封面新闻记者 荀超
作为“方志鼻祖”，东晋史学家、地理学家常璩古代志书中历史、地理、人物三体相结合，创立了体制完备、内容丰富、记事生动的方志体裁。他所撰《华阳国志》，是中国现存最早、最完整的一部地方志著作，为研究中国西南地区山川、历史、人物、民俗提供了重要史料。作为第二批四川历史名人，常璩的历史功绩得到了广泛传播。人们在了解他的故事生平的同时，也对他的名字产生了兴趣：“璩”应该怎么发音，它的寓意又是什么？
璩，读qú（‘渠’音）。其释义上，一作“耳环”，《说文新附》中载：“璩，环属。”二为“玉名”，邹阳《酒赋》里写“绡绮为席,犀璩为镇。”也有解释说古代玉环称作璩，很高贵。此外，“璩”还是姓氏。
据考，“璩”姓之先祖为春秋时卫国上大夫蘧伯玉，大家熟悉的成语“螳臂当车”的典故就与他有关。说在春秋时期，鲁国有个贤人名叫颜阖（hé），被卫国灵公请去当其太子蒯瞆（kuǎi guì）的老师。颜阖听说蒯瞆是个有凶德的人，到卫国后，就先去拜访卫国贤者蘧（qú）伯玉，请教如何教好蒯瞆。
蘧伯玉回答说，“您先来问情况是对的，有好处，但要想用您的才能教好太子是很难达到目的的”。随后他并进一步说道：“汝不知夫螳蜋（‘蜋’同‘螂’）乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。戒之，慎之！”意思是：“螳螂鼓起双臂来阻挡前进的车轮子，它不知道自己是力不胜任的，而是确实认为自己的这种举动是好的，是有益的。颜阖啊！您的心是好的，但您的作为像螳臂当车一样，您要戒备啊，慎重呀！” 另外，《庄子•天地》也有“犹螳螂之怒臂以当车辙，则必不胜任矣”这样的话。
有资料显示，“蘧”姓易为“璩”是在唐朝天宝年间。蘧伯玉的后裔传到27世“秉”，曾任唐朝的光禄大夫，因蒙冤遭参，为避祸将其全家分三姓各自逃亡，即易“蘧”姓为“璩”“瞿”和“渠”，音同字异，仍为一家。而 “璩”字是“蘧”字去草头，去走之，意在愿后人不做官、不坐车，做布衣平民，耕读传家；加王旁(古汉语称王字旁为玉旁)，意为不忘先祖“伯玉”。因此“璩”姓自唐至今。
还有说“琚”姓演变自“蘧”、“璩”。但关于这个演变，目前有说法是因为受汉字简化误导，比如 “據”的简体字是“据”，“劇”的简体字“剧”，所以“璩”的简体字被认为是“琚”。“琚”读音为“jū（居）”，解释为古人佩带的一种玉。
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作为“方志鼻祖”，东晋史学家、地理学家常璩古代志书中历史、地理、人物三体相结合，创立了体制完备、内容丰富、记事生动的方志体裁。他所撰《华阳国志》，是中国现存最早、最完整的一部地方志著作，为研究中国西南地区山川、历史、人物、民俗提供了重要史料。作为第二批四川历史名人，常璩的历史功绩得到了广泛传播。人们在了解他的故事生平的同时，也对他的名字产生了兴趣：“璩”应该怎么发音，它的寓意又是什么？
璩，读qú（‘渠’音）。其释义上，一作“耳环”，《说文新附》中载：“璩，环属。”二为“玉名”，邹阳《酒赋》里写“绡绮为席,犀璩为镇。”也有解释说古代玉环称作璩，很高贵。此外，“璩”还是姓氏。
据考，“璩”姓之先祖为春秋时卫国上大夫蘧伯玉，大家熟悉的成语“螳臂当车”的典故就与他有关。说在春秋时期，鲁国有个贤人名叫颜阖（hé），被卫国灵公请去当其太子蒯瞆（kuǎi guì）的老师。颜阖听说蒯瞆是个有凶德的人，到卫国后，就先去拜访卫国贤者蘧（qú）伯玉，请教如何教好蒯瞆。
