火神节什么日子(火神节)

非遗闹新春，诸葛镇“送火神”民俗文化节火爆开幕

南岳衡山火灯节：千年圣火点亮万家灯火

中新网衡阳2月25日电 (文兰 曾小艳)一把祝融圣火点亮万家灯火。23日晚，湖南南岳古镇锣鼓喧天、幡旗招展、流光溢彩，一场火灯巡游狂欢开启当地千年民俗“火灯节”。

2月23日，南岳衡山“火灯节”火灯巡游。李绵星 摄

相传，农历正月十五是南方之神祝融撒播火种的日子，而南岳衡山是火神祝融的行宫、驻地、封地。因此，长久以来，当地人会在正月十四晚带上灯笼或蜡烛等，前往南岳大庙祝融圣帝殿，取圣帝殿前的长明灯火点亮自家烟火，并开展火灯巡游狂欢，久而久之便形成“火灯节”这一千年民俗。

当晚七时许，经祈福、启户、佛道点灯等仪式后，南岳大庙棂星门缓缓开启，由龙狮队、庙会排街队、点灯队、金童玉女灯笼队组成的火灯巡游队伍鱼贯而出。他们身着盛装，手持彩旗、莲花灯，从南岳大庙到南岳衡山牌坊再到天子山火文化园，一路浩浩荡荡，宛若一条巨龙在古镇蜿蜒。一路上“火龙飞天”“龙狮齐舞”等各种表演精彩不断。

2月23日，南岳衡山“火灯节”舞龙表演。曹正平 摄

当晚室外气温零下3摄氏度，难掩各地游客与当地民众的热情。早早赶来的各地民众站在路边，手捧莲花灯，等候巡游队的圣火将灯点亮。孩童们提着灯笼、“小龙”吉祥物等，跟随着巡游队一路蹦跳前行。迅游队所经之处，皆围满观众围观拍照欢呼。

从美国回来第一次在衡阳过年的华人安娜全程不停拍照，她要分享给在美国的哥哥：“中国年好热闹！”

天子山火文化园里，如梦如幻的焰火秀、璀璨的打铁花等民俗表演，引来现场欢呼声一浪高过一浪。当熊熊篝火燃起，现场观众手拉手载歌载舞，一团团窜出的火焰燃起阵阵高潮。

据悉，为传承千年民俗“火灯节”，传递火文化，当地政府近年来还在火灯节活动中融入各类民俗表演、现代快闪等项目，不断丰富游玩体验，给海内外游客带去别样体验。(完)

「民俗」火神节的来历

很久以前，鄂温克族牧民家里，无论贫富，每到十二月二十三，家家户户都会前来祭拜火神。

这里有个传说：不知道什么时候，山上有一个穷猎手。有一天，他走进森林打猎，整天与野兽搏斗，又困又乏，真想在天黑之前打个黄羊，好留在夜里吃。忽见有一条花皮草蛇从山石下钻出来，接着又钻进一条大石洞。这位猎手虔诚地将爬出蛇的那块青石舔了舔，却发现了一种从未尝过的甜味。于是猎手扔下枪，走进了蛇所钻进的大洞，他住在了洞里。

也不知道过了多久，猎人才从石洞里出来。再看一看，自己的枪把已经烂掉了，枪筒也生了黄锈。看了看四周，连一个人都没有，但不知怎么回事，就像是很多人在聊天，你一言我一语，谈笑风生。再仔细听，原来并不是说的人话，但他可以知道：那些人打了一大堆野兽，在庆功宴酒，个个兴高采烈。猎人眯着眼睛，竭力想想，到底是什么时候爬上的山，什么时候进入的洞，在洞里做了些什么，却什么也记不起来。他好生奇怪，本来就是刚刚发生的事，怎么像隔了几千年一样呢？最初，他懂得一切动物的语言，也记得天地间最美好的故事，但怎能把它忘掉了呢？

猎人离开洞口，独自骑马向前走去。它向四周望去，树木也长得又高又密，山道也比平时宽，天上的飞鸟也成群，凡看得见的，都变了样。没多远，见青青的山岗上有两间毡房，有一间毡房门前摆着几辆车，是个有钱人家；另一家，门口只有一个破烂的马鞍。猎人看了看自己的衣着，也觉得是个穷人，迈步走进了那穷人的家。

刚一进门，猎人就问毡房主人："您来自鄂温克吗？”

他是个贫穷的牧民，但左顾右盼，也不像是鄂温克人。猎人刚要喝一杯斟好的奶茶，他听到有人在毛毡屋顶上说话似的：“哥哥，你家里连马背都没有，我看那可真高兴哟！我家里养的羊全是木头栅栏，可是，连一头羊也不归我家所有。”

听到这话，猎人非常惊讶，他望了望毡房主人，显出什么也没听见的样子，老是一口口喝茶。现在，毡房顶上又传来那铜铃般的声音：“我们几世几代，都忍无可忍了，可是，现在再也不愿意象这只待宰的家羊那样闷闷不乐，要不就今夜把那贪得无厌的主人的牲口弄死！”

猎人听到了这番话，原来是从火神的口里发出的，那可怜的牧民半句话也不知道。他们说完，其中一人从屋顶上飞走了。那时，草原上的牧人和猎人还不知道如何使火燃烧。牧羊人请求牧羊人晚上在羊圈里过夜，在那里安然入睡。次日，草丛中起了暴风，好像是要拔毛毡房一样。猎人走到屋外，看见贫穷的牧人们在暴风的掩护下，聚在毡房的后面，暖暖的避风。可是再看那富有人家的毡房和大车，早被刮到了毡房的后面，再看那富有人家的大车和羊群，正被吹进盐湖里，有的攀上沼泽地，还被吹进河里。这位猎手看得很清楚，知道一定是一位圣灵来到草地上，为贫穷的牧羊人洒下清凉甘甜的雨露。

那时候，草原就连年生机勃勃、肥沃，慢慢地，越来越多贫穷的牧羊人开始养牛，毡房门口拴着马背的马儿。从此以后，鄂温克人都崇拜火神，在吃、喝之前，都要先敬火神。每到十二月二十三“火神节”那天，都要宰杀一头肥羊，把胸口上最好的那块肉和羊头肉放在火里烤，敬献那佑护牧羊人的火神。

今天正月初七“人日节“，女娲造人，敬畏天道，老祖宗留下的三大讲究一定要看

在古代中国神话传说中，女娲创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，人和动物都有各自的生日。

鸡的生日是正月初一，狗的生日是正月初二，羊的生日是正月初三，猪的生日是正月初四，牛的生日是正月初五，马的生日是正月初六，人的生日是正月初七。

随着时间推移，其他动物的生日都被遗忘，但是人类的诞辰却被保留了下来。

这一天，就被成为“人日节”。

女娲造人，敬畏天道

中国的神话中有女娲造人，西方的神话里有上帝造人。

这是先民的智慧。

他们认为，人类是自然之子，要服从自然，服从天道。

西汉东方朔在《占书》中说：“初七人日，从旦至暮，月色晴朗，夜见星辰，人民安，君臣和会。”

古人认为，如果正月初七这天天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利；也预示人寿年丰，天下大同。

这并不是迷信，而是古代人民对自然和天道的敬畏。

人类生于自然，长于自然，也就不能忤逆自然，违背自然规律做事。

天道的规律，一定高过人的小聪明。

人类要懂得谦卑，对天地，对鬼神，对大自然，都有敬畏之心。

现在很多人什么也不怕，没有一点敬畏之心，这是很危险的。

“举头三尺有神明”，对于中国人来说，天地鬼神是敬畏，更是内心原则的守护者。

很多人之所以无恶不作，就是没有一点点敬畏之心，天不怕，地不怕，什么坏事都做得出来。

多了这份敬畏，我们就能更好的约束自己，善待别人。

夸父逐日，持守人道

《夸父逐日》是中国上古时代神话传说故事，故事出自于《山海经·海外北经》。

相传在黄帝王朝的时代，夸父族其中一个首领想要把太阳留下，于是就开始逐日。

他奔跑不息，口渴的时候喝干了黄河、渭水，准备往北边的大湖去喝水，奔于大泽路途中被渴死。

他的手杖化作邓林，成为桃花园。

传闻这片桃林终年茂盛，为往来的过客遮荫，结出的鲜桃，为人们解渴，让人们消除疲劳，重新踏上旅程。

人类是自然之子，却也是万物之灵。

除了天道之外，也有人道要坚守。

所谓人道，是生生不息的努力，是惠及他人的福泽。

“流水不腐，户枢不蠹”，常流的水不发臭，常转的门轴不遭虫蛀。

一直在努力奔跑，努力做事的人，生命力才能持久，才有旺盛的活力。

这是天之道，也是人之道。

《易经》里讲：积善之家，必有余庆。

夸父身死，却留下桃林，护佑后来人继续努力。

人类渺小，总要互帮互助，才能一直繁衍至今。

心存善念，帮助别人，不只是一个人的福报，更是人类族群的福报。

在人日节这天，人们戴人胜，吃七宝羹，吃面条，登高赋诗。

一方面是祈福，表达对天地鬼神的敬畏。一方面是骄傲，表达对人本身的尊重。

初七习俗

作为节日的尾声“初七”这一天，历来讲究就很多，老祖宗也常说，一年福气旺不旺就看初七了！那么大年初七到底有何习俗呢？接下来一起看看吧。

1.送火神

正月初七有“送火神”的讲究，就是孩子们各选一根两米的木棍，然后用麦秆绑住，等到日落黄昏时，在自家门口点起寓意“火神”的棍子，由孩子举着跑向离家较远的地点，待到火把燃烧殆尽后，这个名为“送火神”的仪式就结束了，火神送出后，代表整年都会无火灾之忧，平安度过。

2.吃七菜羹

在我国传统文化里，正月初七为“人日”，就是“人”的生日，故古人用七种蔬菜，熬成七菜羹，也就是俗话的杂混汤，因为古代农耕社会，最大愿望就是风调雨顺，所以只要初七吃了七菜羹，来年必定是个丰收年。

