[读书] 我的随笔里充斥着许多古语、成语、俗语，这是中国古人的智慧结晶，我写文章最讲究表意确切，最欣赏淋漓尽致的表达，最得意独特精到的语言，在中国几千年历史的筛选中，留下了这些“老话”，每当我信笔流云之时，它们就随时莹绕于我脑海之中。
这些老话确实精彩、准确、一击中的，比如成语“甚嚣尘上”，原话出自古代两军对阵，一方看了另一方的阵势和气势，说“甚嚣，且尘上矣”，大意是说“对方很张狂，把土都折腾起来了”，后来演化为成语甚嚣尘上，这话形容一种张狂的气焰，一种丝毫不压抑的势头，真是极其精准。而在中庸的文化下，张狂与不压抑，是绝对的贬意。
画蛇添足
老话“山中无老虎，猴子称大王”同样是贬意，却是准确地指出一种带有揶揄意味的自大无知。还有“夜晚上床千条路，早上出门卖豆腐”幽默地刻画出许多人只是空想而不务实干的惰性。
天津有句老话叫“大梨赚财迷”，“大梨”是天津人对善于扯谎蒙人、善于“忽悠”的人的称呼，这句话是说，那些容易上当受骗的人，自身都有财迷的心理缺陷，是因为你财迷，才使得骗人的人得逞。这话说得真是太对了！只要看看现代骗局的结构，其中心无不是针对着常人对“天上掉馅饼”这种美事的渴盼，你有这种渴盼，上当就不奇怪了。
老话中有很多是关于生存智慧的，不仅可为当代人所借鉴，还可从中揣摸出古人的生活状态。如，“哪个背后不被说，谁人背后不说人”，是一种洞察人情的练达，既然人都是如此，我们大可不必为他人说你的什么话而烦心。又如，“事不关己，高高挂起”，这是不让你乱管闲事，当事不关己时，不是不管就行了，还要高高地挂起来，一点儿边儿都别沾上！再如，“病从口入，祸从口出”，这话太绝了，短短八个字，准确说明了两个范畴的道理，一是要讲究卫生，特别是饮食卫生，因为人的大部分病与饮食相关；二是讲做人，咀上要有个把门儿的，别想什么说什么，光顾你自己咀痛快了，没准儿就无意间得罪了谁。
笑里藏刀
老话中还有些幽默的嘲讽，也特有意思。如“煮熟的鸭子飞了”，嘲讽人的失望，鸭子熟了，端上桌了，味都闻见了，就差吃了，但没吃着！这种失望，是最大的失望，是眼看到手的失望，是让人最不甘心的失望；又如，“瘦死的骆驼比马大”和“打肿脸充胖子”两句是一个意思，前者是含蓄的无奈，后者是直白的调侃，但说的都是不行偏说行，不好偏说好的死不认账。再如，“现上轿现扎耳朵眼儿”和“平时不烧香，临时抱佛脚”，都是嘲讽那些做事无计划，不打提前量，等事情到了眼前弄得措手不及，两句虽然意思相似，却有情绪和情感上的差别，前句带有调笑意味，而后句则带有埋怨的情绪。还有一句老话有点儿粗俗，“拉不出屎来赖茅房”，是嘲讽事情没做好，不从自身找原因，而把责任推到客观上。“茅房”是北方人对厕所的俗称，今天的孩子可能都听不懂。
一诺千金
老话之所以表意精准，还有一个因素，就是尽人皆知，大家不仅知道这句老话，而且充分理解这话字面外所包含的意思，因此，一使用老话，谁都听得懂，听得明白，都能心领神会。如，老话用“茶壶煮饺子，肚里有倒不出来”形容一个人拙于表达，而这种拙于表达的人并非不明白，而是心里什么都清楚，什么都考虑到了，就是说不出来，或表达得太不完善，一句老话，不仅形象地说明了这个人，还传递出这人如同美食饺子煮熟却没法吃到咀里的焦急状貌，这比用二百多字写出这个人要节省和精确得多。