蘧伯玉回答说，“您先来问情况是对的，有好处，但要想用您的才能教好太子是很难达到目的的”。随后他并进一步说道：“汝不知夫螳蜋（‘蜋’同‘螂’）乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。戒之，慎之！”意思是：“螳螂鼓起双臂来阻挡前进的车轮子，它不知道自己是力不胜任的，而是确实认为自己的这种举动是好的，是有益的。颜阖啊！您的心是好的，但您的作为像螳臂当车一样，您要戒备啊，慎重呀！” 另外，《庄子•天地》也有“犹螳螂之怒臂以当车辙，则必不胜任矣”这样的话。
有资料显示，“蘧”姓易为“璩”是在唐朝天宝年间。蘧伯玉的后裔传到27世“秉”，曾任唐朝的光禄大夫，因蒙冤遭参，为避祸将其全家分三姓各自逃亡，即易“蘧”姓为“璩”“瞿”和“渠”，音同字异，仍为一家。而 “璩”字是“蘧”字去草头，去走之，意在愿后人不做官、不坐车，做布衣平民，耕读传家；加王旁(古汉语称王字旁为玉旁)，意为不忘先祖“伯玉”。因此“璩”姓自唐至今。
还有说“琚”姓演变自“蘧”、“璩”。但关于这个演变，目前有说法是因为受汉字简化误导，比如 “據”的简体字是“据”，“劇”的简体字“剧”，所以“璩”的简体字被认为是“琚”。“琚”读音为“jū（居）”，解释为古人佩带的一种玉。
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璩，读qú
璩氏属地
豫章郡，今江西省南昌境内。
璩氏来历
关于璩姓来历，各地族谱都有介绍，一般在\"源流序\"里标明，出自蘧姓，籍出黎阳，望出豫章，既表明得姓始祖，又说明易蘧为璩了，璩氏传承至今已两千多年。
得姓始祖
蘧伯玉。璩氏的先祖为春秋战国时卫国大夫蘧伯玉，相传至东汉时，因中常侍蘧政罹难，族人避难易蘧为璩。后迁徙至浙江江山，至南唐，有璩瑗，任银青光禄大夫，守闽贵，保境恤民，封西州侯，居贵溪。族谱中有唐朝圣旨和铁券文记载。现各地璩氏族谱在\"源流叙中\"都认得姓始祖为蘧伯玉，自认是西州侯璩瑗之后。这也在北宋钱塘儒生编撰之《百家姓》中得以体现:\"璩 豫章郡\"，贵溪属豫章郡。最初所载只有411姓，而第306姓即为\"璩\"。\"璩\"虽为小姓，亦不失源远流长。蘧伯玉事卫三公(献公、襄公、灵公)，因贤德闻名诸侯。据《淮南子·卷二十·泰族训》称:\"故臧武仲以其智存鲁，而天下莫能亡也;蘧伯玉以其仁宁卫，而天下莫能危也。故璩氏后人尊蘧伯玉为得姓始祖。
与蘧姓同源，以邑名为姓。春秋时期，卫国有一位有功的公族子弟被卫国君封于蘧邑，为伯爵，史称蘧伯。蘧伯的后代以蘧为姓。据浙江江山县石梁老谱序记载，晋元帝御笔易蘧为璩。受\"剧、据\"分别简化成\"剧、据\"误导，璩姓一度被错写成\"琚\"，现在全国各地族人纷纷响应坚持文化自信号召，向公安机关申请纠正姓氏错误，成功恢复\"璩\"姓。
璩，读qú
璩氏属地
豫章郡，今江西省南昌境内。
璩氏来历
关于璩姓来历，各地族谱都有介绍，一般在\"源流序\"里标明，出自蘧姓，籍出黎阳，望出豫章，既表明得姓始祖，又说明易蘧为璩了，璩氏传承至今已两千多年。
得姓始祖
蘧伯玉。璩氏的先祖为春秋战国时卫国大夫蘧伯玉，相传至东汉时，因中常侍蘧政罹难，族人避难易蘧为璩。后迁徙至浙江江山，至南唐，有璩瑗，任银青光禄大夫，守闽贵，保境恤民，封西州侯，居贵溪。族谱中有唐朝圣旨和铁券文记载。现各地璩氏族谱在\"源流叙中\"都认得姓始祖为蘧伯玉，自认是西州侯璩瑗之后。这也在北宋钱塘儒生编撰之《百家姓》中得以体现:\"璩 豫章郡\"，贵溪属豫章郡。最初所载只有411姓，而第306姓即为\"璩\"。\"璩\"虽为小姓，亦不失源远流长。蘧伯玉事卫三公(献公、襄公、灵公)，因贤德闻名诸侯。据《淮南子·卷二十·泰族训》称:\"故臧武仲以其智存鲁，而天下莫能亡也;蘧伯玉以其仁宁卫，而天下莫能危也。故璩氏后人尊蘧伯玉为得姓始祖。
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