有个姓白的老头儿，是河北人。大儿子叫白甲，初次去南方做官，两年没有音信了。恰巧有个姓丁的远房亲戚来登门拜访，老头儿招待他。姓丁的一向是个走阴差的活人。在谈话的时候，老头儿就问他阴间的事情，姓丁的说起阴间的事情，有很多虚幻的东西；老头儿不大相信，只是笑微微地听着。
姓丁的告别以后，过了几天，老头儿正躺在床上睡觉，看见姓丁的又来了，请老头儿和他一起出去溜达溜达。老头儿跟他出去了，进了一座城门。往前走了不一会儿，姓丁的指着一个大门说：“这里是你家的外甥。”当时老头儿有个姐姐的儿子在山西当县官，便很惊讶地说：“怎么来到这里了？”姓丁的说：“你倘若不信，进去看看就知道了。”老头儿进了门里，果然看见了外甥。外甥头戴附有蝉饰、插着貂尾的帽子，身穿绣着獬豸的官服，一身御史的打扮，坐在大堂上，门戟和旌旗列在两旁，没有人往里通报。姓丁的把老头儿拉出门外，说：“你儿子的官署，离这儿不远，也愿意看看吗？”老头儿回答愿意看看。
往前走了不一会儿，到了一座府门，姓丁的说：“你进去吧。”老头儿往门里一看，有一只大狼挡在道上，心里很害怕，不敢往里进。姓丁的又说：“你进去吧。”又进了一道门，看见堂上堂下，坐着的，躺着的，都是狼。又看见台阶上面，白骨堆得像座小山，心里更害怕了。姓丁的就用身子护着老头儿往里走。大儿子白甲刚从里面出来，看见父亲和姓丁的来了，很高兴。坐了不一会儿。就招呼侍者准备酒菜。忽然看见一只大狼，叼着一个死人进来了。老头儿胆战心惊地站起来说：“你这是干什么？”白甲说：“姑且充当厨房里的肉菜。”老头儿赶紧给制止了。他心惊肉跳，坐卧不宁，辞别儿子想要往外走，看见一群狼挡在道上。进退两难，正在六神无主的时候，忽然看见群狼乱纷纷地嗥叫着，四处逃避，有的逃进床下，有的趴在桌子底下。老头儿猛吃一惊，不知这是什么缘故。过了不一会儿，有两个金甲勇士，瞪着愤怒的眼睛进了大堂，拿出一条黑色的绳子，捆绑了白甲，白甲仆倒在地，变成一只老虎，白森森的牙齿很锋利。其中一个人抽出锋利的剑，要砍掉他的脑袋。另一个人说：“别砍，别砍，这是明年四月间的事情，不如暂且把他牙齿敲掉。”于是就拿出一把大锤子，敲他的牙齿，牙齿就零零落落地掉在地上。老虎大声吼叫，叫得山摇地动。老头儿很害怕，忽然吓醒了，才知那是一个噩梦。
老头儿心里很惊异，派人去请姓丁的，姓丁的借故推托，不来。老头儿把恶梦记在心里，叫二儿子到白甲那里去一趟，给白甲写了一封信，凄恻而又诚恳地进行劝诫。弟弟到了哥哥的任所以后，看见哥哥的门牙完全脱落了；惊讶地问他怎么脱落的，他说醉酒以后落马摔折的。查对坠马的日期，正是父亲做梦那一天。弟弟越发吃了一惊。拿出父亲的书信，交给了哥哥。白甲读完了书信，脸上失去了血色，想了一会儿说：“这是幻梦的巧合罢了，有什么值得奇怪的。”他当时正在贿赂省里一个当权的长官，要做第一名被保举提升的县官，所以没把妖梦放在心上。弟弟住了几天，看见满堂都是蠹虫似的贪得无厌的衙役，纳贿的，通关节的，直到半夜也不绝迹，所以就流着眼泪劝止他。白甲说：“弟弟住在穷乡僻壤的茅草房里，所以不知仕途上的诀窍。罢官和升官的大权，都在顶头上司，不在老百姓手里。上司喜欢你，便是好官；爱惜老百姓，有什么办法能叫上司喜欢你呢？”弟弟知道劝阻不了，就回家了。回家告诉了父亲。父亲一听，痛哭流涕，拿他没有办法，只能捐献家财，周济贫民，天天向神祈祷，只求逆子的报应不要连累妻子和儿女。
第二年，地方长官上报白甲是第一名好县官，所以调进京城，升任吏部主事。给老头儿贺喜的人充满了门庭；老头儿只是长吁短叹，趴在枕头上，托病不出来会客。过了不久，听说儿子在进京的路上遇见了强盗，主仆全都丧命了。老头儿这才爬起来，对人说：“鬼神的谴责，只到他一个人的身上，对我家的保佑，不能说是不厚啊。”因而就烧香感谢鬼神。安慰老头儿的人，都说那是外间的误传，只有老头儿深信不疑，选定一个日子，给白甲营造坟墓。
但是白甲原本没有死掉。在这之前的四月间，他解除官印以后，刚离开县境，就遇上了强盗。他把全部钱财都献了出去。那些强盗说：“我们来此，是为全县的人民泄怨怼，哪一个是专为你的臭钱而来的！”说完就砍了他的脑袋。然后又问家人说：“有个名叫司大成的，哪一个是他？”司大成一向是白甲的心腹，是个帮助白甲做坏事的家伙。家人一起指出了司大成。强盗也把他杀了。还有四个蠹虫似的衙役，那是白甲聚敛财产的打手和看家狗，白甲要把他们带进京都，也一并搜出来杀掉了，然后才瓜分了财物，装进钱口袋，上马飞驰而去了。
白甲的灵魂趴在道旁，只见过来一位县官，问道：“被杀的是个什么人？”马前喝道地说：“是某县的白知县。”那位官员说：“这是白某人的儿子，不应该让他老年以后看到这副凶残的景象，应该把白甲的头接回到他的脖子上。”马上就有一个人，拣起人头安在他的脖腔上，说：“邪人不应该给他接正，叫他用肩膀扛着下巴颏就可以了。”说完便扬长而去。过了一会儿，白甲苏醒了。妻子来收拾他的尸体，见他还有一点气息，就用车子把他拉走；慢慢地给他灌一点饭汤，他也能接受饮食。但是寄居在旅店里，穷得无法回家。大约过了半年左右，老头儿才得到确实消息，打发二儿子把他接回家里。白甲虽然复活了；但是脑袋安歪了，眼睛能够看到自己的脊背，再也不能和人类同列了。老头儿姐姐的儿子政绩很好，这一年被调进京都，做了御史，完全符合老头儿的梦境。
异史氏说：“我哀叹当今的天下，官如虎，吏似狼，到处都是。即使当官的不是虎，为吏的却要做狼，更有比虎还凶的！人往往看不到自己的后背；复活以后叫他自己看到了，鬼神的教诲是很微妙的！”
邹平有个名叫李匡九的进士，做官很廉洁，很贤明。曾经有个富人，被人罗织一些罪名，到衙门里听审。门房的衙役吓唬他说：“当官的向你索取二百金，你应该急速回去操办；不然的话，官司就要打败了！”富人害怕了，答应给准备半数。衙役摇摇手，表示不行。富人苦苦向他哀求。衙役说：“我没有不极力帮忙的，只怕不允许罢了。等到听审的时候，你看着我给你说情，当官的答应还是不答应，可以表明我心里没有别的意思。”过了不一会儿，李匡九审察富人的案子。衙役明知李匡九戒烟了，却来到跟前问道：“您要吸烟吗？”李匡九摇摇他的脑袋。衙役马上跑下去说：“我刚才说了你的钱数，当官的摇头不允许，你看见了吧？”富人相信了，心里很害怕，答应如数拿出二百金。衙役知道李匡九喜好喝茶，又来到跟前问道：“您喝不喝茶？”李匡九点了点头。衙役假托下去沏茶，又跑下去说：“给你说妥了！当官的刚才点头，你看见了吧？”接着就审理结案，富人果然得到了赦免，衙役就收下他的贿赂，还向他勒索了谢金。唉！当官的自以为很廉洁，而骂他贪赃的却是怨声载道。这又是一个纵狼行凶，自己却不知道的。世上这类事情很多，可以为当官的备下一面镜子。
