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吃亏人常在……
人们常说:
老实人吃亏……
我想说:
老实人吃亏
心甘情愿
理所当然……
老实人吃亏
那是境界……
老实人吃亏
那是处人之道……
老实人吃亏
总结一句话:
吃亏人常在……
李文龙 2022年4月11日
作者：吴钊
合肥市肥东县长临河镇小徐村人对利益得失，有自己的见解，也有长期流传的俗语。对于吃亏，小徐村人的俗语有两种，第一种是“吃亏人常在”，第二种是“不能给人家亏吃”。还有一些流传的俗语，如“不能叫人家吃亏”“宁愿自己吃亏，不能叫人家吃亏”等，都属于第二种意思。
吃亏人常在
吃亏就是吃亏，小徐村人讲“吃亏人常在”，不讲“吃亏是福”。吃亏，有时候是没有办法的事情、改变不了的事实。如果把吃亏当作福气，那可能真是当奴才当到家了。
在小徐村，“吃亏人常在”很多时候是一种安慰，是吃亏人对自己的安慰和别人对吃亏人的安慰，可能有三层意思。
一是人在生活中、社会上，有时难免要吃点亏。人不可能什么时候都顺利，更不可能什么时候都占便宜，没必要太难过。
二是吃亏并不意谓着“理亏”，占便宜的人并不意谓着“占理”。由于并不“理亏”，所以心地会更坦然一些，对健康可能更有利一些。
三是有得就有失，有失就有得。从另一个角度看，这次吃亏也可能促使自己清醒、冷静、思考，促使自己更成熟、更长进、更不会吃更大的亏。
这些安慰当然解决不了实际问题，改变不了吃亏者已经吃亏的事实，但在某种程度上，可以缓解吃亏者一定的心理困扰和心理压力，帮助吃亏者想开一点、看开一点。
不能给人家亏吃
小徐村与人交往的主流观点，是不能占人家便宜。占人家便宜，会被人“看癄（qiáo ）”，被人看不起。与人交往，“不能给人家亏吃”、“不能叫人家吃亏”。在利益面前，不能斤斤计较，有时候，“宁愿自己吃亏，不能叫人家吃亏”。
对于家庭内部可能的利益矛盾、利益冲突，小徐村有句俗语，“肉烂在锅里”，意思是，被占便宜也是自家人占便宜，不是外人占便宜，不需要斤斤计较。对于邻里之间、社会交往，只要不是根本性的问题，吃点亏、占一点小便宜，也没什么了不起。小徐村还有俗语，“哪有那么多吃亏、捣巧的事情”、“不能一天到晚都想着吃亏、捣巧”，对自己吃一点亏、别人捣一点巧不计较、不经意、不放在心上。
“不能叫人家吃亏”、“宁愿自己吃亏，不能叫人家吃亏”， 是一种境界和胸怀，反映的是一种大度和豁达。这种大度和豁达，应该辩证地看。如果对方善良、厚道、诚信，“朋友”来了，应该“有好酒”。如果遇到的是“豺狼”，是那种存心想损人害人、损人利己或损人不利己的人，这种大度和豁达，可能正好被利用，可能就要吃大亏。
吃亏的事，谁都有过，如何看待和处理自己吃亏的事，小徐村俗语提供了借鉴。
注：“捣巧”，合肥话，“占便宜”的意思。
作者：吴钊
合肥市肥东县长临河镇小徐村人对利益得失，有自己的见解，也有长期流传的俗语。对于吃亏，小徐村人的俗语有两种，第一种是“吃亏人常在”，第二种是“不能给人家亏吃”。还有一些流传的俗语，如“不能叫人家吃亏”“宁愿自己吃亏，不能叫人家吃亏”等，都属于第二种意思。
吃亏人常在
吃亏就是吃亏，小徐村人讲“吃亏人常在”，不讲“吃亏是福”。吃亏，有时候是没有办法的事情、改变不了的事实。如果把吃亏当作福气，那可能真是当奴才当到家了。
在小徐村，“吃亏人常在”很多时候是一种安慰，是吃亏人对自己的安慰和别人对吃亏人的安慰，可能有三层意思。
一是人在生活中、社会上，有时难免要吃点亏。人不可能什么时候都顺利，更不可能什么时候都占便宜，没必要太难过。
二是吃亏并不意谓着“理亏”，占便宜的人并不意谓着“占理”。由于并不“理亏”，所以心地会更坦然一些，对健康可能更有利一些。
三是有得就有失，有失就有得。从另一个角度看，这次吃亏也可能促使自己清醒、冷静、思考，促使自己更成熟、更长进、更不会吃更大的亏。
这些安慰当然解决不了实际问题，改变不了吃亏者已经吃亏的事实，但在某种程度上，可以缓解吃亏者一定的心理困扰和心理压力，帮助吃亏者想开一点、看开一点。
不能给人家亏吃
小徐村与人交往的主流观点，是不能占人家便宜。占人家便宜，会被人“看癄（qiáo ）”，被人看不起。与人交往，“不能给人家亏吃”、“不能叫人家吃亏”。在利益面前，不能斤斤计较，有时候，“宁愿自己吃亏，不能叫人家吃亏”。