3.捞鱼生

我国南方地区，流传着“捞鱼生”的古俗，顾名思义，捞鱼生就是捞煮熟的鱼肉，往往一群人围坐在一起，当有人将鱼肉、佐料倒在大盘中，大家都会站立而起，舞动筷子，将鱼肉快速捞起，口中还要念叨：“捞啊！捞啊！发啊！发啊！”而后越捞越多，就代表新年大展宏图。

以上初七的六大讲究，或许今日已经很难看到了。随着近代科技快速发展，人们的文化信仰逐渐走向理性，像很多封建传统习俗慢慢被人们抛弃，无疑这是一种时代的进步。然而有些传统习俗历经铭心，至今依旧传承发展，毕竟那是老祖宗留下的文化瑰宝，绝不可能随意否定，那么，大家觉得哪种新年习俗值得发扬光大呢？

编辑：沈湫莎

在菏泽，原来可以这样过年！

“清清菏水，浩浩雷泽，伏羲开辟，万代生辉。西对中原，东牵古运，北拱京津，南望江淮。地处鲁西南，手牵苏豫皖。古连济水，今依黄河。”

一首《菏泽赋》将“中国牡丹之都”菏泽的悠久历史与特殊区位娓娓道来。

这里既有美不胜收的旖旎风光，又坐拥源远流长的历史文化。它是雍容华贵的“牡丹之乡”，也是侠肝义胆的“武术之乡”。

上图：《天香国色》周勇 摄

下图：水浒好汉城。菏泽市委宣传部供图

一赏热闹年俗享地道“菏泽年”

菏泽位于山东省西南部，地处鲁、豫、苏、皖四省交界地带，多元文化的交相融汇，孕育了菏泽璀璨的人文和厚重历史，这里的春节年俗可谓花样百出。

菏泽城市风光。许向东 摄

“揉花篮”点燃新春氛围

在山东省菏泽市巨野县，有一项流传500多年的民俗表演——“揉花篮”，今年正月十三，这项传统烟火表演再次惊艳登场。

“揉花篮”顾名思义，是将使用几十年的老旧铁锅捣碎成高粱粒大小的碎片，参入打火石，用纸包裹后贴满生铜钱，以木炭为引信，点燃后单人慢摇，两分钟四人合力高速摇动。

产生的火花通过石头墙反弹，营造出火光漫天的视觉效果，犹如火龙飞舞，呈现浓浓的节日氛围。

“揉花篮”表演。巨野县融媒体中心供图

经典戏曲奏响迎新乐章

山东戏曲界有句俗话叫“无郓不成戏”，菏泽市郓城县是山东枣梆发源地、全国四大古老剧种之一柳子戏的发祥地，也是鲁西南流行最广的剧种山东梆子、两夹弦的发祥地，涌现出任心才、刘桂松等近现代戏曲界名人。

菏泽大剧院夜景。王艳华 摄

“迎新春郓城县戏曲展演月”腊月十二在水浒好汉城景区南门广场启动，郓城县山东梆子剧团及当地十六家民营剧团带来的六个剧种节目轮番上演，为民众带来戏曲艺术盛宴。

郓城县山东梆子剧团演出。郓城县委宣传部供图

张湾火神节祈福贺新春

正月初七举办火神节、给“火神爷”庆生是菏泽市定陶区张湾镇传承已久的风俗，距今已有1000多年的历史。

火神节庆典的隆重程度仅次于春节、元宵节。这一天，当地所有的人都要早起，去火神庙放鞭炮，烧香祈福。

张湾火神节。定陶区委宣传部供图

今年张湾火神节于正月初七举办，活动以戏剧、曲艺、武术、秧歌、竹马等民俗活动为主，充分展示菏泽乡村巷陌的文化氛围。

二逛黄河大集寻人间烟火味

作为黄河入鲁第一市，黄河在菏泽境内全长185公里，流经东明、牡丹区、鄄城和郓城四县区，黄河文化滋养了这片沃土。

过年期间在黄河岸边赶一场“黄河大集”是在菏泽过年不容错过的仪式感。据说，没有人能空手走出“黄河大集”。

上图：黄河入鲁第一弯。张国庆 摄

下图：黄河风光。张国庆 摄

刚出锅的糖糕、热腾腾的羊肉汤、焦黄酥脆的烧饼……走进“黄河大集”，分分钟让人产生“大快朵颐”的冲动。

熟悉的叫卖声，熟悉的香味，大集是菏泽烟火气最浓的地方，里面藏着柴米油盐、吃穿用度，时常勾起人们内心深处的情感共鸣。

上图：民众在黄河大集上品尝绿豆面丸。巨野县融媒体中心供图

下图：民众逛黄河大集。单县县委宣传部 谢丽 摄

今年，菏泽各县区都为“黄河大集”端上各自的“特色菜”。成武县大田集镇大集、巨野县金山庙会大集、东明县三春韩庙大集、菏泽鲁西新区张什店百年大集、鄄城县箕山镇大集等都是具有浓郁地方特色的鲁西南大集。

但当你被黄河大集上的美食吸引得“走不动道”时，大集上的文化氛围更让你挪不开目光。

黄河大集上的非遗文创。牡丹区委宣传部供图

从2月2日(腊月二十三)开幕，持续到2月9日(腊月三十)的2024春节山东乡村文化旅游节暨“新春年味·菏泽非遗市集”系列活动登场，武术、戏曲、歌曲等文艺演出为市民游客奉献了一场精彩纷呈的视觉盛宴。

《红袖善舞》闫成磊 摄

乡韵鲁锦、催花牡丹等产品展示让市民游客感受到菏泽深厚的文化底蕴，临近春节，菏泽牡丹区催花牡丹含苞待放，来选花的市民游客络绎不绝，富有菏泽地方特色的乡土人情、文化艺术就这样立体地呈现在人们眼前，无人不为“黄河大集”热腾腾的乡土情所打动，一个个千年集市的“老味道”正与现代菏泽碰撞交融。

三穿国风汉服拜“中国年”

近年来，国风热潮掀起，越来越多消费者把“春节战袍”锁定为新中式服装，乘着传统文化的东风，汉服频频“出圈”。菏泽生产的汉服走俏春节市场。

左图：曹县汉服。曹县县委宣传部供图

右图：曹县汉服原创设计款式。曹县县委宣传部供图

1月18日，在2024春节山东乡村文化旅游节菏泽启动仪式现场，身着汉服、马面裙的志愿者们成为现场最靓丽的风景线，众多志愿者身着各式汉服，一展独特的东方韵味，这些制作精良、极具文化底蕴的汉服、马面裙均产自“宇宙中心”菏泽曹县。

目前，曹县有汉服企业2282家，其中原创汉服加工企业1578家，且形成了一个集原创研发、设计制作、辅料辅具、体验展示、网络营销等于一体的完整“汉服生态圈”。

新春佳节，为曹县汉服销售再添一把火，拜年服、马面裙等服饰在线上平台销售火爆，供不应求。

曹县拜年服销售火爆。曹县县委宣传部供图。

据了解，今年，在曹县以马面裙为主的龙年拜年服销售额已超过3亿元。

四品地道美食悟人间至味

置身于浓厚的年味中，当地特色美食可谓是过年最好的序曲，记忆中的年，是各种美食组成的，也是我们对过年最朴素而又最温暖的记忆，那么在菏泽过年都能品尝到哪些地道风味呢？

牡丹宴

作为“中国牡丹之都”，菏泽自古有“曹州牡丹甲天下”的美誉。在这里国色天香的牡丹不仅是一道道美丽的风景线，还可以成为一道道舌尖美味。

以牡丹花瓣、花粉、花蕊恋、牡丹根等原料制作而成的牡丹宴，不仅造型美观，而且讲究烹饪技法、营养搭配。品尝美食的过程，也是在接受牡丹文化的熏陶。

牡丹宴。菏泽市委宣传部供图

水浒宴

说起菏泽，不得不提的便是水浒好汉文化，而在菏泽也有一门宴席是以水浒著称，人称“水浒宴”。

“水浒宴”中的每一道菜都取材于《水浒传》中的故事情节，并结合水浒一百零八位将领的生平事迹以及《水浒传》中所涉及到的美食佳肴，如晁盖天王鸡、武松牛肉、智深狗肉、祝家报晓鸡、杏花村烧全羊等。

水浒宴。郓城县委宣传部供图

单县羊肉汤

羊汤浸润菏泽人的一年四季，而单县羊肉汤更是以“色白似奶，水脂交融，质地纯净，鲜而不膻，香而不腻，烂而不黏”独特风格，载入中华名食谱。

单县羊肉汤色泽丰盈，营养丰富，有补中益气、开胃健力之功效。羊肉在大锅里煮熟后，撒上一把香菜，一口下肚，美妙的感觉弥漫于唇齿之间，这香味儿，妙哉妙哉！

单县羊肉汤。菏泽市委宣传部供图

菏泽水煎包

菏泽水煎包遍布菏泽城区，是鲁西南名吃之一，其状扁圆，上下呈金黄色，外酥里鲜，口感甚佳。根据其馅料的不同，水煎包又可分为“牛肉水煎包”“猪肉水煎包”等。

它是由发酵面制成的包子，平放在已刷过油的平底锅里，采取以水为主、半煎半蒸的方式制成，将熟时淋入小磨香油，在锅的底部形成一层薄薄的、金黄色的面片，香脆溢口，甚是美味。

菏泽水煎包。图片来源：菏泽市文化和旅游局

尝人间至味，品魅力菏泽。这里已实现机场、高铁“一天一地”便利往返，把假期交给菏泽，菏泽定不负时光不负卿！

菏泽牡丹机场、菏泽高铁。菏泽市委宣传部供图

作者：李明芮

游炎帝陵作文（精选27篇）

　　摸着黑，我早早地起来，套上毛衣。趁着天气凉爽，望望黑漆漆的窗外我出了门。有清风做伴，空气似乎都轻了许多，不一会，就到了学校，比我想象的要热闹许多。天是灰黑色，冷风飒飒吹来，我不禁抖了抖，但是此时大家的心却是热的，是火热的。

