你心目中，若把中国情景喜剧列个排行榜，会怎样排名？
有人排了排：
NO.1《武林外传》（2006）
NO.2《我爱我家》（1993）
NO.3《地下交通站》（2007)
NO.4《家有儿女》（2005）
NO.5《炊事班的故事》（2002）
NO.6《编辑部的故事》（1992）
NO.7《东北一家人》（2002）
NO.8《闲人马大姐》（2000）
NO.9《万卷楼》（2009）
NO.10《家有外星人》（2009）
个人喜好代替不了大众，但谁的青春不是青春啊。
据说钢琴王子郎朗回国倒时差，会看《家有儿女》调节神经；郭麒麟买《我爱我家》《家有儿女》《炊事班的故事》的盘，在家里反复看；杨超越可以一个月不出门，窝在家里看小说和情景喜剧；还有人惊奇，国外某嗨吧DJ打碟用的是《家有儿女》的主题曲……
果然，你的童年，他的童年，大家都一样。
有闲人总结：爱看情景喜剧的人，性格都比较含蓄，家庭观念浓厚，积极生活，热情大方。
在没有短视频刷屏，大拇指还没弯曲过度的年代，情景喜剧曾是我们最好的精神陪伴。
什么是情景喜剧，英达导演说：“情景喜剧就一个定义：有没有笑声。笑声有些是现场的，有些是罐装的，但一定要有。”所以在他看来，《编辑部的故事》《武林外传》都不能算情景喜剧。
为什么一定要有笑声？“这个就是情景两个字的意思，让观众明白你看的是一个剧场里的、有现场观众的喜剧，而不是假装发生在真实环境中的剧”。情景喜剧比较像是电视剧和话剧的结合。
《我爱我家》剧照
英达导演的《我爱我家》于1993年首播，1994年收尾，共120集。由梁左等人编剧，宋丹丹、文兴宇、杨立新、梁天、关凌等主演，客串明星几乎集结了当时大半个演艺圈。其中最大的遗憾，张国荣的客串阴差阳错流产，仍是“家迷”们永远的憾事。
《我爱我家》剧照
作为中国情景喜剧的巅峰之作，话题终端数据库、黄金CPU，《我爱我家》被誉为“中国电视喜剧的里程碑”，豆瓣评价至今保持9.4的高分。正是它的推波助澜，让情景喜剧家喻户晓。此后几年，中国情景喜剧渐呈井喷之势。
《我爱我家》不亚于黄金档的新闻当事人节目，配人形方言弹幕，讲出了“老百姓想说的话”，至今常看常新。
每一集都在家庭生活中浸润着各类社会民生话题：国际形势、农民工、拆迁、整容热、气功热、追星……
仅以上世纪90年代北京一个六口之家及邻里亲朋各色人等构成的社会横断面，在性格鲜明迥异的角色演绎下，能让不同年代、职业和阶层的人，隐隐对号入座。
从《我爱我家》的花絮可知，该剧摄影棚搭在北京广播学院（现中国传媒大学）内
剧中所有的掌声和笑声都是同期声，观众有感而发。据该剧总摄像师及制片人王小京回忆，当时导演英达让他坚持一定要找大学生当观众，因为很多包袱，对文化水平是有要求的。剧组只好去各大院校的操场、食堂围追堵截。有趣的是，当时台下也经常会落座王朔、冯小刚、陈凯歌这样的散客。
《我爱我家》的花絮里，观众时常能在一扫而过的镜头里发现大腕
那时候，的确有人真的把影视剧当成艺术在琢磨。
有段评价说：“《我爱我家》最受人关注的大概在于在喜剧中融入文学性：将中国改革开放热潮中的生活激荡与人心迷茫、乐观与悲观、希望与失望、进取与焦虑、理想与现实淋漓尽致地展现出来。”
老贾家牌吐槽机
北京西便门杨柳北里小区18号202室，生活过全中国最著名的一家人。
中国最与时俱进、最爱“我来讲一句”、最可爱副局级干部傅明同志；中国知名京韵大鼓表演艺术工作者、钮钴禄·和平女士；一个“穷单位”的小职员、永远兜里没俩子儿的贾志国同志；勇救落水儿童好公民（假冒）、改革开放弄潮儿、“啃老新一代”贾志新同志；深入到美国人民群众中去，中文系一枝花贾小凡女士；战斗里小学花季少女贾圆圆；还有两个爱捧哏的家庭服务员小桂和小张。
