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纵观历史，芜湖境内共出了四位状元。其中三位均出自宋代，一位出自明代，即明永乐二十二年（1424年）甲辰科状元邢宽。邢宽本为廷试一甲第三名，无缘状元头衔，却因自己的名字起得好，被明成祖朱棣钦点为“状元”，成为芜湖境内历史上最后一名状元。
这究竟是什么缘故？今天，我们讲述的就是这位明代无为状元——邢宽！
图为邢氏宗祠中邢宽状元雕像
因好名字而“高中状元”
我国明朝时期，是科举制度的鼎盛时期，实行每三年举行一次科举考试。永乐二十二年（1424年），是明成祖朱棣主持的最后一次科考，也正是在这一年邢宽高中状元。
邢宽，字用夫（一作用大），生年不详，卒于明代宗景泰五年（1454年），安徽无为人。邢宽自幼颖敏好学，深受塾师及家人宠爱。
图为清嘉庆《无为州志》中记载：邢宽
永乐二十二年（1424年）邢宽赴京应试，文章一挥而就。廷试之后，主考官在几经遴选后，按成绩优劣上呈明成祖朱棣御览，并定夺名次。廷试时初拟孙曰恭为一甲第一名，邢宽第三。
朱棣翻开名册，首先看到的便是“孙日恭”。因古代行文皆为竖写，“日恭”二字极易看成“暴”字。成祖一看，勃然大怒，他想：“日恭”乃“暴”也！我朝施行仁政，为政岂能使用暴力？”于是，提笔便将“孙日恭”划去。再往下翻，看到第三名的名字乃“邢宽”，大喜：“邢宽者，量刑之宽也！唯宽厚待我臣民，天下太平，民心归顺。”成祖再一细看，得知邢宽是江北人士，自明朝以来，钦点的14名状元俱为江南士子，不曾有江北之人，于是朱棣更加高兴，立马召见邢宽，询及祭祀、兵戎等策，皆应对中肯，考究详明，于是亲自用朱笔点了邢宽为“三甲之首”，即“状元”。而孙曰恭被放至一甲第三名，成为“探花”。
图为邢氏宗祠邢宽状元阁
历史上，皇帝用朱笔亲书其名于榜首，过去从未有过，实自邢宽开始，确是朱棣皇帝对他的特殊恩宠。同时，邢宽也是明朝开科取士至此，江北学子“状元及第”第一人。
图为邢氏宗祠状元邢宽的介绍
状元邢宽与无为
邢宽中状元后，即授修撰一职，纂修《宣庙实录》，任侍讲。而后不久即因病告假回到无为。闲暇之时在县内考察，寄情山水，所作长篇游记《蕊珠洞记》被收入《无为州志》。
邢宽对所住北山庄曾赋诗一首：
买得烟霞结四邻，轩窗山色一番新。
暂辞玉署疏僚友，偶向青岩狎野人。
杖履平明堪引眺，琴樽清画足怡神。
北堂喜遂康宁愿，叨有君羹进膳频。
明英宗正统十一年（1446年），邢宽重新出山，翌年主持顺天乡试。景泰三年（1452年），以侍讲职兼任南京掌院员。后升任侍讲学士，代理南京国子监祭酒事，不久卒于任上，死后葬于无为花家疃。清嘉庆《无为州志》中记载：状元学士邢宽墓，在城外二里花家疃。
图为清嘉庆《无为州志》中记载：状元学士邢宽墓
历史上无为与“状元”有关的建筑
无为“二状元祠”无为县城西大街，曾有一座气势恢弘的“二状元祠”（遗址位于无为师范附属小学旁），该祠纪念的是无为宋、明两代所出的两位状元焦蹈（一说为繁昌人）和邢宽。
“二状元祠”最早修建于明万历年间，后人为缅怀先贤，专门而建，并龛有浮雕石像，其祠正厅有楹联曰：“俊望仰仪刑，想明哲挺身，盖世功名夸二代；两贤开道路，愿英才倍出，继公先后占三元”。该祠肇始于辛已冬孟（1581），落成于明万历壬午（1582）春孟。
据《无为州志》记载：“‘二状元祠’为堂者三，中祀三公木主于龛中（北宋御史贾易以及焦蹈、邢宽），门改北向临小衢，登以三级，颜其上曰：‘二状元祠’，厥左右夹室者各一，缭以周垣，饰以周垩。祠后余地，广倍昔址，咸存之，以需将来建造。”
图为清嘉庆《无为州志》中记载：状元祠巷
无为“状元桥”在无为北环城河上，有一桥穿水而过，名曰：“状元桥”。该桥缘起毁于早年“二状元祠”的状元桥，于2001年8月28日建成通车，是一座九孔实腹式拱桥，全长339米。“状元桥” 两侧栏杆镶嵌着岩石雕刻，装饰28杆豪华钠型桥灯。“状元桥”如彩虹般地横跨古城河之上，成为无为县城最靓丽的风景之一。
图为无为“状元桥”
一弯状元桥、一座状元祠牵动着无为人深深的“状元情结”。
历史状元已过去，时代状元看今朝。
无为人承传先贤“状元”理念，勇争“三百六十行，行行出状元”，站在新的历史起点上，正建设更加美丽的无为！
来源：芜湖镜湖城事
纵观历史，芜湖境内共出了四位状元。其中三位均出自宋代，一位出自明代，即明永乐二十二年（1424年）甲辰科状元邢宽。邢宽本为廷试一甲第三名，无缘状元头衔，却因自己的名字起得好，被明成祖朱棣钦点为“状元”，成为芜湖境内历史上最后一名状元。
