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看电视剧的时候,总会看到人们昏迷时,被恰人中急救唤醒。而且,人中在中医理论中是一个很重要的穴位,所以,在民间人们把掐人中当做是有效的急救措施。但有专家表示,掐人中急救并不靠谱,不仅就不了命,反而会耽误救治时间。
人中在什么地方?
听说了这么久的人中,还有很多人不知道人中到底在什么地方。其实,人中指的是上嘴唇中间那条凹陷的地方,但人中穴指的是鼻子下面,和上嘴唇凹陷部位交叉的地方。还不知道的人,可照镜子看,或者是直接用手摸鼻根下面,就能摸到。而且,在中医理论中还有用针刺激这个穴位,或者是用力按压,可以起到唤醒人的意识,帮助人们恢复清醒的说法。
晕倒时掐人中,真的可以救命吗?
掐人中是中医常用的急救方法,一般是人在中暑晕倒,或者是情绪激动导致昏迷的时候,按压这个地方,可以让人清醒。但是,现代医学研究发现,中医的这种急救方法,并不是很靠谱。而且,很多人按压的是牙龈,也不是人中,根本起不到救命效果。所以,对于很多人来说,掐人中并不能起到急救的作用,反而是在耽误患者的救命时间。
之所以会这样说,是因为人在昏迷的时候,大脑是处于缺氧的状态下。要知道人在没有水的情况下,可以活三天,在没有氧气的情况下坚持不了5分钟,就是因为缺氧而猝死。就算是经过抢救,生命被抢救回来了,也会因为缺氧失去意识变成植物人。
所以人们昏迷的时候,不知道是因为什么原因导致的,就要保证患者氧气充足,可以自主呼吸。这个时候你掐他人中,把他掐疼了,当然人会早点醒过来。这是因为昏迷的人呼吸没问题,不管恰哪里都会让他醒来,就算不用你采取急救措施,人也会恢复清醒。
要是昏迷的人,不能自己呼吸氧气,甚至连心跳都变得微弱。你掐他的人中只会耽误急救时间,加重症状,还会危及患者生命。这个时候最正确的急救方法,应该是先拨打急救电话,然后把人放在平地上,用手按压胸部,或者是给他做人工呼吸,帮助昏迷的人获取氧气,延长生存时间等待救护车到来。千万不要随便的移动患者,避免引起不必要的并发症出现。
当昏迷的人,可以自己正常呼吸,那么,根本不需要你去对患者进行急救。也不需要你移动患者,你能做的事情就是疏散身边的围观群众,给患者一个方便呼吸的环境。然后,打电话向专业人士救助,况且,临床医学也不建议没有经验的人,对昏迷的人进行急救,更不建议用掐人中的方法急救。
因为急救方式要是错了,就不是在救人,而是在谋取他人生命。因为没有你,患者本来还能坚持到救护车来,你对他急救,反而会搞得症状加重。
看电视剧的时候,总会看到人们昏迷时,被恰人中急救唤醒。而且,人中在中医理论中是一个很重要的穴位,所以,在民间人们把掐人中当做是有效的急救措施。但有专家表示,掐人中急救并不靠谱,不仅就不了命,反而会耽误救治时间。
人中在什么地方?
听说了这么久的人中,还有很多人不知道人中到底在什么地方。其实,人中指的是上嘴唇中间那条凹陷的地方,但人中穴指的是鼻子下面,和上嘴唇凹陷部位交叉的地方。还不知道的人,可照镜子看,或者是直接用手摸鼻根下面,就能摸到。而且,在中医理论中还有用针刺激这个穴位,或者是用力按压,可以起到唤醒人的意识,帮助人们恢复清醒的说法。
晕倒时掐人中,真的可以救命吗?