老话之所以精彩，是因为它接受了时间的检验,在社会生活中，人们在不断地创造着精彩的语言，一经创造，即很快流传并被广泛应用。随着时间的流转，一些过时的，相形见绌的词语即被淘汰，长期保留下来的，都是无论怎样社会变迁，仍能够准确地表情达意的精彩词语，它们生动形象活泼，它们意形神兼备，它们一针见血般地精准。我如此偏爱老话，以至于翻看了几篇笔记后，觉得应该专门议论一下这些老话，由时间精炼出的老话其实永远不会老，它们不仅常用常新，也将不断地把古人的生活和他们的一些精彩故事通过老话，讲述给新世纪的人们。
☋安禄山起兵——反了
☋案板上的狗肉——上不了席
☋八斤半的王八中状元——规矩（龟举）不小
☋八十个人抬轿子——好威风
☋案板上砍骨头——干干脆脆
☋八月的柿子——越老越红；老来红
☋千里马拉犁耙——大材小用；用非所长
☋疤瘌眼长疮——坏到一块了
☋拔草引蛇——自讨苦吃；自找苦吃
☋牵着肠子挂着肚——不放心；放心不下
☋跛子赶马——望尘莫及
☋把肥料浇到莠草上——劳而无功；有劳无功
☋白布做棉袄——反正都是理（里）
☋铅笔芯儿——直肠子；直肠直肚
☋牵牛牵鼻子——抓住了关键
☋白水做饭——无米之炊
☋白素贞不舍许仙——恩爱难分
☋矮子踩高跷——取长补短
☋老虎拖蓑衣——无人气
☋老肥猪上屠——挨刀的货
☋石头放在鸡蛋里——混蛋
☋败将收残兵——重整旗鼓
☋拜把子兄弟开茧店——结党营私（丝）
☋东岳庙里二胡——鬼扯
☋狗打喷嚏——三日晴
☋茅房里打灯笼——找死
☋挨了刀的肥猪——不怕开水烫
☋矮梯子上高房——搭不上言（檐）
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我一直有一件无法解释的事情——关于一只会发光的狐狸。
六岁时，我跟父母在东莞生活。
当时住的房子是一室一厅，我跟妹妹睡在客厅的铁架床上，铁架床的对面是一张桌子，桌子挨着客厅的窗户。
当时的我，偶尔还会尿床。
有一天晚上，我又一次“光荣”地把床当成了厕所，当我醒来时，裤子已经湿成一片，借着窗外的路灯，我悄悄起来换了一条新裤子，把换下来的湿裤子，放在桌子底下，就回去接着睡了。
睡得迷迷糊糊时，我翻了个身，面对着桌子，余光中看见一只散发着蓝色磷光的狐狸，从窗口跃到桌上，又跳下桌子，叼起我的湿裤子，跳到桌上，回头看了我一眼，就跳出窗外。
我的视线就此停住，陷入了沉睡。
第二天起来，我完全忘记了这件事情，跟着妈妈出门买菜，走到楼下时，看见停在楼下保安大门旁的卡车开走了。
光秃秃的墙下，一条黄黑格子的裤子，堆在那里。
我一看，很眼熟，但依旧没有想起来。
等买完菜回来，保安大叔指着那堆裤子跟我妈说：“你女儿是不是把裤子丢下来了？”我妈一看，还真是我的裤子。
那条已经半干，臭烘烘的裤子。
我们家在三楼，裤子掉落的地方，正好对着我们客厅的窗。
妈妈一边骂我，一边让我去把裤子捡起来。
而我，也恢复了记忆。
是那只会发光的狐狸！
我信誓旦旦地跟妈妈发誓，但包括保安大叔在内的所有人，都觉得是我害怕尿床被妈妈发现，所以换掉裤子后，偷偷把裤子丢了，但是没想到一直停在那里的卡车，会这么巧的开走了。
我不停地辩解着，但没有一个人相信我。
当时那只狐狸，到现在还历历在目，而我也一直耿耿于怀。
直到我看到了一本书，叫做《梦境解析》，这本书的作者是奥地利的精神分析学家——弗洛伊德。
弗洛伊德创立和发展心理分析理论的过程分为前后两个阶段。前一阶段主要研究心理治疗方法和建立心理过程的一般理论，代表著作有：《梦的解析》《日常生活的心理病理学》《理论三讲》和《心理分析导论》等；