这究竟是什么缘故？今天，我们讲述的就是这位明代无为状元——邢宽！
图为邢氏宗祠中邢宽状元雕像
因好名字而“高中状元”
我国明朝时期，是科举制度的鼎盛时期，实行每三年举行一次科举考试。永乐二十二年（1424年），是明成祖朱棣主持的最后一次科考，也正是在这一年邢宽高中状元。
邢宽，字用夫（一作用大），生年不详，卒于明代宗景泰五年（1454年），安徽无为人。邢宽自幼颖敏好学，深受塾师及家人宠爱。
图为清嘉庆《无为州志》中记载：邢宽
永乐二十二年（1424年）邢宽赴京应试，文章一挥而就。廷试之后，主考官在几经遴选后，按成绩优劣上呈明成祖朱棣御览，并定夺名次。廷试时初拟孙曰恭为一甲第一名，邢宽第三。
朱棣翻开名册，首先看到的便是“孙日恭”。因古代行文皆为竖写，“日恭”二字极易看成“暴”字。成祖一看，勃然大怒，他想：“日恭”乃“暴”也！我朝施行仁政，为政岂能使用暴力？”于是，提笔便将“孙日恭”划去。再往下翻，看到第三名的名字乃“邢宽”，大喜：“邢宽者，量刑之宽也！唯宽厚待我臣民，天下太平，民心归顺。”成祖再一细看，得知邢宽是江北人士，自明朝以来，钦点的14名状元俱为江南士子，不曾有江北之人，于是朱棣更加高兴，立马召见邢宽，询及祭祀、兵戎等策，皆应对中肯，考究详明，于是亲自用朱笔点了邢宽为“三甲之首”，即“状元”。而孙曰恭被放至一甲第三名，成为“探花”。
图为邢氏宗祠邢宽状元阁
历史上，皇帝用朱笔亲书其名于榜首，过去从未有过，实自邢宽开始，确是朱棣皇帝对他的特殊恩宠。同时，邢宽也是明朝开科取士至此，江北学子“状元及第”第一人。
图为邢氏宗祠状元邢宽的介绍
状元邢宽与无为
邢宽中状元后，即授修撰一职，纂修《宣庙实录》，任侍讲。而后不久即因病告假回到无为。闲暇之时在县内考察，寄情山水，所作长篇游记《蕊珠洞记》被收入《无为州志》。
邢宽对所住北山庄曾赋诗一首：
买得烟霞结四邻，轩窗山色一番新。
暂辞玉署疏僚友，偶向青岩狎野人。
杖履平明堪引眺，琴樽清画足怡神。
北堂喜遂康宁愿，叨有君羹进膳频。
明英宗正统十一年（1446年），邢宽重新出山，翌年主持顺天乡试。景泰三年（1452年），以侍讲职兼任南京掌院员。后升任侍讲学士，代理南京国子监祭酒事，不久卒于任上，死后葬于无为花家疃。清嘉庆《无为州志》中记载：状元学士邢宽墓，在城外二里花家疃。
图为清嘉庆《无为州志》中记载：状元学士邢宽墓
历史上无为与“状元”有关的建筑
无为“二状元祠”无为县城西大街，曾有一座气势恢弘的“二状元祠”（遗址位于无为师范附属小学旁），该祠纪念的是无为宋、明两代所出的两位状元焦蹈（一说为繁昌人）和邢宽。
“二状元祠”最早修建于明万历年间，后人为缅怀先贤，专门而建，并龛有浮雕石像，其祠正厅有楹联曰：“俊望仰仪刑，想明哲挺身，盖世功名夸二代；两贤开道路，愿英才倍出，继公先后占三元”。该祠肇始于辛已冬孟（1581），落成于明万历壬午（1582）春孟。
据《无为州志》记载：“‘二状元祠’为堂者三，中祀三公木主于龛中（北宋御史贾易以及焦蹈、邢宽），门改北向临小衢，登以三级，颜其上曰：‘二状元祠’，厥左右夹室者各一，缭以周垣，饰以周垩。祠后余地，广倍昔址，咸存之，以需将来建造。”
图为清嘉庆《无为州志》中记载：状元祠巷
无为“状元桥”在无为北环城河上，有一桥穿水而过，名曰：“状元桥”。该桥缘起毁于早年“二状元祠”的状元桥，于2001年8月28日建成通车，是一座九孔实腹式拱桥，全长339米。“状元桥” 两侧栏杆镶嵌着岩石雕刻，装饰28杆豪华钠型桥灯。“状元桥”如彩虹般地横跨古城河之上，成为无为县城最靓丽的风景之一。
图为无为“状元桥”
一弯状元桥、一座状元祠牵动着无为人深深的“状元情结”。
历史状元已过去，时代状元看今朝。
无为人承传先贤“状元”理念，勇争“三百六十行，行行出状元”，站在新的历史起点上，正建设更加美丽的无为！
来源：芜湖镜湖城事
纵观历史，芜湖境内共出了四位状元。其中三位均出自宋代，一位出自明代，即明永乐二十二年（1424年）甲辰科状元邢宽。邢宽本为廷试一甲第三名，无缘状元头衔，却因自己的名字起得好，被明成祖朱棣钦点为“状元”，成为芜湖境内历史上最后一名状元。
这究竟是什么缘故？今天，我们讲述的就是这位明代无为状元——邢宽！
图为邢氏宗祠中邢宽状元雕像
因好名字而“高中状元”
我国明朝时期，是科举制度的鼎盛时期，实行每三年举行一次科举考试。永乐二十二年（1424年），是明成祖朱棣主持的最后一次科考，也正是在这一年邢宽高中状元。
邢宽，字用夫（一作用大），生年不详，卒于明代宗景泰五年（1454年），安徽无为人。邢宽自幼颖敏好学，深受塾师及家人宠爱。