对于家庭内部可能的利益矛盾、利益冲突，小徐村有句俗语，“肉烂在锅里”，意思是，被占便宜也是自家人占便宜，不是外人占便宜，不需要斤斤计较。对于邻里之间、社会交往，只要不是根本性的问题，吃点亏、占一点小便宜，也没什么了不起。小徐村还有俗语，“哪有那么多吃亏、捣巧的事情”、“不能一天到晚都想着吃亏、捣巧”，对自己吃一点亏、别人捣一点巧不计较、不经意、不放在心上。
“不能叫人家吃亏”、“宁愿自己吃亏，不能叫人家吃亏”， 是一种境界和胸怀，反映的是一种大度和豁达。这种大度和豁达，应该辩证地看。如果对方善良、厚道、诚信，“朋友”来了，应该“有好酒”。如果遇到的是“豺狼”，是那种存心想损人害人、损人利己或损人不利己的人，这种大度和豁达，可能正好被利用，可能就要吃大亏。
吃亏的事，谁都有过，如何看待和处理自己吃亏的事，小徐村俗语提供了借鉴。
注：“捣巧”，合肥话，“占便宜”的意思。
万事皆有因，结果是报应。吃亏人常在，占便宜死的快。上好多取得不义之财的不是，家境衰败就是人财两空报应。
吃亏人常在，占便宜死的快，不如心地多善良。为人要在世上混，七分聪明别过分。留下三分给子孙，子孙后代福报深。你把便宜都占，子孙后代不好混，做人就要留后路，将来落魄也有人顿。不要觉得自己精神着良心把人坑，今天你把别人玩，改天你也得败笔钱。别总觉得别人傻，想着把那便宜抓，只是人反应慢，一天等人想明白了都不靠你的边。
现在哪有傻的人，慢慢人就回过神了，聪明反比聪明误，最后你得酿事故。为人在世不讲理，不是你坑我了就是我坑你。最后都是自己玩自己。谁的家庭好不好，一看父母就知道。上辈为人多心善，子孙满堂一大片。要好儿女多积福。后代儿孙有路出，为人若好心地坏，报应会给下一代。这辈你要和善的。下辈子儿孙福迎门，这辈你要不行善，后辈儿孙准完蛋。
常听说：吃亏是福。也经常听人讲解：积阴德会改变命运。
但是，很多人尝试去做，却事与愿违。原因就是，没有真正明白其中的道理。那就是：亏应该如何吃；善，应该如何行。是一个方的范畴。
先说一说吃亏。
吃亏与否，是站在人与人之间的相处以及利益分配层面的。基本的原则不外乎这个方面：建立在平等、公正前提下的按劳分配，能力大的多干多得，能力小的少劳少得，不允许无理由的多吃多占。但在现实中，做到完全的公正、平等是很难的，不过还是会有一个大家都认可的度。在这个认可的度内，都能够接受。
不过总是有一少部分人，一直期盼着少劳多得、甚至是不劳而得，利用自己的某些特长，比如投机钻营、如簧巧舌等，赚得了不属于自己的利益。与此相对应，就是有另外的人吃亏了。那么，如何对待这个“吃亏”，就要区别不同的方法了。
如果不声不响的吃亏：得利者会认为自己成功了，还会继续利用这种见不得人的方法继续谋利，必然会变本加厉。这种不声不响，就起到了纵容的作用。那么，你这不声不响的行为，就是“帮凶”，虽然你是受害者。
如果你发出自己的立场的吃亏：得利者的见不得人的行为，就被曝光了，得利者就会在以后的行为中有所收敛。当然或许会更加隐秘。但至少，在与你争夺不当得利时，他会考虑到你的感受。那么，你的立场，就起到了教育赚便宜者的作用。这种作用是正向的，就是“促进”。
所以，我们平时说的吃亏是福，一定要“明吃亏”。那就是鲜明地告诉赚小便宜者，你不是不知道他的苟且行为，而是不想计较这种小是不非。这才是积极的正能量，里面有德性。
再说暗行善。
行善之家，必有余庆。又说，善不积，不足以成名。所以，人们都喜欢做善事，因而，一旦做了善事，有人就会期待别人知道，甚至假装无意说出来让别人知道。
明善，就是做了善事让人知。人知道后，就会夸奖你，赞美你，获得好的名声，或者是被施善者会有所回馈。那么，你行善的福，就已经获得了，后福就少了。因为名声也是一种大的福报。
暗善，指的是做善事不为人知。俗话说：善恶终有报。你行善，总该有回报。那么，人不报，必然天报。所以，你暗中行的善，老天就会回报你。这份回报定然就是后福，或者在行暗善者自身，或者延及子孙后代。这就是余庆。
总之：世间的事，都不是无缘无故的，都有其必然。所以，并非所有的吃亏都是福，也并非所有的行善有后福。这要看如何操办。吃亏是福、行善是福，这是知其然。但是。如何才能让吃亏得福、如何行善才是福，这就是知其所以然。
知其然是知识，知其所以然是智慧。既知其然、又知其所以然，才是真学问，然也。
——学习传统文化，增长人生智慧。欢迎关注知本学社。我是宗财。
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