又有一个县令杨先生性情刚硬，如果在他生气则触犯他，一定会死的。他尤其厌恶那些小衙役，一丝小过失他不原谅。往往他禀然坐堂时，底下衙役没有一个敢咳嗽的。下属偶尔为别人说情，他一定要相反地惩处。正好有一个当地人犯重罪，怕死。一小吏向他索要巨额贿赂，为他从中说情，当地人不传，并说：“若能免罪，我怎么吝惜报答呢？”就与他订下盟约。一会儿，杨公审问此案。当地人不肯服罪。小吏在旁呵斥：“快从实招供，否则大人就用刑了！”杨公愤怒地说：“你怎么知道我一定会用刑呢？一定是他的贿赂没到你手吧！”于是责备小吏，释放了当地人。此人出百金回报小吏。要知道狼是狡诈多端的，稍微放松觉察，就会为其利用，真是不亚于放其爪牙在乡间吃人！这些人败坏我们的功德，甚至会使我们丧命。不知作官的是何心肠，偏要用百姓去喂这些残暴的麻胡啊！
《狼王梦》是一部长篇动物小说，是“动物小说大王”沈石溪的代表作品，于2009年10月浙江少年儿童出版社出版。
01
内容简介
母狼紫岚生了五只小狼，四只公狼，一只母狼，她为了完成丈夫的遗愿——把其中一只狼儿扶到狼王尊贵的宝座上，但一次次的失败让它的狼儿都死去了，紫岚只能把希望投向自己的狼孙，最后为了狼孙的生命不受威胁，与可恶的金雕同归于尽了。
02
作者简介
沈石溪，原名沈一鸣，2013第八届中国作家富豪榜上榜作家。上海人，生于1952年10月，生于上海亭子间。祖籍浙江慈溪，汉族。党员。大专文化。
职称文学创作2级。1969年初中毕业赴西双版纳插队，在云南边疆生活了18年。1982年10月加入省作协，1985年9月加入中国作协。1968年初中毕业赴西双版纳傣族村寨插队落户。1975年应征入伍，曾任宣传股长。
在1992年调任成都军区创作室。最擅长写动物小说。被誉为“中国动物小说大王”，现为中国当代著名的动物小说家，成都军区政治部创作室专业创作员，中国作家协会会员，上海作家协会理事。
以创作动物小说为主，已出版作品五百多万字；曾获得“中国作家协会全国优秀儿童文学奖”、“中国图书奖”、“冰心儿童文学新作家大奖”、“台湾杨唤儿童文学奖”等多种奖项。代表作有《第七条猎狗》、《再被狐狸骗一次》、《大鱼之道》、《和乌鸦做邻居》、《野犬女皇》、《鸟奴》，《雪豹悲歌》等。
03
精彩片段
1、眼下正是桃红柳绿的春天，日曲卡雪山的狼群按自然属性解体了，化整为零，散落在雪山下那片方圆五百多里的浩瀚的尕玛尔草原上。
2、在草原东北端一块马蹄形臭水塘边，那块扇形的岩石背后，卧着一匹母狼，夕阳把它孤独的影子拉得很长。
3、之所以叫它紫岚，是因为它身上的狼毛黑得发紫，是那种罕见的深紫色，腹部却毛色纯白；它体态轻盈，奔跑起来就像一片飘飞的紫色的雾岚。用狼的审美标准来衡量，紫岚是很美的。
4、黄昏，森林里笼罩着一层薄薄的雾霭，背后是高耸入云的雪峰，前面是开满姹紫嫣红野花的草滩，一条清泉叮叮淙淙从它身边流过。突然，前面那片灌木林无风自动，发出哗啦哗啦的声响，它心头一喜，以为是终于把猎物等来了呢，刚把狼的神经绷紧，但仔细一看，灌木林里并没有闪现出黄麂或岩羊的身影，而是一条响尾蛇，正衔着一只翠金鸟在爬行。
5、紫岚还是头一次怀孕，它像包括人类在内的大自然里所有的雌性动物一样，当小宝贝在自己的体内淘气地踢蹬蠕动时，它体会到了一种即将做母亲的幸福感和神秘感，同时也为还没出世的小宝贝未来的命运深深地担忧。
6、有时辛苦一整天只逮着一只豪猪或一只草兔，勉强能糊口；有时更糟，在臭水塘边潜伏到天黑仍一无所获，饿极了只好用爪子掘老鼠洞捉老鼠充饥。
7、它到草原上去试过几次，却一败涂地，连羊毛都没叼着一根。没办法，它肚子里的狼崽是一种沉重的负担，影响了它的奔跑速度，也影响了它的扑咬格斗。
8、它们只要发现了目标，就极少落空，它和黑桑之间配合得非常默契，根本不用事先商量追捕方案，也不用临时用狼嚎联络；只需耸动狼耳，或摇晃狼尾，轻轻示意一下，双方就都能心领神会，或左右包抄，或前后夹击，或声东击西，或一个在草丛里设伏一个虚张声势地把猎物驱赶过来。
9、石洞坐落在日曲卡雪山的山脚，石洞口小腹大，洞口被茂密的藤萝遮挡着，显得十分隐蔽，是狼的理想居所。
10、为了使野心得逞，整整两年时间，黑桑经常悄悄地半夜起来在坚硬的花岗岩上磨砺狼爪，发疯般地啃咬树皮，力求把狼爪铸炼得更锋利些。
11、而洛戛是个四肢发达头脑简单的家伙，在空旷的雪野里觅食，会莫名其妙地命令狼群齐声嗥叫，强劲的朔风把狼的嗥叫声传播得很远很远，这等于是在给猎物报警，连再迟钝的岩羊也早就逃得无影无踪了。
12、它紫岚记得非常清楚，当那头可恶的野猪终于被狼群撕成碎片后，它奔到黑桑跟前，黑桑四爪朝天地仰躺在被狼血染成污黑的石头上，身体已经僵冷了，但两只狼眼还圆睁着，瞳仁里射出野狼才具有的深邃的光，凝视着苍白的天空，凝视着冬天冰冷的太阳。
13、它紫岚久久地站在黑桑的尸体前，突然，它感觉到了一种和死者之间神秘的交流，仿佛有一只无形的手，把黑桑身上的精华撷取出来，又移植到它的心田，就像埋进去了一粒种子。黑桑在冥冥之中乞求它嘱托它，要它用生命去浇灌这粒种子，催其发芽开花结果。
14、它跑下山冈，喝了一通清凉的泉水，收了收腹部，肚子里的宝贝暂时还很安宁，还没出现要分娩的预兆。它扭了扭腰，甩了甩尾，觉得自己还有足够的力气去养鹿场跑一趟。
15、人类毕竟是人类，实在精明，养鹿场东端那间守更的草棚搭得两层楼高，便于观察和瞭望。守更的猎人在草棚上烧着一堆篝火，怀揣那支让森林和草原上所有的食肉类猛兽都心惊胆战的猎枪，端坐在篝火边咂着水烟筒。那条大白狗在鹿场的栅栏外来回逡巡。
16、启明星升起来了，就像黑缎子上缀着一粒宝石。
17、紫岚仔细观察了一下地形，跑到一个三角形的泥塘里，打了两个滚，稀泥浆糊满了全身，把狼身上那股呛鼻的血腥味彻底压盖住了。它还不放心，路过一片羊蹄甲花丛，咬下一大束，衔在嘴里，然后，悄无声息地爬到栅栏外，又观察了一番，直到确信放哨的大公鹿、草棚里的猎人和那条大白狗还都被蒙在鼓里，这才以闪电般的速度纵身一跃，跳进一人多高的木栅栏。
18、紫岚弹跳的姿势极其优美，半空中划过一道漂亮的弧形，简直像在表演艺术体操，在空中它舒展狼腰，收腹屈腿，像片树叶徐徐飘落，着地时只发出轻微的声响。
19、想到这里，它突然岔进古河道的一条支流，这儿也是干涸的河床，但更为狭窄，更为荒僻，更为隐蔽。四周挺拔的山峰割断了晨曦，地上的鹅卵石都蒙着一层青苔。河道中央散落着一堵堵矶石和一块块巉岩。这儿地形不错，它想，便于也便于逃逸，更重要的是，漏斗形的山谷会遮挡住大白狗的叫声，即使大白狗的主人追踪到附近，也听不到它们的吼叫和格斗，无法赶来增援。
20、太阳是橘红色的，从东边的山峦背后冉冉升起，朝幽暗的古河道喷吐着温暖的阳光，照耀着绿的树、红的土地和灰白色的河床，早晨的世界显得富丽堂皇。
21、这时，一块黑沉沉的乌云遮住了太阳，树林里飞禽惊啼，走兽奔蹿，透露出一种山雨欲来的凄惶，荒凉的古河道笼罩在一片肃杀的气氛中。
22、当紫岚第三次从栖身的石洞里蹿出来时，山雨终于落下来了。这是日曲卡山麓今年的第一场春雨，来势汹汹，狂风挟带着豆大的雨粒，像鞭子似的抽打着地面，树枝被抽弯了，斑茅草被抽断了，山峰也被抽变了形。紫岚后颈窝的伤口不知什么时候已经结痂，被暴雨一浇，又流出血来，火烧火燎般的疼。它在厚实的雨帘中穿行，好不容易赶到古河道，干涸的河床上已潴积起一洼洼雨水，剩下的两只狼崽半只身子泡在积水中，浑身裹着一层殷红的稀泥浆。它急忙蹚着积水奔过去，叼起一只狼崽转移到古河道岸边一棵白桦树的树根下，这儿地势较高，不会被山洪淹没，然后，将第四只狼崽衔回石洞。古河道上还剩下最后一只狼崽了。