图为清嘉庆《无为州志》中记载：邢宽
永乐二十二年（1424年）邢宽赴京应试，文章一挥而就。廷试之后，主考官在几经遴选后，按成绩优劣上呈明成祖朱棣御览，并定夺名次。廷试时初拟孙曰恭为一甲第一名，邢宽第三。
朱棣翻开名册，首先看到的便是“孙日恭”。因古代行文皆为竖写，“日恭”二字极易看成“暴”字。成祖一看，勃然大怒，他想：“日恭”乃“暴”也！我朝施行仁政，为政岂能使用暴力？”于是，提笔便将“孙日恭”划去。再往下翻，看到第三名的名字乃“邢宽”，大喜：“邢宽者，量刑之宽也！唯宽厚待我臣民，天下太平，民心归顺。”成祖再一细看，得知邢宽是江北人士，自明朝以来，钦点的14名状元俱为江南士子，不曾有江北之人，于是朱棣更加高兴，立马召见邢宽，询及祭祀、兵戎等策，皆应对中肯，考究详明，于是亲自用朱笔点了邢宽为“三甲之首”，即“状元”。而孙曰恭被放至一甲第三名，成为“探花”。
图为邢氏宗祠邢宽状元阁
历史上，皇帝用朱笔亲书其名于榜首，过去从未有过，实自邢宽开始，确是朱棣皇帝对他的特殊恩宠。同时，邢宽也是明朝开科取士至此，江北学子“状元及第”第一人。
图为邢氏宗祠状元邢宽的介绍
状元邢宽与无为
邢宽中状元后，即授修撰一职，纂修《宣庙实录》，任侍讲。而后不久即因病告假回到无为。闲暇之时在县内考察，寄情山水，所作长篇游记《蕊珠洞记》被收入《无为州志》。
邢宽对所住北山庄曾赋诗一首：
买得烟霞结四邻，轩窗山色一番新。
暂辞玉署疏僚友，偶向青岩狎野人。
杖履平明堪引眺，琴樽清画足怡神。
北堂喜遂康宁愿，叨有君羹进膳频。
明英宗正统十一年（1446年），邢宽重新出山，翌年主持顺天乡试。景泰三年（1452年），以侍讲职兼任南京掌院员。后升任侍讲学士，代理南京国子监祭酒事，不久卒于任上，死后葬于无为花家疃。清嘉庆《无为州志》中记载：状元学士邢宽墓，在城外二里花家疃。
图为清嘉庆《无为州志》中记载：状元学士邢宽墓
历史上无为与“状元”有关的建筑
无为“二状元祠”无为县城西大街，曾有一座气势恢弘的“二状元祠”（遗址位于无为师范附属小学旁），该祠纪念的是无为宋、明两代所出的两位状元焦蹈（一说为繁昌人）和邢宽。
“二状元祠”最早修建于明万历年间，后人为缅怀先贤，专门而建，并龛有浮雕石像，其祠正厅有楹联曰：“俊望仰仪刑，想明哲挺身，盖世功名夸二代；两贤开道路，愿英才倍出，继公先后占三元”。该祠肇始于辛已冬孟（1581），落成于明万历壬午（1582）春孟。
据《无为州志》记载：“‘二状元祠’为堂者三，中祀三公木主于龛中（北宋御史贾易以及焦蹈、邢宽），门改北向临小衢，登以三级，颜其上曰：‘二状元祠’，厥左右夹室者各一，缭以周垣，饰以周垩。祠后余地，广倍昔址，咸存之，以需将来建造。”
图为清嘉庆《无为州志》中记载：状元祠巷
无为“状元桥”在无为北环城河上，有一桥穿水而过，名曰：“状元桥”。该桥缘起毁于早年“二状元祠”的状元桥，于2001年8月28日建成通车，是一座九孔实腹式拱桥，全长339米。“状元桥” 两侧栏杆镶嵌着岩石雕刻，装饰28杆豪华钠型桥灯。“状元桥”如彩虹般地横跨古城河之上，成为无为县城最靓丽的风景之一。
图为无为“状元桥”
一弯状元桥、一座状元祠牵动着无为人深深的“状元情结”。
历史状元已过去，时代状元看今朝。
无为人承传先贤“状元”理念，勇争“三百六十行，行行出状元”，站在新的历史起点上，正建设更加美丽的无为！
来源：芜湖镜湖城事
作者
邯郸夏
邢夫人得绣春囊，历来被诬名化，被说成是借机向王夫人和凤姐儿发难，甚至把抄检大观园也归罪于邢夫人。
事实真是这样吗？且看原文：
（邢夫人）刚至园门前，只见贾母房内的小丫头子名唤傻大姐，笑嘻嘻的走来，手内拿着个花红柳绿的东西，低头一壁瞧着，一壁只管走，不防迎头遇见邢夫人，抬头看见，方才站住。邢夫人因说：“这痴丫头，又得了什么狗不识儿，这么欢喜？拿来我瞧瞧”……傻大姐便笑道：“太太真个说的巧，真是个狗不识呢。太太请瞧一瞧。”说着，便送过去。邢夫人接来一看，吓得连忙死紧攥住，忙问：“你是哪里得的？”
邢夫人看见绣春囊，可谓又惊又怕，就差倒抽一口凉气了。吓得连忙死紧攥住，这是邢夫人下意识的反应。如果拍影视剧，这里一定要给邢夫人手部一个特写镜头。此处脂批也说：
妙！这一“吓”字，方是写世家夫人之笔……所谓此书针线慎密处，全在无意中一字一句之间耳，看者细心方得。
可见，脂批认为，邢夫人这里才是一个世家夫人的表现。而下边一问，“你是哪里得的？”，任何人看见自然要有此一问。后回凤姐看见绣春囊，问的第一句话也是“太太从哪里得来？”。王夫人看到绣春囊的第一反应书中没写，我想肯定也是吓得先问王善保家的，“你太太从哪里得来的？”
