厦门许多地方都有风狮爷信仰，例如翔安的沃头村，而最典型的是大嶝。大嶝街道位于厦门市翔安区东南海面，与金门岛距离仅1800米。大嶝街道东埕社区党支部书记陈清水介绍，当地主要有三尊风狮爷，都是置于村落外缘大道旁，属于“村落风狮爷”，防护范围以整个村落为主，为一般传统的风狮爷。
大嶝最古老的风狮爷
大嶝街道溪乾里村临海大道边立着当地最古老的风狮爷，自明代至今已有300多年历史，每逢其农历十二月初九诞辰，村里家家户户拿着贡品前来祭拜。
雌狮
雄狮
在大嶝东蔡村北面环海公路，一雄一雌两尊风狮爷相隔约百米矗立于大道两旁。雌性风狮爷，直立，隆额，卷鬃，咧嘴呲牙，双手在胸前捧着一个避邪的镜子，脚旁除一对普通的小狮子外，还有两只小小的风狮爷；雄性风狮爷，金身，直立，隆额，卷鬃，长髯，须眉浓密，咧嘴呲牙，左手持印，右手执笏，脚旁两侧立着两尊普通的小狮子。
陈清水介绍，风狮爷一般都是单个立着的，而像东蔡社这样成对而立的，目前在大陆尚属唯一。雌雄风狮爷诞辰均为农历四月二十一，村民自发先祭拜雄狮后祭拜雌狮。
据东蔡社村口所立的《东蔡风狮爷碑记》记载，东蔡社立风狮爷的历史并不长。1938年，因苦于海岛台风多、风沙多，东蔡社村民陈香配、蔡神恭在东蔡社后崎头立了一尊雌性风狮爷，“以镇风煞，祈求平安”。1990年，由村民陈德记等人移位重建。现在东蔡村的这一对风狮爷，则是2007年4月落成的。
东蔡老人协会会长蔡进兴介绍，协会目前有160多名会员，其中36位自发组成一个志愿队，采取轮班制，义务照看风狮爷。
大嶝风狮爷诞辰，东蔡村举办隆重的祭拜风狮爷仪式
2010年6月大嶝风狮爷诞辰，95岁高龄的蔡朝树（中）特意从台北赶回祖籍地大嶝东蔡村参加庆加庆典
陈清水说，大嶝与金门一衣带水，一年都有长达9个月的东北风，共同的地理位置让两地有共同的风狮爷信仰。每逢大嶝风狮爷的诞辰纪念日，大嶝村民都会举办隆重的祭拜风狮爷仪式，祈求风调雨顺，金门一些村庄也同时举办祭拜风狮爷仪式，还有不少金门同宗族的同胞特意从金门赶回大嶝参加祭拜。“风狮爷文化促进闽台民间互动，通过风狮爷文化，两岸民众互相了解，增加文化交流，通过交流缩短两岸的距离，减少陌生，两岸民众互相谈心，我感觉很密切。”
在金门人眼中，风狮爷是金门的代名词。金门地处海边，古时地理环境恶劣，岛上多风沙，人们相信在屋顶、迎风的主要街道上或低洼处的偏僻角落放置风狮爷石雕可以镇风辟邪，保宅安民。
风狮爷的信仰在金门很普遍，金门县文创协会理事长王明宗介绍，据不完全统计，金门村落型风狮爷多达86尊，广泛分布在53个村落，大部分位于金城镇、金宁乡、金沙镇、金湖镇，金沙镇以53尊之多居首。
风狮爷象棋
金沙镇每年举办“高粱老街风狮爷文化季”，其中的风狮爷护照集戳章抽奖活动，鼓励民众、游客下乡寻访风狮爷，拍下与风狮爷合照，验证后盖戳章，盖满53尊风狮爷戳章后即兑换精装纪念品，而这当中便有王明宗花了一年多时间设计的风狮爷象棋，“我研究了古代宰相和将军的官服，制陶时把这些文化元素融入到象棋中，既可以欣赏又可以把玩。”
风狮爷原本只是一种信仰，1989年开始，王明宗用陶艺等文创形式再度赋予其生命，将其开发成旅游工艺品，且成功地推向市场，让金门风狮爷成为一种活态文化，王明宗也被人们喻为“风狮爷之父”、“风伯的传人”。
“新的文创产品要跟着时代潮流走，不然绝对会落后。”如今，王明宗的风狮爷系列工艺品已成为金门文化创意产品的标志并走红两岸，而他创作风狮爷的灵感，源于其多年行走于泉州、漳州、同安等乡间田野的经历。
泉州籍书画艺术家雄创作风狮爷肖形印 蒋煌基/摄
一般认为，金门风狮爷根在泉州。金门的居民大部分是从泉州等闽南地区搬迁过去的，他们把泉州九日山祈风文化和风狮爷信仰带到金门，并逐渐形成了当地的风狮爷崇拜祈祝习俗。
所谓肖形印，就是印面只有图像并无文字的一种篆刻形式。2013年，泉州籍书画艺术家雄耗时4年创作的“风狮爷百枚印展”在泉州展出，希望借此唤起闽台民众对风狮爷信仰的再认识。“因为我是闽南人，从小就受到风狮爷熏陶，我想进一步在这个题材上挖掘创作更多的精品，唤醒更多热爱闽南文化的人来关心风狮爷文化。”
石狮市博物馆馆长李国宏介绍狮文化
地处闽南的石狮市是中国唯一一座地名带“狮”的城市，狮文化浓郁。石狮市博物馆馆长李国宏说，狮文化见证了闽台渊源，作为福建省非物质文化遗产的“闽台风狮爷信俗”，便是两岸狮文化相牵连的一根红线。
