隋朝国运的传说
本文作者 倪方六
在中国历史长河中，隋朝存在的时间并不长，仅有38年，但很重要，它结束了中国长期南北分治的局面，为随后的大唐盛世到来，起到承上启下的作用。
隋朝享国时间这么短，自然是历史的选择，但有一个迷信说法，这篇“梧桐树下戏凤凰”头条号，就来聊聊此民间说法——从隋朝皇陵说起。
隋朝开国皇帝杨坚，在北周武帝时封为随国公，北周大定元年（公元581年），杨坚受北周静帝禅让称帝，改元“开皇”，立原配独孤伽罗为皇后。
（隋）
独孤氏出身于豪门大户，是北周大司马独孤信的七闺女，夫妻两人感情很好，可以说是中国古代帝王夫妇中的模范丈夫。仁寿二年(公元602年)，独孤皇后去世，时年59岁，葬于泰陵，谥号文献皇后。
泰陵是隋朝第一陵，所以陵墓选址相当讲究。
当时，杨坚安排了御用风水士萧吉，到长安一带“寻龙点穴”，为独孤氏相地。
（杨坚与独孤，剧照）
萧吉是中国历史上著名的风水家之一，与一般相地大师师不同 ，他是贵族出身，是南朝齐梁宗室，祖父是梁武帝萧衍之兄、长沙宣武王萧懿。北周灭亡后，成为隋朝大臣，为是隋文帝欣赏。他生前考定古今阴阳，博学多通，尤精阴阳算术。
萧吉跑遍了关中一带的大小山头，均不满意。正在失望的时候，萧吉来到了一处高岗，眼前突然一亮，此处景色壮美，藏气纳吉，这就是距今陕西省扶风县大约45里，位于五泉乡王上村附近的三畴原——日后隋室皇陵所在地。
萧吉亲手作了丈量，仔细观察后，又进行推算占卜，确认三畴原是隋朝杨姓龙脉真穴。萧吉遂画出了详细的堪舆图，列出卜选此地作皇陵的依据和理由，写成表文，正式上奏杨坚。
萧吉称，三畴原是上上吉壤，“卜年二千，卜世二百。”
为了强调自己所选陵址是块风水宝地，萧吉在表文中说：“上月十六日，皇后陵山的西北面，鸡没叫之前，出现了方圆五六百步大的一团黑云，从地接到天。东南方又有一块云，好像旌旗车马帐幕，布满了七八里，并且好像有人在来回检查，队伍非常整齐，一直到太阳出来后才消失。”
（三畴原）
为了证明自己说的没错，表明真实性，萧吉强调称：“这不是我一个人看到了，同时看到的人有十几个呢。”
据此天象，萧吉又说自己反复查阅了《葬书》，发现书上是这样说的：“气盛与姓相生，非常吉利，是子孙无穷无尽的征兆。”
这番话把杨坚忽悠住了，杨坚非常非常地高兴。但杨坚随后又说了这么一通话：
“吉凶取决于人，不取决于地。高纬（南北朝时北齐后主）葬父，难道没有占卜吗？可是国家不久就灭亡了。正如我家的墓地，如果说不吉利，朕不应该做天子；如果说不凶险，我的弟弟不应该战死。”
杨坚这么说话是什么意思，对萧吉所言生疑了？但“不迷信风水”的杨坚最后还听从了萧吉的话，把皇后葬在三畴原，现在当地人称此处为“杨家陵”。
但是，萧吉占卜理由中暗藏玄机。
这块墓地好是好，但有忌讳。皇帝不能为皇后送自送葬，否则要坏大事。这秘密还是萧吉自己后来透露出来的，不然谁会知道？
杨坚与皇后的感情很好，一生夫妻，一世恩爱，所以，杨坚决定亲自参加皇后送葬礼。萧吉闻讯后赶紧劝阻，告诉杨坚他不宜参加送葬：“皇上本命日在辛酉，今年斗魁星到达了天冈，临近卯酉，我仔细考查了《阴阳书》，皇帝不能亲临丧礼。”
或许杨坚不信邪，或许杨坚不相信萧吉，也可能杨坚对皇后独孤伽罗感情实在太深，以前萧吉说什么杨坚听什么，不该听的也听，可这回应该听，杨坚却不听了，驳了萧吉的面子，学了当初北周烂皇帝宇文赟，拒绝采纳萧吉的意见，亲自为皇后送葬。
萧吉为此很失望。
事后，他告诉了同族人萧平仲，说现在皇后陵寝上空出现了云气感应现象，皇帝亲自参加送葬后，天象显现得更明显了。如果将来是杨广掌握，隋朝大概要灭亡吧！
原来，玄机就在卜辞里面。
“卜地二千”，是指三十这两个字；“卜世三百”，是取三十二运。综合起来这意思是，隋的国运在30年左右，不会过四十年。
（扬州新发现隋炀帝陵）
萧吉嘱萧平仲记住他说的话，他以前说三畴原是风水宝地，其实是欺骗杨坚的，以后就知道真相了。从后来发生的史实来看，隋朝历38年后被李纸唐朝取代，真的应验了萧吉的占卜。
这个说法也太玄乎了，迷信，显然平并不可信！