当听傻大姐说“我掏促织儿，忽在山石背后拣了这个”之后：
邢夫人道：“快休告诉人！这不是好东西，连你也要打死才是。皆因你素日是傻子，以后别再提起。”这傻大姐听了，反唬的白了脸，说：“再不敢了。”磕了个头，呆呆而去。
邢夫人这里做得也没错，先吓唬傻大姐，以免她说出去，这事不能再让别人知道，尤其不能在老太太跟前说起。这一招果然奏效，一下子就把傻丫头唬住了。
邢夫人回头看时，都是些女孩儿，不便递与，自己塞在袖里，心内十分罕异，揣摩此物从何而至，且不形于声色，且来至迎春室中。
这里邢夫人做得也很得体，这种东西自然不能交给女孩儿拿着，身边又没跟着心腹婆子，只能自己收了。尤其是这个“且不形于声色”，我都要对邢夫人刮目相看了。
可以说，作者正面描写的这一段邢夫人在此事上的表现，非常符合她作为荣府大太太的身份和教养。惊异，纳罕，这也是一个人正常的心理。绝不是某些读者脑补出来的场景：邢夫人眼珠儿一转，计上心来，哼哼冷笑两声，“收拾二王的机会来了”。
书至下回，王夫人怒气冲冲来找凤姐兴师问罪：
“你婆婆才打发人封了给我瞧，说是从傻大姐手里得的，把我气了个死。”
王夫人气了个死，自然是因园中发现绣春囊，而不是因为邢夫人给她送来绣春囊。这一点一定搞清楚，不然就成了不怪作案怪报案了。
有人说邢夫人得了绣春囊，不应该打发人送到王夫人那里，而应该叫来凤姐，亲手交到她手里，省得叫外人知道。此言大谬。心腹就是心腹，并不是外人，绣春囊之事绝无向心腹隐瞒的道理。王夫人向来都看视邢夫人之得力心腹人等尚无二意，更况于邢夫人，信不过的人还能叫心腹吗？如果当时有心腹婆子在身边，邢夫人自然是交给她们拿着，而不是自己塞到袖子里。
至于为什么交给王夫人而不是凤姐，这个就更好解释了。首先，王夫人是荣府当家人，在园子里拣到绣春囊，自然要交给王夫人去处置。这就跟在宁府拣到要交给尤氏是一样的道理。除非邢夫人在自家东小院拾到，在荣府任何地方发现绣春囊，都是必须交给王夫人的。司棋事发，因为她是那边的人，王夫人处理起来还作难，只得令人去回邢夫人。后来还是听从周瑞家的建议，直接带司棋过去，一并连赃证给邢夫人瞧了，由她发落。白告诉去，还怕邢夫人说“既这样你太太就该料理，又来说什么”。可见两房关系之微妙，这个分寸与界线是需要好好把握的。
再有，邢夫人跟王夫人是妯娌，跟凤姐是婆媳，绣春囊这种事，自然是妯娌之间更容易沟通。况且凤姐又是年轻媳妇，婆媳之间说这事多有不便。如果邢夫人绕开王夫人把绣春囊交给凤姐，那才真是有僭越之嫌，这婆媳两个是要联手把王夫人架空。所以邢夫人封了绣春囊差心腹王善保家的送给王夫人，是最妥当也是最合乎情理的做法，绝对不是向王夫人踢皮球，借机刁难。宫斗剧的思路是不适合用来解读红楼的。
多数读者误解邢夫人，主要还是没有认识到绣春囊事件的严重性，认为这算不上什么大事，不值得如此兴师动众，大动干戈。邢夫人从傻大姐手里拿到绣春囊，可谓惊险至极。凤姐看见，也吓一跳。王夫人更是气色更变，泪如雨下，颤声道：
“幸而园内上下人还不解事，尚未拣得。倘或丫头们拣着，你姊妹们看见，这还了得！不然有那丫头拣着，出去说是园内拣着的，外人知道，这性命脸面要也不要？”
可见这事态有多严重。
前文听说园中进贼，贾母大怒，跟探春说：
“你姑娘家，如何知道这里头的利害……况且园内你姊妹们起居相伴皆系丫头、媳妇们，贤愚混杂，贼盗事小，再有别事，倘或沾带了，关系不小。这事岂可轻恕！”
要知道，这一切都还是在司棋在园中私会又安没有败露的前提下。鸳鸯撞破二人之后，晚间便不大往园里来。因思园中尚有这些奇事，何况别处，因此连别处也不大轻走动了。这也难怪脂批说，傻大姐先要拿着绣春囊给贾母看，是先骂贾母矣。
绣春囊事发，第一要务是要瞒过老太太。王夫人说：
“这样东西，大天白日里明白在园里山石上，被老太太的丫头拾着，不亏你婆婆遇见了，早已送到老太太跟前去。”
从这句话里能体会出王夫人恼怒之余的庆幸，多亏着邢夫人截获了绣春囊，不然送到老太太跟前，这麻烦就大了。这里王夫人非但没有抱怨邢夫人给自己找茬儿，反倒是真心感激。这从王夫人采纳王善保家的建议并让她参与抄检也可以看出来，王夫人是真心没有把邢夫人当作外人。王善保家的借机进谗，这事最后查到司棋头上，都不能说明邢夫人的用心就是坏的。
脂批此处也说：
“虽前文明写邢夫人之为人稍劣，然亦在情理之中，若不用慎重之笔，则邢夫人直系一小家卑污极轻贱之人矣，岂得与荣府联房哉！”
邢夫人纵有千般不好，绣春囊事件她做得都无可指摘，为自己挽回了不少的形象分。跟贾珍训斥贾芹一样，这是偏负面人物身上难得的亮点，撑起来人物性格的一极，让人物变得更加丰富立体。