掐人中是中医常用的急救方法,一般是人在中暑晕倒,或者是情绪激动导致昏迷的时候,按压这个地方,可以让人清醒。但是,现代医学研究发现,中医的这种急救方法,并不是很靠谱。而且,很多人按压的是牙龈,也不是人中,根本起不到救命效果。所以,对于很多人来说,掐人中并不能起到急救的作用,反而是在耽误患者的救命时间。
之所以会这样说,是因为人在昏迷的时候,大脑是处于缺氧的状态下。要知道人在没有水的情况下,可以活三天,在没有氧气的情况下坚持不了5分钟,就是因为缺氧而猝死。就算是经过抢救,生命被抢救回来了,也会因为缺氧失去意识变成植物人。
所以人们昏迷的时候,不知道是因为什么原因导致的,就要保证患者氧气充足,可以自主呼吸。这个时候你掐他人中,把他掐疼了,当然人会早点醒过来。这是因为昏迷的人呼吸没问题,不管恰哪里都会让他醒来,就算不用你采取急救措施,人也会恢复清醒。
要是昏迷的人,不能自己呼吸氧气,甚至连心跳都变得微弱。你掐他的人中只会耽误急救时间,加重症状,还会危及患者生命。这个时候最正确的急救方法,应该是先拨打急救电话,然后把人放在平地上,用手按压胸部,或者是给他做人工呼吸,帮助昏迷的人获取氧气,延长生存时间等待救护车到来。千万不要随便的移动患者,避免引起不必要的并发症出现。
当昏迷的人,可以自己正常呼吸,那么,根本不需要你去对患者进行急救。也不需要你移动患者,你能做的事情就是疏散身边的围观群众,给患者一个方便呼吸的环境。然后,打电话向专业人士救助,况且,临床医学也不建议没有经验的人,对昏迷的人进行急救,更不建议用掐人中的方法急救。
因为急救方式要是错了,就不是在救人,而是在谋取他人生命。因为没有你,患者本来还能坚持到救护车来,你对他急救,反而会搞得症状加重。
古代的面相学是中国传统文化中重要的一部分,其在当时备受重视。起源于占卜文化的面相学逐渐发展成独立学科,并由张行俭等杰出人物推动。
张行俭提出了“眉眼看邪淫,人中看福寿”这一观念,在古代面相学中具有重要地位。古代社会对面相给予了极高的认可度,将其视为评判一个人品性和命运好坏的象征,因此在官员选拔方面扮演着关键角色。
然而,在现代社会科技进步和知识更新背景下,以貌取人已经不再普遍存在。如今个体能力、知识水平以及品德更加被强调。
尽管现代社会对外貌不再如从前般注重评价他们所拥有之真实素质;但我国传统文化底蕴上仍然值得我们称赞之处居多,并反映了过去探索生活与命运意义之努力奋斗。 虽然逐渐形成并深入民心, 可还是不能绝对指示一个个体全部特点. 因此, 在现今世界构建开放、包容态度去观察对待他人变得尤为重要。
沉迷于相貌所带来的误导已然成为历史,某些个体在现代社会亦继续抱持着面相观念。关于面相学理论是否合理与实用化之讨论焦点中心也值得我们探究及思考,形成眾多有趣议题。
总结而言,“眉眼看邪淫,人中看福寿”这一句古代口诀在当今社会或许显得过时;但它承载了我国传统智慧和文化底蕴仍应予以尊重。近代社会我们必须更加注重一个人能力和品德,并排除外貌因素的影响。
看电视剧的时候,总会看到人们昏迷时,被恰人中急救唤醒。而且,人中在中医理论中是一个很重要的穴位,所以,在民间人们把掐人中当做是有效的急救措施。但有专家表示,掐人中急救并不靠谱,不仅就不了命,反而会耽误救治时间。
人中在什么地方?
听说了这么久的人中,还有很多人不知道人中到底在什么地方。其实,人中指的是上嘴唇中间那条凹陷的地方,但人中穴指的是鼻子下面,和上嘴唇凹陷部位交叉的地方。还不知道的人,可照镜子看,或者是直接用手摸鼻根下面,就能摸到。而且,在中医理论中还有用针刺激这个穴位,或者是用力按压,可以起到唤醒人的意识,帮助人们恢复清醒的说法。
晕倒时掐人中,真的可以救命吗?
