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一、七夕节为何又叫“女儿节”？
七夕节发源于中国，时间是农历七月初七。
这个节日还有许多名字。古代，它的一些活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，所以人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。
由于节日的历史十分悠久，形成了种生求子等各种习俗。还衍生出许多好玩的谜语，比如有一道谜语题目是“金簪划银河，隔岸对相望。不忍两分离，喜鹊把忙帮。”，其谜底就是“七夕节”。
二、它与牛郎织女的传说有何关系？
关于七夕，有一个美丽的传说，那就是牛郎织女的爱情故事。在《搜神记》中，则把天上的牛郎与织女双星，演绎成汉代孝子董永夫妇的故事。
不过，这个传说发生在农历七月初七，也跟古代人们观察织女星与牛郎星(牵牛星)的行动有关，古人借此可以了解秋天到来。
据古籍记载，在当时的七月黄昏，织女星正好升上一年中的最高点，清晰可见。此外，织女星旁两颗较暗的星星位置，形似一个朝东方开口的样子，朝东方望去，则可见“牛郎星”。
所以，综合种种资料来看，有人认为，七夕时会有牛郎织女鹊桥相会的传说，也与时令与天文景象的观测有关系。
三、为何会有晒书、晒衣服习俗？
种种传说外，古代，“七夕”节还有晒书、晒衣的习俗，据说是可以避免虫蛀。人们选择七夕晒书据说是因为七月七日，天门洞开，阳光强烈，是龙王爷“晒鳞日”，人们多在此日暴晒衣服、棉被之类，以防虫蛀，读书人也往往在这一天曝晒书籍。汉后各地文化上的交流使节俗融合传播，主要的传统节日都已经普及全国。东汉崔实《四民月令》云：“七月七日，曝经书及衣裳，不蠹。”
供稿：苟丹
总监制：唐红彬监 制：王廷斌 邱晶晶责 编：李迪娜编 辑：赵翔
今天是农历七月初七，一年一度的七夕节。
由于“牛郎织女”的爱情传说，七夕成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。
古时，在七夕这一天，诗人们或吟咏爱情，诉说离合，留下一首首千古传颂的佳作。
送你十首最美的七夕诗词，愿你拥有美好的爱情。
1、最怀念的七夕诗：争将世上无期别，换得年年一度来。
《七夕》
唐·李商隐
鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别，换得年年一度来。
李商隐妻子早逝，又是一年七夕，牛郎织女的爱情，令李商隐神往不已，他说：怎样才能让这世上的死别，换得每年一次的相逢呢？
全诗想象丰富，从天上想到地下，从牛郎织女想到自己的爱情生活，语言精美，感情深厚，借景抒怀，诗意在诗人的想象中奔驰，充分表现了诗人悼念亡妻的悲痛心情。
总是在七夕节时，想起你。总是在最失落时，想与你再重逢。
2、最难得的七夕诗：香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
《七夕》
唐·罗隐
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
七夕这一天，天上的牛郎织女在相会，地下的女子们准备着乞巧的事宜。
天上愁苦，人间欢乐，两相对比，一乐一悲，构成映衬。诗人写人间的欢乐胜过天上，在当时有这样的想法，是非常难得的。
与其羡慕天上的爱情，不如珍惜人间的小确幸。
3、最豁达哲理的七夕词：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
《鹊桥仙·纤云弄巧》
宋·秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
牛郎织女那么相爱，可一年只能相见一次，自古以来，提起牛郎织女的爱情，无数人为之感伤落泪。
可秦观却不这么认为，他说：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢？
牛郎织女一年只能见一次，却可以永恒相聚，这不正是他们的幸运吗？
时间会告诉我们，陪伴是最长情的告白，陪你走到最后的人，就是对的人。
4、最黯然神伤的七夕诗：天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
《秋夕》
唐·杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
这是一个七夕节，在深宫中，一个宫女手拿罗扇轻轻地扑着流萤，夜色里的石阶清凉如水，像极了她的心，她久久凝望着牵牛织女星。
谁不渴望爱情呢？可是，对于深宫中的女子来说，爱情从来是奢望的东西，就像天上的牛郎织女星一样，可望而不可及。
有多少爱意藏在心底，却无法倾吐；有多少深情，深埋心中，却无法表白，这怎能不让人黯然神伤呢？
5、最超凡脱俗的七夕诗词：相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？
《鹊桥仙·七夕》
宋·苏轼
缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。
凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。
客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。
相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？
七夕诗词多写爱情，而苏轼却另辟蹊径写友情。
熙宁七年（1074年），词人和陈令举坐船游玩，一边喝酒，一边快乐的畅谈，然而相聚总是要分离的，为了表达对陈令举的依依不舍，词人便写下这首词送给他。
全词不但摆脱了儿女艳情的旧套，借以抒写送别的友情，而且用事上紧扣七夕，格调上用飘逸超旷取代缠绵悱恻之风，读来深感词人的超凡脱俗以及卓而不群的姿态。
有人说，不羡慕年轻时的友情，只羡慕那些年老时还相聚在一起的朋友。
6、最凄凉的七夕诗：甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
《行香子·七夕》
宋·李清照