23、四只狼崽三公一母，长子长着一身黑黑的体毛，起名叫黑仔；次子脊背上的毛色有点偏蓝，起名叫蓝魂儿；最小的公狼崽上半身为黑色，腹部和四肢是褐黄色，起名叫双毛；唯一的那只母狼崽长着一身和它活脱活像的紫毛，起名叫媚媚。
24、由于紫岚的偏爱和优先提供充裕的食物，黑仔长得出奇地健壮，颈粗实，臀浑圆，足足比蓝魂儿、双毛和媚媚高出半个肩胛，黑色的狼毛细密油亮，才半岁多点，乍一看，已像匹半大的公狼了。
25、秋天像个流浪汉，穿过日曲卡雪山岔口，来到尕玛尔草原游荡。寒风吹来，草尖开始泛黄，枯落的树叶在天空飘来飞去。
26、轮到紫岚了。洛戛的狼脸上露出一丝不易察觉的讥笑，耸动了一下身体，立刻，两条前肢和脖颈的交汇处，栗子般的肌腱一块块凸突出来，蜂腰猪臀，显得精悍而又壮实；那口尖利的牙齿，白里泛青，一望就知道能把最坚硬的花岗石都咬成齑粉；那双眼睛，放射出冷幽幽的光，显得格外傲慢。紫岚晓得，黑桑生前曾对洛戛的王位构成过威胁，洛戛嫉恨黑桑，并殃及紫岚，虽然黑桑已经死了，但死亡并没能消除这种刻骨的嫉恨。
27、蓝魂儿不错，机灵地从正在独自享用牛心牛肝的洛戛身边挤进圈内，一口叼住一只血淋淋的牛腰。受到冒犯的洛戛愤怒地在蓝魂儿屁股上咬了一口。
28、卡鲁鲁是匹黑黄两种毛色混杂的大公狼，四肢粗壮结实，全身肌健凹凸，鼻坚挺，耳直竖，显得骠悍而又潇洒，具有十足的雄性美感，是继黑桑之后的又一匹真正的公狼，现在狼群中的地位仅次于狼王洛戛和洛戛忠诚的伙伴古古。
29、夕阳落到山峰背后去了，草原上一片灰暗，远处爆亮起几簇绿幽幽的磷火。寒蛩在为秋天吟唱着凄凉的挽歌。紫岚跳出了小土坑，走了几步，它又忍不住回头望了一眼，坑底的蓑草和落叶间蒸发出淡蓝色的暖气，还铺着一层银白色的星光。这真是理想的婚床。它苦笑了一下，终于离开了。
30、一场接一场大雪，使日曲卡雪山沿着弯弯曲曲的山麓形成的雪线迅速降低着高度，终于，白皑皑的积雪像一床巨大而厚实的棉被，把辽阔的尕玛尔草原铺盖得严严实实。偶尔有几棵被凛冽的北风剪光了叶子的树，裸露在雪野上。阳光已经失去了穿透力。
31、 狼群夜晚露宿在背风的山洼里，白天顶着漫天雪尘，在草原游荡，猎取食物。猎食变得越来越困难，羚羊、岩羊、马鹿、香獐都不知藏匿到哪个山旮旯去了。有时好不容易在雪野寻觅到一串梅花形的兽蹄印，跟踪追击了大半天，突然老天爷降下一场鹅毛大雪，把兽蹄印揩抹得干干净净，又是白白辛苦一场。几天吃不到东西已变成常事，狼们一匹匹饿得肚皮贴到脊梁骨。半夜，寒风刮来，狼毛会冻得一根根倒竖起来，整个饿极了的狼群便会发出婴儿啼哭似的凄厉的嗥叫。
32、冬天接近尾声了，再过几天，当春雷轰响后，积雪融化后，草尖发芽后，狼群又会按照狼的生存规律化整为零了。在春夏两季里，紫岚一定要将狼的扑击噬咬的全套本领通通传授给蓝魂儿。到了明年这个时候，蓝魂儿差不多已完全发育成熟了，可以考虑动手争夺狼王位置了。
33、残雪已经融化，鹅黄色的草芽已长出两三寸高了，尕玛尔草原一片新绿。雪线又退回到日曲卡雪山的山腰间去了，蛰伏的虫兽被春雷惊醒被阳光催逼着从洞穴、山洼、地缝、树根里钻出来，世界生机盎然。那些为躲避暴风雪远迁他乡的鹿群和羊群，也匆匆返回故土，贪婪地咀嚼肥嫩的草芽，以补充冬天的消耗。
34、突然，走在前面的双毛欢叫了一声，紫岚奔过去一看，真是天无绝人之路，也无绝狼之路，大地上横亘着一条因地震而形成的裂缝，裂缝底部几块岩石形成的凹部，潴积着一汪雨水，因为藏得离地面较深，因为是储存在天然的石盆里，所以既没被太阳吸干也没顺着地缝流走。
35、秋风愁煞人，也愁煞狼。它忧心忡忡地走呀走，不知不觉远离了狼群，走到一个僻静的沼泽地里来了。沼泽地里长着稀稀疏疏几丛芦苇，芦苇秆都已枯焦，苇梢还粘留着几朵轻盈的鹅黄色的花絮，在秋风的吹刮下，飞舞旋转。嫣红的夕阳，凄惶的归鸟，更平添几分愁绪。
36、天亮后，狼群出外觅食，但恶劣的气候，泥泞而又潮湿的地面，阴霾的云层，给狼群追逐围歼猎物增加了困难。枯黄的草茎和草叶上洒了一层雪水，滑得像涂了一层油，踩在上面奔跑，东倒西歪，差不多走几步就要跌个跟头。到了下午，狼群还是一无所获，饥饿而又疲惫的狼们都用埋怨的眼光望着狼王洛戛。
37、草丛里蹿出一只浅灰色的兔子，朝左边一个土洞跳跃而去，想躲避杀气腾腾的狼群。灰兔子刚好从双毛的眼前逃过，双毛眼疾手快，倏地用狼爪按住了倒霉的草兔，一口咬断兔子的喉咙便吮吸兔血。
38、有时，紫岚会独自跑进草原，拐着一条跛腿，发疯般地狂奔乱跳，把身体弄得极度疲乏，借以麻木那颗沉沦的痛苦的心。有时，它逮着一只狗獾或香獐什么的，并不急于咬断对方的喉管，而是咬断它们的一条腿，然后，让它们在草原上逃命，那凄惨的叫声，那惊惶的神态，倒可以暂时使它忘却痛苦。
39、由于水里含碱，塘水清澈见底，又处在背风的洼地，水平如镜，没有一丝涟漪，阳光均匀地铺在水面上，亮得耀眼，水底的青苔像一层色泽凝重的背景，把水面装饰得像块玻璃。它想喝口清水，消消郁结在心头的火气。它踱到水塘边，水面清晰地倒映出它的整个身躯和面容。刹那间，它解开了卡鲁鲁弃它而去的谜。
40、翌日清早，紫岚跑到臭水塘伏击，运气不错，扑倒了一头前来饮水的小黄麂。它没有像以往那样，一口咬断小黄麂的喉管，也没有按狼的习惯用利爪去撕烂小黄麂的嫩皮细肉，而是一反常规，轻轻地用狼爪按住小黄麂的脊背，朝悲痛欲绝的母麂发出尖厉的狼嚎，把母麂吓跑了。然后，紫岚用嘴叼住小黄麂的一只耳朵，尾巴像条鞭子似的抽打着小黄麂的屁股，把小黄麂一直驱赶到石洞里。
04
《狼王梦》读后感——范文
范文一
我经常看见我哥哥捧着《狼王梦》这本书看，显然对这本书爱不释手，我就想：“不就是狼王做的一个梦嘛，有这么好看吗？”终于这个暑假我跟哥哥借了这本书来阅读。
事实并不像我想像的那么简单直接。故事讲的是：有一只叫作紫岚的母狼，它一直有一个梦想就是把狼王洛戛赶下台，让自己的情侣黑桑当狼王，紫岚的眼中的黑桑是一只全身充满力量和智慧的公狼，但是很不幸的，黑桑却被野猪的獠牙刺穿了头颅，留下了怀孕的紫岚，紫岚只能把它的狼王梦寄托在腹中的狼崽身上。紫岚生了五只狼崽，其中有一只一生下来就残酷的被暴风雨给冻死了，生存下来的四只狼崽中有三只是公的，一只是母的。其中一只全身长着黑黑毛的那只叫黑仔，脊背有点偏蓝色的叫蓝魂儿，最瘦小的一只上半身黑色，四肢腹部褐黄色，就起名双毛，唯一的母狼崽叫媚媚。在和洛戛争夺王位的过程中，紫岚的三只公狼相继牺牲了，母狼紫岚最后也因为保护狼孙和金雕同归于尽了。
文中有几个情节使我很感动，首先是文章中狼崽还在紫岚肚子里的时候，狼崽的爸爸黑桑已经死了，孤军奋战的紫岚为了让狼崽出生就能够健康强壮，挺着个大肚子不畏危险进入到养鹿场去偷袭鹿崽，在大白狗的追击中产下了狼崽……从中我看到紫岚在身体很虚弱的时候，想到的还是孩子的健康和营养，而且在大白狗的追击中，始终没有忘记自己是妈妈的使命，处处为自己的孩子考虑。我听奶奶说我在我妈妈肚子里的时候，妈妈也是顶着个大肚子，为了以后能给我更好的生活，每天坚持去上班，还顾及到补充各种营养，很多不喜欢吃的食物，一听说是对宝宝特别好的时候就毫不犹豫的吃下去。我妈妈的生我的时候也是在产房里辛苦了半天才生下我。