后一阶段主要是把心理分析的一般理论应用到考察人类社会生活和文化历史的各个方面，其学说也因此被称为“弗洛伊德主义”，代表著作有：《超越愉快原则》《群众和人类的自我分析》《自我和本我》和《文明和不满》等。
看完这本书后，我对那只发光的狐狸，有了新的理解。
书里提出一个很重要的概念：梦是愿望的实现。
也就是说，你所做的所有梦，其实都是为了实现你的某个愿望。
是不是不好理解？
我举个例子，你就懂了。
我们经常会做一个梦，梦见自己在找厕所，等找到开始解决生理需求后，立马就会惊醒，紧接着就会发现自己确实有非常急的生理需求急需解决。
这个梦，其实就是在实现我们想上厕所的愿望。
因为生理有需求，但是你正在沉睡，所以你就做了这个梦，实现了你的这个愿望。
再举一个例子。
大家都听说过：“日有所思，夜有所梦。”吧？
比如我们白天在讨论某个过世的亲人，极大可能晚上就会梦见这个亲人，梦见你们曾经做过的一些事情。
其实，这个也是在实现你的愿望。
你在怀念过世的亲人，所以你的梦帮你实现了这个愿望，所以你就梦见了那个亲人。
当然，看到这里你肯定会质疑我，说平时生活中做的梦也有很多是不愉快的梦，甚至直接在梦里吓醒，完完全全把一些东西破坏掉了，根本没有实现什么东西，这样的梦，也算在实现愿望吗？
是的。
书里给出了另外一个概念，这个概念叫做：一个愿望未实现，实际象征着另一个愿望的实现。
也就是说，作者弗洛伊德依然坚持自己的立场。
梦始终是在实现愿望，无论是以哪种形式。
书里有一个很好的案例：
一个女人，有一个姐姐，她的姐姐只有一个儿子叫查理。
这个女人以前是跟姐姐一起居住的，那时候他们还有一个孩子叫奥图，但是奥图不幸夭折，然后这个女人便离开了姐姐家。
她在某一天，很奇怪的梦见自己姐姐唯一的儿子查理，也像当初奥图夭折那样，脸色苍白地藏在一个小小的箱子里，接受大家的祭奠。
她问弗洛伊德，这完全跟她的愿望相反。
怎么会有人希望自己姐姐唯一的儿子也夭折呢？
弗洛伊德很了解她，对她这个梦做了解析。
这个女人，从小就失去了父母，跟比她大很多的姐姐一起住，在经常来看望他们的亲友中，她遇到了一位一见倾心的男人，两个人感情很好，几乎要谈婚论嫁了。
但是因为姐姐不同意，他们被迫分开了。
因为考虑到姐姐的感受，男人也不再经常来家里，这个女人便把自己的悲伤转移到小侄子奥图上，但随着奥图的夭折，她伤心欲绝，离家远去。
但是她始终无法忘记，那位不能在一起的恋人。
她的恋人是一位文学教授，经常会做演讲，无论他去哪里做演讲，她都会悄悄去看他，从不放弃任何一场。
而在做这个梦的前一天，她就告诉弗洛伊德，明天有一场他的演讲，在演讲的当天，她做了这个梦。
这个梦怎么解呢？
其实是女人的小侄子奥图夭折后，作为亲友团的他，也来参加丧礼，在分开那么久之后，她再次跟他重逢。
所以，这个女人之所以会做姐姐儿子再次夭折的梦，其实是在期待跟教授的重逢，这个梦就是在实现女人想要再会男人的愿望。
反观我的那只发光的狐狸，其实也很好理解。
我因为害怕妈妈发现，所以偷偷地把湿裤子丢到楼底下，为了让这个行为显得更合理，我梦见了一只发光的狐狸，从窗口进来叼走我的裤子，从而实现了我的愿望。
其实，任何梦都是有原因的，并且都跟我们近期发生的事情有关，只看我们能不能解其深意。比如看完这篇文章的你，今晚会做一个梦，梦里的内容，只是为了证明我说的都是错的。