“随着城镇化建设的进程，传统的建筑越来越少，在新的都市里面，你或者我还能为古老的风狮爷留下一席之地吗？还是应该闽南的那座红砖古厝，还是应该那个燕尾脊，还是应该有那尊小小的风狮爷，那是一种守候，守候的或许就是那淡淡的乡愁。” 李国宏说。
（东南广播公司记者 黄月慧 通讯员 周秀玉、蔡伟璇／文 陈锋／图 部分照片由王明宗提供 编辑：郑韶风 陈伟）
在市场上总能见到可爱狮子形象的挂件，还有狮型地方石敢当，还有一些门前石狮。
这些都是来源于独特的闽南文化——风狮爷。风狮爷是一种狮面人身的图腾，型如人，貌如狮，眼圆瞪，口大张，集兽、人和神于一身，昂立迎风于露天之中，镇风压邪，护境安民，这便是在闽南文化圈中流存千年的风狮爷。
“风狮”与闽南方言“风师”同音，风师是闽南民间对风神的尊称，又叫“风伯”。在人们心目中，它具有“镇风止煞、祈祥求福”的法力，因此视之为神，尊之为爷。
另外古时闽南对外交通之船舶，是依赖风力航行的，每年闽南地区都会有祈风仪式。正因为海运的重要，泉州对风十分的敬畏。所以早就闽南地区的独特的闽南文化——风狮爷。
▲ 普通的风狮爷
风狮爷多数是石雕，每尊的造型都不相同，各有特色，往往随意所至，自由发创作。大多数的情况而言，风狮爷雕刻的重点在头部，尤其在脸部的造型。比较显著的共同特征是：圆眼凸出，鼾头宽阔，大嘴龇咧，甚至与头等宽，露出尖锐牙齿，有的嘴角夸大成二凹洞。
▲造型各异的风狮爷
泉州随处可见古代遗存下来的单只昂头朝前的风狮爷，雕刻、形态、大小各异。
金门琼林村北侧的风狮爷高达189厘米；金门青屿风狮爷仅42厘米。风狮爷一般不上色，但也有上红、黄彩色的，这在晋江、石狮沿海和金门、台湾很常见。
▲ 金门地区的风狮爷
风狮爷古代遗存的一般为单只，但也有双只的。两狮以“雌雄狮”、“母子狮”为多，个别有“父子狮”。如石狮宝盖镇玉浦村就有一对一大一小，上了红、黄两种颜色的“父子狮”。
同样是压煞禳灾的石敢当民俗，便也和风师爷结合就有了狮型的泉州地区石敢当。
▲ 狮型石敢当
现在，风狮爷已发展成了门前石狮镇邪。
石狮已经和吉祥、喜庆紧紧相连。有民谣：“摸摸石狮头，一生不用愁；摸摸石狮背，好活一辈辈；摸摸石狮嘴，夫妻不吵嘴；摸摸石狮腚，永远不生病，从头摸到尾，财源广进如水流。”
石狮一直传承着吉祥如意、平安祥和的寓意。
风狮爷是闽南的守护神，
时时都在我们的身边。
在市场上总能见到可爱狮子形象的挂件，还有狮型地方石敢当，还有一些门前石狮。
这些都是来源于独特的闽南文化——风狮爷。风狮爷是一种狮面人身的图腾，型如人，貌如狮，眼圆瞪，口大张，集兽、人和神于一身，昂立迎风于露天之中，镇风压邪，护境安民，这便是在闽南文化圈中流存千年的风狮爷。
“风狮”与闽南方言“风师”同音，风师是闽南民间对风神的尊称，又叫“风伯”。在人们心目中，它具有“镇风止煞、祈祥求福”的法力，因此视之为神，尊之为爷。
另外古时闽南对外交通之船舶，是依赖风力航行的，每年闽南地区都会有祈风仪式。正因为海运的重要，泉州对风十分的敬畏。所以早就闽南地区的独特的闽南文化——风狮爷。
▲ 普通的风狮爷
风狮爷多数是石雕，每尊的造型都不相同，各有特色，往往随意所至，自由发创作。大多数的情况而言，风狮爷雕刻的重点在头部，尤其在脸部的造型。比较显著的共同特征是：圆眼凸出，鼾头宽阔，大嘴龇咧，甚至与头等宽，露出尖锐牙齿，有的嘴角夸大成二凹洞。
▲造型各异的风狮爷
泉州随处可见古代遗存下来的单只昂头朝前的风狮爷，雕刻、形态、大小各异。
金门琼林村北侧的风狮爷高达189厘米；金门青屿风狮爷仅42厘米。风狮爷一般不上色，但也有上红、黄彩色的，这在晋江、石狮沿海和金门、台湾很常见。
▲ 金门地区的风狮爷
风狮爷古代遗存的一般为单只，但也有双只的。两狮以“雌雄狮”、“母子狮”为多，个别有“父子狮”。如石狮宝盖镇玉浦村就有一对一大一小，上了红、黄两种颜色的“父子狮”。
同样是压煞禳灾的石敢当民俗，便也和风师爷结合就有了狮型的泉州地区石敢当。
▲ 狮型石敢当
现在，风狮爷已发展成了门前石狮镇邪。
石狮已经和吉祥、喜庆紧紧相连。有民谣：“摸摸石狮头，一生不用愁；摸摸石狮背，好活一辈辈；摸摸石狮嘴，夫妻不吵嘴；摸摸石狮腚，永远不生病，从头摸到尾，财源广进如水流。”
石狮一直传承着吉祥如意、平安祥和的寓意。
风狮爷是闽南的守护神，
时时都在我们的身边。
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