《我爱我家》剧照
《我爱我家》首播后，样貌的确有些惊世骇俗。社会评价两极化，“无聊”“不入流”“讽刺干部”等评论不在少数，曾被评为“年度最差电视剧”，在北京电视台播出6集后，还遭遇了停播。
回溯情景喜剧的诞生，1947年在美国播出的《玛丽·凯和琼尼》算是世界上第一部真正意义上的情景喜剧。4年后，“爆款”《我爱露西》诞生了，这部以家庭主妇为主人公的肥皂剧播了六季，其中四季成为了当年全美的收视冠军。
40多年后，英达才把情景喜剧带入中国。当时他在纽约看到了情景喜剧《考斯比节目》的拍摄，研究并记录了当时的工作过程，一心要“将情景喜剧引入中国”。回国后，英达找到了当时正在向大众文化转型的作家王朔，以及创作了知名相声《虎口遐想》《小偷公司》的梁左，彼时正是美国情景喜剧《成长的烦恼》在国内热播的1992年，三人共同创作了表现中国普通家庭生活的情景喜剧，定名《我爱我家》。
《我爱我家》剧照
鲁迅先生在《再论雷峰塔的倒掉》一书中提到“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那些无价值的撕破给人看”。情景喜剧正是变废为宝，将生活里的点滴妙招，日积月累汇集成隐晦的人生哲学。
除了经典台词，各类表情包，《我爱我家》创造出的衍生价值还在继续，让年轻up主们拥有浩瀚宇宙级别创作素材。
如：
《我爱我家》宋丹丹作妖名场面合集；
《我爱我家》一人分饰六角的超级龙套；
《我爱我家》里那些令人费解的北京话；
《我爱我家》关于台湾的词与歌；
《我爱我家》有些广告植入，你看不出来；
有些演员的笑场，不能算演出事故；
《我爱我家》里这些闲笔真的可有可无吗？
大神级编剧团队
公众号“郑捕头”以《我爱我家》为IP紧追时事，内容做得相当有趣。2023年6月28日，在萧敬腾求婚当天，“郑捕头”发布了一个“和平点评萧敬腾”的小视频。
其中截取了《爱你得商量》一集的镜头，傅老爷子侃侃而谈爱情观：“有爱的自由，也有不爱的自由，有爱你的自由，也有爱他的自由，有过去爱你现在不爱你的自由，也有现在不爱你、过去不爱你、现在又爱上你的自由嘛！”
放到今天，老爷子的话也时髦，啰嗦带着智慧，玩笑带着格局。而《我爱我家》中这样的金句，抬眼可见。该剧敢说、会说、说得精辟，经典台词至今无法超越。
和平母亲（韩影饰）：问苍茫大地，谁主沉浮？呣们！呣们！呣们！呣们不说谁说？呣们不管谁管？
傅明（文兴宇饰）：战争年代，条件差，没有烟抽。凡是点着了能冒烟的，除了导火索什么都抽过。
贾圆圆（关凌饰）：犯罪份子？早趁着茫茫夜色逃跑了！那真是，你找他，苍茫大地无踪影；他杀你，神兵天降难提防！
贾志新（梁天饰）：情况是万分紧急，小孩生命垂危！怎么办？向组织请示？来不及了！跟领导汇报？等不了了！我教孩子游泳？不赶趟儿啊！我自己下去？我就上不来了……
和平（宋丹丹饰）：您有什么可值得我尊敬的？说您资格老，我受累打听一句，辛亥革命您参加了吗？五四运动您挨哪儿呢？说您贡献大，我再问一句，没有您，我们劳动人民还不能翻身啦？中国革命还胜利不了啦？说您水平高能力强，您退下来以后您那局里的工作不照常运转吗？不是也没瞅着谁特别怀念您啊？
在《死去活来》这一集（《我爱我家》第37集），和平女士交代后事的大段台词堪称一绝，说出了为、家庭妇女们的终极心声！
