曾姓，传统汉族姓氏，
中国曾姓人口2014年有770多万，排在第31位。湖南是曾姓第一大省。四川是曾姓第三大省份，大约有30万人，排在全省姓氏人口的50多名。
姓氏来源起源于姒姓
黄帝的第25子叫昌意，昌意生颛顼，颛顼生鲧，鲧生禹。鲧的妻子因梦食薏苡而生禹，舜帝就赐予禹姒姓。发明甑的曾人部落，是姒姓部落的一支。
禹治水成功，舜将帝位禅让给禹。禹的儿子启建立了中国历史上第一个世袭王朝夏朝，国号夏后氏。
来源少数民族
在京族、彝族、土家族、布依族、满族、苗族、黎族中都有少量曾姓存在，但其绝大部分的父系是汉族。
迁徙分布最初曾姓发源于今山东省兰陵县西北一带。先秦时期，逃至鲁国的曾姓后代在鲁为官，并且就此繁衍生息下来，同时向四周地区播迁，使曾姓族人遍布于山东、河北等地。
宋朝时期，曾姓大约有51万人，约占全国人口的0.66％，排在第三十一位。
曾姓第一大省是江西，约占全国曾姓总人口的57％。
是当时江西的大姓。在全国的分布主要集中于江西、福建、安徽，这三省曾姓大约占全国曾姓总人口的82％，
明朝时期，曾姓大约有46万人，约占全国人口的0.49％，为明朝第四十四位大姓。
宋元明600年全国人口纯增长率是20％，曾姓人口增长为负值。在全国的分布主要集中于江西、广东，这两省曾姓大约占曾姓总人口的65％。
当代曾姓的分布和图谱当代曾姓的人口已达近680万，为全国第三十二位大姓，大约占全国人口的0.54％。
传统文化
郡望
鲁郡：西汉改薛郡置鲁国，治在鲁县（今山东省曲阜）。相当今山东曲阜、滕州市、泗水等县地。晋改为鲁郡。天水郡：西汉元鼎三年（公元前114年）初置郡，治所在平襄（今甘肃省通渭县西北）。
庐陵郡：东汉时置郡，治所在石阳（今江西省永丰县，也就是吉水东北地区），三国吴移治高昌（今江西省泰和西北）。相当今江西永新、峡江、乐安、石城以南地区。
鲁阳县：汉置县，治所在今河南省鲁山县。
堂号
三省堂：孔子弟子曾参非常注意修身，每天从三方面检查自己
武城堂：曾氏源出姒姓。夏帝少康封小儿子曲烈于鄫建立鄫国，灭国后太子巫逃往鲁国，后称之武城。
追远堂：取春秋末期鲁国南武城（今山东省费县）人曾参“慎终追远”之意
姓氏名人
曾点：字子皙，亦称曾皙，春秋时期鲁国武城人。曾参之父，孔门弟子七十二贤之一。与颜回之父颜无繇、孟子之父孟孙激等并祀于曲阜孔庙后部的崇圣祠。
曾子：即曾参，春秋末期鲁国南武城，他是孔子的弟子，以孝著称。相传《大学》是他所著，被后世儒家称为“宗圣”
曾巩：北宋文学家，字子固（1019-1083），南丰（今属江西省）人，世称南丰先生。唐宋八大家
曾国藩：清末洋务派和湘军首领。原名子城（1811-1872），字伯涵，号涤生。湖南湘乡人，道光进士，曾任内阁学士、两江总督等职
曾轶可：1990年出生于湖南省常德市，创作型女歌手，演员
曾子墨：生于北京，凤凰卫视财经节目主播。
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名字是伴随人一生的符号，虽然说名字不能成为人成功的关键，但是新颖的名字也算得上是通往成功道路中最重要的一块敲门砖。中国文字博大精深，即使是简单的笔画字组合，也会让名字有很深的寓意。取名字蕴含着大学问，名字不仅是一个人的代号，还是人的脸面。
一、「曾姓」起源夏朝第六代国王少康（姒姓）之子曲烈，被封于鄫（今河南方城），建立鄫国。传至春秋时期，鄫国灭亡，怀着亡国之痛的太子巫出奔到鲁国，并在那里做了官，为表达离开故土，而不忘先祖的情怀，去掉“鄫”字“邑”旁，称为曾氏。
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二、如花似玉的曾姓女宝名字1. 曾雨鸣
雨：泽雨无偏，心田受润。——南朝梁· 简文帝《上大法颂表》
鸣：鸣，鸟声也。——《说文》
寓意着孩子今后的路途中能拥有八面玲珑的珍贵品质，做一个材雄德茂的人。
2. 曾蕊琴
蕊：蕊，华也。——《广雅》
琴：琴，君子所以自禁制也。——《徐曰》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有朝气勃勃的优良品质，真正做一个八斗之才的人。
3. 曾茗茶
茗：晚采者为茗。——《封氏闻见记》
寓意着孩子今后的路途中能拥有芝兰之气的珍贵品质，做一个气宇轩昂的人。
4. 曾夏非
夏：夏，大也。——《尔雅》
非：非学无以致疑，非问无以广识。——清· 刘开《问说》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有热情外向的优良品质，真正做一个明辨是非的人。
5. 曾致婧
致：君子以致命遂志。——《易·象传》
婧：婧，妍婧也。——《思玄赋》
寓意宝宝在日后的发展中，能够赤诚相待，做一个有花容月貌优良品质的人。
6. 曾如久
如：如，若也。——《广雅》
久：不息则久。——《中庸》
意味着宝贝在人生道路上能树立为人亲和的良好品格，做一个源远流长的人。
7. 曾原绡
原：广平曰原。——《尔雅》
绡：生丝或以生丝织成的薄绸子意指美丽动人，高贵优雅，体贴入微。绡指生丝或以生丝织成的薄绸子。用作人名意指坚韧之义。
寓意孩子在以后人生旅途中能具有胸怀宽广的优良品质，真正做一个英姿勃勃的人。
8. 曾俏澜
俏：孔子俏然，反琴而弦歌。——《庄子·让王篇》
澜：澜，大波也。——《说文》
