸最好)

七月半几点在十字路口烧纸合适

七月半几点在十字路口烧纸合适是大家闲聊的时候必会讨论的，毕竟随着七月的到来，很多人第一个想到的就是七月半，而七月半作为仅次于清明节的祭祀节日，人们对其的重视度可想而知，例如文中所讲到的烧纸就是很多地区都有的习俗。

七月半几点在十字路口烧纸合适是很多友友在问的。就小编了解在十字路口祭拜先人首先要讲究的是时间，一般是选择在傍晚或者晚上，子时（23:00~1:00）之前进行即可。中元节，即七月半祭祖节，又称施孤、鬼节、斋孤、地官节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等。中元节日中，民间俗信行为中，最为突出的是烧纸。据传说，阳间的纸就是阴间的钱，人们烧纸就是给亡故的先辈亲人送钱。通常上坟烧纸时要留下几张，到十字路口焚烧，目的是给尤家可归的野鬼一些施舍，它们就不会再去抢劫送给其祖先的钱了。

七月半烧纸，一定要得到天黑透才去烧，因为天亮没谁敢出来取钱的。去烧纸的来回路上，遇到烧纸尽量绕开，不要踩到，有时候一个路口排满了纸灰堆，想绕都绕不开，那只好请你小心地穿插过去，有时候还可能需要大跨步一下，过去之前你要先说一句，对不起，借过。

十字路口来往通向不同方向，正反上下左右，怎么来看都是对立面，有阴有阳有生有死，所以往往是阴阳相通的地方。老人认为十字路口是鬼魂南来北往的地方，在十字路口是为了方便邮寄，无论去世的亲人有多远，都能收到亲人的纸钱。特别是远在他乡的人们，在十字路口这样一个四通八达的地方烧纸，更能寄去一种深深的悼念。

来源：网站q2d

作者：墨狸

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揭秘：烧纸为何要在十字路口？看完后真是涨知识了！

大家好！我们经常在每年的中元节，就是大家伙们俗称的鬼节，每到了这些节日的时候都要在十字路口烧纸钱，在我们中国的汉族和很多少数民族都有给先人烧纸钱的习俗，甚至大部分习俗都相同，认为无法去上坟的时候，在路口或者是河边给先人烧纸才好。很多人都去过十字路口烧纸，但是也许很多人想过为什么烧纸在十字路口那？

从迷信的角度来讲，十字路口是鬼魂南来北往的地方，在十字路口是为了方便邮寄，因为阴间也有邮差的。十字路口，尤其是正向的十字路口，东南西北正向，无论去世的亲人有多远，都能收到活着的亲人给他们捎走的纸钱。中国几千年的文化历史就这样延续下来，每封过年，清明节，阴历十月一日，都是纪念逝去亲人的节日，离老家近的，就上坟上烧，远在他乡的，会选择十字路口烧。

玄学里认为在给逝去的亲人烧衣包和纸钱的时候要尽量选择在十字路口一侧或者是三叉路口一侧，这其中一个原因就是方便阴曹地府的鬼差东奔西走尽快把各衣包还有纸钱，送达各位先人手上，还有一层寓意就是防止其它冤鬼缠身骚扰烧纸的人。

在古人认为，十字路口有四通八达的寓意，只要到了十字路口都可以通达。还有认为十字路口是阴间邮差必经之路，阴间邮差可以把你送给过世亲人的钱财带去的说法，让他们在天堂也不会冻着饿着。

还有一种说法，在十字路口烧纸，十字路口风大，很快就能吹干净，不用特意扫大街了，这个说法也还是说法也还是说的过去的。无论怎样，还是得注意防火和交通安全的。大家是怎么看得呢？

清明祭祀问答（一）

道长：上坟和烧纸两回事。上坟最好是白天，特别是女孩子。烧纸一般指的是在在十字路口烧的，一般都是晚上，方便阴差收集。这两者途径不同。若是去祭拜烈士之类的，一般去纪念碑献花即可。

道长：不会饿死，会难受。看不见不代表消失。祭祀鬼神和祭祀先人不是一个概念，非其鬼不祭。鬼神有自己的进修之路，真正明白的鬼神修是要排除香火的，不能依托于香火。如今之人祭祀往往是为了自己利益私欲，人不祭祀了最多是难受，并不会怎么。下三滥之人，不知有义，祭祀是应该去诚心祭祀而不是为了自己的利益。外道那种利益交换的祭祀说法就是矮化我们的文明，他们的这种传播影响了一些不太明白的鬼神的想法，真的是很缺德。一些鬼神难登大道，就是因为接受了乱七八糟的信息。这就是人的力量，鬼神也像小孩一样，一开始也要学习。就不说当初三天六天之争了，现在这种混乱的信息环境还不如那个时候。全真讲人天教主，这些不是给天的，是给其他的一些无形的那些存在的。人创造的信息环境是可以影响鬼神的。祭祀是天经地义的事情，得了祖宗的气，难道不应该祭祀吗？但是现在很多人把祭祀却当做是一种交换。（宵小之徒，偷梁换柱，简直是可恶。）

道长：祭祀实际上就是传气，而男子传递更多的是气，所以男子祭祀的效果好，但是自然的女子血足能生孩子，所以这是男女之间各有各的用处，并不是所谓的重男轻女。但若是没有儿子，若女儿已经结婚了的话，女婿参与祭祀也是管用的，女婿是半子，也可以祭祀的，女儿女婿一起祭祀的效果是和长子差不多的。因为婚礼是大礼，是把不同姓的结合在一起，也就是把不同的气合并在一起，所以自然女婿是可以参与祭祀的。

道长：只有燃烧的东西，传递的气才是最强的。而如今这种献花之类的气比较弱，这些不一定是不行，现但是在很多规矩都很混乱，肯定是老规矩更好。而且国外献花，是随时可以去的，而不是像我们祭祀需要时节，所以这些东西都是配套的，学什么不能只学一点。

道长：死者澌也，是一个漫长的过程。这个过程和生前的德行有关系。没人祭祀谓之li，没结婚的不入祖坟，后人的祭祀实际上就是对消散过程的一个补充。父母在，祭祀听父母的。父母不管事了，就交给后辈。祭祀就是靠气的序列的传序。

道长：香一柱，三根。慢慢烧，纸钱元宝搅散了其实就是气搅散了。坟前看土况就是看坟裂不裂，塌不塌。公墓的话就在指定的地方烧。坟下陷或者有缝，要培土隆坟。坟有问题，就需要烧个纸房子。

道长：各地有各地的规矩，有的是给土地烧，有的是给孤魂野鬼烧一点，这些意思是说不能只想着自己。

道长：能迁就迁，不能迁就将就，然后烧个纸房子。要迁坟的，写一个文书一烧就可以，都不用道士写，自己写就可以。

道长：清明前后往往拔的草是枯草，坟上最好不要有树，有的话最好砍了，而且最好断其根。坟头枯草可以烧。实际上我们一开始坟头是不鼓的，后来这种堆坟头实际上是从夏商周才开始的。

道长：尸一般都是未成年的长孙，是飨祖先之气。儿子不成的，离得太近了。

道长：这是老规矩，吴越之地还是有不少好东西传承。

道长：可以摆。可以现在培，以后再开。

道长：一般祭品摆的时间比较长，并不是所有祭品吃了都好，先人的气未必是好的，有时候吃了会拉肚子。