　　就这样我们踏上了炎帝陵之旅。揣着兴奋的心情，怀着火一般的热情，带着对这次的实践活动的盼望，吸吸清凉的空气。我们坐上了汽车。在汽车上，往外看，透明得让我不得不久望窗外，冒着点小雨，点缀着这朦胧的早晨。

　　一条长长的水流，水——压根儿看不见，因为被挡住了。水流两岸是一长条的杨柳，紧贴两岸，碧绿的长枝，在烟雾缭绕中，显得更加妖娆。风一吹，杨柳迎面浮动，在风中，舞动着优美的姿态。这条水流像是没止境的，那一条长长的杨柳也没止境似的，让人欣赏过瘾，陶醉其中。慢慢地走向了郊区地带，映入眼帘的是一片片菜地。一棵棵蔬菜在土里，绿色的光点在土里点缀。远看，像一颗颗晶莹的翡翠，镶嵌在土中。

　　走进乡间，一大片一大片，一座一座的田野和山丘的完美重合，形成了“美”的代词。纯朴的乡间，既有一望无际的田野，也有翠色流的山丘，还有玲珑的菜地，让人回味无穷。想想：心情不愉悦才怪了！

　　在我平静地欣赏着美丽的乡间时，突然一片漆黑，一下什么也看不清了——入隧道了。微微有点点黄晕的灯光，有点恐惧。看，那些人好像没什么感觉似的，为什么呢？原来他们正在“呱啦”地吃着美味的零食，还嚼呀嚼的。

　　望着无限的乡间，不知不觉地，炎帝陵就到了，摸摸肚子，已经被零食撑饱了；瞄瞄时间，11：30了；想想路上，景色真美！

　　昨天，我和爸爸妈妈到了外婆家。今天，妈妈说带我们去炎帝陵参观。外婆家离炎帝陵只有几十公里，开车只要一个小时就到了。爸爸开车来到新修的衡炎高速，一路上没有几台车，一会儿就到了。

　　我们来到了大门口，首先看到的是五谷柱，分别是：稻、麦、菽、梁、米。再进里面是鹰、鹿石雕。还有一个石碑上写着一个传说：传说炎帝出生后，母亲女登背着他采集食物，有时要走很远的路，爬很高的山，于是将他放在一个大石头上，并取名石年。石年日晒雨淋，又冷又饿，哭声惊动了山上的生灵。岩阴山上的鹰飞来为他遮阴挡雨，阳鹿山上的鹿跑来给他喂奶。日复一日，石年长得像山鹰一样矫健，像山鹿一样温厚，成为部落首领。民间相传炎帝有三个母亲，女登是他生母，鹰是养母，鹿是奶妈。最里面是神农大殿，里面摆放着一尊巨大的石像，石像是一个慈祥的老人，左手拿着一个捣药的棍子，右手拿着五谷，脸上带着笑容。石像的左边是一些国家领导人来祭祖时的像片。

　　炎帝是我们人类的祖先，我们都很敬佩他。

　　我到炎帝陵时天上正飘着小雨，雨给整个炎帝陵蒙上了一层薄纱。

　　细雨落在午门上，使午门的红漆愈发殷红，在环山翠绿环抱之中格外显眼。进午门正中，终于看到了这个号称“神州第一陵”的概貌。

　　同志亲笔题写的“炎帝陵”汉白玉石碑伫立于行礼亭正前方。用手轻抚，冰凉之感霎时传到指尖，传到心头时却是一种肃穆之感。边角的雕花里满是青苔，不再是棱角分明了，仅仅能辨清这雕的是什么罢了——岁月流逝，带来了许多，也带走了许多。扶着石栏杆，一步步踏上石阶，一尊巨大的香炉逐渐呈现在眼前。快步走过香炉和行礼亭，便是陵殿了。

　　陵殿正中是一座以红色花岗石雕制的炎帝雕像，炎帝一手拿着谷穗，一手握着耒耜，寓意开拓农耕文化。微笑无疑为他增加了几分亲和力。炎帝作为中华农耕文化的创始者，为中华民族的始兴和繁衍作出了太多太大的贡献。他始作耒耜，教民耕种；遍尝百草，发明医药；织麻为布，制作衣裳；日中为市，首倡交易；耕而作陶，始造明堂；削桐为琴，始作蜡祭；弦木为弧，剡木为矢，以威天下。炎帝穷其一生为人民谋幸福为部落谋发展，这种坚忍不拔的开拓精神、百折不挠的创新精神、自强不息的进取精神、大公无私的奉献精神沿传至今并成为了中华民族精神的重要组成部分。

　　无意抬头中瞥见了大殿门额的一块牌匾——“炎黄子孙，不忘始祖”。炎黄子孙！这个充满着优越感的称号，这个代表并只属于中国人的称号，这个曾经是中华民族团结、奋斗的精神动力源泉的称号。我就站在那注视了它许久。周围安静得只能听见屋檐上鸟鸣嘤嘤与雨水从檐角滴落的滴答声……

　　炎黄子孙也好，华夏文明也罢，其所歌颂的，所让人铭记的就是这称号背后的炎、黄二帝。也许岁月流逝，这炎帝陵将不复存在，但岁月带不走的，是中华上下五千年，是璀璨的华夏文明，是那一个有一个为中华民族发源、发展、兴盛、绵延做出巨大贡献的身影。

　　怀着敬意，走出炎帝陵。太阳出来了。阳光照在黄色的土地上，一片灿烂。

　　很早以前，就听说了“神农尝百草”的故事，对华夏始祖炎帝神农的神秘就充满了向往。今年春节长假，爸爸妈妈带着我来到湖南炎陵县城西南面的炎帝陵前，亲身 感受了一番。

　　来到炎帝陵的正大门前，放眼望去，整座陵殿周边群山环抱、左侧前方一条清澈见底的洣水河缠绵环绕，矗立在最前端宫殿形状的大门与十根分别竖立两侧的擎天石柱，围成的正中长廊笔直深远，神农大殿的红墙黄瓦在长廊尽头时隐时现，使得整个炎帝陵既显得雄伟壮观、气势磅礴，又山清水秀、恬静怡人!

　　在正大门留了影之后，我们一家走上了铺在长廊中间的红地毯。这时我才发现，两侧的石柱上分别雕刻了十分精细的图案，仔细一看，原来分别是“稻、梁、菽、麦、黍”五谷杂粮，这就是景点介绍的“五谷柱”了。我不禁默默意念：感谢伟大的神农贡献了五谷，让现在的我们能够过上衣食无忧的富足生活!

　　继续往前走，长廊变成了一个大广场，两侧各有一尊石雕，左边是鹿，右边是鹰，栩栩如生、形态逼真，这就是“鹰鹿广场”。传说，被生母女登留在石头上的炎帝，曾唤下山中的鹰为他遮风挡雨，鹿提供给他足够的奶水。于是，炎帝就有三个母亲：生母女登、养母雄鹰、奶妈慈鹿。也因此，炎帝从小就具备了鹰的顽强勇敢执着、鹿的温柔仁慈宽厚。

　　上了一段台阶，穿过“烽火台”、走过“太极广场”、沿着“九鼎九簋”的台阶，终于来到神圣的神农大殿门前。近看大殿，首先感觉到处都是龙在飞腾，几根主要的石柱雕刻着龙、门前台阶上雕刻着龙、大理石的护栏上也全是雕刻着的龙…这些龙与红墙黄瓦相映成辉，宏大的气势跃然而成。进了主大门，便有一座五六米高的大理石雕像展现在我们面前：一位微弯着腰的老者，手里拿着五谷之粮，微笑着递送到人们面前。如果不是在这神农大殿里，你一定以为这是一位慈祥的老人。把目光投向四周的墙壁，十幅红泥雕刻的壁画深深的吸引了我，“制耒耜，种五谷”、“日中为市，首辟市场”、“作五弦琴”……原来这十幅壁刻分别叙说了神农的十大功德。看着壁刻中画着辛勤劳作的人们，我沉默了下来，心被深深的震撼：一位远古时的部落首领，在那么恶劣的气候、原始的条件下，却能开辟出一条如此灿烂的文明之路。这十大功德，也深深地刻在了每一个炎黄子孙的心中，正是他无私无畏的精神，为中华民族千百年的发展奠定了一个良好的基础，在漫长的历史长河中，也许岁月可以冲淡许多记忆，却无法冲淡中华民族的凝聚之心!

　　出来时，爸爸问我对游炎帝陵有什么感受。我想了一会儿，不禁想到那幅对联 “到此有怀崇始祖，问谁无愧是龙人”，离开景点开始，我就暗暗下定决心：一定要做一个当之无愧的炎黄子孙!

　　我们都知道炎帝是我们的祖先，他尝遍百草，为人类做出了巨大的贡献，最后因误食断肠草，死于炎陵。

　　今天，我们来到了这里，亲眼目睹了炎帝所安息之地。

　　炎帝陵位于山区，四周山水环绕，幽静和谐，而我们的祖先就埋葬于此。在他所炼药之处，仿佛就能见到他不分昼夜的冶炼。白天爬上高山、悬崖，采集药品，夜晚在星空下冶炼药物。正是他不分昼夜，不辞劳苦的工作，才使人们对疾病有所了解，我们今天所用的许多中药就是炎帝所试。

　　在大殿中，石塑的炎帝身旁，还有一只鹿与一只鹰，这是为什么呢?这来源于一个传说。炎帝的母亲有一天去寻找食物，炎帝在山坡上睡觉，醒来后发现妈妈不见了，于是哭了起来，这时，一只鹿和一只鹰从森林里走来了，他们为炎帝挡风雨，遮烈阳，母鹿用自己的奶哺育炎帝，这使炎帝与众不同，三天能说话，五天能走路，长大之后就自然不同凡响了。

　　炎帝陵屹立在群山之中，河流环绕，绿草青睐。炎帝，我们这位伟大的祖先，为我们做出巨大贡献的祖先，我们炎黄子孙因你而骄傲!