草际鸣蛩。惊落梧桐。
正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，
想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
这一年的七夕，丈夫赵明诚离居在外。
李清照想到天上的牛郎织女，今夜尚能聚首，而人间的恩爱夫妻，此刻犹两地分离。浓重的离情别绪，让李清照笔下的牛郎织女境遇更是凄凉。
她说：即使像昔人那样乘槎去到天上，又乘槎回来，也不能同织女、牵牛相逢。即使鹊桥已经搭起，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍无法相会吧！
当一个女人失去爱情时，就会把所有事情往坏处想。
7、最辛酸的七夕诗词：新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
《鹊桥仙·七夕》
宋·范成大
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。
娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。
新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
牛郎织女一年只见一次，已经够悲伤的，更令人心酸的是，寂寞的群仙生妒嫉了：娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉，风阿姨兴风吹雨天地反常。
这就为他们相聚更添了一层愁苦：相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。
这个世界上值得热爱的东西太多，等我们发现这一点，就不会畏惧痛苦和失去。别害怕孤单，你要学会，对热爱的东西不遗余力。
8、最伤感的七夕诗：他乡逢七夕，旅馆益羁愁。
《他乡七夕》
唐·孟浩然
他乡逢七夕，旅馆益羁愁。
不见穿针妇，空怀故国楼。
绪风初减热，新月始临秋。
谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。
这一年，孟浩然漂泊异乡，在他乡旅馆夜宿，恰逢七夕之时，不由想起了家乡的七夕风俗，思念起远在故乡的亲友，有感而作此诗。
他乡愁，七夕愁，又加秋气愁，更增添了诗人的愁思，景因情凄，情缘景浓，情景交融，倍感悲凉。
王维说：每逢佳节倍思亲，即使是在七夕佳节，也是一个令人想家的节日！
9、最有趣的七夕诗词：七月七，回首笑三郎。
《喜春来·七夕》
元·佚名
天孙一夜停机暇，人世千家乞巧忙，
想双星心事密话头长。
七月七，回首笑三郎。
七夕诗词，多是伤感的，这一首却不一样。
天上的织女这一晚不再织布，暂停了辛劳，人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事，悄悄话一定不少。七月七日佳节好，禁不住回首把唐明皇笑。
牛郎织女好不容易见一面，可人间处处乞巧，真是耽误了牛郎织女互诉衷肠。
爱情是人生最美丽的际遇，或许今生所有的相遇，都是前世的久别重逢。
10、最哀婉的七夕词：丁宁休曝旧罗衣，忆素手、为予缝绽。
《鹊桥仙·乞巧楼空》
清·纳兰性德
乞巧楼空，影娥池冷，佳节只供愁叹。
丁宁休曝旧罗衣，忆素手、为予缝绽。
莲粉飘红，菱丝翳碧，仰见明星空烂。
亲持钿合梦中来，信天上、人间非幻。
纳兰性德的妻子卢氏与纳兰相亲，相爱，却在婚后三年去世。这一年的七夕，牛郎织女的爱情，又勾起了他对亡妻的思念。
适逢七夕佳节，但却孤独寂寞，令人反生愁绪。叮咛不要曝晒那旧罗衣，因为那是她曾为我缝制过的，见到它更会引起我深重的愁怀。
不是所有的错误都可以被原谅，也不是所有的伤痛都可以被抚平。总有时间也无能为力的事情——比如爱，比如思念。
生命遇到形形的人，有人驻足陪伴，有人路过擦肩，有人陪伴一程，有人相伴一生。
生命中，有相聚，就有离别；有相爱，也有分手，也许结果不尽如人意，但所有的美好都值得珍惜，所有的过往都值得典藏。缘来时铭记珍惜，缘散时深情告别。
来源：古典文学与诗词
编辑：浅浅
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今天是七夕佳节，相传牛郎织女在这一天鹊桥相会。
佳节读好词，诗词君整理了77句七夕诗词，句句柔情，字字珠玑，最适合今天读。
1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
2、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
3、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
——杜牧《秋夕》
4、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
——佚名《迢迢牵牛星》
5、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
——林杰《乞巧》
6、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
7、相逢虽草草，长共天难老。
终不羡人间，人间日似年。
——苏轼《菩萨蛮·七夕》
8、牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。
——朱淑真《鹊桥仙》
9、人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。
——吴文英《惜秋华·七夕》
10、我笑牛郎织女，一年一度相逢。
欢情尽逐晓云空。愁损舞鸾歌凤。
——陈东《西江月·七夕》
11、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
——李商隐《马嵬·其二》
12、一别经年今始见。新欢往恨知何限。
天上佳期贪眷恋。良宵短。人间不合催银箭。
——欧阳修《渔家傲·七夕》
13、两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。