当黑仔被金雕吃掉的时候，紫岚在追逐捕杀一只香樟，它回到洞口的时候“望着草地上凌乱的雕毛和已凝固的斑斑狼血，它明白发生了什么事……它母亲的心破碎了。”但是紫岚也只是觉得“这正是命运对自己野心的一种惩罚”“它紫岚是不会服输的，优秀的狼是永远不会在厄运面前屈服的！”虽然黑仔是紫岚最偏爱的，也是最勇猛的王位争夺者，但是，在黑仔牺牲了以后，紫岚没有唉声叹气，萎靡不振，它马上把目标放在了第二勇猛的蓝魂儿身上，它用它那苦难的经历和坚忍不拔的奋斗精神深深的感动了我。我想起因为手指被弦刮破了就想放弃的吉他，因为手脚协调不好就想着放弃的爵士鼓……发生在我身上的这些跟紫岚比起来简直就是小巫见大巫，我感到很惭愧，以后我一定要坚持自己的信念，不会随随便便的想到放弃。
《狼王梦》作者笔下的紫岚是一匹聪慧的母狼，一匹有血有肉有感情的母狼，一匹知恩图报通人性的母狼，而我的妈妈又何其不是一个这样的母亲，看完这部《狼王梦》，我想对妈妈大呼一声：“妈妈，我爱你！”
范文二
翻开《狼王梦》这本书，我就入迷了。
这是沈石溪的动物小说，写的是一只叫紫岚的母狼和她的五只小狼崽的故事。紫岚一直希望能在自己的这五只小狼崽里培养出一只“超狼”，可惜她没有成功，还搭上了自己的一生，最后为了保护自己的狼孙，与金雕同归于尽。
这是一本震撼人心的书，我最初是被故事情节所吸引，细读之后，一次次被书中的各个形象触动。我对黑仔的死感到惋惜，为紫岚咬断蓝魂的喉管让它不再痛苦感到心痛，为双毛被欺负感到不平，对媚媚的“忘恩负义”感到愤恨，……这一系列的狼形象，在作者笔下变得有血有肉。读完这本书，我对母亲角色的理解更加透彻。
书中主人公紫岚给我留下了深刻的印象。一只母狼，哦不，一位母亲，为了孩子义无反顾地牺牲自己的性命。她为了解脱孩子的痛苦亲自杀死自己的骨肉！在有些人看来这很残忍，但在我看来这却是一个伟大的举动。一个母亲看着孩子死在自己面前，心里的痛苦是不言而喻的，我能体会紫岚当时的绝望与凛然。也许在大多数人的印象中，狼是凶残、狡诈的坏形象，诸如狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心等跟狼组合的词都是贬义词。可是《狼王梦》一书告诉我，狼同样是有感情的动物，同样也有母性，同样有值得钦佩的精神，它们也可以为了保护子女而牺牲自己，这种自我牺牲精神令人肃然起敬。
其实，我们的父母何尝不是这样，尽管他们经历各种各样生活的艰辛，但他们依旧无怨无悔地爱着自己的孩子，可怜天下父母心啊！
《狼王梦》，写的是一个梦，这是一个母亲伟大的梦，相信人们读了这个故事会改变对狼的看法，同时更深切地体会到母性的伟大。
梦狼
梦回无计破愁颜，贺客盈门泪獨潸。省识官场真面目，虎狼何必在深山。
白翁是河北人。大儿子白甲在江南做官，一去三年没有消息。正巧有位姓丁的瓜葛亲戚，来他家拜访。白翁设宴招待他。这位姓丁的平日常到阴间地府中当差。谈话间，白翁问他阴间事，丁对答了些虚幻不着边际的话；白翁听了，也不以为真，只是微微一笑罢了。
别后几天，白翁刚躺下，见到了丁姓亲戚又来了，邀请白翁一块去游历。白翁跟他去了。进了一座城门，又走了一会，丁指着一个大门说：“这里是您外甥的官署。”当时，白翁姐姐的儿子，是山西的县令。白翁惊讶地说：“怎么在这里？”丁说：“如果你不信，就进去看个明白。”白翁进了大门，果然见外甥坐在大堂上，头戴饰有蝉纹的帽子，身穿绣有獬豸图案的官服，门戟与旌旗列于两旁，但没有人给他通报。丁拉他出来，说：“你家公子的衙署，离这里不远，也愿去看看吗？”白翁答应了。走了不多一会儿，来到一座官府门首，丁说：“进去吧。”白翁探头向里一看，有一巨狼挡在路上，他很畏惧，不敢进去。丁说：“进去。”白翁又进了一道门，见大堂之上、大堂之下，坐着的、躺着的，都是狼。再看堂屋前的高台上，白骨堆积如山，更加畏惧。丁以自己的身体掩护着白翁走进去。这时，白翁的公子白甲，正好从里面出来，见父亲与丁某到来，很高兴。把他们请到屋里坐了一会儿，便让侍从准备饭菜。忽然，一只狼叼着一个死人跑进来，白翁吓得浑身哆嗦，说：“这是干什么？”儿子白甲说：“暂且充当疱厨做几个菜。”白翁急忙制止他。白翁心里惶恐不安，想告辞回去，一群狼挡住去路。正在进退两难的时候，忽然见群狼乱纷纷地嗥叫着四散逃避，有的窜到床底，有的趴伏在桌上，白翁很惊异，不明白这是什么缘故。一会儿，有两个身着黄金铠甲的猛士闯进来，拿出黑色的绳索把白甲捆起来。白甲扑倒在地上，变成一只牙齿锋利的老虎。一个猛士拔出利剑，想砍下老虎的脑袋；另一个猛士说：“别砍，别砍，这是明年四月间的事，不如暂敲掉它的牙齿。”于是，就拿出大铁锤敲打老虎的牙齿，牙齿就零零碎碎地掉在地上。老虎痛得吼叫，声音震动了山岳。白翁大为恐惧，忽然被吓醒，才知道这是一个梦。
白翁心里总觉得这个梦很奇异，马上派人去把丁某请来，丁推辞不来。白翁把自己梦的经过记下来，让次子送到白甲做官的官府，信中劝诫白甲的言语很沉痛悲切。次子到白甲处，见白甲门牙都掉了；惊骇地问他，说是因为喝醉酒，从马上掉下来磕掉了。细细考察一下时间，正是白翁做梦的日子，更加惊骇。他把父亲写给他的信拿出来，读完信，脸色变得苍白。略沉思了一会说：“这是虚幻的梦，是偶然的巧合，有什么值得大惊小怪的。”那时，白甲正在贿赂当权的长官，得到优先推荐的机会，所以并不以这个稀奇的梦为意。弟弟在白甲的官府中住了几天，见蠹役满堂，行贿通关节的人，到深夜还是不断。弟弟流着泪劝谏白甲不要再这样干了，白甲说：“弟弟你自小居住在乡间土墙茅屋中，所以不了解官场的诀窍啊。官吏的提升与降职的大权，是在上司的手里，而不是在老百姓手里。上司喜欢你，你就是好官；你爱护百姓，有什么法子能使上司喜欢呢？”弟弟知道白甲是无法可劝了，就回到家里，把白甲的行为告诉了父亲。白翁听到后，悲痛大哭。没有别的法子可行，只有将其家中的财产捐拿出来周济贫苦的人，天天向神灵祈祷，求老天对逆子的报应，不要牵累到他的妻子儿女。
第二年，有人传说白甲以首荐，推举到吏部做官，前来祝贺的人挤满了门庭；白翁只有长嘘短叹，躺在床上推说有病，不愿接见客人。不久，又传闻白甲在回家的路上遇到了强盗，与仆从都已丧生。白翁就起来，对人说：“鬼神的暴怒，只殃及到他自己，保佑我全家的恩德不能说不厚。”就烧香纸感谢神灵。来安慰白翁的人，都说这是道听途说的消息，但白翁却据信不疑，限定日期为白甲营造坟墓。