　　而在炎陵的拓展运动中，还了解了当地习俗——客家山歌!要知道客家山歌可谓流传甚远，当客家人在山头相遇时就会对唱客家山歌，我们就有幸听到了。这可是地道的原生态歌曲，歌声有如天籁之音，更似夏日凉风!歌声透漏着质朴、轻松与快乐!要是我也是客家人，懂得客家语，我也会对唱一曲。

　　炎陵之行，收获颇多，真快乐啊!

　　人们常说：“我们是炎黄子孙。”去年国庆，我和爸爸妈妈、爷爷奶奶去参观了黄帝陵，它位于延安黄陵县城北，在0.5公里的桥山之上，是中华民族的祖先轩辕黄帝的陵园。

　　今年，我们又在同一时间去了另一个祖先的陵园――炎帝陵。它位于山西省高平市东北17里处的神农镇庄里村。在去炎帝陵的路上，我透过车窗望着外面的景象，这里山川秀丽，风景优美，周围东、西、南三面沟壑纵横，北面丘陵起伏，青山映翠，面望羊头山，巍然挺拔，南眺丹河谷地，云蒸霞蔚，让人赞叹不已。

　　进入景区，首先映入眼帘的是炎帝的圣像。他头上长着弯月似的犄角，手拿一把沉甸甸的谷穗。进入大殿，殿内东西两侧壁画向世人展示了炎帝发现五谷，教民耕种，垦渠凿井、制麻为布、首倡交易、五弦礼乐、作陶为器、发明医药、筑墙为城，炎黄结盟等十大丰功伟绩。再现了远古时代的生活景象。

　　再往深处走便是始祖殿。这里是祭祀神农炎帝的场所，始祖殿前面是钟鼓亭，钟鼓的左面是东厢房，里面记载着炎帝因为看到人们生病死亡，所以尝遍百草，寻找可以治病的草药。有一次，炎帝尝到了一种“百足虫”，便腹痛得连马也不能骑，于是随从用担架抬上，吃下解药也不管用，不幸身亡。

　　当参观结束时，爸爸问我对炎帝陵的感受，我想了一会儿，不禁想起有副对联“到此有怀崇始祖，问谁无愧是龙人”离开景点时，我就暗暗下定决心：一定要做一个当之无愧的炎黄子孙。

　　关中道平川八百里，依山伴水，自古以来黄河流域便是中华民族的发祥地，在这片黄土地上养育了千千万万的华夏儿女，寻根问祖来关中当属首选，有道是“陕西的黄土埋皇帝”，实则不假，上至炎黄五帝，下到盛唐列宗，都葬在关中境内。

　　国人出门一般都会称自己为炎黄子孙，据古书记载，伏羲、女娲、神农称为“三皇”，把太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼称为“五帝”，炎黄一词也便是来源于这里。

　　中国人不论何朝何代，身处何地都崇尚“根”，把这当成内心的一份信仰、一种乡情。

　　自来到宝鸡，大大小小的地方也去了不少，但唯有炎帝陵由于时间的原因，一直以来只是存在于内心里的一份向往，曾信誓旦旦祭祖的想法却被种种“借口”所搁置，终于在惭愧不已心情的驱动下带着一份“内疚”之情决定前往一览。

　　炎帝陵位于宝鸡市渭滨区神龙镇境内的常羊山之上，我们一行人驱车大约有一个小时的路程便来到了山脚下，一下车便看到一个牌坊模样的东西矗立在进山路口中央，上面愕然醒目地写着四个鎏金大字“神农山”。

　　沿着蜿蜒的山路前行，便来到了炎帝行宫的门口，进门之后两边并排布置了许多房宇，看起来已经略有年代稍显陈旧，相比黄帝陵少了些帝王始祖的霸气，但多了份清幽、淡雅的味道。离开院门，映入眼帘的是一个视野开阔的广场，一座气势磅礴的庙宇，此处便是圣母殿，是炎帝的母亲。在殿门旁边有一铭牌，上面详细地标注了炎帝陵的地况以及景点的布局，炎帝陵分为陵前区、祭祀区、墓冢区三个区。

　　根据图标的示意，我们一行向祭祀区进发，这一路真可谓是羊肠小道，与常羊山的名字倒是形成了有意思的对应，沿着山体攀沿而上，路边种满了不知名的树木，相比黄帝陵的参天大柏，这里的树道是显得有些干瘦矮小，在大约半小时之后，终于到达了炎帝陵的正门，与之前的行宫门比起来大气了不少，在导游的带领下我们便进入到了祭祀区，沿百米台阶而上，来到陵台，陵台处为山门，门外竖立一块石碑，上刻"常羊山"三个大字，为著名书法家吴三大的手迹。

　　登上山顶，便到了仰首亭，亭内和亭旁各有一块清代碑石，碑上刻有"常养育炎"和"山海镇"，其中后者为清嘉庆三年重修城池的遗石，而正前方的便是炎帝庙，大殿面阔5间，左右两边的对联为书法家茹桂所书"创始定有人千载歧黄崇炎帝，流传安天据八方稼穑念神农"，里面则是炎帝的塑像，左手拿谷，右手持镰，目光炯炯，庄重慈祥，在导游的解说下我们才知道，炎帝是神农氏部落的领袖，在他之前人们过着茹毛饮血的生活，忍受着病痛灾难的侵袭，而自炎帝当上首领之后，他以农为本，研究出五谷杂粮的种植方法以及对于火的利用，同时他还尝遍草药为人们治病疗伤，到如今还时常听到神农尝百草的故事。对于炎帝的崇敬之情可谓是有目共睹，所以后人尊称炎帝为农业之神、太阳之神、医药之神，来追述他的生平种种功绩。

　　没有专门去研究历史的人可能有所不知，我们通常所说的炎帝其实只是指有炎帝称号的第一位领袖——帝魁隗，而真正的炎帝是包含了8位领袖的一个氏族，这也便是如今对于炎帝陵所在地争论不休的原因之一。

　　穿过祭祀区，便进入墓冢区。沿着长长的陵道拾级而上，共365级，寓意为每天都有新高度，楼梯两边塑立着百代帝王石像，总共16位，心犹感触，中华的历史源远流长，不论是贫民布衣还是当朝领袖，死后都是落叶归根，辅佐在先祖的身旁，其实我个人认为这是一种精神的依托，是对乡情的一种缅怀，这也就是中华民族的一种气节上的体现。

　　站在陵园之上，放眼望去，宝鸡市全景尽收眼底，两侧青山相伴，南有渭河流经，真有一种江山如此多娇之意，历史真是抨动人心，每每瞻仰历史古迹，内心都会激发出一种莫名的感触，想想曾经不知有多少古人在此留下自己的感想，就会有种诗意充斥的全身，历史的足迹不会为任何一个人去停留，但是人们却用心用情为当代，为后人留下了一种感情来润饰时间的苍白，甚至让人拥有一种前朝万代，梦回“唐朝”的感触，也许这是一种传承吧！也正因为这种传承为时代抹上了美好的色彩，正如眼前夕阳西下，山岭河溪金黄一片一般，总是使人为之倾醉。

　　怀着兴奋，迎着朝阳，踏上了去炎陵的路途中。一路上颠颠簸簸，到处都是高山、小河、田野、树木等，含着自然美和清新的空气，看着一路上秀美的山山水水，不觉心情舒畅：这正是城市里所感受不到的。

　　在去炎帝陵的前一天晚上，夜很静，阴暗而安静的夜晚却依旧掩饰不住心中的紧张与兴奋。这便是第一次去乡验生活，也是第一次到乡下出远门离开家，心中难免有些激动，期待、盼望着在炎陵的独立生活。

　　直至午时才到达我们的目的地——炎陵拓展训练基地。到达目的地后，我们便飞快的去那个我们要住两夜的房间——寝室。到寝室后，放好了书包，就整队开始去吃饭。

　　第一天先是去参观炎帝陵。下午，烈日当头，随着队伍走到了神农大殿前。

　　神农大殿离训练基地并不怎么远，只是要爬一座小山罢了。阳光照在“神农大殿”这几个字上，显得格外耀眼。站在神农大殿前，便开始了祭祀活动。等主持人说完，接着就是我们对炎帝鞠躬，同学们整整齐齐的鞠着躬，表示着对炎帝的尊敬。

　　然后就是老师们插香。我们手中拿着祭祀词，站在殿前，等老师说完，我们便开始念祭炎帝祠。洪亮的声音在山谷中传着，小树似乎也在风中摇晃着为我们鼓掌。祭祀广场两边有着来自各区各县捐赠的香樟树。祭祀广场的南端的两侧和大殿平台的边上是双面雕刻白草图案的花岗岩石栏板，主要是纪念炎帝遍尝百草、发明医药。二级平台正中，立有一只高浮雕九龙戏珠的石制圆形香炉，为公祭敬香或焚帛书用。

　　初入大殿，只见一个巨大的塑像迎面而来。一看便知道,这就是炎帝。只见炎帝一手上拿着稻穗，另一手上拿着耕种工具：坐在一头石鹿上，身旁站着一只石鹦，周边的墙壁上写着炎帝的功绩踏入神农大殿的长廊内，右边的长廊内，地上放着四、五个舞狮头。接着，在神农大殿周边晃了晃，便参观完了。接着又来到了炎帝陵，准确的说应该可以称作“旧神农大殿”。起先，映入眼帘的是像似寺庙的大门，刚劲的“午门”二字有力的刻在石墙上。进去后，似神农大殿一样，一眼望去，就看到了寺庙中的炎帝塑像。一边的长廊里，站满了人。好奇地走过去望了望，原来这里是姓氏的来源哦，可惜一直没有看到聂氏的。向山上走，便是碑廊。碑廊为硬山卷棚式仿古建筑。全长约84米，壁上镶嵌着明、清御祭文碑，

　　宋、明、清、和中华人民共和国等历史时期具有代表性的记事碑。就这样，一天渐渐过去。晚上饭后，回到寝室，并不觉得很累。女生宿舍中，好像就只有我们寝室最安静、最无生气。也对，就让夜更安静吧...