——王建《七夕曲》
14、织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。
——德容《七夕二首·其二》
15、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
——徐凝《七夕》
16、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。
——范成大《鹊桥仙·七夕》
17、金风入树千门夜，银汉横空万象秋。
苏小横塘通桂楫，未应清浅隔牵牛。
——温庭筠《七夕》
18、牛郎织女，因缘不断，结下生生世世。
人言恩爱久长难，又不道、如今几岁。
——袁去华《鹊桥仙·七夕》
19、东飞乌鹊西飞燕。盈盈一水经年见。
——陈师道《菩萨蛮·七夕》
20、年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕。
自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。
——崔涂《七夕》
21、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。
——李商隐《辛未七夕》
22、袅袅天风响珮环。鹊桥有女夜乘鸾。
也恨别多相见少，似人间。
——高观国《摊破浣溪沙》
23、应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
——罗隐《七夕》
24、河边独自看星宿，夜织天丝难接续。
——王建《七夕曲》
25、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。
——孟浩然《他乡七夕》
26、何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。
——朱淑真《鹊桥仙》
27、夜色银河情一片。轻帐偷欢，银烛罗屏怨。
——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》
28、七夕年年信不违，银河清浅白云微，蟾光鹊影伯劳飞。
——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》
29、蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。
人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。
——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》
30、寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。
——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》
31、幸回郎意且斯须，一年中别今始初。
——王建《七夕曲》
32、七夕长河烂，中秋明月光。
——温子升《捣衣诗》
33、每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依。
——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》
34、千家闭户无砧杵，七夕何人望斗牛。
——李嘉祐《早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕》
35、月胧星淡，南飞乌鹊，暗数秋期天上。
——谢薖《鹊桥仙》
36、鹊桥波里出，龙车霄外飞。
——任希古《和长孙秘监七夕》
37、二秋叶神媛，七夕望仙妃。
——任希古《和长孙秘监七夕》
38、又说今夕天津，西畔重欢遇。
——吴文英《荔枝香近·七夕》
39、新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧。
——顾太清《鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图》
40、云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
——李清照《行香子·七夕》
41、星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
——李清照《行香子·七夕》
42、几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
——白居易《七夕》
43、乌鹊桥边河汉流。洗车微雨湿清秋。
相逢不似长相忆，一度相逢一度愁。
——周紫芝《鹧鸪天》
44、相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。
新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
——范成大《鹊桥仙·七夕》
45、别浦今朝暗，罗帷午夜愁。
鹊辞穿线月，花入曝衣楼。
——李贺《七夕》
46、迢迢郎意，盈盈妾恨，今夕鹊桥欲度。
世间儿女一何痴，斗乞巧、纷纷无数。
——李漳《鹊桥仙》
47、应是星娥嗟久阻，叙旧约、飙轮欲驾。
极目处、微云暗度，耿耿银河高泻。
——柳永《二郎神·炎光谢》
48、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
——罗隐《七夕》
49、客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。
相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。
——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》
50、天孙一夜停机暇，人世千家乞巧忙，
想双星心事密话头长。
——佚名《喜春来·七夕》
51、酒阑人散斗西倾。天如水，团扇扑流萤。
——吕渭老《小重山·七夕病中》
52、问欢情几许？早收拾、新愁重织。