掐人中是中医常用的急救方法,一般是人在中暑晕倒,或者是情绪激动导致昏迷的时候,按压这个地方,可以让人清醒。但是,现代医学研究发现,中医的这种急救方法,并不是很靠谱。而且,很多人按压的是牙龈,也不是人中,根本起不到救命效果。所以,对于很多人来说,掐人中并不能起到急救的作用,反而是在耽误患者的救命时间。
之所以会这样说,是因为人在昏迷的时候,大脑是处于缺氧的状态下。要知道人在没有水的情况下,可以活三天,在没有氧气的情况下坚持不了5分钟,就是因为缺氧而猝死。就算是经过抢救,生命被抢救回来了,也会因为缺氧失去意识变成植物人。
所以人们昏迷的时候,不知道是因为什么原因导致的,就要保证患者氧气充足,可以自主呼吸。这个时候你掐他人中,把他掐疼了,当然人会早点醒过来。这是因为昏迷的人呼吸没问题,不管恰哪里都会让他醒来,就算不用你采取急救措施,人也会恢复清醒。
要是昏迷的人,不能自己呼吸氧气,甚至连心跳都变得微弱。你掐他的人中只会耽误急救时间,加重症状,还会危及患者生命。这个时候最正确的急救方法,应该是先拨打急救电话,然后把人放在平地上,用手按压胸部,或者是给他做人工呼吸,帮助昏迷的人获取氧气,延长生存时间等待救护车到来。千万不要随便的移动患者,避免引起不必要的并发症出现。
当昏迷的人,可以自己正常呼吸,那么,根本不需要你去对患者进行急救。也不需要你移动患者,你能做的事情就是疏散身边的围观群众,给患者一个方便呼吸的环境。然后,打电话向专业人士救助,况且,临床医学也不建议没有经验的人,对昏迷的人进行急救,更不建议用掐人中的方法急救。
因为急救方式要是错了,就不是在救人,而是在谋取他人生命。因为没有你,患者本来还能坚持到救护车来,你对他急救,反而会搞得症状加重。
自幼,这位少年便展露出了非凡的毅力。在日常生活中,他总是怀揣热忱,乐于助人,以善良待人。因此,他在朋友圈中广受欢迎,成为众人眼中的翘楚。
在成长的道路上,他历经曲折与挫折。所经历的艰辛,犹如一座座难以逾越的高山。然而,在生肖牛的熏陶下,他养成了坚韧的性格。
历经磨砺,他终于迎来了一个崭新的起点——大运之年。在这一年,他将以更加成熟的姿态,迎接人生的挑战。
大运之年,寓意着机遇与压力并存。这位生肖牛的少年,将踏上新的征程。唯有持续奋斗,方能赢得人生的喝彩。
他并未忘记初心,铭记父母的教诲,时刻警醒自己:不忘初心,方得始终。同时,他深知自己并非孤军奋战。身边有许多关心他、支持他的亲朋好友,成为他坚实的后盾。
他们一路斩荆棘,谱写人生辉煌。亲朋好友陪伴着他,为自己照亮前行的道路。而这一切,都离不开你的陪伴与鼓励。
如今,大运之年已悄然来临。这位生肖牛的少年,将肩负起家族的荣光,勇往直前。他深知,自己的使命是为梦想而战,为人生而搏。让我们为这位生肖牛的少年加油,为他的大运之年喝彩!
十二生肖之卯兔
兔子在十二生肖中位列第四,因与十二地支“卯”配属,故称为卯兔。卯时为清晨5时至7时,乃一天的开始,象征着光明和希望。这一时辰对人们的生活至关重要,而人们将兔子和卯时联系在一起,足见大家对兔子的喜爱和重视。
兔子在我国有着悠久的文化历史。《诗·召南·兔置》中说:“肃肃兔罝,椓之丁丁。”意思是说,装好张张捕兔网,敲打木桩响叮当。可见在先秦或更早以前就有兔子的文字记录了。
兔是传统文化中典型的动物形象之一。自古以来,无论造型艺术、文学作品,还是民间传说、社会风俗,都能够发现兔子的影迹。兔的形象为民众生活增添了一抹鲜亮的色彩。
飞兔,也作飞菟,是古代传说中的神圣动物,因奔驰如飞故名。《宋书·符瑞志》中提及:“飞菟者,神马之名也,日行三万里。禹治水,勤劳历年,救民之害,天应其德而至。”奔跑速度快,是兔与马的相似之处,因此骏马也常以飞兔为名。《吕氏春秋·离俗》载:“飞兔、要褭,古之骏马也。”宋代诗人王安石在《次韵舍弟遇子固忆少述》中也写道:“飞兔已闻追騕褭,太阿犹恨失龙泉。”而出现马车之后,兔与车也结下了不解之缘。安装在车上以勾连车箱底板和车轴的部件,因为其形如蹲伏之兔,故名“伏兔”。北京房山琉璃河遗址、河南三门峡市上村岭虢国墓地都曾经出土伏兔。
