导语：七月半，又称为“鬼节”。据说在鬼节期间出生的孩子，是那些本来无路超度的鬼魂托了河灯而来，遗留在人间没有在最准确的时机回到阴间的鬼。命里带着戾气、体质弱、阴气重，容易招惹邪物。所以鬼节这天出生的宝宝有鬼仔的称呼，这天老黄历所宜事项没有求嗣一项，所以不是生子的吉日，鬼节又叫中元节，在这一天生的宝宝又被叫做“天胎”
这夜突然被一声微弱的“建国”惊醒，打开床头灯一看，老婆美芝额头紧蹙，双手紧抓着床单，汗水从脸上手上流下，早已沁透衣被。
“不是还有半个月吗？”他匆匆起身，摸索了摸她的头
“莫怕，我这就去找王嫂嫂过来。”说着披上件外套，带上电筒就往外走
推开门，一阵冷风迎面吹来，他紧了紧衣领，这怕是要变天了，也没甚在意。路上一片漆黑，旁边的大路在风的作用上，不停地摇摆着它的枝叶，好像一只只魔爪在挥舞。不远处也传来一声声不知名生物的怪叫。猛然想起今天是中元节，他赶紧加快了步伐。老一辈的人们常说“七月半，鬼乱蹿！”甭管信与不信，光想想就瘆人！
“王嫂嫂、刘姐，美芝要生了！王嫂嫂……”用力地拍着木门，一会里面传来窸窸窣窣的声音。
“美芝预产不是还有半个月吗？”最先出来的是王嫂嫂的媳妇刘美玉。
“不知道啊，突然就发作了”想起媳妇，急得满头大汗
“家里还有红糖没有？美玉，赶紧拿上些。热水有没？”王嫂嫂穿好也出来了
“有的，有的，上次买了美芝都没喝还剩着。热水晚上倒是烧了一瓶”
“一瓶不够，等下再多烧点，要得多。”
“嗯！”
一行人急匆匆的就上路了，一阵风穿过树梢，沙沙的声响，在寂静的夜里显得格外响亮。
“建国……”还没到，就听见家里传来一阵痛苦的呐喊。大伙赶紧跑了过去。
“美芝，别怕，我们回来了！”建国第一个冲了进去。看到媳妇痛苦扭曲的样子，一时间慌了心神，不知所措。
“快，快，去多烧点水来。洗澡盆快先拿来。美玉，把剪刀和布装备好。美芝啊，你莫喊，留点力气。莫怕，这生孩子就像母鸡下蛋一样。”王嫂嫂一边安慰着美芝，一边指挥着把澡盆放在合适的地方。
“来，一起把美芝扶到盆里。”扶好后，又指挥美玉给兑了一杯红糖水。
“美芝，来喝点红糖水，攒点力气。
终于烧好了水端了过来，彼时，美芝喊叫的声音也渐嘶哑了。王嫂嫂接过水就把他推出去了。门外建国不停地搓着手，不知过了多久，突然狂风大作，远处山中似有一阵凄厉的声音由远而近，风夹带着山林的腥浊气息，重重的撞在身上。狂风刮动树木发出哗啦啦的乱响，像是无数人在歇斯底里的惨叫，又像是女人和孩子在哭嚎。听得起了一身的鸡皮疙瘩。里面媳妇的惨叫声也越发大而嘶哑。
“啊！……”
“哇！~”
“生了生了！”伴着一声微弱的哭声，孩子终于降生了。于此同时，屋外的风声和惨叫也在悄悄隐去，而此时却没注意到这些。他迅速冲进了屋子，看了一眼孩子，就到媳妇面前，替她擦拭额上的汗珠。
“恭喜恭喜，是个妹娃”刘美玉道
“女儿好，贴心”傻呵呵地又看了看孩子，她眼睛闭着，皮肤红红的、皱巴巴的，
看上去是那么小小弱弱的，他都不敢用手去碰她，怕粗糙的手会刮伤她。他终于做爸爸了。
“建国，来搭把手，把美芝身上用热水擦拭一下，扶到床上去”王嫂嫂说。
擦拭完，美玉也早就把弄脏的床整理并换上新的床单。扶上了床，美芝很快便睡过去了，生产已经耗完了她所有的精力。小娃儿在最初哭了几声就没再发出声音，焉焉地也睡着了。
“建国，这一个多月别让美芝下床，也别吹风。有什么忙不过来的你就喊一下我们，我估着还有些时间才天亮，你就在这眯一会”王嫂嫂道
“王嫂嫂、刘姐，今天多亏了你们。现在也没什么事了，你们也先回去睡”谢道
送别了两人，在床边摆了根凳子坐下，看着熟睡中的妻儿，心中升起一种从未有过的满足感。
次日，两夫妻看孩子生下来体质较弱，也不怎么吃奶。又恰逢是鬼节出生，担心不好养活，想找个懂的老人看看。王嫂嫂推荐了村里的老木匠，这会得了空，便去了老木匠家。