可是白甲并没有死。原来四月间，白甲离任调往京都，才离开县境，就遇到强盗。白甲把携带的行装，全部献出来，众强盗说：“我们到这里来，是为全县百姓申冤泄愤的，那里是专为这些东西而来的！”接着就砍下了白甲的头；又问白甲的家人：“有个叫司大成的是哪一个？”司大成是白甲的心腹，专帮他干坏事。家人都指着那个叫司大成的人，强盗们也把他处死。还有四个贪婪的衙役，是为白甲搜刮百姓钱财的爪牙，白甲准备带他们到京城。强盗们也把他们从仆从中找出来杀了，才把白甲的不义之财分了带到身上，骑马急驰而去。白甲的魂魄伏在道旁，见一位官员从这里经过，问道说：“被杀的这个人是谁？”走在前边开路的人说：“是某县的白知县。”官员说：“这是白翁的儿子，不应该叫他这大年纪见到这样凶惨的景象，应当把死者的头再接上。”立即有一个随从把白甲的头安上，并且说：“这种邪恶之人，头不应使它正当，让他用肩托着下巴就行了。”安上头就都走了。过了一些时候，白甲苏醒过来。妻子去收拾他的尸体，见他还有一点气息，就把他用车子载走，慢慢地给他灌点汤水，他也能咽下去。可是住在旅店中，穷得连路费都没有。半年多，白翁才得知儿子的确实消息，就派二儿子去把他接回来。白甲虽说是活了，但两只眼睛只能顾看自己的脊背，人们都不拿他当人看待。白翁姐姐的孩子从政声望很好，这一年被考核进京做御史。这些都和他梦中所见完全相符。
邹平县进士李匡九，做官为政廉洁。当时，常有富裕家的人，被官府中差役罗织罪状关进监狱。一次，一个差役讹诈被抓来的富人说：“县太爷要你交二百两银子，快送来，不然，就要出事。”富人很害怕，答应给一半。差役说：“不行。”富人向他哀求，差役说：“这事不是我不给你出力，怕的是县太爷不同意。到听审时，我当堂给你讲讲情。你可亲眼见到是允许，还是不允许。这样你可了解我的一片苦心了。”
异史氏说：“我私下哀叹，天下当官的凶如老虎，为吏的恶似狼，这种情况到处都是，即使当官的不是虎，为吏的也常常是狼，何况还有比老虎更凶猛的呢！人们的祸患往往在于不能自顾其后；而复活以后却让他能够自顾鬼神的劝戒是多么的精深奥妙啊！”
邹平有一个进士叫李匡九，做官颇廉洁贤明。曾经有一个富人，被人罗织一些罪名而送官究治，开堂之前，门役吓唬他说：“当官的想你索取两百两银子，你要赶快回去措办。不然的话，官司就要打输了！”富人害怕了，答应给一半。门役摇摇手，表示不行。富人哭哭地哀求他，门役说：“我没有不尽力帮忙的，只怕当官的不允许罢了。等到听审时，你可以亲眼看到我为你说情，看看当官是不是允许，也可以让你明白我没有别的意思。”
过了一会，李匡九开始审理案件。差役心知李匡九最近戒烟，故意走到近前，低声地问他要不要吸烟。李匡九摇摇头表示不吸。差役便走到富人跟前说：“我才禀报说你出白银一百两，他摇头不答应，这是你亲眼见到的！”富人相信了他的鬼话，答应给二百两银子。差役知道李匡九爱喝茶，就靠近问道：“冲点茶吧？”李匡九点点头。差役又到富人跟前说：“成了。老爷点头同意了，你亲眼看见了吧！”后来案子结了，富人果然无罪释放。这位差役不但收到二百两银子，还得到额外的谢金。做官者自以为为政清廉，而骂他们贪官的大有人在。这就是自己放纵差役去作恶，如同豺狼，而自己还在稀里糊涂不自觉啊。世上这种糊涂官很多，这件事，可为一心为政廉洁的当官者，作一面镜子啊。
又有一个县令杨老先生，性情刚烈耿直，要在他生气的时候触犯了他，一定会死。他尤其厌恶那些小衙役，一点小的过失也不原谅。往往他凛然坐在堂上，那些小衙役们，没有一个人敢咳嗽一声的。这些下属间或要为别人在他面前说人情的话，他一定用惩办犯人的刑罚用到下属身上。正好有一个当地人犯了大罪，很怕被处死。一个小吏向他索要重额的贿赂，而为他从中说情。这个当地人信不过他，而且说道：“如果能够办到的话，我怎么会吝惜去报答你呢。”就与他订下盟约。过了一会儿，杨老先生审问这件事。当地人不肯服罪。那个小吏站在旁边呵斥他说道：“不快快从实招供，大人用刑就让你死了!”杨老先生愤怒地说：“你怎么知道我一定要用刑把他致死呢?想来是他的贿赂还没有到你的手里吧!”于是责备了小吏，而释放了那个当地人。当地人就拿出百金来报答小吏。要知道狼是诡计多端的，你稍稍地放松那么一点觉察之心，就会被它所利用，真是不止于放手让他的爪牙在乡间吃人就罢了。这帮人败坏我们阴世的功德，甚至使我们丧家性命。不知那些做官的是什么样的心肠，偏偏要拿老百姓去喂养残暴的麻胡【传说中人名。说法不一，以残暴著称】。
【原文】
梦狼
白翁，直隶人。长子甲，筮仕南服，三年无耗。适有瓜葛丁姓造谒，翁款之。丁素走无常。谈次，翁辄问以冥事，丁对语涉幻；翁不深信，但微哂之。别后数日，翁方卧，见丁又来，邀与同游。从之去，入一城阙。移时，丁指一门曰：“此间君家甥也。”时翁有姊子为晋令，讶曰：“乌在此？”丁曰：“倘不信，入便知之。”翁入，果见甥，蝉冠豸绣坐堂上，戟幢行列，无人可通。丁曳之出，曰：“公子衙署，去此不远，亦愿见之否？”翁诺。少间，至一第，丁曰：“入之。”窥其门，见一巨狼当道，大惧不敢进。丁又曰：“入之。”又入一门，见堂上、堂下，坐者、卧者，皆狼也。又视墀中，白骨如山，益惧。丁乃以身翼翁而进。公子甲方自内出，见父及丁良喜。少坐，唤侍者治肴蔌。忽一巨狼，衔死人入。翁战惕而起曰：“此胡为者？”甲曰：“聊充庖厨。”翁急止之。
心怔忡不宁，辞欲出，而群狼阻道。进退方无所主，忽见诸狼纷然嗥避，或窜床下，或伏几底。错愕不解其故。俄有两金甲猛士努目入，出黑索索甲。甲扑地化为虎，牙齿巉巉，一人出利剑，欲枭其首。一人曰：“且勿，且勿，此明年四月间事，不如姑敲齿去。”乃出巨锤锤齿，齿零落堕地。虎大吼，声震山岳。翁大惧，忽醒，乃知其梦。心异之，遣人招丁，丁辞不至。翁志其梦，使次子诣甲，函戒哀切。既至，见兄门齿尽脱；骇而问之，则醉中坠马所折。考其时，则父梦之日也。益骇。出父书。甲读之变色，为间曰：“此幻梦之适符耳，何足怪。”时方赂当路者，得首荐，故不以妖梦为意。弟居数日，见其蠹役满堂，纳贿关说者，中夜不绝，流涕谏止之。甲曰：“弟日居衡茅，故不知仕途之关窍耳。黜陟之权，在上台不在百姓。上台喜，便是好官；爱百姓，何术能令上台喜也？”弟知不可劝止，遂归。告父。翁闻之大哭。无可如何，惟捐家济贫，日祷于神，但求逆子之报，不累妻孥。
次年，报甲以荐举作吏部，贺者盈门；翁惟欷歔，伏枕托疾不出。未几，闻子归途遇寇，主仆殒命。翁乃起，谓人曰：“鬼神之怒，止及其身，佑我家者不可谓不厚也。”因焚香而报谢之。慰藉翁者，咸以为道路讹传，惟翁则深信不疑，刻日为之营兆。──而甲固未死。先是，四月间，甲解任，甫离境，即遭寇，甲倾装以献之。诸寇曰：“我等来，为一邑之民泄冤愤耳，宁端为此哉！”遂决其首。又问家人：“有司大成者谁是？”──司故甲之腹心，助桀为虐者。──家人共指之。贼亦杀之。更有蠹役四人，──甲聚敛臣也，将携入都。──并搜决讫，始分赀入囊，骛驰而去。
甲魂伏道旁，见一宰官过，问：“杀者何人？”前驱者曰：“某县白知县也。”宰官曰：“此白某之子，不宜使老后见此凶惨，宜续其头。”即有一人掇头置腔上，曰：“邪人不宜使正，以肩承领可也。”遂去。移时复苏。妻子往收其尸，见有余息，载之以行；从容灌之，亦受饮。但寄旅邸，贫不能归。半年许，翁始得确耗，遣次子致之而归。甲虽复生，而目能自顾其背，不复齿人数矣。翁姊子有政声，是年行取为御史，悉符所梦。
异史氏曰：“窃叹天下之官虎而吏狼者，比比也。──即官不为虎，而吏且将为狼，况有猛于虎者耶！夫人患不能自顾其后耳；苏而使之自顾，鬼神之教微矣哉！”