　　第二天早晨起床，昨晚睡得并不怎么好。第一次离开家到一个陌生的环境中睡觉，夜的气息还带着一丝恐怖，自然是没睡太好。洗脸、刷牙、漱口等后，整理整理衣服就跑去集合了。

　　起床集合后，便是去爬皇山（皇=荒），上山的路陡峭而险峻，好像一不小心就会栽倒下去。途中，音乐老师也加入进来：只是我们走得比较慢一下子就

　　和队伍走散了。之后在我们面前便出现了一条分岔路。我们随意猜测了一条路，却走在半路没路了。呼......只好听教官的了，最后获得了炎帝陵一次游。

　　回到基地，早饭后，就开始了农耕文化活动。跟着王大娘来到了她家，大家便散开了。有的去抓鸡、有的去洗蘑菇、有的瓣大蒜、有的就成群的堆在一起聊天。各种各样，还有一群人在田野中奔跑着。终于，午时开饭了，大家都可以用“口水流下三千尺”来形容了，馋得都不像样了。午后，基地拓展训练营开始了，这个项目叫做高空滑索。邓老师为我们做出了榜样，第一个上了。我们就像望着明星一般，在下面为她呐喊着加油。接着，我们一个一个的接着上了。

　　直至最后，时间到了，剩下了七个女生还没玩，我就是其中的一个。不觉有些失落与遗憾。但是也不是世间事事都是完美的，这点小困难并不算什么。

　　第三天，便是我们十分期待的野炊。

　　大家都分散着去拿工具、木材、食材等，等一切就绪后，我们便向野炊地点出发。

　　来到河畔，河畔边残留着其他的班级野炊的时候留下的痕迹，我们分工明确后，就开始了野炊。

　　男生们煮着饭，使劲向里面加柴火：而女生么呢？当然就是洗菜、切菜。

　　洗菜要去井边打水洗，在切茄子时，茄子真的很硬，还是切火腿肠时比较顺。

　　男生们还在守着饭。等饭煮好了，菜切好了，就开始炒菜了。

　　稍等片刻后......终于一切准备就绪。就是米饭少了一些。望着我们自己炒出来的菜，我们的脸上渐渐露出了笑脸。不一会儿，菜就被我们全部吃掉了。

　　在这次炎陵三日游中有苦有乐，坐在车上，依依不舍的看着我们曾经挥洒汗水、体验生活的地方，心中难免有些思念。看着那基地消失在眼前，越来越远。炎陵三日游终究成为一片记忆，铭刻在脑海之中......

　　炎帝广场在株洲的河西。坐2路车的终点站。

　　炎帝广场中间有一个大雕像，那座雕像是炎帝的雕像。炎帝左手拿书，右手拿草药。后面背着一个篮子，里面全是草药。

　　广场旁边的草是绿绿的。只有几根草尖是黄的。从远处看像铺了一层地毯。那绿的没有一点杂草。人们坐在这松软的草地上，像坐在床上。我想：“这一定是株洲最漂亮最舒服的草地”。

　　走进去有个大大的湖 ，湖面上波波光粼粼。阳光照在湖面上，像水底里有钻石在发光。湖里没有鱼，每天7点都有表演看。湖里清澈见底，可以看见成积的石头。上午没有表演，湖面平静的像一面镜子，我禁不住想用手摸一下湖面就看见波纹一圈一圈荡漾开去。我想：这么美的地方一定花了不少功夫。

　　我喜欢炎帝广场。

　　那天上午风和日丽，繁华的街道上车水马龙、行人如织！我们一家人向西穿过中心广场，远远地就看到了神龙塔挺拔高耸的半截身姿直刺蓝天。当汽车驶上气势如虹的株洲大桥，看着桥下湘江河水波澜不惊，泛着点点金色的光芒，我的心情不禁变得激动、期盼起来！随着车流缓缓走到彩虹的顶端，远处的神龙也逐渐全部从地下钻了出来。道路的尽头，神龙护佑下的炎帝雕像头顶着一个圆圈，好像神话剧里带有光环的佛祖，隐隐呈现在眼前——那就是我们此行的目的地：炎帝广场。

　　沿着笔直宽阔的道路继续前进，凝视炎帝雕像的目光也由平视变成了仰望。浅褐色的身影在墨绿色道旁树映衬下格外显眼，像极了爷爷种菜的泥土的颜色。

　　下车来到炎帝广场正前方，首先映入眼帘的是一座日晷雕塑，圆形的刻度盘也是倾向东方，中心有一根杆子，在阳光的照耀下，杆子投射的影子就可以指示时间了！我被古人的聪明才智折服了！

　　日晷的后面就是炎帝，当真正站在旁边，其实可以看到他身上还有一道道历经风霜雨雪的深褐色的痕迹。很奇怪站在稳固厚重的基石上的炎帝，头上居然长了两只角！他的双眉紧锁，眼睛深邃，虽充满忧虑，却又坚定地眺望着远方，他在寻找什么？胡须浓密凌乱，感觉很久没有梳理过一样。肩上两端的衣物微微上翘，使我想起了在毛主席故居看到的蓑衣。左手扶着背在左肩上的筐子，手里还拿着一把稻子，右手下垂拿着长叉。腰上系着不知是稻草还是树皮编的绳子，挂着一个圆环和一只牛角——是用来喝水还是当号角的呢？看不到双脚，难道他正艰难地趟过很深的泥巴或是河水？他的衣服朝后面摆起来了，所以我认为当时要不刮着大风，要不他在急着赶路。

　　绕到炎帝雕像的后面，看到别在腰上的鱼篓，才猛然想到他拿着的叉子不但可以用来开荒种地或当武器，还可以用来扑鱼，真是一举多得！背上的筐子里放有灵芝，后来查阅资料才知道，炎帝还能利用这个来帮人们治病！

　　离开炎帝雕像继续向西，攀上几十级台阶，就来到形成了炎帝头上“光环”的大型建筑物。登上楼顶，背后就是昼夜不停地向世界发送出有关株洲信息的神龙塔以及秀美的神龙湖，如果在周末晚上，可以欣赏到绚丽多彩的水幕电影、变幻莫测的喷泉与焰火表演。而俯看前方，两侧的喷泉广场、圆弧形喷水池、绿化走廊等整个半圆形的炎帝广场尽收眼底。置身其中，现代科技与远古文明交相辉映，让我有一种穿越时空的感觉！

　　返回时又到了桥上，我偶尔一回头，看到了河边停放的火车头和远处已经模糊的神农炎帝雕像，自问是什么把人们从野蛮荒芜的远古带入了文明发达的现在？看着这千百年来奔流不息却终要汇入长江大海的湘江水，我陷入了沉思！

　　神农炎帝大家都认识吧！我非常佩服他，尝百草治病救人，他一生为百姓办了许多好事：教百姓耕作，百姓得以丰食足衣；为了让百姓不受病疾之苦，他尝遍了各种药材，以致自己一日中七十次毒。他又作乐器，让百姓懂得礼仪，为后世所称道。为了纪念他我来到株洲（炎帝广场）。

　　暑假期间，我不放过一分一秒，第2天我独自一人来拜访神农炎帝，明媚的阳光照耀在我脸上，微风滋润着我的心田，鸟儿威风凛凛的从我头上飞过，我带着满怀的好心情来拜访尊贵的炎帝.

　　进入广场不久就有一座庞大的塑像，是谁呢？噢！是神农炎帝，手拿一柄木杈，背着一个草篮，看样子是去采草药，慢慢的走进炎帝广场，大视频正在播放炎帝以前的经过，哇，炎帝以前的生活多么悲惨，走进去那浦蒲喷泉往上喷的景象仿佛流星雨在天空划过，建设人给炎帝的故乡装扮的丰富多彩，有一个很大的公园，中间的湖面上用水形成了漂亮的图像，天色以晚我该回家了，再见了美丽的炎帝广场！

　　炎帝如我们的父母，我非常敬佩他。

　　星期天的早晨，妈妈带我去炎帝广场游玩。

　　炎帝广场位于天元区天台山路顶端，东方神龙铁塔的主出入口。炎帝广场主要是以炎帝塑像为主体，它高19'97米，它建于1997年，嘿！这两个数字可是一样的噢。听妈妈说，炎帝象征着“太阳之神”，保护株洲平安，振兴株洲求永恒！

　　炎帝雕塑前有一个大水池，每逢过节的时候，水池都会打开，喷出漂亮的像伞一样的小喷泉，以便游人观赏。前面还有一个大型的舞台，每逢节日都会有晚会或表演节目看。两旁还有绿油油的草地，逛累了大人可以在草地上休息，朋友可以在草地上玩耍。星期六星期天大人们都会带自已的孩子到这里来游玩，人来人往，热闹极了！

　　炎帝，传说是上古时期姜姓部落的首领，人们说他小时候很聪明，三天就会说话，五天就会走路，远远看去炎帝身背竹篓，手拿稻穗，他的长相跟我们不太一样，传说炎帝人身牛首，头上有角。看看确实有点像。

　　听妈妈说，炎帝是一个非常了不起的人，他教老百姓们耕田，使人们丰衣足食，为了百姓们不受到疾病的痛苦，他尝遍了各种药材，以致自已一日中七十次毒，他又教人们做乐器，让老百姓们懂得了礼仪……可惜的是：炎帝误尝了断肠草，而死于现在的炎陵县，哎！好可惜。

