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新年快乐
HAPPY CHINESE NEW YEAR
刚刚度过了热闹的小年，进行了劳累的扫除，腊月二十五这天我们歇一歇，吃一吃豆腐。民谚称“腊月二十五，推磨做豆腐”，所以腊月二十五有磨豆腐的习俗。
腊月二十五的习俗有哪些呢?
腊月二十五是什么节日吗?
和小编一起去看看吧。
腊月二十五的习俗有哪些呢?
糊窗户
腊月二十三祭了灶，腊月二十四扫完了房子之后的腊月二十五，老北京人就该糊窗户了。家家户户“糊窗户”可不光是为了“对付”诸位神仙，更多的，还是自己看着顺眼。谁不想在被修饰得焕然一新的环境里过新年啊!
做豆腐
据考证，豆腐是西汉淮南王刘安发明的，南宋朱熹在其《豆腐》诗中写到：“种豆豆苗稀，力竭心已腐，早知淮南术，安坐获泉布。” 有趣的是，一些地方还有在除夕以前吃的风俗。说起来，这腊月二十五，豆腐的“腐”与幸福的“福”谐音，因此豆腐代表着祈“福”。
接玉皇
旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
千灯节
是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”，意即千盏灯节。腊月二十五这一天，做“明干卓拉”去庙里点燃，认为点得越多越吉利。这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺活动。
赶乱岁
送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。可见，在传统社会里，民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。
照田蚕
也叫“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。
结语：想吃豆腐的朋友可得注意了，2018腊月二十五是2月10号，可别错过了日期忘了磨豆腐哦!说好了腊月二十五要歇一歇的，可能做不到了，因为腊月二十五有很多习俗活动，参与进去免不了又要兴奋一番，不过每天热热闹闹的过日子感觉还是很不错的。
一般来说，过了新历年，农历春节也就不远了。
今天是农历十二月初三，已经进入了腊月，俗话说：过了腊八就是年，进入腊月就意味着到了农历年的年尾。
图片来自百度百科
“腊月”二字由来久远。
古代，人们把岁终祭祀祖先、祭拜众神，以祈福求寿、避灾迎祥的祭奠仪式称为“腊”。
又载：“阴历十二月也，以是月腊祭百神，故谓之腊月。”
到公元前221年，秦始皇统一全国，下令制定历法，将冬末初春新旧交替的十二月，称为“腊月”。
在我国的传统民俗中，腊月的讲究与禁忌很多。
从月初到月尾，每隔几天各地都有一些特殊的习俗。
图片来自观复博物馆
腊 八
腊月初八，我们首先想到的一定是腊八粥。
腊八粥，是一种在腊八节用多种食材熬制的粥，也叫做七宝五味粥。
古代吃腊八粥，用以庆祝丰收，一直流传至今。
在河南，腊八粥又称“大家饭”，是纪念民族英雄岳飞的一种节日食俗。
图片来自网络
腊月二十三
腊月二十三，俗称农历小年，也有地方称腊月二十四是小年。
传说这日是灶王爷上天之日，灶王爷要上天禀报这一家人的德行，让玉帝赏善罚恶。
所以人们在这一天准备好供品送灶神上天，其中最重要的是糖果，又甜又黏，让灶王上天之后嘴巴被黏住，说不了坏话。
吃了祭灶的糖瓜，拜了灶老爷，就要热火朝天地投入迎新年的忙碌中了。
明万历元年 金陵唐氏富春堂刊本 图片来自观复博物馆
《新刻出像增补搜神记》之灶王形象
腊月二十四
腊月二十四，掸尘扫房子的风俗 ，由来已久。
按民间的说法，因为“尘”与“陈”谐音，在腊月里扫尘有“除陈布新”的涵义。
其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门，寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
图片来自网络
腊月二十五
这一天，许多地方都要做豆腐。
“腐”与“福”有相似的发音，做豆腐意味着在新年收获幸福以及福气。
如今，大多数人并不会自己做豆腐，而是常把剪好的“福”字倒着贴在窗户或者门上，这样表达了同样的意思，希望幸福、福气来到家里。
在古代，这一天的汉族民俗活动主要还有接玉皇、照田蚕、千灯节、赶乱岁等。
旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于腊月二十五亲自下界，视察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。
《“福禄寿”三字》轴 清 慈禧太后御笔书 北京故宫博物院藏
腊月二十六
腊月二十六，杀猪割年肉。