作者虽冠之以“尴尬人”、“嫌隙人”，但邢夫人毕竟是正一品诰命夫人，荣府大太太，她的身份地位比王夫人还要高。在绣春囊一事上，邢夫人与王夫人的根本利益是完全一致的。此事传扬出去，丢的是整个家族的脸面，这也有邢夫人一份，没有谁能置身事外。说“邢夫人借绣春囊打击报复二王、看王夫人笑话”，这见识不是一般的小家子气。邢夫人若果如此行事，怎么骂都不为过了。
作者下笔慎之又慎，读者一不留神，或是自己发挥一步，就偏离了作者本旨。虽然在小事上愚犟左性，但在事关整个家族性命脸面的大事上，邢夫人还是拎得清的。
交稿之前，无意中从手机上刷到八七版电视剧拾绣春囊的片段，夏明辉老师的表演走的还就是“眼珠儿一转，计上心来”的路子，一笑。
古老的邢姓来源有三，其中主要的两支是黄帝后裔。
【周公姬旦的后裔】
邢姓，《左传》上所记载的：“凡蒋、刑、茅、胙、祭、周公之胤也”，说明得最为清楚，明白指出了他们是3000年前制礼作乐的周公的后代。当然，更是最值得自豪自傲的黄帝子孙。
春秋时代的邢国在被卫国并灭之后，周公的这一支子孙纷纷“以国为氏”而姓了邢，有的安土重迁，仍然在家乡过老日子，有的则不甘忍受亡国之耻，陆续出奔到其他各地，开创新的天地，所以，邢氏的先人是很早便从河北播迁到了别的地方的。
出自制礼作乐的周公姬旦的后裔。《元和姓纂·十五青》记载：“周公第四子封于邢，后为卫所灭，子孙以国为氏。”《通志·二六·二·以国为氏》记载： “邢氏，侯爵。周公之第四子，受封于邢。僖公二十五年，卫灭之，子孙以国为氏。”《古今姓氏书辨证·十五青》记载：“周公第四子靖渊，封为邢侯。其地广平襄国县是也。《春秋·僖二十五年》：卫文公灭邢。子孙以国为氏。齐大夫邢公。晋大夫邢伯、邢侯。勇士邢蒯，其后世为滁州全椒人。汉司空邢绥之后有文伟，相唐武宗。五代梁名州刺史益善。万胜小将师遇。晋卫尉卿德昭。高丽广评侍郎顺。”这就是说，邢姓起源于周代，此支邢姓为周公姬旦之后裔，当然也是黄帝后裔，是用国名作为姓氏的。公元前11世纪，成王封周公姬旦第四子靖渊于邢（今河北省邢台市），建立邢国。公元前635年，邢国被卫所灭。周公姬旦的这一支子孙就用原来的国名作为自己的姓氏，姓邢，最早的发源地就是现在河北省邢台市。邢台，秦朝时被置为信都县，不久之后的楚霸王又将之改为襄国。
【春秋时的晋国】
出自春秋时的晋国。《姓考》记述：“晋大夫韩宣子之族食采于邢，后以为氏，望出河间”。邢邑在今河南温县东平皋故城，一说在今山西河津。晋国是姬姓诸侯国，晋。国公族系源于姬姓，韩姓也是源于周文王姬昌的后裔唐叔虞，他们的子孙后来由于食采于邢而以地为氏，发展成为邢姓家族的另一支。所以，如果追根究底，这一支邢姓系周文王姬昌幼子唐叔虞之后，也是黄帝后裔。
尽管这两支邢姓得姓的时间、地点不同，实际上就是血缘相同的一家人。第二支邢姓的发源地，就是《史记·秦本纪》所记载的“秦昭襄王四十一年夏，伐取邢丘”的“邢丘”之地，该地地位置已知即为今河南省温县东的平邢古城。
当周公的邢姓后裔陆续出现于春秋诸国，并逐渐锋芒崭露时，位于现在山西一带的晋国，又出现了另一支以邢为姓的人，那就是《姓考》一书所记述的：“晋大夫韩宣子之族食采于邢，后以为氏，望出河间”。
【少数民族改为邢姓】
少数民族有的改为邢姓。北魏氐族人、清朝满洲人、满洲八旗性佳氏、黎族拉海氏、蒙古族等民族中均有改汉姓邢的。例如：
1.邢氏 见于《清朝通志·氏族略·满洲旗分内尼堪姓》，本汉族姓氏，世居三块石。其姓氏著名人物有：
〖邢华源〗尼堪，满洲正黄旗包衣人，世居三块石。
2.性佳氏见于《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》，满族姓氏，又作兴嘉、兴佳、邢佳，以地为氏。世居性佳、英额、马察、贝浑山秦等地，后冠汉字姓邢。其姓氏著名人物有：
〖鄂能〗 满洲正黄旗人，世居贝昆沙秦，巴都礼同族。祖福瑚太祖时来归，父松阿里国初从征阵亡。鄂能攻定州先登城，赐号巴图鲁，以军功加世职一等轻车都尉兼一云骑尉，仕至奉天将军。子赫英袭。
〖都贝〗满洲镶红旗人，世居性佳，以地为氏，从征明桂王阵亡，赠云骑尉。
〖巴都礼〗 满洲镶蓝旗人，世居性佳村，父刚格，太祖时同族人福瑚来归。巴都礼屡从征伐，任佐领兼参领，累官都统、议政大臣，加世职骑都尉，无子，以从弟杭嘉袭。杭嘉子海都，护军统领、三等轻车都尉。
发源地