寓意着孩子今后的路途中能拥有俊俏美丽的珍贵品质，做一个中流砥柱的人。
9. 曾经斐
经：经，织也。——《说文》
斐：君子豹变，其文斐也。——《易·革》
意味着宝贝在人生道路上能树立深明大义的良好品格，做一个名列前茅的人。
10. 曾露琬
露：露，润泽也。——《说文》
琬：玉琬徒见传，交友义渐疏。——南朝· 鲍照《拟古八首》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有珠圆玉润的优良品质，真正做一个如花似玉的人。
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一、「曾姓」起源夏朝第六代国王少康（姒姓）之子曲烈，被封于鄫（今河南方城），建立鄫国。传至春秋时期，鄫国灭亡，怀着亡国之痛的太子巫出奔到鲁国，并在那里做了官，为表达离开故土，而不忘先祖的情怀，去掉“鄫”字“邑”旁，称为曾氏。
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二、如花似玉的曾姓女宝名字1. 曾雨鸣
雨：泽雨无偏，心田受润。——南朝梁· 简文帝《上大法颂表》
鸣：鸣，鸟声也。——《说文》
寓意着孩子今后的路途中能拥有八面玲珑的珍贵品质，做一个材雄德茂的人。
2. 曾蕊琴
蕊：蕊，华也。——《广雅》
琴：琴，君子所以自禁制也。——《徐曰》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有朝气勃勃的优良品质，真正做一个八斗之才的人。
3. 曾茗茶
茗：晚采者为茗。——《封氏闻见记》
寓意着孩子今后的路途中能拥有芝兰之气的珍贵品质，做一个气宇轩昂的人。
4. 曾夏非
夏：夏，大也。——《尔雅》
非：非学无以致疑，非问无以广识。——清· 刘开《问说》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有热情外向的优良品质，真正做一个明辨是非的人。
5. 曾致婧
致：君子以致命遂志。——《易·象传》
婧：婧，妍婧也。——《思玄赋》
寓意宝宝在日后的发展中，能够赤诚相待，做一个有花容月貌优良品质的人。
6. 曾如久
如：如，若也。——《广雅》
久：不息则久。——《中庸》
意味着宝贝在人生道路上能树立为人亲和的良好品格，做一个源远流长的人。
7. 曾原绡
原：广平曰原。——《尔雅》
绡：生丝或以生丝织成的薄绸子意指美丽动人，高贵优雅，体贴入微。绡指生丝或以生丝织成的薄绸子。用作人名意指坚韧之义。
寓意孩子在以后人生旅途中能具有胸怀宽广的优良品质，真正做一个英姿勃勃的人。
8. 曾俏澜
俏：孔子俏然，反琴而弦歌。——《庄子·让王篇》
澜：澜，大波也。——《说文》
寓意着孩子今后的路途中能拥有俊俏美丽的珍贵品质，做一个中流砥柱的人。
9. 曾经斐
经：经，织也。——《说文》
斐：君子豹变，其文斐也。——《易·革》
意味着宝贝在人生道路上能树立深明大义的良好品格，做一个名列前茅的人。
10. 曾露琬
露：露，润泽也。——《说文》
琬：玉琬徒见传，交友义渐疏。——南朝· 鲍照《拟古八首》
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2. 曾蕊琴
蕊：蕊，华也。——《广雅》
琴：琴，君子所以自禁制也。——《徐曰》
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3. 曾茗茶
茗：晚采者为茗。——《封氏闻见记》
寓意着孩子今后的路途中能拥有芝兰之气的珍贵品质，做一个气宇轩昂的人。
4. 曾夏非
夏：夏，大也。——《尔雅》
非：非学无以致疑，非问无以广识。——清· 刘开《问说》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有热情外向的优良品质，真正做一个明辨是非的人。
5. 曾致婧
致：君子以致命遂志。——《易·象传》
婧：婧，妍婧也。——《思玄赋》
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如：如，若也。——《广雅》
久：不息则久。——《中庸》
意味着宝贝在人生道路上能树立为人亲和的良好品格，做一个源远流长的人。
7. 曾原绡
原：广平曰原。——《尔雅》
绡：生丝或以生丝织成的薄绸子意指美丽动人，高贵优雅，体贴入微。绡指生丝或以生丝织成的薄绸子。用作人名意指坚韧之义。
寓意孩子在以后人生旅途中能具有胸怀宽广的优良品质，真正做一个英姿勃勃的人。
8. 曾俏澜
俏：孔子俏然，反琴而弦歌。——《庄子·让王篇》
澜：澜，大波也。——《说文》
寓意着孩子今后的路途中能拥有俊俏美丽的珍贵品质，做一个中流砥柱的人。
9. 曾经斐
经：经，织也。——《说文》
斐：君子豹变，其文斐也。——《易·革》
意味着宝贝在人生道路上能树立深明大义的良好品格，做一个名列前茅的人。
10. 曾露琬
露：露，润泽也。——《说文》
琬：玉琬徒见传，交友义渐疏。——南朝· 鲍照《拟古八首》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有珠圆玉润的优良品质，真正做一个如花似玉的人。
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