三八妇女节适合送什么礼物？
一．花束
妇女节是一个特殊而重要的节日，传统上人们选择送花作为礼物，它不仅代表着真挚的情感和美好的祝愿，还象征着女性的独立和自尊。送花不仅展现了送礼者对收礼者的深厚情感，还能让收礼者感受到送礼者的真诚和爱意。因此送花是一个浪漫而温馨的选择。
二．流行的包包
每一年的春天，都会有流行的包包出现，这个时候，你不防选择一款最新的包包，让她能在春天里，花枝招展地出去。
三．香水
选择一款比较雅致的香水，香味淡雅就好，不必太浓烈，买品质好一点的，外观也很重要，精致的外瓶纯净出众，更能打动人。
四．动感能量杯
动感能量杯装了托玛琳矿石，含有很多微量元素如钙、镁、铁、硒等等。可以吸附水中的不纯物，可以综合水里的碱性，释放负离子，从而调节人体离子平衡抑制身体氧化或老化。
五．挂饰
我个人觉得，女性们还是喜欢一些挂饰，例如，耳环，或者项链一类的东西，这些配饰对女人来说，相当的重要。所以，建议你可以挑选一些上档次的。
六．口红
在女人的欲望清单里，口红永远占据着霸主地位。
七．红酒礼盒
窝在沙发上，一杯红酒配电影，是多少上班族女青年所向往的的文艺生活，送女员工一瓶还不错的葡萄酒是很好的礼品选择，妇女节回馈女员工必备哦。
八．化妆品套装
个人认为，不管是什么样的女人，都喜欢漂亮和美丽，因此，建议你在妇女节当天，可以给她送套装，当然是要针对她皮肤问题的套装哦，不会选，那就直接选美白的。
2023年7月8日是第11个“7·8全国保险公众宣传日”。在全面贯彻党的二十大精神的开局之年，作为保险行业每年重要文化活动之一，今年的年度主题为“保险力量，为奋斗的你加把劲”，昆仑健康保险积极响应活动号召，在“以人民为中心”的发展思想下，秉持“身心富足，方为健康”的初心理念，策划并开展了一系列丰富多彩的活动，依托各地分公司贯彻落地，旨在倡导乐观、积极、健康、绿色的生活方式，同时普及保险理念，守护并提升客户和大众的满意度和获得感。
科普急救健康知识，\"健康生活每一天\" 公益宣教活动
6月下旬，昆仑健康保险上海分公司邀请上海红十字会救护员吕佳俊老师走进虹桥街道，开展“急救知识进社区”心肺复苏知识讲座，为辖区居民上了一堂生动的应急救护知识科普课，帮助居民掌握在突发事件中自救、互救的技能，做好自己健康的第一责任人。此外，上海分公司依托官方公众号，组织员工及社会公众关注打卡“健康生活每一天”，监测心率、血氧等指标并上传数据，获得健康知识的同时还可得到积分，领取手环等健康礼品。
在活动期间，昆仑健康保险北京、上海、浙江分公司积极组织党员和员工开展健步走活动，结合“七一”建党节这一重要节日，重走红色之路，重温党史故事。6月底，上海分公司全体党员及部分干部集中参观了一大纪念馆及一大会址，浙江分公司全体党员前往嘉兴南湖开展“重温红船精神 传承爱国力量”健步走活动，通过“唱红歌”、“健步走”，倡导乐观、积极、健康、绿色的生活方式，展示昆仑健康保险风貌，迈着坚定步伐向着新征程不断前行。
树立正确消费观念，\"保险五进入\" 宣传活动
活动期间，昆仑健康保险各分公司深入社区、企业和学校，开展保险知识讲座，通过宣传展示、互动答疑等活动，让更多人了解保险的重要性和保障作用。上海分公司在虹口区嘉兴路街道设置宣传点，依托公司大健康特色服务，吸引了众多周围群众前来咨询。对于群众提出的一些健康相关问题，工作人员进行了专业、细致的回答和讲解。
昆仑健康保险广东分公司围绕养老保障等方面普及保险知识，在荔湾站前社区设置了7·8宣传摊位，摆放宣传展板、悬挂宣传幅、派发宣传小册子，工作人员为过往的群众详细解答金融安全知识疑问，宣传保险功能作用，引导树立科学、健康、理性的金融消费观念。