邢姓的最早发源之地河北邢台县，在历史上可一直是大大有名。这个地方，在秦朝时被置为信都县，不久之后楚霸王又将之改为襄国，并且成为“常山王”张耳的王都。南北朝时，石勒又在这个地方建立他的赵国，一直到宋朝之时，才定名为邢台，以迄于今。因此，邢台县之地一直声名响亮，来自该地的邢姓人，可以说是与有荣焉。
名人
古老而光辉的邢姓，名人载满史书。
如：三国时有邢贞，太常奉策；北齐有邢峙，国子助教；魏文帝时的邢庸，南北朝时的邢邵，唐乾天年间的邢济，会昌年间的邢群，真是不胜枚举。北宋有邢禺；明朝有邢献之；清朝有邢谢；当代有邢西萍、邢崇智、邢兆棠、邢燕子，解放军将领邢士第，哲学家邢贲思，清华大学博士生导师、第十届全国政协委员邢新会，等。
邢峦：河间莫人，北魏官吏、学者。博览书传，有文才干略。累官散骑常侍兼尚书。后因大败仇池氐人杨绍先等其他战功，升殿中尚书。
邢劭：河间鄚人，北齐官吏、文学家。十岁能属文，少年聪慧，才思敏捷。官至国子祭酒、太常卿兼中书监。文章典丽，富于收藏。有《邢特进集》。其兄邢臧官至濮阳太守，清慎奉法，有令名。
邢杲：河间鄚（今属河北省）人，北魏末青州流民起义首领。公元528年起义于北海（今山东省潍坊），自称汉王，年号天统，拥众十万，威震各地。后被镇压。
邢颙：河间鄚人，字子昂，其性情高洁，时论称“德行堂堂邢子昂”、“真雅士”，历官侍中、尚书仆射、司隶校尉、徙太常等，并被曹氏父子赐封为“关内侯”。
邢群：唐会昌年间在任户部员外郎处州刺史时，清正廉明，吏人畏之，百姓敬之，在其离任之日，百姓扶老携幼含泪送别。
邢焕：开封祥符（今属河南省）人，宋代大臣。其女为康王赵构之正妻。高宗即位后，封其女为皇后、其官历任枢密都承旨，庆远节度使。
邢昺：字叔明（932-1010年），宋代济阴郡人。太宗时擢九经及第，累官金部郎中，至礼部尚书。真宗初，设翰林侍讲学士，昺任此职，帝命昺坐讲《春秋》于殿上，并参与校定三《礼》，三《传》等。
邢宽：庐州府无为（今属安徽省）人，明代官吏。永乐年间中状元，本来孙曰恭第一，帝以“曰恭”乃“暴”，而邢宽为刑宽，故点为状元。官至南京翰林院侍讲学士，署国子监事。
邢侗：字子愿（1551-1612），临邑（今属山东省）人，明代书画家。万历进士，官至陕西行省太仆卿。善画能诗文，尤以书法著名。其字为海内所珍，与董其昌、朱万钟、张瑞图并称。有《来禽馆集》。
邢澍：甘肃省阶州人，清代官吏、史学家。乾隆五十五年进士。官至江西南安知府。好古博闻，精考碑版，工行楷。与孙星衍同撰《寰宇访碑录》，另有《关右经籍考》、《两汉希姓录》、《金石文字辨异》等。
邢居实：郑州阳武（今属河南省）人，北宋诗人。幼以奇童称。八岁作《明妃引》，知名于世。年十六、七又以文章驰名。有《呻吟集》。
邢抱扑：应州（今山西省应县）人，辽国大臣。历官政事舍人、翰林学士、户部尚书、翰林学士承旨等职，后拜参知政事，按察诸道守令。屡决滞狱，以平民冤。官终南院枢密使。其弟邢抱质，亦同朝任高官。
邢增捿：绍兴府新昌（今属浙江省）人，明代医药学家。屡试不第，弃儒学医，处方多灵验。有《医案新法》、《本草辑要》、《伤寒指掌详解》、《脉诀删补》。
邢契莘：浙江省嵊县（今峰州市）人，清宣统二年（1910年）考取清华第一期官费留学美国，入麻省理工大学选修造船造机系。
揭开战国序幕
春秋时代晋国的韩氏，是一个极为显赫的家族，不但世代都贵为上卿，后来更进一步与赵、魏两家分割晋国为三，揭开了历史上所谓战国时代序幕。这个显贵的家族，根据历来学者的考证，已知是源自周文王的后裔唐叔虞，则他们的子孙后来由于食采于邢而以地为氏，发展成为邢氏之族的第二支组成分子，就实质而言，实在并没有太大的不同，因为较早出现于河北的第一支邢氏，是源自周文王之子周公，则两支邢氏的得姓尽管在时间和地点上有所不同，而追本溯源实际上根本就是血缘相同的一家人。第二支邢氏的发源之地，就是《史记秦本纪》所记载“秦昭襄王四十一年夏，代取邢丘”的那一个邢丘之地，该地的位置，已知即为今河南省温县东方的平邢故城。这项具体的证据，十足显出了邢氏的源远流长。 家世背景古老而光辉的邢氏，在历史上的表现一直十分优异，以汉、唐之际的漫长时间来说，杰出的邢姓名人就满载于历代的史书，如南北朝时的邢邵, 唐乾天年间的邢济，会昌年间的邢群，真是多得不胜枚举。
迁徙分布
从山西省洪洞县大槐树迁民之邢姓后裔分布于冀、鲁、豫、陕、京、津、东北、粤等地。