邹平李进士匡九，居官颇廉明。常有富民为人罗织，门役吓之曰：“官索汝二百金，宜速办；不然，败矣！”富民惧，诺备半数。役摇手不可。富民苦哀之。役曰：“我无不极力，但恐不允耳。待听鞫时，汝目睹我为若白之，其允与否，亦可明我意之无他也。”少间，公按是事。役知李戒烟，近问：“饮烟否？”李摇其首。役即趋下曰：“适言其数，官摇首不许，汝见之耶？”富民信之，惧，许如数。役知李嗜茶，近问：“饮茶否？”李颔之。役托烹茶，趋下曰：“谐矣！适首肯，汝见之耶？”既而审结，富民其获免，役即收其苞苴，且索谢金。呜呼！官自以为廉，而骂其贪者载道焉。此又纵狼而不自知者矣。世之如此类者更多，可为居官者备一鉴也。
蒲松龄一生虽然只是一介乡村寒儒，但他却有文化精英匡时救世的见解。《梦狼》针砭时弊，揭露吏治的及其原因，展示了蒲松龄作为儒家知识分子明道救世、用世有为的追求与情怀。
《梦狼》的故事从白翁的一个奇怪的梦开始。白翁，直隶人，长子白甲在南方做官，一去二年没有消息。白翁有一个丁姓的远房亲戚“素走无常”，即平日常到阴间地府中当差。谈话间，白翁辄问以阴间之事，丁“对语涉幻”，听来不着边际，因此，翁不深信，但微哂之。
别后数日，翁方卧，见丁又来，邀与同游。从之去，入一城阙…曰：“公子衙署，去此不远，亦愿见之否？”翁诺。少间，至一第，丁曰：“入之。”窥其门，见一巨狼当道，大惧，不敢进。丁又曰：“入之。”又入一门，见堂上、堂下，坐者、卧者，皆狼也。又看到堂屋前的高台上，白骨如山，益惧。丁乃以身翼翁而进。公子甲方自内出，见父及丁，良喜。少坐，唤侍者准备饭菜，忽一巨狼，衔死人入。翁战惕而起，曰：“此胡为者？”甲曰：“聊充庖厨。”翁急止之。心怔忡不宁，辞欲出，而群狼阻道。进退方无所主。
白翁在梦中随着丁某来到儿子白甲的官衙，看到的是遍地皆狼的景象，狼之凶残狡诈历来是恶人的象征。狼之食人如人之食谷。巨狼衔死人“聊充庖厨”正是恶吏吃人本质的形象描绘。《梦狼》以梦写实，以狼比吏，通过对梦境的叙述展开故事，对恶吏满堂的县衙官府进行了无情的讽刺与深刻的揭露。
清代官场之黑暗，吏治之，不管是处江湖之远的平民蒲松龄还是居庙堂之高的士大夫纪晓岚，都有深切的感受，纪晓岚在《阅微草堂笔记》中感叹：“其最为民害者，一曰吏，一曰役，一曰官之亲属，一曰官之仆隶，是四种人，无官之责，有官之权，官或自顾考成，彼则唯知牟利，依草附木，怙势作威，足使人敲髓洒膏，吞声泣血，四大洲内，唯此四种，恶业至多。” 他们对恶吏本质的认识和痛恨的情感可谓一脉相承。
白翁看到儿子衙门里恶狼当道的情形，大为惶恐，想要告辞回去，却被一群狼挡住去路。正在进退两难的时候，忽见诸狼纷然嗥避，或窜床下，或伏几底。白翁错愕不解其故，俄有两金甲猛士努目入，出黑索索甲。白甲扑地化为虎，牙齿巉巉，一人出利剑，欲枭其首。一人曰：“且勿，且勿，此明年四月间事，不如姑敲齿去。”乃出巨锤锤齿，齿零落堕地。虎大吼，声震山岳。翁大惧，忽醒，乃知其梦。
这一段梦境可称为预兆梦，在故事的开头写梦，就是要对未来的人事呈现某种预示和征兆，而这种预示和征兆在后来的现实中将得到应验，这种梦在蒲松龄的小说最为常见，既是他的文化心态和审美趣味的体现，也是他结构作品的一种常用的艺术手法。所以，蒲松龄笔下的梦不外两种，一种是影射现实，一种是预示结局。
白翁梦到儿子扑地化为虎，既是对白甲为官如虎的残暴本质的形象描绘，也预示着其在升迁即“化虎”的同时，灾难也伴随而来：他在明年四月将有杀身之祸。
白翁觉得这个梦很奇异，就派人去请丁某，丁却推辞不来。可见，有神异功能的丁某知道白翁为何事请他，丁某这个神秘的人物就是托梦者。丁“素走无常”，具有一种冥冥中超自然和超现实的神秘意志，他才能在梦中传达信息，预告未来，对人事的发展起着预示作用。而作家之擅于写梦正如丁某之“素走无常”，是沟通冥、凡、仙三界的一种捷径，作者可以借此发挥自己的艺术想象力，创造出一个寄寓丰富的梦幻世界。
作了这样一个凶梦，白翁更加挂念、担心儿子白甲 。于是，他记下这个奇怪的梦，并让次子去拜访白甲，写信劝诫白甲的言语沉痛悲切。次子到白甲处，见白甲门牙都掉了；原来正是白翁做梦的那天，他因为喝醉酒，从马上摔下来磕掉了门牙。白甲读完父亲的来信，脸色都变白了，但他还强作镇定地说：“这是虚幻的梦，是偶然的巧合，不值得因此就大惊小怪。”那时，白甲因为贿赂当权的长官，升迁在即，所以并不十分在意父亲的这个奇怪的梦。弟弟在白甲的官府中住了几天，见满堂都是恶吏，行贿以通关节走后门的人，到深夜还不间断。弟弟流着泪劝谏白甲为官不可这样。白甲说：“弟日居衡茅，故不知仕途之关窍耳。黜陟之权，在上台不在百姓。上台喜，便是好官；爱百姓，何术能令上台喜也？”他觉得弟弟自小居住在乡间的土墙茅屋中，并不了解官场的诀窍。决定官职升降的大权，是在上司的手里而不是在老百姓手里。上司喜欢你，你就是好官；你只是爱护百姓，怎能使上司喜欢你呢？白甲所谓的“仕途之关窍”说出了封建吏制所以总是与百姓对立 、官员总是贿赂当道而不爱百姓的症结所在，它不仅画出官虎而吏狼的现实 ，更揭示了官衙中产生官虎吏狼的根本原因，即封建吏治必然的根源。
白翁次子亲见白甲在官衙的所作所为，印证了白翁“梦狼”之梦并非虚幻。《梦狼》之写梦，是以虚写实、在虚虚实实间再现官场污浊黑暗的社会现实和反映清代宦途习气的艺术手法。
次子告诉了父亲白甲的行为，白翁悲痛大哭。第二年，听到了白甲被推举到吏部做官的消息，前来祝贺的人挤满了门庭；白翁却长嘘短叹，并限定日期为白甲营造坟墓。不久，果然就传来了白甲在赴任的路上遇到强盗，连同仆从都已丧生的消息。
可是白甲并没有死。他在四月间离任调往京都，才离开县境就遇到强盗。白甲把携带的行装全部献出来，众强盗说：“我们到这里来，是为全县百姓申冤泄愤的，那里是专为这些东西而来的！”接着就砍下了白甲的头；又把专帮他干坏事的心腹司大成处死。白甲赴任时还带有四个贪婪的衙役，都是专为白甲搜刮百姓钱财的爪牙，强盗们也把他们杀了，带走白甲的所有不义之财骑马急驰而去。这个故事情节表达了与白甲的“仕途之关窍”截然不同的政治见解：生死之权在百姓不在上台，百姓怨便是死期；媚上台，无术能解百姓之必欲杀之而后快的愤怨 。
白甲的头虽然被砍掉了，但魂魄并没有走远，而是伏在道旁，正巧有一位官员路过，知道了他是白翁的儿子，怜惜白翁年高，且捐家济贫广做善事，不忍他见到这样凶惨的景象，就让一个随从掇头置腔上，曰：“邪人不宜使正，以肩承颔可也。”认为白甲这种邪恶之人，不应使他的头放正，能用肩托着下巴就行了。白甲虽然活了过来，但他的两只眼睛只能顾看自己的脊背，人们见他这个样子都不拿他当人看待。他为官时只顾上台喜，不顾百姓忧；为人只顾眼前利害不顾身后善恶有报，所以才落得如此下场，作者因此感叹道：“夫人患不能自顾其后耳；苏而使之自顾，鬼神之教微矣哉！”即官吏常常苦于不能看到自己的后背；而白甲苏醒以后却以这种方式让他看到自己的后背,鬼神的劝戒是多么的精深奥妙啊！白甲遇寇被斩符合世人 “恶有恶报” 的愿望，但更巧妙的是借助 “宰官” 之手将其复活却又让其只能 “自顾其背”、 “不复齿人数矣”。蒲松龄总是以”善恶有报“的原则来安排其故事结局，借以警世喻世，因为”善恶有报“本来就是深受佛家思想浸染的蒲松龄植根于内心深处的信念。