老木匠听了来意“那就是天胎了。”老木匠道
“天胎？”不明所已。
“凡是中元节出生的都叫天胎，也叫鬼仔。一般生质都比较虚、阴气重。”
遂又问道：“昨夜什么时候生的？”
“约摸着是12点左右，当时乱，就11点多的时候看了一下时间，生出来的时候倒忘了，王嫂子说她回去也就快1点.”答道。
“这孩子以后要多注意点，名字取了没有？”老木匠又问道。
“还没呢，娃儿娘嫌三个名字的土说想取个两个字的，本来想着还有半个月再生，可以慢慢想。他叔，你见多识广，帮助取个名字吧。也不要多好听，但求好养活，”不好意思道
“乙丑，甲申，辛丑，戊子。 日主五行属金，八字五行缺火。要不就叫李琰，王旁加两炎，火不宜过多，两火足够”老木匠想了想道。
“行，就叫李琰!”一拍大腿道。
说话间，就见老木匠进屋里捣鼓了一番拿出个物件放在建国的手上。
“这是个平安符，回去给孩子戴上，也没什么大用，就图个心安也好！”老木匠道
“他叔，真是太谢谢你了！太谢谢你了！。”这个糙汉子也不会说什么好话，只会一味地道谢。
“行了，你忙也不多留你了，你早些回去，好好照顾老婆和孩子”
回了家，建国把老木匠的话都跟老婆复述了一遍。看着睡着的孩子，两人的心也被天胎这件事提了起来。只是自从戴上了平安符，小娃儿也越发能吃能睡了，渐渐地也胖了起来。虽说赶不上其他正常月份的孩子，但也不再赢弱了。虽然不确定是不是平安符的作用，但两夫妻都感恩老木匠的帮助。
作者：廖文伟
廖文伟，湖南醴陵人，1942年正月生。从事新闻出版工作多年，1984年加入湖南省作家协会，退休前为《发明与革新》杂志副主编。 编著有《东方奇人》、《湖南旅游十万个为什么》以及《打捞岁月·廖文伟古玩丛谈之 》、《打捞岁月·廖文伟古玩丛谈之二》、《古玩》、《收藏之旅》、湖南《民间藏珍》、《古董拍卖集成·精品点评》十集。
送子娘娘传奇中华民族广为流传的送子娘娘的传说，可以追溯到唐朝代宗大历年间。
据说，当年朝廷有个叫陈昌的户部郎中，家乡出一蛇妖，每年重阳节时，都要地方供奉童男童女给其食用。观世音赴群仙会偶过陈昌家乡，发现当地妖气迷漫，知有妖孽为害地方，又见陈昌宅第有金光笼罩，知陈昌之妻正要临盆。于是剪下一角指甲拋向陈宅，只见金光一道，化作祥光瑞气，笼罩住陈妻腹部，陈靖姑隨即降临人世。小靖姑13上道教秘境闾山学法，15学成归来，仗剑入山，斩妖蛇于剑下。从此，童男童女的生命安全得到保障。地方官将此事奏报给朝廷，代宗封她为“顺懿夫人”，民间则称其为“注生娘娘”、“顺天圣母”、“临水夫人”，代代相传。于是，陈靖姑成为救产、护胎、佑民的“妇女儿童保护神”的化身，是闽浙一带最有影响力的女神佛，成为民间传说中的送子娘娘，常常将其与送子观音相提并论。
我收藏有一尊送子娘娘陈靖姑造像，高近一尺，紫铜铸就。陈靖姑坐姿，着右祍汉服，广袖，结丝滌袍带。其面目慈圣，额上白毫圆满，丰頣广額，梳双辫，赤脚，抱一童子坐腿上。额上有白毫结珠，是佛的32相之一，这种坐像亦可称佛的化身，民间亦有称为送子观音的。当日古玩商人出售造像时，对其名称语焉不详，尤其对其梳双辫的发式，他竟含糊其词，不能解释。其实，宋元以前，妇女多扎双辫，明清以后才流行单辫。这尊送子娘娘造像扎的是双辫，结合其包浆浑厚，造形古朴，定其为宋晚期元早期没有大错。这些，古玩商人必定没有认真研究过。
陈靖姑造像
称为汪生娘娘的造像，民间俗称“汪生妈”，其造像则多为左手执一簿本，右手持一管毛笔，象征其正在忙忙碌碌笔录人间生儿育女之事。千百年流传至今，送子娘娘在中华民俗文化中已经上升为神佛化的独特的优秀个例，其历史文化内涵，不单是文学、艺术和民间信仰以及宗教，甚至覆盖社会学、人类学、社会伦理举学。