公元前635年，建都于今河北邢台的邢国被卫国灭亡，邢姓子孙出奔他方。后卫又被晋国吞并，则邢姓子孙有落籍晋国者，此际齐有邢郦目贵，晋有邢蒯，表明邢姓已分布于今山西、河北、山东一带。不久，源自晋国大夫韩宣子的邢姓开始在今河南温县出现，邢带便是韩宣子裔孙。两汉之际，见诸史册之邢姓有邢元、邢说、邢纪、邢举，还有东汉时任巨鹿太守的南阳宛（今河南省南阳）人邢穆。魏晋南北朝之际，邢姓名人大量涌现，高官不断，仅入载《中国历代人名大辞典》者就达十五人，且多为河间莫阝（今河北省任丘）人，多父荣子贵，诗书传家者，表明在此际，邢姓河间郡望已经形成。此期的八王之乱、五胡乱华、军阀纷争等导致社会激剧动荡，有少数邢姓子孙避居江南。隋唐之际，邢姓河间郡望依旧长盛不衰，兴旺发达，播迁繁衍以北方邻近区域为主，但南方一些地方，如安徽、江苏、浙江等地已有名载史册之邢姓出现。北宋时，北方辽金等少数民族十分强悍，不断侵扰今冀、晋北部，邢姓因仕宦或避乱徙居当时的首都开封及河南各地者甚多。靖康之耻后，赵构偏安江南、北方各地悉归金人统治，邢姓避居江浙一带，其中邢世材由青州（今山东省淄博）徙居会稽（今浙江省绍兴），赵构之妻邢皇后的家族落籍临安（今浙江省杭州）。元代金后，北方邢姓发展平稳，而南方邢姓因避乱散居江南各地。明初，山西邢姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河北、河南、山东、陕西、北京、天津、东北等地。明中叶以后，邢姓有渡过台湾海峡赴台谋生者，此后至清战争后，因戍边、流放、仕宦、谋生等原因，有邢姓在一些偏远省份定居下来。如今，邢姓在全国分布较广，尤以河北、河南等省为多，上述二省之邢姓约占全国汉族邢姓人口的百分之三十一。邢姓是当今中国姓氏排行第一百三十一位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一。
郡望堂号
1、郡望
河间郡：汉为河间国，治所在乐城（今河北省献县）。北魏时置郡，治所在今河北省河间西南。
2、堂号
邢姓的主要堂号有：“河间堂”、“守雅堂”、“三礼堂”、“德行堂”等。
字辈排行
邢氏一支字辈：“巧联慧颖登富天长政和物阜宝康大运财气盈门友玉则仙”。
楹联典故
1.四言通用联：
源自邢国；望出河间：
全联典指邢氏的源流和郡望。
皇宫讲史；帷幄参机：
上联典指北宋朝时期的济阴人邢昺，字叔明，宋太宗时抉擢九经及第，官至金部郎中。宋真宗初年，任翰林侍讲学士，宋真宗特命他在殿上坐着讲解《春秋》，又参与校订《三礼》、《三传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等书。后任礼部尚书。下联典指北魏朝时期的莫县人邢峦，字洪宾，博览书史，有文才武略，历官散骑常侍兼尚书、殿中尚书。屡次与梁国作战，多参预机密。
文章典赡；德行堂皇：
上联典指南朝时期的邢劭，文章典丽，名动公卿。下联典指三国时期的邢颙，字子昂，以德行举孝廉，人称“德行堂皇邢子昂”。
御筵讲易；帷幄参机：
上联典指北宋朝时期的邢昺，宋太宗时擢九经及第，累迁金部郎中。宋真宗初置翰林侍讲学士，以邢昺为之，命坐讲经于殿上。下联典指后魏朝时期的邢峦有文才干略，累官散骑常侍，兼尚书，屡与梁国作战，有功，官终殿中尚书。
惜夫早世；愧貌不如：
上联典指宋朝时期的邢居实，字敦夫，工文辞，早逝，苏东坡、黄庭坚皆为之痛惜。下联典指汉朝时期的尹夫人，自愧不如邢夫人貌美。
2.五言通用联：
惜敦夫早世；愧美貌不如：
上联典指宋朝时期的邢居实事典。下联典指汉朝时期的邢夫人事典。
3.六言通用联：
佺山藏书万卷；叔明及第九经：
上联典指清朝时期的史学业家邢澍，字雨民，号佺山，阶州人。清乾隆进士，官南安知府，藏书万卷。下联典指北宋朝时期的经学家邢昺，字叔明，曹州济阴人。擢九经及第，官礼部尚书。有《尔雅义疏》等。
德行称实美品；文章占榜高魁：
上联典指三国时期曹魏国的尚书仆射邢颙，字子昂，郑人。举孝廉。不就。曹操辟为冀州从事。时人语曰：“德行堂堂邢子昂。”后迁太子太傅，曹魏文帝时拜尚书仆射，赐爵关内侯。下联典指明朝时期的进士邢宽的事典。
4.七言通用联：
方正纯厚通三礼；善诗能文列四家：
上联典指南北朝时期的齐国子助教邢峙，郑人，通三礼及《春秋》。为人方正纯厚，有儒者风度。他不许太子吃邪蒿菜，恐行不正。下联典指明朝时期的收画家邢侗，字子愿，临邑人(今山东临邑)。进士。官至陕西行省太仆卿，善画，能诗文。尤以书法著名，其字为海内所列。与董其昌、朱万钟，张瑞图并称“四家”。有《来禽馆集》。
绿萼添妆融宝炬；缟仙扶醉跨残红：
此联为邢岫烟撰题联。
春风得意花千里；秋月扬辉桂一枝：
此联为邢家老店西屋联。
柳下乍衔千眯絮；花间仍扶万年枝：
此联为明朝时期的诗人邢昉《故宫燕》诗句联。邢昉，字孟贞，一字石湖，明朝诸生。为诗清真古澹，最为王士祯推赏。有《石臼》前后集
典故、趣事：