山东分公司联合大明湖街道办，走进历下区按察司街社区，开展了爱老护老公益活动。公司健康服务部老师向社区居民讲解了“三高”健康指导、睡眠质量管理、常见慢性病防治等养生知识，同时为社区居民进行了基础健康检测服务，包括测量血压、身高体重指数、三伏贴敷贴讲解等，并耐心地向前来咨询的居民进行夏季养生保健方面的答疑。
\"保险五进入\"活动期间，北京分公司在昌平水屯社区组织社区宣传活动，通过“走出去、请进来”组织开展“保险五进入”活动，面对面与社区群众进行沟通交流，开展公益服务，普及保险理念，尤其聚焦非法集资和反欺诈宣传，积极宣传金融知识，不少群众表示通过本次宣传，对“7.8保险公众宣传日”和保险产品的功能有了更直接的了解。
“7.8全国保险公众宣传日”活动仍在如火如荼进行中，昆仑健康保险将继续贯彻”身心富足 方为健康“的初心，持续推动落实“7.8全国保险公众宣传日”各项活动，积极践行企业社会责任；通过创新服务形式，优化服务水平，共同营造健康、安全的金融环境，增进公众对保险行业美好认知的同时，推动保险行业更好地服务社会，为每一位奋斗的百姓“加把劲”。
（本文图片由昆仑健康保险提供）
本文源自金融界
农历七月十五日，道教称为中元节，佛教称为盂兰盆节，民间俗称鬼节、七月半。尽管这个节日有着浓厚的道、佛两教色彩，但中元节的最初来源，却带有深刻的儒家印迹。
关于中元节的起源传说，很可能是源于一个祭祖的节日，西汉董仲舒《春秋繁露》：“古者岁四祭……春曰祠、夏曰礿、秋曰尝、冬曰蒸……尝者，以七月尝黍稷也。”古人在农历孟秋七月作物成熟时，奉上新收获的瓜果蔬菜和黍稷等谷物粮食，谓之“秋尝”，又称“荐新”“尝新”，即秋天让祖先尝新之意。
原先“秋尝”祭祖的时间并不一定是在七月十五，后来由于佛教和道教的介入，才固定在此日。
据《佛说盂兰盆经》的记载，盂兰盆(ullambana)是巴利语中的乌兰波纳。“盂兰盆”的意思是用来救“倒悬痛苦的器物”，后来“盂兰盆”衍生为用盆子装满百味五果，供养佛陀和僧侣，以拯救入地狱的苦难众生。
佛教这个节日大多是在寺庙集体做盆供祭祀。魏晋南北朝之后，这个节日就随着佛教的普及开始广泛流行。
几乎在同一时期，道教也将七月十五作为节日命名为“中元”。在道教世界里，构成世界万物的基本元素是天、地、水“三元”。形成道教信仰的神即天官、地官、水官“三官”，分别主管赐福、赦罪、解厄事宜，其诞辰分别为正月十五上元、七月十五中元、十月十五下元，是为“三元日”。
上元天官赐福、中元地官赦罪、下元水官解厄。据《修行记》记载：“七月中元日，地官降下，定人间善恶。道士于是日夜诵经，饿鬼囚徒亦得解脱。”已经故去的祖先会在中元日回人间，看望子孙后代，其他孤魂野鬼也会出来捣乱。中元节被称为“鬼节”，正是由此而来。
人们为免遭不测，要在中元节祭祀祖先，燃烧纸钱，既表达孝心，也给孤魂野鬼些许安慰，换取人间生活安宁。道教地官赦罪信仰，遂演变为中元节祭祖孝亲的节俗。
中元节是儒释道三教合流的缩影，这个过程以魏晋为起点， 隋唐时达到鼎盛，出现了儒家秋尝、佛教盂兰、道教中元并行的奇异景象。
《唐会要》载：“(唐代宗)大历四年(769)十三日敕：七月十五日前后各一日，宜准旧例休假。”七月十五日有三天休假，此为盂兰盆节的日子，宫廷对该节日的重视程度可见一斑。
史籍留下的诸多记载也证明唐后期此节普遍施行于民间。如陈元初《忆长安·七月》云：“绣毂金鞍无限，游人处处归迟。”诗文描述了节日狂欢的场景，车水马龙，络绎不绝，其繁华喧嚣以至于游人归迟。唐以后，这个节日的宗教色彩逐渐淡化，从宗教走向民俗，节日色彩趋近清明节。
来源：北京青年报
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