“2008年，送子娘娘陈靖姑信俗文化即被列入国家非物质文化遗产名录。仅仅一个台湾，主祀陈靖姑的宫庙有500多座，配祀的宫庙3000多座，信众1500多万人”。流传的范围，亦早已超越闽浙台湾，成为中国广大地区以及世界各地华人社区推崇的中华文化现象。
关于送子娘娘，民间众说纷纭。有人视佛教的观士音、九子母为送子娘娘，亦有人尊道教的碧霞元君、西王母，甚至妈祖为送子娘娘。其中花蕊夫人一说，更是传得有根有据。
花蕊夫人
据说五代十国后蜀孟后主有个贤惠美丽的妃子，特别侯喜欢芙蓉花，后主竟为她特颁旨意，令百姓遍种芙蓉花，妃子因而有花蕊夫人之称。宋太祖要统一国家，领兵挢陷后蜀，后主投降，花蕊夫人被俘。宋太祖见花蕊夫人娴静美丽，纳为妃子。只是花蕊夫人思念后主恩爱，绘后主画像，每到夜深人静捧出哭诉思念之情。不料有宫女密报太祖，太祖怒而责问。花蕊夫人灵机一动，回说是自绘送子之神张生肖像，早晚求子，别无他意。此事传到民间，有人将张生改为花蕊，花蕊夫人传为送子娘娘，从此在人间享受万世香火。
晚清时期，花蕊夫人送子的传说流行最广，民间塑造的送子娘娘神像，既有陈靖姑，亦有花蕊夫人。但史学界认定的是陈靖姑，自然崇为正统正宗，花蕊夫人成为口头文学，成为茶余饭后谈资。
在《济阴纲目》中记载有一妇人经闭八月，腹部逐渐增大，面色或黄或青，用了保胎的药物也无法缓解症状，便求治了医师，医师诊断后说：“面青脉涩，寒热往来，肝经血病也；面黄腹大，少食体倦，脾经血病也，此郁怒伤脾肝之证也，非胎也。”妇人不相信，继续使用了孕期的药物，但并没有任何的效果，后继续求治了医师，身体逐渐恢复。
所谓“鬼胎”就是现代所说的“葡萄胎”，以孕期腹部异常增大，反复流血为主，又称为“伪胎”，最早记载于《诸病源候论·妊娠鬼胎候》：“夫人腑脏调和，则血气充实，风邪鬼魅，不能干之。若荣卫虚损，则精神衰弱，妖魅鬼精，得入于脏，状如怀娠，故曰鬼胎也。”故本病的主要发病机制是素体虚弱，七情郁结，痰浊凝滞不散，精血虽凝而终不成形，遂为葡萄胎。
在中医上此病一共有四个证型：一、气血虚弱证；二、寒湿瘀滞证；三、气滞血瘀证；四、痰湿凝滞证。
如素体虚弱，气血不足，孕后精神衰弱，血随气结而不散，冲任滞逆，胞中壅瘀，故腹部胀大，时有腹部隐痛，无胎动、胎心音，神疲乏力，头晕眼花，心悸失眠，面色苍白；舌淡，苔薄，脉细弱；应益气养血，活血下胎，方用救母丹（人参、当归、川芎、益母草、赤石脂、荆芥穗）加枳壳、川牛膝。
如寒湿瘀滞，或贪凉冷饮，或经期、产后感受寒湿，寒湿之邪客于冲任胞宫，气血瘀滞，故孕期不规则流血，量少色紫暗有块，腹大异常，无胎动、胎心音；小腹冷痛，形寒肢冷；舌质淡，苔白腻，脉沉紧；应散寒除湿，逐水化瘀下胎，方用芫花散（芫花、吴茱萸、川乌、巴戟天、秦艽、白僵蚕、柴胡）。
如气滞血瘀，孕后情志不遂，肝郁气滞，冲任不畅，瘀血结聚胞中，故孕期不规则流血，量或多或少，血色紫暗有块，腹大异常，无胎动、胎心音；时有腹部胀痛，拒按，胸胁胀满，烦躁易怒；舌质紫暗或有瘀点，脉涩或沉弦；应理气活血，祛瘀下胎，方用荡鬼汤（枳壳、厚朴、桃仁、红花、牡丹皮、川牛膝、雷丸、大黄、人参、当归）。
如痰湿凝滞，孕妇素体肥胖，或恣食厚味，或脾虚不运，湿聚成痰，痰浊内停，冲任不畅，痰浊郁结胞中，故腹部异常增大，少量出血，色暗，无胎动、胎心音；形体肥胖，胸胁满闷，呕恶痰多；舌淡，苔腻，脉滑；应化痰除湿，行气下胎，方用平胃散（苍术、厚朴、陈皮、甘草、生姜、大枣）加芒硝、枳壳。
但在诊断本病时需要结合B超和HCG，临床确诊多为急症，需及时清宫处理，后再结合中药调养身体。
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