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抖音上有一个短视频，说最近看书发现了汉字的一个规律：“两点水”“三点水”“四点水”竟然表示不同的温度。
乍一听，似乎有道理。
视频中举例说，“寒”“凝”“冻”“冷”“冰”，都是“两点水”，人基本上不怎么出汗；“温”“江”“河”“湖”“海”等等，都是“三点水”，人接触起来很舒服，也会出点汗；“四点水”的，“煎”“蒸”“烹”“熬”“热”等等，都与火有关系，就让人汗如雨下了。
于是视频中的人得出结论——上古时期“老祖宗”造字的时候，精细入微地把温度和水以及人的情感和字形、字面的意思结合在了一起，这种智慧不服不行。
上古先民的高度智慧，的确不服不行。
不过，如果说“老祖宗”造字之初，就按照“两点水”“三点水”“四点水”而“精细入微地把温度和水以及人的情感和字形、字面的意思结合在了一起”，又真的错了。
因为，所谓“两点水”“三点水”“四点水”，原本就是不同的字，现在的写法，是秦汉“隶变”过程中，“省变”的结果。
“两点水”——“冫（bīng）”，是“冰”的本字。
甲骨文、金文和篆体，“冫”均写作“仌”。
《说文》曰：“仌，冻也。象水冰之形。”
《玉篇》云：“仌，冬寒水结也。”
《韵会》说：“本作仌，今文作冰。”
《康熙字典》注：“仌字，今偏旁书作冫。”
这就是来龙去脉。
“仌”简略为“冫”，是从小篆之后的“隶变”开始的。见下图——
以“仌”或“冫”为部首的字，大多与“冰”有关，但也不绝对。比如“准”，是“準”的简省，与“冰”即无关。
“三点水”——“氵（shuǐ）”是“水”的省简，也发生于“隶变”。
甲骨文、金文、篆体的“水”，一脉相承——
秦汉时期，作为部首，隶书简省为“氵”，流传至今。
“四点水”——其实不是“水”而是“火”。
验证办法，就是输入“火”的拼音，便可查到“灬（huǒ）”。其变化，亦发生于“隶变”过程中，如下面的“烈”字——
还是前面那句话，中国上古先民的智慧，不佩服不行。而且，汉字的博大和精深，也一言难尽。
只是，类如视频中“两点水”“三点水”“四点水”的说法，应该站不住脚。
这是说，通过解构现在的简化字来“发现汉字的造字规律”，不很靠谱。因为，隶书和楷体，使汉字的“符号”作用大大突出了，已经远离了古人造字之初的本义。以这样的方法分析汉字，往往是“缘木求鱼”的事情。
jiāo
焦：“焦”是由上下两部分组成，上面是“隹”（zhuī）字，指一种短尾巴的小鸟，下面是“灬”，我们常常称四点水。看起来和水有关，其实它们可相差甚远，“灬”是“火”的变形，就像点点火星，把小鸟放在火上烧，当然要被烧伤了，所以，“焦”的本义是物体经火烧变成黑黄色并发硬、发脆。
当人们处于一种高温状态下，如同有一团火在身体中燃烧，心情也会变得焦躁不安，“烦躁、焦急、焦虑”也是“焦”字引申出来的意思。
焦的基本释义
1.物体经火烧变成黑黄色并发硬、发脆：烧～。～土。～头烂额。
2.烦躁，着急：～急。～虑。～灼。～躁不安。
3.酥，脆：～脆。～枣。
4.喻干燥到极点：唇～口燥。～枯。～裂。～渴。
5.一种质硬、多孔、发热量高的固体燃料：～炭。～煤。～炼。
6.姓。
[zhì]
炙
在古代，“烧烤”只用一个字来表示，那就是“炙”。“炙”是会意字，它的上半部分是“肉”字的变形，下半部分是它的部首“火”，合在一起指人们把去毛的兽肉穿起来在火上烤以取得食物。因此，炙，指“烧烤”也指“烧烤的肉”。
基本字义
1、烤：～兔；焚～忠良；～手可热（热得烫手，喻权贵气焰很盛）。
2、烤肉：脍～人口（美味人人爱吃，喻好的诗文、事物大家都称赞）。
3、喻受到熏陶：亲～（直接得到某人的教诲或传授）。