《我爱我家》的成功，编剧梁左功不可没。人物关系，包袱尺寸，拿捏得恰到好处，这也得益于对生活细致入微的观察，能活学活用，对各种包袱的方法和手法了如指掌。
《虎口遐想——姜昆梁左相声集》封面照片左侧人物即为梁左
杨立新夸赞梁左：“对相声的手法、相声的叙述方法、相声的表现手段进行了条块儿的梳理。他之所以能够写出《我爱我家》，也不是凭空就来的，不是大家说的那个他有天生的幽默。”
梁左领军，《我爱我家》的编剧团队可谓一时无两。之所以这样说，因为团队上下都是有着丰厚文学功底的能人。
英达、梁左在《我爱我家》片场
北大才女、梁左的妹妹梁欢，不用多介绍。
英达的表弟英壮，后来也成为一名喜剧导演。
臧里、臧希姐妹。臧里年轻时写过不少京剧剧本，1989年由赵丽蓉和侯耀文表演的小品《英雄母亲的一天》，就是臧里和石林合作完成的。姐妹俩除了《我爱我家》外，参与了多部知名喜剧的创作，并一同创作出了《家有儿女》。
当时只有20岁的束焕，日后写出了《泰囧》。还有张越，写过小品擅长抖包袱的她被导演看中做了其中20集的编剧。她后来成为了一名央视主持人，主持了《半边天》栏目。
臧里曾回忆，梁左不擅言辞，受苏联文学影响比较大，引用一些文章多次提起苏联名著。
进组后，臧里按照平时路数去写，梁左改回来完全不一样了。臧里总结说，一个人要进入一个房间，正剧是四平八稳往里走，喜剧是蹦蹦跳跳往里走，但还是从正门进入，而情景喜剧则是从后窗户跳进去，并非常规叙事。
据臧里介绍，当时提供一个故事可以得到200元到250元，写完初稿再加500元。由于不太可能通过二稿，所以一般的作者只能拿到750元（注：当时北京城镇单位的月平均工资大约是三四百）。
我爱我家 珍存集(全3册)，2023年4月出版
由于广大观众对《我爱我家》台词的喜爱，由英达导演亲自校对，该剧唯一官方认证剧本也出版了。本书精装珍藏本共3册，近1500页，有120集演员表、插曲、花絮，以及收录了360张精彩剧照，是迄今为止最权威的《我爱我家》剧本文本。
真正的演员们
你下载过《我爱我家》的表情包吗？
“和平女神”还是“葛优躺”？
《我爱我家》剧照
人物形象的确立，离不开演员们扎实的表演功底。有人说：这是可以听的情景喜剧，不看画面也依然好笑。
因为有现场笑声同步，表演节奏更是很难拿准，观众还没笑够，台词提前凸噜了，就听不见，可是无论演员大段独白还是你一句我一句的对话，气口、节奏、感情、肢体动作，几乎天衣无缝，那些意外嘴瓢凸噜的也一点没剩放花絮了。
从摘菜的，到炒菜的，再到装盘的，最后这一盘热气腾腾的喜剧大餐，无比考究。
来这个家客串的演员也非等闲之辈。
《我爱我家》剧照
“精神病人”王志文和江珊（精神病都没觉得自己有病）、
“二混子”葛优（著名表情包）、
“农民工”谢园（自自然然蹲椅子吃饭）、
“奶妈”李明启（始终是容嬷嬷啊）、
“邻居”蔡明（蔡阿姨也曾是娇俏大美女）、
“傻儿子”倪大红（苏家老爹那时候就开始装疯卖傻）、
“嫌疑人”姜文、姜武、夏雨（经典连连看），
戏里，更有数不胜数的戏骨，如金雅琴、韩影、李丁、英若诚、濮存昕、何冰、方青卓……
观众看剧时会憋不住，比如葛优准备从大门外冲进来的时候，那种期待和意外，绷不住会乐。自然演员演的时候也憋不住要笑场。
《我爱我家》三连拍镜头，先后出现的人物为：姜武、夏雨、姜文
当年姜文、姜武、夏雨那个镜头也是，本就一个镜头，也NG了好几遍。主意都是姜文出的，夏雨的个子也没有那么矮，但姜文认为镜头扫过来要看不见人，往下拉才看到夏雨，他也给夏雨设计了自己的习惯动作——眨眼。最后镜头留在姜文这儿，平时酷酷的姜文竟也憋得难受，几次笑喷。