蒲松龄借异史氏之口直接表达了对于官场的感受：“窃叹天下之官虎而吏狼者，比比也。即官不为虎，而吏且将为狼，况有猛于虎者耶！”即天下当官的凶如老虎，为吏的恶似狼，这种情况到处都是，即使当官的不是虎，为吏的也常常是狼，何况还有比老虎更凶猛的官呢！
白翁的梦中，儿子白甲变成的是猛虎，他手下的大群衙役才是狡猾的恶狼。但蒲松龄以“梦狼”而不是“梦虎”为小说命名，表明其关注点是“狼”，而不是“虎”。比起官场中的“官之威”，蒲松龄作为一介平民，接触更多、感受更深的是官场中的“吏之恶”。在自然界，虎比狼更加厉害；在官场，“官”比“吏”更加威严，故有蒲松龄的“官虎吏狼”之比喻。但蒲松龄以他自己的生活经验和敏锐的洞察力，发现了官场黑幕里的另一重秘密：“虎”固然厉害，但“狼”更狡猾奸诈。官衙门里的虎官昏庸不清，狼吏更为残暴狡诈。为了证实自己的判断，表达自己的观点，蒲松龄又在白甲的故事之后叙述了山东邹平进士李匡九的事迹。李居官颇廉明。曾经有一个富人，被人陷害而送官究治，开堂审问之前，门役吓之曰：“官索汝二百金，宜速办；不然，败矣！”富人惧，答应给一半。门役摇手表示不行，富人苦苦哀求，役曰：“我无不极力，但恐不允耳。”他告诉富人，“我没有不尽力帮忙的，只怕当官的不允许罢了”。等到听审时，“汝目睹我为若白之，其允与否，亦可明我意之无他也。”即你可以亲眼看到我为你说情，看看当官是不是允许，也可以让你明白我没有别的意思。
过了一会，李匡九开始审理案件。门役知李在戒烟，近问：“饮烟否？”李摇其首。他便走到富人跟前悄悄说：“适言其数，官摇首不许，汝见之耶？”骗他说：我刚才禀报堂上大人说你出白银一百两，他摇头不答应，这是你亲眼见到的！富人相信了他的话，答应给二百两银子。门役知道李匡九爱喝茶，就近前问道：“喝点茶吧？”李匡九就点点头。役托烹茶，走到富人面前轻轻地对他说：“谐矣！适首肯，汝见之耶？”他告诉这个富人：“成了。老爷点头同意了，你亲眼看见了吧！”案子结了，富人果然无罪释放。这个门役不但收到二百两银子，还得到额外的谢金。真是“任你官清似水，难逃吏滑如油”，即使清官如李匡九，他的衙门依然是一片黑暗，其治下的百姓照样逃不掉被“吃”的命运。之所以有这种官清而吏浊的情况发生，一个主要原因就是吏之奸巧百出，令人防不胜防。他们玩弄犯罪人和官老爷于股掌之中，收受贿赂中饱私囊，这种吏役人数众多，他们败坏官府名誉，损害官员威信，对社会的危害极大。“呜呼！官自以为廉，而骂其贪者载道焉。此又纵狼而不自知者矣。世之如此类者更多，可为居官者备一鉴也。”蒲松龄基于李匡九的故事而感叹道：做官者自以为为政清廉，而骂他们是贪官的仍大有人在。这就是自己放纵差役如同豺狼一样去作恶，而自己还稀里糊涂并不清楚啊。世上这种糊涂官很多，当官者欲为政廉洁，可把这件事当作镜鉴。
李匡九的故事说明了衙门里的小吏常常像恶狼一样残暴且诡计多端，他们狡猾可恨，对上欺骗，上官稍稍放松一点觉察之心，就会被他所利用。对下时时处处欺压、坑害百姓。所以，蒲松龄在《梦狼》中表现出了一以贯之的对于官衙中的下级官吏深恶痛绝的态度。在小说《伍秋月》中，他曾以异史氏之口表达了这种深切的痛恨之情：“余欲上言定律，凡杀公役者，罪减平人三等。盖此辈无有不可杀者也。故能诛锄蠹役者，即为循吏，即稍苛之，不可为虐。”作为一个在乡间生活的平民，蒲松龄对为虎作伥的这些蠹役恶吏最为熟悉，也最为痛恨。《梦狼》以犀利的笔触为清代官场传神写照，通过描绘吏之恶以揭露政治的与社会的黑暗，这种勇于批判社会现实的大无畏精神，表现了蒲松龄作为传统知识分子最为宝贵的以道自任的圣者使命与担当。
蒲松龄一生虽然只是一介乡村寒儒，但他却有文化精英匡时救世的见解。《梦狼》针砭时弊，揭露吏治的及其原因，展示了蒲松龄作为儒家知识分子明道救世、用世有为的追求与情怀。
《梦狼》的故事从白翁的一个奇怪的梦开始。白翁，直隶人，长子白甲在南方做官，一去二年没有消息。白翁有一个丁姓的远房亲戚“素走无常”，即平日常到阴间地府中当差。谈话间，白翁辄问以阴间之事，丁“对语涉幻”，听来不着边际，因此，翁不深信，但微哂之。
别后数日，翁方卧，见丁又来，邀与同游。从之去，入一城阙…曰：“公子衙署，去此不远，亦愿见之否？”翁诺。少间，至一第，丁曰：“入之。”窥其门，见一巨狼当道，大惧，不敢进。丁又曰：“入之。”又入一门，见堂上、堂下，坐者、卧者，皆狼也。又看到堂屋前的高台上，白骨如山，益惧。丁乃以身翼翁而进。公子甲方自内出，见父及丁，良喜。少坐，唤侍者准备饭菜，忽一巨狼，衔死人入。翁战惕而起，曰：“此胡为者？”甲曰：“聊充庖厨。”翁急止之。心怔忡不宁，辞欲出，而群狼阻道。进退方无所主。
白翁在梦中随着丁某来到儿子白甲的官衙，看到的是遍地皆狼的景象，狼之凶残狡诈历来是恶人的象征。狼之食人如人之食谷。巨狼衔死人“聊充庖厨”正是恶吏吃人本质的形象描绘。《梦狼》以梦写实，以狼比吏，通过对梦境的叙述展开故事，对恶吏满堂的县衙官府进行了无情的讽刺与深刻的揭露。
清代官场之黑暗，吏治之，不管是处江湖之远的平民蒲松龄还是居庙堂之高的士大夫纪晓岚，都有深切的感受，纪晓岚在《阅微草堂笔记》中感叹：“其最为民害者，一曰吏，一曰役，一曰官之亲属，一曰官之仆隶，是四种人，无官之责，有官之权，官或自顾考成，彼则唯知牟利，依草附木，怙势作威，足使人敲髓洒膏，吞声泣血，四大洲内，唯此四种，恶业至多。” 他们对恶吏本质的认识和痛恨的情感可谓一脉相承。
白翁看到儿子衙门里恶狼当道的情形，大为惶恐，想要告辞回去，却被一群狼挡住去路。正在进退两难的时候，忽见诸狼纷然嗥避，或窜床下，或伏几底。白翁错愕不解其故，俄有两金甲猛士努目入，出黑索索甲。白甲扑地化为虎，牙齿巉巉，一人出利剑，欲枭其首。一人曰：“且勿，且勿，此明年四月间事，不如姑敲齿去。”乃出巨锤锤齿，齿零落堕地。虎大吼，声震山岳。翁大惧，忽醒，乃知其梦。
这一段梦境可称为预兆梦，在故事的开头写梦，就是要对未来的人事呈现某种预示和征兆，而这种预示和征兆在后来的现实中将得到应验，这种梦在蒲松龄的小说最为常见，既是他的文化心态和审美趣味的体现，也是他结构作品的一种常用的艺术手法。所以，蒲松龄笔下的梦不外两种，一种是影射现实，一种是预示结局。
白翁梦到儿子扑地化为虎，既是对白甲为官如虎的残暴本质的形象描绘，也预示着其在升迁即“化虎”的同时，灾难也伴随而来：他在明年四月将有杀身之祸。
白翁觉得这个梦很奇异，就派人去请丁某，丁却推辞不来。可见，有神异功能的丁某知道白翁为何事请他，丁某这个神秘的人物就是托梦者。丁“素走无常”，具有一种冥冥中超自然和超现实的神秘意志，他才能在梦中传达信息，预告未来，对人事的发展起着预示作用。而作家之擅于写梦正如丁某之“素走无常”，是沟通冥、凡、仙三界的一种捷径，作者可以借此发挥自己的艺术想象力，创造出一个寄寓丰富的梦幻世界。