与“炙”有关的成语：“脍炙人口”的历史故事相传，春秋时有对父子，父亲曾皙特别喜欢吃羊枣（一种野生果子），儿子曾参是个有名的孝子，父亲死后，他就不忍心再吃羊枣了，这件事被儒家弟子广为传颂。到了战国时期，孟子的弟子公孙丑一直不能理解这件事，向孟子请教脍炙（切细的烤肉）和羊枣哪个好吃。孟子说：“当然是脍炙好吃，哪个人不爱吃呢？”公孙丑又问：“那曾参和他父亲肯定都爱吃，为什么曾参不戒吃脍炙，而只戒吃羊枣呢？”孟子回答：“脍炙是大家都爱吃的，羊枣的滋味确实比不上它，但羊枣却是他父亲特别爱吃的，所以他只戒吃羊枣。”听完后，公孙丑明白了其中道理。
“脍炙人口”这个成语就是从孟子所说“脍炙”引申而来，原意是指人人都爱吃的美食，后来人们常用它来比喻人人都赞美的事物和传诵的诗文。
考考你，下面这个部首（汉字）念什么？
看到灬这个部首，下意识地读什么？四点水？当然不能算错了，大家从上小学开始，就将灬认读为四点水了。可是，这个部首也有自己的音和义。这么多年被叫做四点水，灬的心理也是很委屈的。
下面，再次正式认识一下：
灬，读音为huǒ 或 biāo，是火的变体字。读huǒ时，用于部首；读biāo时，烈火的意思。
《正字通》中说：灬卽火字变体。凡四点在下者俱属火部，犹水之从氵也。
《说文解字▪火部》开篇即写到：“火，燬也。南方之行，炎而上。象形。凡火之属皆从火。” 也就是说，凡是与火有关的字，都用“火”来做偏旁。
需要注意的是，我们现在看到的汉字，是经过简化之后的，有些汉字的字形发生了很大变化，不见得都能用原有偏旁或部首来准确解读。如“点”字，简化前的繁体字为“點”。《说文解字》中对 “點”的解释为：“小黑也。从黑占聲。”
从《说文解字》中收录的篆书“點”来看，左侧 “黑”的灬是由火或炎转化而来。所以，现在的 “点”，是取了“黑”的灬与占重新组合而来的。
现在，回到上一期的问题：两点水、三点水、四点水的字，代表了水不同温度，随着点的增多，水的温度也就增高了。这个说法还是很有道理的。当然了，这些点可不全是指水滴。
敬请期待下一期：认识那些奇奇怪怪的部首和汉字——趣说部首之丨。
抖音上有一个短视频，说最近看书发现了汉字的一个规律：“两点水”“三点水”“四点水”竟然表示不同的温度。
乍一听，似乎有道理。
视频中举例说，“寒”“凝”“冻”“冷”“冰”，都是“两点水”，人基本上不怎么出汗；“温”“江”“河”“湖”“海”等等，都是“三点水”，人接触起来很舒服，也会出点汗；“四点水”的，“煎”“蒸”“烹”“熬”“热”等等，都与火有关系，就让人汗如雨下了。
于是视频中的人得出结论——上古时期“老祖宗”造字的时候，精细入微地把温度和水以及人的情感和字形、字面的意思结合在了一起，这种智慧不服不行。
上古先民的高度智慧，的确不服不行。
不过，如果说“老祖宗”造字之初，就按照“两点水”“三点水”“四点水”而“精细入微地把温度和水以及人的情感和字形、字面的意思结合在了一起”，又真的错了。
因为，所谓“两点水”“三点水”“四点水”，原本就是不同的字，现在的写法，是秦汉“隶变”过程中，“省变”的结果。
“两点水”——“冫（bīng）”，是“冰”的本字。
甲骨文、金文和篆体，“冫”均写作“仌”。
《说文》曰：“仌，冻也。象水冰之形。”
《玉篇》云：“仌，冬寒水结也。”
《韵会》说：“本作仌，今文作冰。”
《康熙字典》注：“仌字，今偏旁书作冫。”
这就是来龙去脉。
“仌”简略为“冫”，是从小篆之后的“隶变”开始的。见下图——
以“仌”或“冫”为部首的字，大多与“冰”有关，但也不绝对。比如“准”，是“準”的简省，与“冰”即无关。
“三点水”——“氵（shuǐ）”是“水”的省简，也发生于“隶变”。
甲骨文、金文、篆体的“水”，一脉相承——
秦汉时期，作为部首，隶书简省为“氵”，流传至今。
“四点水”——其实不是“水”而是“火”。
验证办法，就是输入“火”的拼音，便可查到“灬（huǒ）”。其变化，亦发生于“隶变”过程中，如下面的“烈”字——
还是前面那句话，中国上古先民的智慧，不佩服不行。而且，汉字的博大和精深，也一言难尽。