在2019年央视春晚剧组重聚时，梁天对宋丹丹的演技不吝夸赞，说到演得最好的一场戏时，就是《死去活来》那一集。宋丹丹也回忆起梁天最好的一段表演是贾志新勇救落水儿童那一集，杨立新在一旁坐不住了，问“我哪一段演的好？”宋丹丹说：“你哪一集都好！”说完笑到直不起腰。
《我爱我家》剧照
杨立新在《名家忆文系列·沧桑岁月》收录的一篇口述文章中回忆了英达找他演贾志国的原因——看了杨立新在话剧《哗变》中演的精神科医生伯徳大夫，一共七分钟但充满幽默感。《我爱我家》要当着观众连着演，这有点劝退杨立新，英达说，“所以得是话剧演员啊，文兴宇老师是话剧演员，宋丹丹是话剧演员，梁天不是话剧演员人家都演，你是话剧演员你不演啊？看看剧本，你要觉得好看你就接，要觉得不好看，拉倒。”
看了剧本杨立新乐得停不下来，36岁的他接下了贾志国这个角色。
从扎实的话剧表演功底，再到彼此间的默契配合，哪怕不是文本提供的包袱，而是根据演员自己的表演风格二度创造，夸张的台词得以个人松弛的润色，以至于剧中的每个人物都稳如山松般屹立不倒。
《我爱我家》剧照
杨立新和宋丹丹都认为《我爱我家》给予他们的表演生涯非常大的帮助，这部剧奠定了宋丹丹对于喜剧探索的基础；而杨立新在接受采访时称“演喜剧会对表演有一个特别好的启示，就是让你对情节的设置，有了极度的关心，这是喜剧给我在表演上的一个特别好的提高”。
其实，《我爱我家》全剧最多的镜头是吃饭。掀开竹罩帘，馒头稀饭，油条大饼、咸菜丝小酱菜、三鲜馅饺子……一桌普通得不能再普通的家常北方菜，不知怎地，隔着屏幕，老贾家的饭真香，谁不想冲进屏幕，让小张再添副碗筷。
《我爱我家》截图
【附：纪念曾参演过《我爱我家》的艺术家们】
（排名不分先后）
《我爱我家》剧照，从左到右：文兴宇 饰 傅明，金雅琴 饰 余大妈，张瞳 饰 郑千里
文兴宇 饰 傅明，1941年8月6日—2007年7月30日
金雅琴 饰 余大妈，1925年1月30日—2016年6月23日
张瞳 饰 郑千里，1923年6月5日一2007年11月6日
《我爱我家》剧照，从左到右：郑振瑶 饰 胡太太，英若诚 饰 胡学范
英若诚 饰 胡学范，1929年6月21日—2003年12月27日
郑振瑶 饰 胡太太，1936年11月7日-2023年5月22日
《我爱我家》剧照，左图为李婉芬 饰 贾淑芬，右图（左边角色）为吴淑昆 饰 齐大姨
李婉芬 饰 贾淑芬，1932年1月29日-2000年11月14日
吴淑昆 饰 齐大姨，1915年-2014年2月13日
《我爱我家》剧照，左图为牛星丽 饰 杨爸爸，右图为黄宗洛 饰 小黄父亲
牛星丽 饰 杨爸爸，1928年1月17日—2009年12月31日
黄宗洛 饰 小黄父亲，1926年9月26日-2012年6月30日
《我爱我家》剧照，左图为李丁 饰 冯导演，右图（中）为赵忠祥客串其本人
李丁 饰 冯导演，1927年-2009年7月29日
赵忠祥 饰 赵忠祥，1942年1月16日-2020年1月16日
《我爱我家》剧照，左图为梁左 饰 灭鼠办梁主任，右图为谢园 饰 宝财
梁左 饰 灭鼠办梁主任，1957年9月3日-2001年5月19日
谢园 饰 宝财，1959年6月17日-2020年8月18日
(东西问)张茂泽：黄帝陵祭祀，如何向世界阐释华人寻根文化？
中新社西安6月22日电 题：黄帝陵祭祀，如何向世界阐释华人寻根文化？
——专访西北大学中国思想文化研究所教授张茂泽