　　听妈妈讲了炎帝这么多的丰功伟绩，感觉到我们的老祖先炎帝是那么的伟大！我们一定要学习炎帝造福人类，不怕辛苦，勇于献身的精神。

　　炎帝广场，它是我的家乡株洲和一道美丽的风景线。这个名字在我们这里颇负盛名。

　　走进这个规模巨大的广场，跟名字息息相关的炎帝巨大的雕像映入眼帘。炎帝他在神话中品尝百草，为人类的医学奠基了基础，只见他的雕像神情端庄，手拿药袋和镰刀，凝视远方。

　　炎帝广场的两旁分别是神农太阳城和美食街。神农太阳城是一座商城，商品琳琅满目，是一处休闲的好去处。美食街门面数不胜数，要是你在这里用餐，保证让你一饱口福。

　　炎帝广场的后面是神农湖，它的水面清澈而带点翠绿。你可以坐着“神农船”荡漾在这美丽的湖上，微微习习，放松心境，一切的烦恼都随风飞逝。晚上的神农湖更具另一番韵味。五彩的霓虹灯照射着清清的喷泉，喷泉变幻着各种造形，飘摆着，飞扬着，犹如一名曼妙的女子在跳舞，轻音乐适时地响起来，这时真如仙境，人在其中能不陶醉其中吗？

　　我喜欢炎帝广场，深深喜爱它，每当有亲戚来我家时，我第一个推荐的去处，就是它——美丽的炎帝广场！

　　中秋节到了，爸爸带我去炎帝广场。

　　来到炎帝广场，那儿人山人海，一辆辆小汽车从我身边驶过，灯光闪烁，人们有的散步，有的.放孔明灯，还有的玩耍着……

　　又一辆小汽车从我身边驶过！小汽车正在川流不息的跑着，一辆接一辆。

　　我和爸爸上了二层，啊！明晃晃的月亮正挂在天上哩！那是什么？是星星吗？原来，是孔明灯！孔明灯在天上摇晃，像星星一样。

　　我左看看，又瞧瞧，发现了喷泉，我啦着爸爸去看，哇！有树型的，有n型的还有旋风型的，千姿百态。

　　然后，我去玩叮当锤，出来了，出来了！我手忙脚乱的打着小老鼠，左锤右锤，第一次62分，第二次64分。

　　之后，我又玩碰碰车，左跑右撞，把别人撞到花丛里去了，别人一起反击了，我巧妙的把操纵杆一弯，躲开了，又开始反击了，向某姐妹两的黄车撞去，趁这时，一个和我一样大小的男孩从我背后撞来，把我撞到花丛里了。这下好了，绿色、黄色、白色一起向我”扑来”……撞完后，愤怒的我反击把前面黄色的车撞得很远很远的，把边上的靠过来的白色推到花丛里；又狠狠一退，把后面的绿色撞得翻了几个身……

　　啊！多么有趣的炎帝广场！

　　“上古文明谁为首，布衣炎帝盛名煌。”对了，我们去游玩的地方正是炎帝神农故里，那里历史悠久、风景优美，是一个旅游胜地。

　　走进大门，首先映入眼帘的是照壁，上面写着“炎帝神农故里”。绕过照壁，两旁是文化雕塑壁，上面刻着人类在蒙昧时代的混沌。

　　再往里走，只见一座长达117米的九拱桥横跨在烈山湖上，把入口和景区连接在一起。九拱桥的后面是华夏始祖门、圣火台、圣火广场和功德殿，我们随着人群走进功德殿里磕头以示对炎帝的缅怀之情。

　　穿过雄伟庄重的功德殿，眼前是一尊高大的炎帝神农雕像。这尊雕像由基座边长56尺，意为56个民族；长42.6尺，意为炎帝神农出生于四月二十六日；雕像本身高95尺，意为九五之尊，是景区最高的建筑。炎帝神农手捧麦穗，目光慈祥地望着远方，似乎为华夏子孙的成就感到欣喜。

　　相传炎帝是中国的太阳神、医药之神和农业之神。他教民耕作，使五谷生长；还教人民成立市场，彼此交换买卖；曾亲尝百草，在一天之内辨别毒草七十余次。在《拾遗记·炎帝神农》中记载：“炎帝始教民耒耜，躬勤畎亩之事，百谷滋阜。”炎帝对人类的贡献可见一斑。我望着他的雕像，不禁赞叹道：“炎帝可真伟大啊！”

　　游览完炎帝神农雕像，天色也渐渐暗下来了，我们依依不舍地离开了炎帝神农故里。希望来年能故地重游，来缅怀我们的华夏始祖。

　　我是一个土生土长的90后株洲女孩，从小一直在炎帝文化的熏陶下长大。虽然城市在日新月异的改变着，但浓厚的炎帝文化却深深地影响着一代又一代的人们，且不说口口相传的各种炎帝传说让人们津津乐道，也不道每年的炎帝祭祀场面壮观，就说如今成为株洲人聚会、庆典集散地的炎帝广场，屡次改造已经装点得如诗如画，还有青山绿水环绕的神农公园，更是一副鸟语花香，人与自然和谐统一的完美画卷。还有神秘的炎帝陵，一直都是我为之向往的圣地，在那里，我似乎可以听到炎帝的心跳，体验炎帝的呼吸，聆听炎帝的声音，感受炎帝的伟大。正是这一点一滴炎帝文化的侵入，让我从小对炎帝神农氏就充满了浓浓的敬佩之情。

　　今天，我终于来到了昔日神往的炎帝陵，终于见到了在我心中至高无上的炎帝神农氏！

　　站在炎帝陵外，金色的琉璃瓦屋顶在绿树红墙的映衬下格外的耀眼生辉，而那杏红色的墙头不时地飘出浓浓的香烟和人们虔诚的目光，让我感受到一股浓厚神秘的气息，仿佛是一位历尽沧桑的老者在向人们讲述千年古国百转千回的历史。阵阵疑问布满心中，促使我加快了步伐，想进去一探究竟。

　　厅外，气势磅礴的对联悬挂在墙上，龙飞凤舞的写着：神州至上皇陵，人主开先帝号。尝百草开医药先河，制耒耜奠农业基础。正殿进口处放置着一只大案台,上面摆满了大米、小米、玉米、薏米、绿豆、黑米等各种神农发明的种子,无言地向后人展示着炎帝的丰功伟绩。种子的发明,是幽幽的历史隧道里最早迸发出的绚丽的人类文明火花。五谷丰登,人类以食为天养育了一代代人。神龛上炎帝安详地坐在上面，慈眉善目，长须垂胸，手握镰刀和草药。炎帝像前,一只石雕和一只石鹿,充满着灵气,注视着来来往往的游人。它们伴着炎帝左右的神气样子,让人猜想它们肯定有着不同凡响的身份。果然,传说中鹿为炎帝喂过奶,雕为炎帝遮过阴,难怪后人会如此尊重它们。

　　另一个大厅里，展出了各种各样、许许多多的石碑，上面刻满了文字。据说是神农氏尝百草的记录，看着这些洋洋洒洒的文字，我的眼前仿佛浮现出了炎帝尝百草时的场景，衣着简陋的他走遍深山草地，遍尝各种植物，并将这些植物的作用和味道一一记录了下来，其艰难是可想而知的。而一块石碑上关于炎帝不惜牺牲自己的性命去尝毒草的记载，更是增添了我对他的敬佩之情。

　　走出石碑展厅，在一条长廊上站出来很多农具，讲解员告诉我们，这是炎帝在教农民耕种时所用的工具，就是这些看似粗糙的农耕用具，使人类从荒蛮的围猎生活进化为春耕秋收的农耕生活。这些工具在炎帝去世后仍然广泛地被世人所使用。可别小看这些工具，正是这些工具推动了人类的进化历程，为华夏五千年灿烂文化的发展做了铺垫。

　　流连在幽静的陵园中，低沉的鼓声，袅袅的香烟，伴随着清脆的铃声，我们仿佛穿越时空的隧道，在与一位长者交谈，热议着源远流长的文明古国发展的历史，探讨着现代文明前进的步履，找寻着传统与现代融合之道……

　　炎帝陵之行也一扫我对学习困惑，曾今因为学习任务的繁重而气馁，也曾为学习内容的复杂而退缩，但今天面对神农氏不畏艰难困苦，不惧生命危险，尝百草，制耒耜，造福人间的精神，我们还有什么困难不能克服呢！

　　钟声隆隆，香烟袅袅，我不禁再一次加快了脚步向前走去......

　　太阳神炎帝是女娲升天若干年以后，出现在大地上的又一位大神。他和他的玄孙火神祝融共同治理着南方一万二千里的大地，主宰着南方的生命。

　　炎帝是一位慈爱仁厚的大神。他在世的时候，大地上的人类由于不断的生息繁衍，自然界生产的食物已经不足以满足人们的需求了，于是，仁爱的炎帝便教给人类如何播种和收获五谷，用自己的辛勤劳动来换取生活所需要的一切。

　　当他要教给人类种五谷时，从天空纷纷降落下许多谷种，他收集起这些谷种来，播种在已经开垦出来的土地上。一次，他看到一只浑身通红的鸟，嘴里衔了一株九穗的禾苗在空中飞过，穗上的谷粒落在地上，炎帝把它们拾起来种到了田里。

　　这些谷物长成后，人们吃了不但可以充饥，而且还可以长生不死。人类从此有了足够的粮食，生活就非常安定了。那时候，人类共同劳动、互相帮助，既没有主人，也没有奴隶，人们收获的果实大家平均分配，感情亲如手足。为了能让人类过上更加幸福的日子，炎帝又让太阳发射出足够的光和热，使五谷更加茁壮的生长，使人们生活在灿烂温暖的光明中。从此，人类再也不愁衣食，人们非常感谢炎帝的恩德，便尊称他为“神农”。那时，炎帝的样子是牛头人身，这大概是与他的这一贡献分不开的。

　　炎帝是农业之神，同时又是医药之神。因为，太阳光是健康的源泉。炎帝有一根神鞭，被称做赭鞭。他用这根鞭子来抽打各种各样的药草，药草经过赭鞭的抽打，有毒无毒、或寒或热的各种药性就很明显地呈现出来。于是，他就根据这些药草的不同药性来治病救人。为了更加确定药性，他还亲自去品尝百草。为了尝药，他曾在一天里中毒过70多次。一次，他尝了一种有剧毒的断肠草，竟然被烂断了肠子。