萧吉所说是真是假，现在难以说清楚了，无从考评，就当戏言尔。也许这是后人吹捧萧吉的附会之言，但隋朝灭亡了是事实，确实未过40年。
众所周知，古人是很相信风水秘术的，希望通过占卜为自己驱凶避吉，而很多皇帝会通过占卜推测国运，打造出唐朝盛世的李世民也不例外。
盛传当时李世民很想知道大唐以后国运如何，就命人请来了当时最有名的道士李淳风和袁天罡两个人来推算。
为了确保推算出来结果是准确的，李世民想出了个办法，他让李淳风和袁天罡两个人背靠背各自推算，防止互相串通诓骗自己，令李世民没想到的是，两个人推算到了两千多年以后。
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李淳风把每个甲子的大事记以图像形式展现出来，袁天罡则是用诗句方式来展现，然而两人所写所画能一一对应上。
据悉，在推算时李淳风一发不可收拾，背后袁天罡察觉出异样，轻轻碰了李淳风的后背说：“万万千千说不尽，不如推背去归休”，这才让李淳风停笔，《推背图》因此得名。
令人震惊的是《推背图》从唐朝武则天篡位到黄巢起义，再到靖康之耻、魏忠贤之乱都一一预言，甚至是很多近代史也能找到对应内容。
最让人称奇不已的还是《推背图》中预言了七个奇女子，其中五个对历史发展产生深远影响，其他两个或将出现。
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其中第一个女性就是武则天，在第三象中提到，“日月当空，照临下土，扑朔迷离不文亦武。”这句话很明显可以猜测出来一个字，就是“曌”。
众所周知，这字是武则天创造出来的，而这本书写于李世民时期，因此其预言可谓是非常准确了，与此同时书中还提到了“一朝重入帝王宫”，更加坐实武则天的出现。
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第二位女性在第五象，对其描述是“杨花飞，蜀道难”和“木易若逢山下鬼，定于此处葬金环”，字面意思很明显。
木易为杨，山下鬼则是马嵬坡，蜀指的是西边，相传安史之乱爆发后，她和唐玄宗狼狈出逃，最后死于马嵬坡。
第三位是宋仁宗的母亲刘娥，对其是这样描述的“天下之母，金刀伏兔。”这和北宋的章献皇后刘娥很相似。
她是北宋时期著名的女强人，在宋仁宗处于幼年时期，她为了稳定垂帘听政，帮忙料理国事，为宋仁宗日后基业打下夯实基础。
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第四位是明熹宗的乳母奉圣夫人客氏，在三十一象中出现了两个大奸大恶之人，这两个人就是明朝大宦官魏忠贤和他的对食客氏。
《推背图》中对其是这样描述“当涂遗孽秽乩宫阙，一男一女斯送人国”，“忠臣贤士尽沈沦，天启其衷乩更纷”。
客氏多次祸乱明熹宗后宫，魏忠贤更是将明朝国政搅得一塌糊涂，两个人一唱一和为明朝没落可是出了很大一份力。
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第五位是慈禧太后，书中第三十六象中描述了当年八国联军攻占京城后，慈禧和光绪帝逃离到西安的过程，对其是这样描述的“纤纤女子，赤手御敌”，“母子不分先后，西望长安入觐”。
清朝末年，列强入侵，此时朝政大权掌握在慈禧手中，她秉承打不过就跑的原则，对侵略者一而再再而三的妥协，也是她的优柔寡断加速了清朝灭亡。
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上述所说的五个女人在历史上一一被印证，但书中剩下两个女子还未出现，她们分别是第42象中描述的“天美人自西来,朝中日渐安,长弓在地,危而不危”。
从卦象分析此人来自西方，而做出什么样影响世界的事情，不得而知。
另一个是51象中“谁云女子尚刚强，坤德居然感四方，重见中天新气象，卜年一六寿而康”，目前还没找到相对应的人，不过有些学者推断，在不久的将来或能出现。
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