中新社记者 阿琳娜
《史记》载：“黄帝崩、葬桥山”。位于陕西省黄陵县桥山之巅的黄帝陵历史悠久，底蕴深厚，是1961年国务院公布的第一批重点文物保护单位，被称为“中国古墓葬第一号”“天下第一陵”。黄帝陵祭典被列入国家级非物质文化遗产名录，黄陵县被命名为“中国黄帝祭祀文化之乡”。
黄帝文化何以形成？寻根文化对中华民族的发展有何意义？为何要向世界阐释华人寻根文化？近日，西北大学中国思想文化研究所教授张茂泽接受中新社“东西问”独家专访，对此作出解读。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：中华民族为什么会被称为炎黄子孙？黄帝文化对中华民族的发展有何影响？
张茂泽：黄帝文化主要指以黄帝及其子孙绵延为核心、以黄帝陵为载体的中华传统文化。主要内容包括黄帝是中华民族的始祖、中华文明的人文初祖、华夏儿女的旗帜。
司马迁撰写《五帝本纪·黄帝纪》以正史形式，将黄帝描述为颛顼、帝喾、尧、舜四帝以及夏商周三代、秦汉时期绝大多数人的祖先，以此确立黄帝的中华民族始祖、中华文明初祖地位，以及黄帝文化的根源和主流地位。根据司马迁《史记》记载，炎帝、黄帝出生于同一部族。中华民族中的绝大多数人，被认为是炎帝和黄帝的后代。
甲午(2014)年清明公祭轩辕黄帝典礼上，来自海内外万余名炎黄子孙齐聚桥山，祭拜 “人文初祖”轩辕黄帝。中新社记者 张远 摄
黄帝文化诞生后，进一步发展，成为中华民族共同体的心理标识，是中华民族共同体意识在古代的集中体现。新时期，黄帝文化更成为实现中华民族伟大复兴的强大精神力量、中华民族团结奋斗的精神纽带。
中新社记者：为什么黄帝陵会成为中华文明的精神标识？
张茂泽：黄帝陵成为中华文明的精神标识可从三方面理解：
其一，黄帝是中华民族的始祖，中华儿女身体里流动着黄帝的血脉基因。故黄帝陵是海内外中华儿女寻根溯源之所，是海内外炎黄子孙共同祭拜的祖陵。
其二，黄帝是中华文明的人文初祖，他发明农业、水井、陶器、弓箭、礼乐、医药、音乐等，率领华夏族走出野蛮，进入文明时代；带领炎、黄、蚩尤部族统一天下，建国君民，当时诸侯尊其为天子，黄帝也被后世崇敬。
其三，以黄帝陵祭祀为主线，数千年传承发展，黄帝成为团结华夏儿女团结奋斗的光辉旗帜。比如，唐代安史之乱爆发，国家面临危险。唐代宗李豫任用郭子仪等将领，平定叛乱，维护唐王朝统一。大历五年(770年)，鄜坊节度使臧希让上奏：“坊州有轩辕黄帝陵阙，请置庙，四时享祭，列于祀典”，得到代宗批准，于是有了黄帝陵、庙，并进行官方祭祀。
癸巳(2013)年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西黄帝陵隆重举行。中新社记者 张远摄
中新社记者：为什么说黄帝陵是凝聚海内外炎黄子孙的精神纽带？
张茂泽：黄帝陵是中华文化的标识地，其中蕴藏的黄帝文化，是凝聚炎黄子孙团结奋斗的重要纽带，是血缘纽带，也是文化、政治纽带。
庚子(2020)年清明视频公祭轩辕黄帝典礼在陕西黄陵举行，参祭人员向轩辕黄帝像鞠躬。中新社记者 张远 摄
在人种上，全球华人同文同种，都是黑头发、黑眼睛、黄皮肤，这是共同生物基因提供的共同血缘纽带。
在文化上，黄帝文化是历史上先进文化的代表。在华夷之辨中，黄帝文化是华夏文化代表，始终带动其他民族文化共同进步。其独特优胜处在于主张文化“和而不同”，共同发展。这成为中华文化五千多年持续不断发展壮大的精神力量。