　　炎帝看到人类虽然丰衣足食了，但在生活上却还有诸多不便，于是又让人们设立了贸易市场，把彼此需要的东西拿到市场上来交换。在市场上，可用五谷换兽皮，或用珍珠交换石斧等。有了这种交换，人们的财富就更加丰富起来了。那时没有钟表，也没有其他记录时间的方法，凭什么来确定交换的时间呢？人们又不能放下手中的活儿，整天地守在市场上。于是，炎帝又教给人们一个方法：当太阳照在人们头顶上的时候，就到市场上去进行交易，过了这段时间，大家便自动离去，也就散市了。在当时，人们实行起来，感觉又简便、又准确。

　　在他的教育下，他的后代也为人类作出了许多贡献。如他的重孙殳制作了射箭用的箭靶；鼓和廷又制作出了一种叫“钟”的乐器，后来，他们两人又经过努力，制作了许多歌曲，使音乐在人间得到广泛流行。

　　国庆节到了！爸爸妈妈决定利用假期的八天时间带我去株洲的炎帝广场玩。

　　我们从前门走进来，一进门，就看见了炎帝的雕像，炎帝是牛首人身，真是高大威武。我从资料上看到炎帝的雕像是三山五岳之石和中华大地之土堆积而成的。我还知道炎帝所处的时代是新石器时代，炎帝故里目前有六地之争：分别是陕西宝鸡、湖南会同县连山。湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南拓城。

　　下面我来讲一下炎帝的传说：炎帝是神农，因为他那时代的人们得了疾病，也没有办法治疾病。于是把草药吃下去，为百姓们尝药。可是草药有的有毒。于是炎帝要用神力才可以把毒素逼出来。一天一天的过去了，炎帝尝的草药越来越多，可炎帝的神力越来越弱。他的徒弟和老百姓都劝他不要去了。可炎帝说什么都要去尝草药。有一次，他尝了一个黄色的草药，结果立马就死了！百姓们和他的徒弟们为他取名为神农。而黄色的草药被取了个悲伤的名字叫断肠草。

　　我们来到炎帝广场的后面。我和爸爸妈妈还有他们的朋友和我的朋友。共有八人。有两人不骑，所以我租了一个四人的和一个两人的单车。我和爸爸、哥哥、姐姐一车，爸爸的朋友和妈妈一车。我们比谁先围着公园跑完两圈谁就赢。我们一路都在前面，可是在第一圈快跑完的时侯，我们的单车的链子掉了！爸爸急忙下车修好链子，我们继续骑车，最后，我们赢了！

　　今天，我又开心又学到了知识，真好！

　　夕阳西下，我因为要参加国庆文艺汇演，于是便和妈妈及几个同学一起踏着轻快的脚步，来到了炎帝广场。

　　我们到达时，已是傍晚。我和刘万玲笑着跑着，绕了广场一圈。广场上方，飘着几只五颜六色的风筝，它们闪着耀眼的光，随着风在空中翩翩起舞。在广场中间，有一个高大的似“上海明珠”的耸立的塔。它全身被五颜六色的灯光包裹着，有规律地变幻着颜色，五彩缤纷，像一个坚定的士兵披着霓虹衣守卫着广场。

　　在灯塔的前方，有一个巨大无比的神农――炎帝的塑像。我们昂着头，感叹了一声：“哇！他太高大了！我们跟他站在一起，真是太渺小了！”塑像立在我们面前，他的竹篮里有几根鲜嫩的草药，似乎把古代的灵气和好运延续到了今天。

　　人群也非常热闹。有好多人拿着相机奔向炎帝塑像。有的爱抚着塑像；有的忍不住抱抱神农的脚趾头，亲亲塑像；还有的热情奔放大胆地跳着街舞呢！我的不善于摆POSE的妈妈这时也在塑像面前照了一张相，相片上的她笑得很灿烂哦！

　　我们又走到了宽敞的坪里。微风抚摸着我的脸，远远望去，只见车来车往的天台路灯火辉煌，车水马龙。四周高大的建筑耸立在夜风中，显得非常的漂亮和气派。此时，我们表演的舞台灯光音响全部打开了，四周的观众马上围了个水泄不通。

　　表演开始了，老师在叫我们整队入场了。

　　我的家乡在株洲，我最喜爱家乡的炎帝广场。

　　那里不但风景很优美，而且地方又大，在正中间有一个炎帝的大雕像，他手里拿着一把药锄，还拿着刚刚采到的草药，背上还背了个背篓，我真想知道他是怎样采到草药的？

　　在雕像的旁边，有许多的老奶奶在跳舞，个个都面带微笑，跳的可开心了，我真佩服她们，这么老了还坚持锻炼身体，还很羡慕她们，真是过得幸福。广场上还有很多小朋友在放风筝，各种各样的风筝飞在天空上，使炎帝广场更加漂亮了。炎帝广场四周还有很多树木，开着各色各样花朵，非常漂亮。 到了晚上7、8点钟的样子，就会有喷泉喷出来，喷泉随着音乐，慢慢地像海水一样涌过来，有些人就像冒险一样，从喷泉中间冲出去，看起来真好玩。喷泉又好像在说：watchout！（小心）。所以家乡的人们都爱到炎帝广场去玩，我也经常和爸爸妈妈一起去散步看喷泉。

　　我喜欢炎帝广场，同时，我更喜欢我的家乡！

　　这几天，我一直着迷于炎帝。就在我要看炎帝的书时，一只鸽子叼着一片树叶飞了进来。上面画着一幅画，仔细一看，原来是炎帝请我去他那玩！

　　真的吗？真的吗，我不敢相信！

　　于是，我满怀期待地向目标出发。走了好半天，我终于到了炎帝生活的地方。那里没有高楼大厦也没有游乐场，到处是森林和草地。这时一位老人向我走来，他牛头人身，看着很精神。他就是炎帝。

　　炎帝带我去尝百草。他和我一起走到了深山老林里。走着走着停了下来，他半蹲着把一株小小的草连根拨起，用旁边的山溪洗了洗，一口塞进嘴里，嚼了又嚼，嚼了又嚼……然后皱了皱眉，一口吞了下去，自言自语道：“这草不错，苦中带甜，回去可以做成药。”于是我们就一直寻找这种小小的绿绿的叶子圆中带方的小植物。我采一把，他采一把，整个篮子就放满了。虽然衣服和手都脏了，但我内心充满成就感，仿佛感觉自己也成了一个小神医了。

　　采完草药已是中午时分。吃完野菜和五谷做的中饭，炎帝又教了我怎么种庄稼。他说要把五谷种好，就要土地好。

　　炎帝找了一块肥沃的土地，拿来自己制造的耙子挖洞，又把各种种子小心翼翼地放下去，再把土盖好，最后浇些水，种植完工了。我也试了试，但种的太粗糙。炎帝不满意，于是又教了我一次。我终于学会了种地，原来关键在深翻土，多浇水呀。

　　下午，炎帝开始做陶器了。我在一旁津津有味地看着。他先把一块陶土放在桌上，用手揉了又揉，告诉我这样可以让陶土变软。又用湿手把陶土捏成杯子的形状，这一步，炎帝做了好久，因为他精益求精反复修了好久。等陶土凝固后再涂上颜色，真好看！他最后把这个杯子送给了我。我真是幸运呀！

　　晚上，炎帝还把麻做成布，把树干做成琴。真是多才多艺！等炎帝做完琴，已经不早了，我依依不舍地与炎帝告了别，乘坐雄鹰回了家。

　　经过了这一天，我对炎帝更加了解，还更加尊敬他了！

　　一天，我看见我家的屋后有一个人在采草药，穿长衫，背着一个背篓，白须白发，我定睛一看，我的天呐，那不是传说中的神农炎帝爷爷吗？他正在我家门前不远的地方采车前草呢。

　　我赶忙跑过去，说道：“炎帝爷爷，别用手拔草啦，我从小就对草药很感兴趣，我给您一把铲子，咱俩一起挖吧！”说完，我从家里拿了一把铲子，说干就干，不一会儿，我们就挖起了几十株车前草，炎帝爷爷说：“谢谢你，小朋友，要不是你和这把铲子，这么点儿时间，单靠我一个人还挖不出这么多车前草呢。”停了停，我好奇地问道：“这车前草有什么用呢？值得您千里迢迢的来这儿挖？”炎帝爷爷笑眯眯地告诉我：“这不起眼的车前草，用途可大着呢，能利尿，还能止咳祛痰，我来这边义诊，所以就用这里的药草啊！”哦，原来是这样。

　　我们经过一株植物，经过这么多年的进化，炎帝爷爷也把不准是什么，我赶快拿出手机，用识花君一扫，它的名字就出来了，炎帝爷爷惊讶得胡子都快掉下来，我告诉他，我用的是智能手机，再下载一个能识别花草的小程序，就可以啦。炎帝爷爷连连称赞科技真是先进。

　　我和炎帝爷爷一起把采回的草药，分给了那些有需要的人，药到病除，大家都赞不绝口。天色逐渐暗了下来，炎帝爷爷和我依依不舍的告别。爷爷说，下次再来找我一起采草药，还要教我更多的中草药知识，我也暗暗下定决心，以后能当个药师。

　　一天，我去吃饭的时候，有一个人拉着我，对我说：“今天，你要和我一起去上古时期探究。”我回答道：“好的，不过，你是谁呢？”“我是炎帝啊，上古时期一个小部落的首领。”于是，炎帝带着我穿越时空，来到了上古时期。

