年初五迎接什么神(年初五)

大年初五，又称破五节，还有这些讲究，你都知道吗？

农历正月初五，俗称破五。这一天，有一种叫做“赶五穷”（智穷、学穷、文穷、命穷、交穷）的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生，表达了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

1、赶五穷

这一天，许多地方时兴一种叫做“赶五穷”的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。尤其放“二踢脚”（两响）称“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。人们从初一至初四已经四天没干活了，日出之前放炮崩穷后，要努力干一天活，称“恨穷”。“破五”意味着只要在新的一年里，不辞劳苦勤勤恳恳便可过上好日子

2、要吃饺子

汉族民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如此，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本 年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

3、祭财神

南方人在正月初五祭财神。汉族民间传说，财神即五路神。

所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。” 上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。 五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之行神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大富大贵。

4、路头神

路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以初五日是为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，

人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，汉族民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。

俗以为接路头，越快越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。

5、送穷神

正月初五“送穷”，是我国古代汉族民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。汉族民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理 。

破五禁忌

中国汉族汉族民间传统节日，也称“忌针节”，在每年农历的正月初五日。 旧时，汉族民间过春节有很多迷信禁忌，如不得用生米作饭，妇女不能用针缝纫等诸多禁忌，在过了初五之后即告解除，故而称此日为“破五”。这天，汉族民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”，据说，这样可免除谗言之祸。习惯上，过了“破五节”，商店酒楼五行八作方才正式开张从业。如有铺面变化、柜台增减之举，一般多在初六定夺。

注意！原来这才是初五迎财神的正确姿势

正月初五“破五节”，牢记：1不煮，2不走，3不拿，4要吃，别大意

大年初五，也是正月初五，这一天是“破五节”，春节是一年当中最重要的节日，所以大年初一到初五有各种各样的讲究和禁忌，古时人们认为过了这一天很多的禁忌就可以破除了，不用再因害怕犯了忌讳而触了霉头，所以叫“破五节”。同时这一天也是有很多习俗,比如迎财神，送穷神等。

有习俗的同时肯定也有禁忌，正月初五“破五节”，提醒；“1不煮，2不走，3不拿，4要吃”，别大意了，尊重老传统，新的一年平平安安，健健康康，财源滚滚。

相传正月初五这天是五路财神来到人间视察工作的日子，所谓五路财神分别是东路财神比干、西路财神关羽、南路财神柴荣、北路财神赵公明、中路财神王亥。迎财神即是拜财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思，这一天人们会早早的进行大扫除，然后摆上水果和供品，最后由一家之主点香，并在家中的五个方位分别礼拜，以示恭敬和自己的虔诚之心，再放一挂鞭炮，将五路财神请到家中，渴望财神带来财运，寄托了中国劳动人民希望新的一年财运兴隆，迎祥纳福的美好愿望。

传统的民俗中，人们认为众神中有一位专管贫穷的“穷神”，也有人说这是姜子牙封神时把他的妻子封为“穷神”，令她“逢破即归”，正月初五这一天送穷神也是破五的寓意，这一天各家用纸造妇人，身背纸袋，然后将房间里面的垃圾和旧东西都扫出来，将“穷神”扫地出门，还要鸣放鞭炮，这样就把穷神送走了，家里的霉运也送走了，只有家里干净了，接下来的一年才能与穷无缘，五路财神才会开开心心的来到家中赐福赐财运，所以送穷神要在迎财神之前进行。

“初一饺子初二面，初三合子往家转，初四烙饼炒鸡蛋，初五初六捏面团，初五这一天是不能用生米煮饭的，清代《燕京岁时记破五》所记：“初五日谓之破五，破五之内不得以生米为炊，妇女不得出门。”这一天用生米煮饭，会让家人变得“生分”，从而导致家里不和睦。

中国传统当遇到聚财散财或者送穷的时候，这一天是不能走亲访友的，首先，这天是迎接财神的日子，也是别人聚财的时候，如果这天串门的话，肯定会犯了别人的忌讳，带走了别人的财气，影响了彼此之间的关系，当然这一天还是送穷神的日子，如果串门的话也有可以给自己带来穷气和霉运，不管是影响别人还是影响自己都是不妥的，所以说这一天不要走亲访友，以免新的一年与财运失之交臂。

民间流传说正月初五也是“忌针节”，所以这一天是不能拿针线的，并且针是比较尖锐的，会扎破一年的运势，再者拿针线的时候，肯定会拿剪刀。都是容易刺破的，在春节这个喜庆的节日中，如果破皮流血肯定是不吉利的事情，过了初五这天很多禁忌都可以破了，多等一天也无妨。

饺子在中国是一个比较神圣的食物，逢年过节的时候都会来上一顿饺子，在大年初五这一天，家家户户都要吃饺子。一是过了今天诸多禁忌都解除了进行祝贺，另外一个说法是包饺子因为是捏的动作，有“捏住小人嘴”的寓意，并且这一天剁肉的时候一定要剁的特别响，让四邻都有能够听到，叫做“剁小人”，这样新的一年自己身边就不会再有小人了，也不会给自己引来口舌之争。并且饺子的外形和元宝相似，有招财进宝之意，这一天迎五路财神，吃饺子迎接财运滚滚来。

正月初五破五节，大家一定要牢记“1不用，2不走，3不拿，4要吃”，尊重老传统，新的一年才会平平安安，健健康康，财源滚滚。

大年初五“迎财神”！究竟什么是“破五节”呢？