在古代，所谓杀猪，是杀自己家养的猪；所谓割肉，是指没养猪的贫困人家到集市上去买过年吃的肉。
在许多地方，“年肉”讲究要吃红烧肉。
肉本身就代表着富裕的意思，红烧肉则更能表示来年的日子红红火火、富裕十足，一碗热气腾腾泛着肉香的红烧肉是很多人在这一天期盼的。
柏枝熏腊肉 图片来自观复博物馆
腊月二十七
过年迎来送往，要招待很多亲戚朋友，所以除了猪肉之外，还有准备鱼肉、鸭肉以及其他装饰、待客之物。
所以这一天，家家户户要宰杀自家的家禽，还要赶集、采购。
由于春节所需物品都在置办之中，所以，各地的集市在这一天都十分红火热闹。
印版五子夺莲年画 印版 近现代 北京故宫博物院藏
腊月二十八
腊月二十八这一天，无论是发面还是做馍，各家各户都要开始准备主食过年了。
因为正月初一到初五传统是不能动火的，因此要在年前准备好过年的食物，发面不容易坏，正月里人们一热便可入食。
所以，人们在腊月二十八会打糕蒸馍贴花。
唐代点心 图片来自网络
腊月二十九
由于次日就是大年三十，所以过年的各种准备活动都要在这天进行完，这天也会异常忙碌。
这一天也叫“小除夕”，一般是来往拜访，这叫别岁，亲戚邻里之间互相交换糕点，交流感情。
人们还在户外焚香，叫“天香”。
除了筹备年节中的各种衣食祭品，腊月二十九还有一项极其重要的活动：“上坟请祖”。
告祭祖先，不仅仅是向祖先的告慰，也寄托了对祖先的感恩与思念。
《雍正帝祭先农坛图》卷 清 北京故宫博物院藏
大年三十
大年三十是一年的最后一天，这一天有许多民俗活动，如包饺子、吃年夜饭，烧金纸、放爆竹等。
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，而守岁之俗由来已久。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，这种习俗后来逐渐盛行。
郎世宁《弘历雪景行乐图》绢本设色 北京故宫博物院藏
从腊八到年三十，每一项习俗里，每一个节气里，都充满了新年的仪式感，知道了这些过年习俗，年味儿越来越浓，团聚时刻也越来越近，仿佛已经远远看到了家里那一抹炊烟儿。
如今已进入农历的腊月了。
腊月是一年岁尾，正值寒冬。这时冬季田事告竣，故有“冬闲”之说。农事上是“闲”了，而春节越来越近了。为了过好春节，中国人要拿出近一个月的时间做准备，这一个月的准备时间通常都在腊月。一进腊月门儿，便有年滋味儿。于是，就有了“小孩小孩你别哭，过了腊八就杀猪;小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。”的顺口溜。
进入腊月，在我国民间有着各种不同的民俗。
腊月市
一进腊月，市面骤现繁荣，这是一年内的特有市场，叫腊月市。先是卖咸肉(即腊肉)和粥果的，为“腊八”做准备。过了初十，开始卖年画门神等。二十日以后，以卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖、草炒豆等物，是为“祭灶”准备的，二十五日以后，卖芝麻橘、松柏枝等物，为除夕之夜做准备，货物齐全，琳琅满目，价格也相对的涨高，京师谚语有“腊月水土贵三分”之说。
唐花
腊月间进宫的鲜花是在暖房里培养出来的，也叫“薰花”，明代以牡丹为主，清代时又用金、铜等作为陪衬，红黄相间，更为艳丽。后来，不仅作为贡品，官宦之家亦互相馈赠。
窖冰
腊八那天，京城各河开始打冰，内城御河所起之冰贮藏在“内窑”。太液池所起之冰，贮存在“雪池冰窖”。各护城河之冰，都在就近河边土窑存放。待夏季出售。
晚清时打冰已不限于腊八，一般冬至“三九”期间即可。
贴春联
在祭灶的这几天中，市面上出现了一种特殊的职业——写春联。文人墨客在街边巷口放一小台售联，旧称桃符。一般都当场书写，以图润笔，春联的内容基本上是送旧迎新之意。
贴门神
北京居民的大门口，除了门框上贴春联之外，还要在门扇上贴门神。门神有两位，一位白脸，一位黑脸，都是甲胄执戈，悬弓佩剑，威武非凡。这两位门神，有的是神荼和郁垒，有的是秦琼和尉迟敬德。
买年画
杨柳青的年画很有名气，由于地属天津，所以北京人称它为“卫画”。一进腊月，各繁华地区就支棚搭席，如东四、西单、鼓楼前摆摊卖年画。
喝腊八粥
明代时，于“腊八”之前数日，就将红枣捶破泡汤，至初八早晨再加粳米、白果，核桃仁、栗子、菱米等煮粥，叫“腊八粥”。
老百姓在这天腌制“腊八蒜”，剥蒜浸入醋中，到年三十吃饺子时食用。
以下是民间流传的腊月歌：
二十三，糖瓜粘；
二十四，扫房子；
二十五，磨豆腐；
二十六，炖猪肉；
二十七，杀肥鸡；
二十八，把面发；
二十九，蒸馒头；
三十晚上熬一宿，
大年初一扭一扭。
（齐鲁晚报·齐鲁壹点记者 康鹏，图片来自网络）
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