　　首先，炎帝去开会，没过一会儿，炎帝就出来了。我问道：“炎帝，您刚刚开会的时候，我就在想，里面有什么人在开会呢？”炎帝回答道：“是我的部落里的一些忠臣。”我又问道：“我们接下来要干嘛呢？”我们要去尝一种药物。炎帝说。我带着好奇的心来到了一个地方。炎帝说：“我要背着两个袋子。”他就开始找各种各样的草去尝。我问炎帝，为什么要尝草呢？因为我的肚子是透明的，我想用我的透明的肚子去分辨出草的好坏。这时我才意识到炎帝就是神农。可是炎帝尝到一种黄黄的小草的时候，我看见他突然拿了茶叶出来，拿出来了以后他就往嘴里放，我心里在想，会不会是碰到了有毒的小草呢？我一脸疑惑地想。炎帝突然就倒下了，看来这是有毒的小草。后来我就到路边去问路人，那种草是什么草呢？路人回答说：“这是断肠草，有剧毒。”我又想到了，炎帝总会醒来的，因为他有神性。哈哈，果真过了一会儿炎帝就醒来了。

　　愉快的一天结束了，我又穿越时空回到了现在。

　　“咚——”，“哈哈哈哈……”寝室里又传出来一阵笑声。只不过不同的是我是自嘲，其他人是嘲笑。Why？唉，人在炎陵游，谁能不撞头。撞的次数多了，也就成了别人的笑柄。只可惜，我头上的包上长了一个，那个在包上长的包又长了一个包。可怜哪，头天去就让头上长出三个“小脑袋”。

　　撞头事件NO.1与人下棋，误打误撞

　　“喂，颜艺峰，来下一盘象棋吧！”脸色红润的彭杰同学挺了挺他那肥肥的啤酒肚，笑嘻嘻地望着我。此时正闲着没事情做的我懒洋洋地躺在柔软的床上，听着MP5中那劲爆的歌。“没有兴趣。”我无所谓地从嘴巴里吐出这几个字。彭杰摸了摸他的啤酒肚，邪恶地笑了笑，使出激将法：“不是不想下，是你怕根本就下不赢我吧？哈哈！”这一激还真凑效，我往他那边望去，他看到我的目光，马上又摆出一副鄙视我的样子，令我生气万分，怒发冲冠。“下就下，说吧，在哪里下！”他见我上钩了，就说“在钱旺床上下，上铺好玩一些。”我和钱旺的床都是触手可及天花板的上铺，但他和我相隔一个床位，所以我得在上铺走过去。胸有成竹地站起来，“咚—”，我抱头鼠窜，在床上乱滚。坐在床上，天花板都触手可及，何况我正准备站起来？头上新长的“小脑袋”正发着热，疼痛无比，其他同学在爆笑。虽然后来我连赢三局，报了鄙视之仇，可仍然不爽。当时我还不知道 ，就在当天，还有更疼的撞击在等着我的头。

　　撞头事件NO.2 兴奋过头，当然撞头

　　“啪，咚，噼哩啪啦—”从我们寝室里传来一阵阵好似发脾气有人乱砸东西的声音。还真别说，许多同学都跑过来观望。速写上我们只是玩个游戏—逗宝。游戏物品是一包薯片，所以有时会发出怪声音啦！

　　“嘿，接着！”彭杰同学传给了我，我还在犹豫不决应该传给谁时，“宝”已经张牙舞爪地向我扑来。在千钧一发之时，我顺利地将薯片传给了孙羽翔。谁知，孙羽翔没有接住，他成了新的“宝”，紧接着彭杰也“英勇牺牲”了……，最后剩下我和易靖棱的“生死角逐”。我们俩传来传去，那一群“宝”像贼似的，狠狠地盯着我和易靖棱手中传递的薯片。忽然间，我正要传给易靖棱薯片被彭杰在空中拦截了，顺理成章，我输了，易靖棱成了冠军。谁知其他的人来了一句“赢了的当‘宝’继续玩！”我顿时手舞足蹈，高兴得一跃而起，“咚——”又一次光荣地撞头惹来同学们的讥笑。

　　撞头事件NO.3 性格不同，还得撞头

　　是夜。22：01。

　　“哈哈哈哈哈哈……”我们寝室里在熄灯之后并没有停止吵闹的意思，那些爱说话的同学仍在吵个不停。看来，寝室熄灯，并没有熄灭室友的热情之灯。

　　“不要吵了好不好！”我终于怒发冲冠，忍不知狂吼一声。“好吧，大家都不要吵了，睡觉。”身为寝室长的钱旺就是有镇压力。既然寝室长都下令了，应该没事了吧？我想着，现在寝室里是一片死寂。

　　“哈哈，易靖棱陪我下盘棋吧！”死寂没超过三秒，又闹腾了起来。“我叫小沈阳，艺名也叫小沈阳……”竟然还放歌！我终于受不了了，从床上一跃而起！“咚——”今天是第三次了吧？我苦笑着，室友们暴笑！没办法，我只好忍着火辣辣的疼和他们的吵闹，缓缓的睡了……

　　炎陵旅游，三次撞头。虽不风光，鸿运当头！

　　有一天，我正在看《中国神话传说》这本书，越看越入迷，突然一眨眼，我似乎来到了一个不一样的世界，在周围有很多我从来没有见过的植物。

　　我四处张望，正疑惑着这到底是怎么一回事，突然我看见不远处有一根红色的鞭子。我走近一看，这不是炎帝的宝物吗？据说无论什么植物，只要用这根鞭子抽一下，立刻就能够显示出它的药性相传，我国第一部药学著作《本草经》就是炎帝所作。

　　于是我便去寻找炎帝。不一会儿的工夫我便找到了他，只见炎帝头上长了一对牛角，身体是透明的。我走上前把神鞭送还给了他。他便邀请我和他一起去上山采药。我们向着附近的一座大山出发了，没过一会儿，我们发现了一个类似蘑菇的植物。

　　炎帝取出神鞭对着蘑菇抽了一下，神鞭立刻显示出了这种植物的药性，原来这个药材叫作灵芝，是一种非常稀有的药材，炎帝赶紧将它记录了下来。就这样，我和炎帝走遍了这座大山，我早已累得气喘吁吁，可炎帝却丝毫不觉得疲倦，仍然全神贯注地搜寻着各种草药。每每寻找到一种新的草药，他都会详细记录，甚至亲自尝一尝它的味道。看到炎帝如此忘我，我不禁感叹：炎帝不辞辛苦，尝遍百草，造福百姓，难怪世人都非常尊敬他呢。

　　就在这时我揉了揉眼睛，一瞬间便又回到了我正在看书的地方。哇，这一天实在是太神奇了，我过得真开心啊！

　　今天早上，妈妈和爸爸都去上班了，我写完作业在窗户前发呆。过了一会儿，我好像听见有人在叫我的名字，我疑惑地回头一看：哇，是药神炎帝。

　　炎帝说：“你有兴趣到我的世界和我一起采药吗?”我惊喜地说：“当然。”于是，炎帝拿出他透明的身体上格外显眼的红鞭子，在我眼前划了一条时空隧道。原来那神鞭不仅可以分辨草药，而且还可以穿越时空，真是太神奇了!

　　我跟随着炎帝来到了他的部落。这里的人们在炎帝的带领下安居乐业，其乐融融，空气中充满了一股“采菊东篱下，悠然见南山”的气息。参观完部落，炎帝把我带到他的房间，房间里有一股浓重的草药味儿。就这样，我成为了一名小药童，炎帝教我识草药，告诉我怎么煎药炼丹。

　　这一天我过得非常开心。爸爸妈妈回来了，我依依不舍地回家了。我很喜欢炎帝，因为他是一个乐于助人，无私奉献的人。

　　今天星期三，闲来无事，不如用我的时光机穿越到上古时代吧。我进入了时光机，随着“啪”的一声，上古时代就出现在我的面前。天啊!这里一片空旷，连一个人都找不到，只有朝东的地方有一片灌木，好像还有说话声，我朝那里飞奔而去。

　　刚走近，我就听见了一阵粗壮的声音在大喊：“太棒了!太棒了!这可是上好的草药啊!”再走几步，只见说话的人两只眼睛炯炯有神，身体还是透明的，并且拿着一支红鞭子，好像在抽打着什么。他可太强壮了!他能把小树连根拔起，他的胳膊比我的腿还粗呢!我走到他面前问：“老伯伯，您好呀!您在干什么呀?”“哦”，赵伯伯回答，“我在尝草药呢。我是炎帝，大家也叫我神农。你一个小学生，不在课堂学习，到这做什么?”哦，原来这就是大名鼎鼎的炎帝呀!我立刻回答：“我的作业全完成了，特意来这儿向您学习的。”“好的，随我来吧。”我跟在炎帝旁边，又兴奋，又激动。

　　炎帝走到一株植物旁，用红鞭子抽打他，植物的药性全部显现了出来。我惊叹道：“这真是太神奇了。这鞭子叫什么呀?”炎帝回答：“这叫赭鞭。”炎帝拿起赭鞭，又向另外一种植物抽取，除了显现出了药性和作用，还显现出果实能吃。我马上摘下果实塞进嘴里，味道清甜，很像黄瓜。

　　炎帝又走到一棵树面前，树上有不少红果子。炎帝说，这果子能吃。我拿下一颗果子放进嘴里，酸酸甜甜的，太好吃了!我问炎帝：“这是山楂吗?”“是的”，炎帝回答。“山楂不仅能吃，还能做药材。”“真的吗?”我又问。“没错。山药、龙眼、花椒等植物也是这样的，这叫做药食同源。”

　　我和炎帝继续走，进入了一个大山洞。“这是您的家吗?”我问。“是的”，炎帝说，“我们整个部落都居住在这里。”炎帝忽然在一块石头上坐下，取下他的背包，拿出一种草药，并叮嘱我保管好它，又拿来砂锅，在小河旁舀了些水，生了火，把药和水放在一块儿煮。不用说，严厉肯定是在熬药。“谁生病了吗?”我跑过去问。谁能回答：“我们部落很多人都得了一种病，喝了这种药水就会好。”我心想：炎帝真不愧是医药之神。果然，大家喝了药水后，精神饱满，病全好了。大家生起了火，手拉手在篝火旁跳起了舞。

　　天色不晚了，我也该回家了。我边和神农告别，边想：这次穿越到了上古时代，不仅和炎帝交了朋友，还学了许多知识，真是太棒了!下回再有时间，我一定还来这儿看看。