【今思迟】制谜条数已达：11080
上期榜上有名：
高原
清风
卢亿锋
本工号谜作分三档：
1 今日五谜：定期发布，基本不必翻书，可猜。
2 勇士挑战谜：不定期发布，不直接公布，在猜“今日五谜”回复中，有缘者随机显示。可能需要翻翻书，才能猜到。适合深度爱谜者。
3 “同读一本书，共猜五条谜”：不定期发布，不直接公布，在猜“今日五谜”回复中随机显示。谜材均取自同读的一本书中，计划中。适合爱读书有得者。
今日五谜（猜中随机奖励10分者，将进入猜射更多谜作）
11076
谜面：如是课税必整顿（4字经济学用语）
11077
谜面：屋檐有字知写甚（五代十国人物）
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谜面：名在山东治有方（3字生理现象）
11079
谜面：与我一夕赴梦会（树种名）
11080
谜面：子龙出场知如何（艺人）
以下释谜为择优发表。为不占用太多的篇幅，及保证文章质量，同一谜仅择解释最优者，但所有解释都会有积分。
释谜是一项辛苦的“知识服务工作”，是一道实体的“社会景观”，因此我们必须考虑美观得体、工程规范，并力求满足时间流逝、公序良俗、历史评价等复杂的制约性因素考验。——这正是需要感谢这里的谜友无私释谜的原因。
以下解释，基本上，都采用原作者留言。因时间关系，不作优化。所以希望释谜者尽量精当、全面，为自己负责。其实我也需要一一较对，但工作量实在太大，并不敢开始。
11074
谜面：诗成二篇具呈上（2字气象用语）
谜底：飓风
释谜者：清风
释谜：诗成二篇具呈上，谜面叙事清楚，诗作二篇完成，将它呈上。谜用离合法猜射，诗扣风，二篇即意为双“风"也，"具"字阳企，各字素组合得底，“风"与“具“合为“飓”，剩下一个"风"，“飓风"即刻生成！
11066
谜面：含羞央求吕奉先（西汉人物）
谜底：英布
释谜者：byz
释谜：组合借代法谜语。
含羞，含羞草，代“草（艹）”，“央”明企，求作抱合字，即“艹”求“央”与它组合成“英”。
吕奉先《三国演义》人物吕布的字，以字代名“布”。
组成西汉人物“英布”得底。
11070
谜面：莫作他乡客（《中庸》句）
谜底：不愿乎其外
释谜者：byz
释谜：会意谜。莫作，心里不愿意作，扣“不愿”。他乡客，外地的客人，他乡扣“外”，客用人称代词“其”代替。谜底用“乎”后缀在动词“愿”的后面，相当“于”讲，意思是他不愿意置身于外地。
组成中庸句“不愿乎其外”得底。
11062
谜面：奉先来到始为谋（《中庸》句）
谜底：布在方策
释谜者：byz
释谜：借代会意法谜语。
奉先，《三国演义》人物吕布的字，以字代名“布”；来到，在此，扣“在”；始，方才，扣“方”；为谋，谋，策略，扣“策”。
组成《中庸》句子“布在方策”得底。
11064
谜面：趁夜上茅房（2字网络用语）
谜底：拉黑
释谜者：高原
释谜：夜,黑夜,取黑,上茅房,去拉便,取拉。拉黑得底。
11065
谜面：这个粪坑又见涨（美国地名）
谜底：阿拉斯加
释谜者：byz
释谜：会意谜。这个，代词扣“斯”，粪坑，大小便的地方，扣“阿、拉”。又见涨，又增加了，扣“加”。
组成美国地名“阿拉斯加”得谜底。
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