只是，类如视频中“两点水”“三点水”“四点水”的说法，应该站不住脚。
这是说，通过解构现在的简化字来“发现汉字的造字规律”，不很靠谱。因为，隶书和楷体，使汉字的“符号”作用大大突出了，已经远离了古人造字之初的本义。以这样的方法分析汉字，往往是“缘木求鱼”的事情。
jiāo
焦：“焦”是由上下两部分组成，上面是“隹”（zhuī）字，指一种短尾巴的小鸟，下面是“灬”，我们常常称四点水。看起来和水有关，其实它们可相差甚远，“灬”是“火”的变形，就像点点火星，把小鸟放在火上烧，当然要被烧伤了，所以，“焦”的本义是物体经火烧变成黑黄色并发硬、发脆。
当人们处于一种高温状态下，如同有一团火在身体中燃烧，心情也会变得焦躁不安，“烦躁、焦急、焦虑”也是“焦”字引申出来的意思。
焦的基本释义
1.物体经火烧变成黑黄色并发硬、发脆：烧～。～土。～头烂额。
2.烦躁，着急：～急。～虑。～灼。～躁不安。
3.酥，脆：～脆。～枣。
4.喻干燥到极点：唇～口燥。～枯。～裂。～渴。
5.一种质硬、多孔、发热量高的固体燃料：～炭。～煤。～炼。
6.姓。
[zhì]
炙
在古代，“烧烤”只用一个字来表示，那就是“炙”。“炙”是会意字，它的上半部分是“肉”字的变形，下半部分是它的部首“火”，合在一起指人们把去毛的兽肉穿起来在火上烤以取得食物。因此，炙，指“烧烤”也指“烧烤的肉”。
基本字义
1、烤：～兔；焚～忠良；～手可热（热得烫手，喻权贵气焰很盛）。
2、烤肉：脍～人口（美味人人爱吃，喻好的诗文、事物大家都称赞）。
3、喻受到熏陶：亲～（直接得到某人的教诲或传授）。
与“炙”有关的成语：“脍炙人口”的历史故事相传，春秋时有对父子，父亲曾皙特别喜欢吃羊枣（一种野生果子），儿子曾参是个有名的孝子，父亲死后，他就不忍心再吃羊枣了，这件事被儒家弟子广为传颂。到了战国时期，孟子的弟子公孙丑一直不能理解这件事，向孟子请教脍炙（切细的烤肉）和羊枣哪个好吃。孟子说：“当然是脍炙好吃，哪个人不爱吃呢？”公孙丑又问：“那曾参和他父亲肯定都爱吃，为什么曾参不戒吃脍炙，而只戒吃羊枣呢？”孟子回答：“脍炙是大家都爱吃的，羊枣的滋味确实比不上它，但羊枣却是他父亲特别爱吃的，所以他只戒吃羊枣。”听完后，公孙丑明白了其中道理。
“脍炙人口”这个成语就是从孟子所说“脍炙”引申而来，原意是指人人都爱吃的美食，后来人们常用它来比喻人人都赞美的事物和传诵的诗文。
考考你，下面这个部首（汉字）念什么？
看到灬这个部首，下意识地读什么？四点水？当然不能算错了，大家从上小学开始，就将灬认读为四点水了。可是，这个部首也有自己的音和义。这么多年被叫做四点水，灬的心理也是很委屈的。
下面，再次正式认识一下：
灬，读音为huǒ 或 biāo，是火的变体字。读huǒ时，用于部首；读biāo时，烈火的意思。
《正字通》中说：灬卽火字变体。凡四点在下者俱属火部，犹水之从氵也。
《说文解字▪火部》开篇即写到：“火，燬也。南方之行，炎而上。象形。凡火之属皆从火。” 也就是说，凡是与火有关的字，都用“火”来做偏旁。
需要注意的是，我们现在看到的汉字，是经过简化之后的，有些汉字的字形发生了很大变化，不见得都能用原有偏旁或部首来准确解读。如“点”字，简化前的繁体字为“點”。《说文解字》中对 “點”的解释为：“小黑也。从黑占聲。”
从《说文解字》中收录的篆书“點”来看，左侧 “黑”的灬是由火或炎转化而来。所以，现在的 “点”，是取了“黑”的灬与占重新组合而来的。
现在，回到上一期的问题：两点水、三点水、四点水的字，代表了水不同温度，随着点的增多，水的温度也就增高了。这个说法还是很有道理的。当然了，这些点可不全是指水滴。
敬请期待下一期：认识那些奇奇怪怪的部首和汉字——趣说部首之丨。
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