作了这样一个凶梦，白翁更加挂念、担心儿子白甲 。于是，他记下这个奇怪的梦，并让次子去拜访白甲，写信劝诫白甲的言语沉痛悲切。次子到白甲处，见白甲门牙都掉了；原来正是白翁做梦的那天，他因为喝醉酒，从马上摔下来磕掉了门牙。白甲读完父亲的来信，脸色都变白了，但他还强作镇定地说：“这是虚幻的梦，是偶然的巧合，不值得因此就大惊小怪。”那时，白甲因为贿赂当权的长官，升迁在即，所以并不十分在意父亲的这个奇怪的梦。弟弟在白甲的官府中住了几天，见满堂都是恶吏，行贿以通关节走后门的人，到深夜还不间断。弟弟流着泪劝谏白甲为官不可这样。白甲说：“弟日居衡茅，故不知仕途之关窍耳。黜陟之权，在上台不在百姓。上台喜，便是好官；爱百姓，何术能令上台喜也？”他觉得弟弟自小居住在乡间的土墙茅屋中，并不了解官场的诀窍。决定官职升降的大权，是在上司的手里而不是在老百姓手里。上司喜欢你，你就是好官；你只是爱护百姓，怎能使上司喜欢你呢？白甲所谓的“仕途之关窍”说出了封建吏制所以总是与百姓对立 、官员总是贿赂当道而不爱百姓的症结所在，它不仅画出官虎而吏狼的现实 ，更揭示了官衙中产生官虎吏狼的根本原因，即封建吏治必然的根源。
白翁次子亲见白甲在官衙的所作所为，印证了白翁“梦狼”之梦并非虚幻。《梦狼》之写梦，是以虚写实、在虚虚实实间再现官场污浊黑暗的社会现实和反映清代宦途习气的艺术手法。
次子告诉了父亲白甲的行为，白翁悲痛大哭。第二年，听到了白甲被推举到吏部做官的消息，前来祝贺的人挤满了门庭；白翁却长嘘短叹，并限定日期为白甲营造坟墓。不久，果然就传来了白甲在赴任的路上遇到强盗，连同仆从都已丧生的消息。
可是白甲并没有死。他在四月间离任调往京都，才离开县境就遇到强盗。白甲把携带的行装全部献出来，众强盗说：“我们到这里来，是为全县百姓申冤泄愤的，那里是专为这些东西而来的！”接着就砍下了白甲的头；又把专帮他干坏事的心腹司大成处死。白甲赴任时还带有四个贪婪的衙役，都是专为白甲搜刮百姓钱财的爪牙，强盗们也把他们杀了，带走白甲的所有不义之财骑马急驰而去。这个故事情节表达了与白甲的“仕途之关窍”截然不同的政治见解：生死之权在百姓不在上台，百姓怨便是死期；媚上台，无术能解百姓之必欲杀之而后快的愤怨 。
白甲的头虽然被砍掉了，但魂魄并没有走远，而是伏在道旁，正巧有一位官员路过，知道了他是白翁的儿子，怜惜白翁年高，且捐家济贫广做善事，不忍他见到这样凶惨的景象，就让一个随从掇头置腔上，曰：“邪人不宜使正，以肩承颔可也。”认为白甲这种邪恶之人，不应使他的头放正，能用肩托着下巴就行了。白甲虽然活了过来，但他的两只眼睛只能顾看自己的脊背，人们见他这个样子都不拿他当人看待。他为官时只顾上台喜，不顾百姓忧；为人只顾眼前利害不顾身后善恶有报，所以才落得如此下场，作者因此感叹道：“夫人患不能自顾其后耳；苏而使之自顾，鬼神之教微矣哉！”即官吏常常苦于不能看到自己的后背；而白甲苏醒以后却以这种方式让他看到自己的后背,鬼神的劝戒是多么的精深奥妙啊！白甲遇寇被斩符合世人 “恶有恶报” 的愿望，但更巧妙的是借助 “宰官” 之手将其复活却又让其只能 “自顾其背”、 “不复齿人数矣”。蒲松龄总是以”善恶有报“的原则来安排其故事结局，借以警世喻世，因为”善恶有报“本来就是深受佛家思想浸染的蒲松龄植根于内心深处的信念。
蒲松龄借异史氏之口直接表达了对于官场的感受：“窃叹天下之官虎而吏狼者，比比也。即官不为虎，而吏且将为狼，况有猛于虎者耶！”即天下当官的凶如老虎，为吏的恶似狼，这种情况到处都是，即使当官的不是虎，为吏的也常常是狼，何况还有比老虎更凶猛的官呢！
白翁的梦中，儿子白甲变成的是猛虎，他手下的大群衙役才是狡猾的恶狼。但蒲松龄以“梦狼”而不是“梦虎”为小说命名，表明其关注点是“狼”，而不是“虎”。比起官场中的“官之威”，蒲松龄作为一介平民，接触更多、感受更深的是官场中的“吏之恶”。在自然界，虎比狼更加厉害；在官场，“官”比“吏”更加威严，故有蒲松龄的“官虎吏狼”之比喻。但蒲松龄以他自己的生活经验和敏锐的洞察力，发现了官场黑幕里的另一重秘密：“虎”固然厉害，但“狼”更狡猾奸诈。官衙门里的虎官昏庸不清，狼吏更为残暴狡诈。为了证实自己的判断，表达自己的观点，蒲松龄又在白甲的故事之后叙述了山东邹平进士李匡九的事迹。李居官颇廉明。曾经有一个富人，被人陷害而送官究治，开堂审问之前，门役吓之曰：“官索汝二百金，宜速办；不然，败矣！”富人惧，答应给一半。门役摇手表示不行，富人苦苦哀求，役曰：“我无不极力，但恐不允耳。”他告诉富人，“我没有不尽力帮忙的，只怕当官的不允许罢了”。等到听审时，“汝目睹我为若白之，其允与否，亦可明我意之无他也。”即你可以亲眼看到我为你说情，看看当官是不是允许，也可以让你明白我没有别的意思。
过了一会，李匡九开始审理案件。门役知李在戒烟，近问：“饮烟否？”李摇其首。他便走到富人跟前悄悄说：“适言其数，官摇首不许，汝见之耶？”骗他说：我刚才禀报堂上大人说你出白银一百两，他摇头不答应，这是你亲眼见到的！富人相信了他的话，答应给二百两银子。门役知道李匡九爱喝茶，就近前问道：“喝点茶吧？”李匡九就点点头。役托烹茶，走到富人面前轻轻地对他说：“谐矣！适首肯，汝见之耶？”他告诉这个富人：“成了。老爷点头同意了，你亲眼看见了吧！”案子结了，富人果然无罪释放。这个门役不但收到二百两银子，还得到额外的谢金。真是“任你官清似水，难逃吏滑如油”，即使清官如李匡九，他的衙门依然是一片黑暗，其治下的百姓照样逃不掉被“吃”的命运。之所以有这种官清而吏浊的情况发生，一个主要原因就是吏之奸巧百出，令人防不胜防。他们玩弄犯罪人和官老爷于股掌之中，收受贿赂中饱私囊，这种吏役人数众多，他们败坏官府名誉，损害官员威信，对社会的危害极大。“呜呼！官自以为廉，而骂其贪者载道焉。此又纵狼而不自知者矣。世之如此类者更多，可为居官者备一鉴也。”蒲松龄基于李匡九的故事而感叹道：做官者自以为为政清廉，而骂他们是贪官的仍大有人在。这就是自己放纵差役如同豺狼一样去作恶，而自己还稀里糊涂并不清楚啊。世上这种糊涂官很多，当官者欲为政廉洁，可把这件事当作镜鉴。
李匡九的故事说明了衙门里的小吏常常像恶狼一样残暴且诡计多端，他们狡猾可恨，对上欺骗，上官稍稍放松一点觉察之心，就会被他所利用。对下时时处处欺压、坑害百姓。所以，蒲松龄在《梦狼》中表现出了一以贯之的对于官衙中的下级官吏深恶痛绝的态度。在小说《伍秋月》中，他曾以异史氏之口表达了这种深切的痛恨之情：“余欲上言定律，凡杀公役者，罪减平人三等。盖此辈无有不可杀者也。故能诛锄蠹役者，即为循吏，即稍苛之，不可为虐。”作为一个在乡间生活的平民，蒲松龄对为虎作伥的这些蠹役恶吏最为熟悉，也最为痛恨。《梦狼》以犀利的笔触为清代官场传神写照，通过描绘吏之恶以揭露政治的与社会的黑暗，这种勇于批判社会现实的大无畏精神，表现了蒲松龄作为传统知识分子最为宝贵的以道自任的圣者使命与担当。
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