在政治上，黄帝文化是古代中华民族共同体意识的集中表现，是两汉、魏晋南北朝、隋唐以至近现代，维护国家统一的重要资源。黄帝文化是维护民族国家统一的强大力量。
中新社记者：祭祀黄帝陵的历史沿革是什么，祭祀黄帝陵有何意义？
张茂泽：黄帝祭祀大约诞生于5000多年前，其臣左彻“削木为黄帝之像，帅诸侯朝奉之”(《竹书纪年》)。今黄帝陵地区祭祀黄帝则始于西汉时期。《史记·五帝本纪》记载“黄帝崩，葬桥山”。公元前110年，汉武帝率军十余万，北巡朔方，归来路上，“祭黄帝冢桥山”(《史记·孝武本纪》)。
位于陕西省延安市黄陵县城北桥山的黄帝陵。中新社记者 张远 摄
如今祭祀黄帝陵，至少有表达感恩之心和传播仁爱之心两层意义。
黄帝陵是中华民族圣地，关涉中华民族精神家园。古代中国以农业为本，宗法血缘在社会关系中占很重，财产私人占有的法权观念不明显。国人重视孝道，行孝是为仁之本，祭祀黄帝陵则是中华民族孝敬仁爱之情的集中表达。因为孝亲敬老是家庭血缘而生的自然亲情，稍加培养引导，就可以成为家国天下、民胞物与的仁爱亲情。
个人层面而言，孝悌是为仁之本。做人成人要有人性修养、文明修养，离不开孝亲敬祖的文明化训练。孝亲敬祖是促使人们萌发、保持、升华爱心的重要平台。
古代家国一体，治国者要成为合格的治国者须进行“君君”修养。君王往往小时候就进行孝亲敬老的培养训练，要求认同《大学》提供的身、家、国天下血脉一体的道理，相信孝亲和忠君道理相同——只要家里敬老就能国中尊贤，家内信义就可社会友善，家中慈幼很容易爱民重民，即“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”。治国理政，治平天下，关键是有仁爱之心，由家庭培养锻炼成就，然后推广扩充而成。
中新社记者：为何要向世界阐释华人寻根文化？
张茂泽：全球华人有规模地“重返黄帝陵”寻根祭祖始于20世纪90年代，前来拜祭黄帝陵的港澳台同胞和海外华侨华人已逾百万人次。
寻根文化不只是本原文化，也是历史文化意识。从中华文明史角度看，以黄帝文化为代表的中华文明，提供了有别于欧美文明的独特模式。其主要特点如下：
第一，天人合一，以人为重。不尊天贬人、尊神信教、物化拜金，也不会人类中心主义，贪天功为己力，而是自然和社会有机统一，以人民为中心生存发展。
第二，中道思维，落实为历史意识。以真理为标准而言语行动，执两用中，适可而止，反对片面、静止、孤立分析问题，反对无底线、没规矩，反对极端思想、恐怖主义。
第三，人文的理性的信念。坚信经典原理，同时，基于理性认识和实践基础，理解其具体文句，信念诚笃坚贞，信仰平和理性，独断、独尊倾向不强。
凭借中华文明精髓，中华文明完全可以给人类和平发展提供丰富的历史启迪和强大的现实助力。(完)
受访者简介：
张茂泽，西北大学中国思想文化研究所教授，博士生导师。中宣部、中央政法委、教育部咨询专家，国家教材委员会专家，兼任陕西省哲学学会副会长、中国宗教学会理事等。主要从事中国儒学史、中国宗教思想史、中国现代学术思想史研究。
来源：【大河网】
大河网讯 5月27日，河南省企业会计数字化转型高端论坛在郑州成功举办。论坛由河南省会计学会、河南省总会计师协会联合主办，河南投资集团协办，来自河南省大中型企业、事业单位、高等院校、会计师事务所、会计领军等100余名理论和实务界财务专家、领导和嘉宾现场参加论坛，全省广大财会工作者、在校学生通过线上直播方式全程收听收看，线上参加人数累计达10.63万人次。