恨人间、会少离多，万古千秋今夕。
——张埜《夺锦标·七夕》
53、已驾七香车，心心待晓霞。
风轻惟响珮，日薄不嫣花。
——李商隐《壬申七夕》
54、瓜果夜深，斜河拟看星度。
匆匆便倒离尊，怅遇合、云销萍聚。
——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》
55、云梁千尺。尘缘一点，回首西风又陈迹。
——吴文英《六么令·夷则宫七夕》
56、玉纤暗数佳期近，已到也、忽生幽恨。
——顾贞观《蟾宫·闰六月七夕》
57、欢尽夜，别经年。别多欢少奈何天。
——晏几道《鹧鸪天》
47、一年衔别怨，七夕始言归。
敛泪开星靥，微步动云衣。
——杜审言《奉和七夕侍宴两仪殿应制》
58、木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
——姚燮《韩庄闸舟中七夕》
59、无半点闲愁去处，问三生醉梦何如。
笑倩谁扶，又被春纤，搅住吟须。
——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》
60、睡轻时闻，晚鹊噪庭树。
又说今夕天津，西畔重欢遇。
——吴文英《荔枝香近·七夕》
61、但令一岁一相逢，七月七日河边渡。
别多会少知奈何，却忆从前恩爱多。
——张耒《七夕歌》
62、此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。
——沈佺期《七夕曝衣篇》
63、夜色银河情一片。轻帐偷欢，银烛罗屏怨。
——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》
64、鹊桥波里出，龙车霄外飞。
露泫低珠佩，云移荐锦衣。
——任希古《和长孙秘监七夕》
65、凭鹊传音，恨语多轻漏。
润玉留情，沈郎无奈，向柳阴期候。
——吴文英《醉蓬莱·夷则商七夕和方南山》
66、干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。
步月移阴，梳云约翠，人在回廊。
——刘镇《柳梢青·七夕》
67、代马秋不归，缁纨无复绪。
迎寒理衣缝，映月抽纤缕。
——柳恽《七夕穿针》
68、愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。
——柳永《二郎神·炎光谢》
69、河汉女，巧云鬟。夜阑干。
钗头新约，针眼娇颦，楼上秋寒。
——吴文英《诉衷情·七夕》
70、云阶月地一相过，未抵经年别恨多。
最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。
——杜牧《七夕》
71、怕闻井叶西风到。恨多少。
粉河不语堕秋晓。云雨人间未了。
——吴文英《秋蕊香·七夕》
72、暂惊河女鹊，终狎野人鸥。
——李峤《同赋山居七夕》
73、天上低昂似旧，人间儿女成狂。
夜来处处试新妆，却是人间天上。
——刘辰翁《西江月·新秋写兴》
74、蛛丝暗锁红楼，燕子穿帘处。
天上、未比人间更情苦。
——吴文英《荔枝香近·七夕》
75、东飞乌鹊西飞燕，盈盈一水经年见。
急雨洗香车，天回河汉斜。
——陈师道《菩萨蛮·七夕》
76、庆人间七夕佳令。
卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。
——卢挚《沉醉东风·七夕》
77、鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别，换得年年一度来。
——李商隐《七夕》
今天是七夕节，诗词君祝所有诗友有情人终成眷属。
爱情不一定要轰轰烈烈，而是日常一点一滴的小确幸。七夕到了，四个普通人的故事，诠释了什么是最美的爱情：
兵哥哥在江苏服役，和新婚妻子相距1600公里，今年2月他们结束了5年异地军恋，领证结婚，新婚第9天，丈夫就离开家回到了部队，平时两人只能通过视频倾诉思念。
一对聋哑情侣相距1300公里，他们在网络上相识一直靠视频手语恋爱，今年7月两人领证终于不用再视频了。
平凡的小夫妻靠跑运输维持生计，每天吃住在车上，过的简单而幸福，今年七夕没有奢侈礼物，只有一锅热腾腾的挂面。
97岁的爷爷和99岁的奶奶携手走过了82年，经历了风风雨雨，他们用时间诠释了爱情的真正模样。
（素材来源：快手 编辑：施荔）
一、七夕节为何又叫“女儿节”？
七夕节发源于中国，时间是农历七月初七。
这个节日还有许多名字。古代，它的一些活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，所以人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。
由于节日的历史十分悠久，形成了种生求子等各种习俗。还衍生出许多好玩的谜语，比如有一道谜语题目是“金簪划银河，隔岸对相望。不忍两分离，喜鹊把忙帮。”，其谜底就是“七夕节”。
二、它与牛郎织女的传说有何关系？
关于七夕，有一个美丽的传说，那就是牛郎织女的爱情故事。在《搜神记》中，则把天上的牛郎与织女双星，演绎成汉代孝子董永夫妇的故事。
不过，这个传说发生在农历七月初七，也跟古代人们观察织女星与牛郎星(牵牛星)的行动有关，古人借此可以了解秋天到来。
据古籍记载，在当时的七月黄昏，织女星正好升上一年中的最高点，清晰可见。此外，织女星旁两颗较暗的星星位置，形似一个朝东方开口的样子，朝东方望去，则可见“牛郎星”。
所以，综合种种资料来看，有人认为，七夕时会有牛郎织女鹊桥相会的传说，也与时令与天文景象的观测有关系。
三、为何会有晒书、晒衣服习俗？
种种传说外，古代，“七夕”节还有晒书、晒衣的习俗，据说是可以避免虫蛀。人们选择七夕晒书据说是因为七月七日，天门洞开，阳光强烈，是龙王爷“晒鳞日”，人们多在此日暴晒衣服、棉被之类，以防虫蛀，读书人也往往在这一天曝晒书籍。汉后各地文化上的交流使节俗融合传播，主要的传统节日都已经普及全国。东汉崔实《四民月令》云：“七月七日，曝经书及衣裳，不蠹。”
供稿：苟丹
总监制：唐红彬监 制：王廷斌 邱晶晶责 编：李迪娜编 辑：赵翔
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