传统观念中,兔为神兽。《瑞应图》曰:“赤兔者瑞兽,王者盛德则至。”但“赤兔现世”这一吉兆并不多见,赤兔之名也往往指称良马。吕布的坐骑便叫做赤兔。民间也有“人中吕布、马中赤兔”的说法。在作为灵兽而屡现踪迹的兔子中,还是以白兔居多。比如月宫之中的玉兔。宋代欧阳修的诗作《白兔》写道:“天冥冥,云蒙蒙,白兔捣药姮娥宫。”还有一类“逐兔得宝”的故事主题,白兔总是扮演引导者的角色,比如元代《白兔记》中的主人公刘知远便是因为追赶白兔而与井边汲水的母亲重逢。民间传说中,白兔更是以聪明伶俐并能给人带来幸福的形象出现。辽宁地区流传着“白兔姑娘”的传说,讲述白兔化为少女嫁给恩人,帮助其过上幸福生活的故事。
兔子常常作为月亮的代名词。《灵宪》曰:“月者,之宗,积而成兽,象兔。”人们远观月中阴影部分很像兔的形状,于是就认为月亮之中有兔子居住。南朝梁简文帝诗作《水月》中写道:“非关顾兔没,岂是桂枝浮”,唐代诗人李白也在《上云乐》中提及:“阳乌未出谷,顾兔半藏身”,这里的顾兔都是指月亮。人们常以玉兔称呼月中之兔,并将各种传说附会其上。有人考证,玉兔来源于“於菟”,乃古代楚地称呼“虎”之土语,是巴楚之地的民族将月神看作虎神的衍生物。关于月中玉兔的来历,一说兔子通过神仙的考验而升入天庭并被送到月亮上和嫦娥作伴;一说是嫦娥因为盗取不死药,受到玉皇大帝惩罚,于是被变成玉兔,终日为天神捣药;还有一说是嫦娥奔月之后,后羿思念妻子,于是变成玉兔陪在妻子身边。
兔子是人们生活中的常客,传统节日中常出现兔的身影。古时正月初一,人们会用面捏的兔头挂在门额上,辟邪禳灾,俗称“挂兔头”。正月十五元宵节,会扎兔形灯笼,游街玩耍。兔子形象经过艺术化的创作,已成为某种特定文化内涵的代表。
其中最为引人注目的是在中秋节期间仍广泛流行的一种民间手工艺品——“兔儿爷”。清代《燕京岁时记》载:“每届中秋,市人之巧者用黄土抟成蟾兔之像以出售,谓之兔儿爷。”这种兔形塑像在济南称为“兔子王”,旧时中秋节举行祭月仪式,将“兔子王”摆在供桌上,以兔神的身份接受礼拜。而随着社会的变迁,兔子的形象更加现代化,并渐渐褪去了神圣的光环,成为中秋节流行的民间玩具。
兔子的形象是温顺、平和、优雅、不争的,但这只是其柔弱可爱的一面;其实它还有强健、敏捷、机警、不屈的一面,譬如兔子飞跑起来,连狗都追不上,兔子急了也会咬人,武术里就有很出名的一个招数叫“兔子蹬鹰”,常可取得意想不到的效果。
我国民间剪纸中有一种常见题材——蛇盘兔,即中央为兔,蛇身周围盘踞。民谚称“蛇盘兔,必定富”,所以蛇盘兔也成为吉祥的代表。蛇与兔的形象被放在一起,没有攻击,没有逃逸,一派和气融融。这是人们把美好的情感寓于艺术之中,祈求平安、祥和。
作者简介:姜宝兵,字剑梅,号剑梅楼主,清风堂主人。中国散文学会会员、德州市作家协会全委会委员、德州市书法家协会会员;禹城市作协理事,《禹城文学》编委。有《剑梅楼文集》《清风堂文集》两部文稿传世。齐鲁壹点清风堂荣获2022年度十大壹点号“年度新知”。
作品《夜读鲁迅》荣获全国“与共和国同行 好书伴我成长”读书征文比赛二等奖;《青青的梧桐树》获践行社会主义核心价值观优秀文艺作品三等奖;《和伟大祖国一起成长》获“福彩杯 我与新中国”有奖征文一等奖;《曲阜纪行》获“孔子文学杯”全国华语文学大赛金奖;《问道西柏坡》荣获“延安杯”中国最美游记作品奖;《大运河上流淌的美食》获第一届“长江文学奖”优秀奖;《化蝶》获得首届“新文青”全国青年诗人短诗大赛优秀奖。
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