本次论坛主题是“企业会计数字化转型，助推现代化河南建设”，目的是深入贯彻党的二十大关于“加快建设数字中国，加快发展数字经济”有关精神，认真落实省十一次党代会提出的实施数字化转型战略，推进企业会计数字化转型发展，交流探讨会计数字化转型的难点及解决路径，总结电子凭证会计数据标准试点经验做法，推动会计职能实现拓展升级，实现会计事业高质量发展，为现代化河南建设提供坚实会计支撑。
论坛开幕式由河南省财政厅二级巡视员臧希昌主持。
河南投资集团党委副书记、工会主席佀洪恩代表论坛协办方致辞，他介绍了河南投资集团近年来围绕数智化转型，以“智慧集团”建设为主线，构建一朵云、三中台、一体化业务支撑平台、N个产业互联网场景的“131N”体系架构等有关情况。
河南省财政厅党组成员、副厅长马晓飞代表河南省财政厅致辞，他指出，会计是经济、财政工作的重要基础，推动企业会计数字化转型是落实省十一次党代会提出的实施数字化转型战略在会计领域的具体行动和重要实践，更是推进会计事业高质量发展、全面提升管理效能、更好服务经济社会发展大局和财政管理工作全局的现实需要。当前我省推进企业会计数字化转型正当其时、时不我待。希望全省广大会计工作者加深理解企业会计数字化转型的重要意义，加快推进企业会计数字化转型升级，加大培养企业会计数字化应用人才，为现代化河南建设作出会计人应有的贡献。
财政部会计司制度三处处长、一级调研员杨海峰致辞，他从顶层设计角度就加快会计信息化建设，及当前财政部正在推进的电子凭证会计数据标准深化试点工作进行了阐述。
开幕式后，上午的主题报告环节由河南省会计学会副会长、河南财经政法大学副校长薛玉莲教授主持。北京国家会计学院秦荣生教授、上海国家会计学院刘勤教授、中兴新云服务有限公司陈虎总裁，依次作了《数字化转型与世界一流财务管理体系建设》《数智技术发展与财务智能化变革》和《重塑全新的财务数字化体系》的主题报告。
下午的主题报告环节由河南省总会计师协会副会长、郑州航空工业管理学院张功富教授主持。中国电信河南分公司财务部总经理柳卫宾、河南能源集团财务管理部总经理张五星、河南交通投资集团财务管理中心党委书记张华和河南投资集团财务共享中心副主任侯丽红分别作了《数智赋能：财务管理转型价值整合者支撑公司高质量发展》《数字化+智能化财务管理，助力河南能源提质增效》《试点应用电子凭证，财税管理迈入新时代——河南交投“电子凭证会计数据标准”试点经验分享》和《打造智能财务共享，激发管理创新动能——河南投资集团数智财务转型发展实践》的主题报告。
在闭幕式环节，河南省总会计师协会会长王建亭作了总结发言。
本次论坛得到了《中国会计报》、《会计之友》、大象新闻等媒体的大力支持。线上线下广大财会工作者纷纷表示收获满满、受益匪浅，通过本次论坛，对为什么要推进企业会计数字化转型有了更深刻的认识，对什么是企业会计数字化转型有了更深入的理解，对如何推进企业会计数字化转型有了更多的思考。相信通过本次论坛，会有更多企业、更多财会工作者加入到推进企业会计数字化转型的队伍中，为我省经济社会高质量发展注入强劲数字动力。
新时代新征程，新使命新任务。面对会计数字化转型的历史趋势，论坛号召全省广大财会工作者要始终保持“时时放心不下”的责任感和奋发有为的精神状态，扛稳扛牢时代重任，勇于担当，大胆实践，抓紧探索形成具有我省特色的企业会计数字化转型路径和方法，实现会计事业高质量发展，为推进中国式现代化河南实践、谱写中原更加出彩绚丽篇章贡献财会人员的智慧和力量。（路娇）
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