邢进士遇盗：邢进士身材矮小，然生性滑稽幽默。有一次，他在鄱阳县遇到了强盗。强盗不仅搜去了他身上的钱财，还要杀死他以除后患。正在举刀之际，邢进士一本正经地对强盗说：“人们都已经嫌我长得太矮，而称我邢矮子了，官人你如果再砍去我的头，我不就更矮了吗？”强盗听了，不觉大笑掷刀，饶他而去。
纵观历史，芜湖境内共出了四位状元。其中三位均出自宋代，一位出自明代，即明永乐二十二年（1424年）甲辰科状元邢宽。邢宽本为廷试一甲第三名，无缘状元头衔，却因自己的名字起得好，被明成祖朱棣钦点为“状元”，成为芜湖境内历史上最后一名状元。
这究竟是什么缘故？今天，我们讲述的就是这位明代无为状元——邢宽！
图为邢氏宗祠中邢宽状元雕像
因好名字而“高中状元”
我国明朝时期，是科举制度的鼎盛时期，实行每三年举行一次科举考试。永乐二十二年（1424年），是明成祖朱棣主持的最后一次科考，也正是在这一年邢宽高中状元。
邢宽，字用夫（一作用大），生年不详，卒于明代宗景泰五年（1454年），安徽无为人。邢宽自幼颖敏好学，深受塾师及家人宠爱。
图为清嘉庆《无为州志》中记载：邢宽
永乐二十二年（1424年）邢宽赴京应试，文章一挥而就。廷试之后，主考官在几经遴选后，按成绩优劣上呈明成祖朱棣御览，并定夺名次。廷试时初拟孙曰恭为一甲第一名，邢宽第三。
朱棣翻开名册，首先看到的便是“孙日恭”。因古代行文皆为竖写，“日恭”二字极易看成“暴”字。成祖一看，勃然大怒，他想：“日恭”乃“暴”也！我朝施行仁政，为政岂能使用暴力？”于是，提笔便将“孙日恭”划去。再往下翻，看到第三名的名字乃“邢宽”，大喜：“邢宽者，量刑之宽也！唯宽厚待我臣民，天下太平，民心归顺。”成祖再一细看，得知邢宽是江北人士，自明朝以来，钦点的14名状元俱为江南士子，不曾有江北之人，于是朱棣更加高兴，立马召见邢宽，询及祭祀、兵戎等策，皆应对中肯，考究详明，于是亲自用朱笔点了邢宽为“三甲之首”，即“状元”。而孙曰恭被放至一甲第三名，成为“探花”。
图为邢氏宗祠邢宽状元阁
历史上，皇帝用朱笔亲书其名于榜首，过去从未有过，实自邢宽开始，确是朱棣皇帝对他的特殊恩宠。同时，邢宽也是明朝开科取士至此，江北学子“状元及第”第一人。
图为邢氏宗祠状元邢宽的介绍
状元邢宽与无为
邢宽中状元后，即授修撰一职，纂修《宣庙实录》，任侍讲。而后不久即因病告假回到无为。闲暇之时在县内考察，寄情山水，所作长篇游记《蕊珠洞记》被收入《无为州志》。
邢宽对所住北山庄曾赋诗一首：
买得烟霞结四邻，轩窗山色一番新。
暂辞玉署疏僚友，偶向青岩狎野人。
杖履平明堪引眺，琴樽清画足怡神。
北堂喜遂康宁愿，叨有君羹进膳频。
明英宗正统十一年（1446年），邢宽重新出山，翌年主持顺天乡试。景泰三年（1452年），以侍讲职兼任南京掌院员。后升任侍讲学士，代理南京国子监祭酒事，不久卒于任上，死后葬于无为花家疃。清嘉庆《无为州志》中记载：状元学士邢宽墓，在城外二里花家疃。
图为清嘉庆《无为州志》中记载：状元学士邢宽墓
历史上无为与“状元”有关的建筑
无为“二状元祠”无为县城西大街，曾有一座气势恢弘的“二状元祠”（遗址位于无为师范附属小学旁），该祠纪念的是无为宋、明两代所出的两位状元焦蹈（一说为繁昌人）和邢宽。
“二状元祠”最早修建于明万历年间，后人为缅怀先贤，专门而建，并龛有浮雕石像，其祠正厅有楹联曰：“俊望仰仪刑，想明哲挺身，盖世功名夸二代；两贤开道路，愿英才倍出，继公先后占三元”。该祠肇始于辛已冬孟（1581），落成于明万历壬午（1582）春孟。
据《无为州志》记载：“‘二状元祠’为堂者三，中祀三公木主于龛中（北宋御史贾易以及焦蹈、邢宽），门改北向临小衢，登以三级，颜其上曰：‘二状元祠’，厥左右夹室者各一，缭以周垣，饰以周垩。祠后余地，广倍昔址，咸存之，以需将来建造。”
图为清嘉庆《无为州志》中记载：状元祠巷
无为“状元桥”在无为北环城河上，有一桥穿水而过，名曰：“状元桥”。该桥缘起毁于早年“二状元祠”的状元桥，于2001年8月28日建成通车，是一座九孔实腹式拱桥，全长339米。“状元桥” 两侧栏杆镶嵌着岩石雕刻，装饰28杆豪华钠型桥灯。“状元桥”如彩虹般地横跨古城河之上，成为无为县城最靓丽的风景之一。
图为无为“状元桥”
一弯状元桥、一座状元祠牵动着无为人深深的“状元情结”。
历史状元已过去，时代状元看今朝。
无为人承传先贤“状元”理念，勇争“三百六十行，行行出状元”，站在新的历史起点上，正建设更加美丽的无为！
来源：芜湖镜湖城事
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