震卦，代表自然界里面的雷。
震卦「☳」，上面是两个阴爻，代表可见的物质、固态的物质；下面的阳爻代表着明亮的、气态的，这是阴阳爻的通用属性。
雷雨时乌云遮天蔽日，压在头顶，厚重浑浊的云层布满天空，这就是震卦「☳」上面的两个阴爻。浓云下面时不常会出现一道闪电，划破天空，伴随着一声霹雳，这就是震卦「☳」下面的一根阳爻，代表着闪电，锋利、明亮、刺激。
所以震卦就是雷雨和雷电的象形。
震为动雷电往往伴随一声霹雳，震惊天地，所以震卦也代表声音。另外，古人根据生活经验，知道声音是由振动产生的，敲锣打鼓时，通过触摸，会发现鼓面和锣面在振动，这也是震卦代表声音的原因。
震卦的卦德是“动”，打雷饱含力量，运动也需要力量，有力量则动得快，动得猛，爆发力强，这都是震卦和雷的引申态。那么我们常见的运动形式，比如跑步、跳高、健身、投掷等等，都归入震卦。
震卦对应我们身体部位上的足，也可以扩展到下肢。因为足能动，千里之行，要靠我们的双脚来完成。
震仰盂震卦「☳」可以看作是一个仰着的、口朝上的大开口容器，下面阳爻是底，上面有两个阴爻是一个大开口。
它和兑卦不一样，兑卦是一个小开口容器，震卦是大开口。所以我们的碗、锅等等这类向上大开口的容器或形状，我们都归在震卦里。
有一个口诀叫做“震仰盂”，震卦就是一个仰口向上的钵盂，十分形象。
震为绿、为阳木震卦代表绿色，因为震卦本意为雷，雷雨多发生在春、夏两季，雨水多往往意味着生长，生机勃发、绿意盎然，所以震卦是绿色系列，深绿、浅绿、墨绿等等都归入震卦。
在方位上，震卦在后天八卦图中被放在正东。因为中国地理的正东方气候湿润温暖，植被茂盛，四季常青，而且多雷雨，所以震卦被放在正东。
震卦代表着阳性之木，也就是粗壮的树木、参天大树，其浓密的树冠、枝叶就是震卦「☳」上面的两个阴爻，挺拔粗壮的树干就是下面的阳爻。
震卦也代表初生的绿色竹子、嫩绿的芦苇等植物，它们的特点是颜色为绿，而且多节，震卦「☳」下面的阳爻就象形着竹节、芦苇节的形状。
震卦也代表生命力，因为茂盛的绿色植被给人生机盎然、万物勃发的感觉。
震为长子震卦在家庭成员代表着长子，因为震卦是阳卦，阳卦的特点是只有一个阳爻，主要矛盾和突出特征是阳。
阳卦代表男性，阳爻在第一个爻（爻的顺序从下往上数），所以是家庭里的长子，第一个儿子。
长子在家庭中往往要肩负一个家庭甚至一个家族的责任，需要的是担当和力量。正好震卦代表有力，与长子要一力承担责任相吻合，所以震卦被赋予了这种品德，就是长男的责任、负责光大门庭，也就是民间常说的“顶门立户”的角色。
震卦也代表讲义气，一棵参天大树是实心的、是直的，义气之人也是率直、率真的，所以讲义气属于震卦。震卦是长兄，重兄弟之情的人往往义气十足，所以讲义气也归在震卦。
震为肝、为怒气震卦在身体器官里代表肝，因为震卦是绿色的，是生发态，又是阳性之木的五行属性。
而在五脏六腑里， 肝具有生发功能，所以在中医里，肝是归在木的属性里。这样一来，肝木和震木就有机地联系起来，所以古人把震卦和肝对应起来，震为肝。
同样，震卦也就代表暴怒、愤怒。因为发怒的时候是由肝气生起而造成，又因为人在暴怒的时候就如打雷一样，伴随着怒吼、力量、剧烈的肢体动作，这些都和震卦的内容一致，所以震卦代表暴怒、愤怒、暴躁。
以上就是震卦的经典卦象。
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周易第51卦详解
震卦原文
震。亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。
象曰：洊雷，震。君子以恐惧修省。
白话文解释
震卦：临祭之时，雷声传来，有的人吓得浑身发抖，片刻之后，才能谈笑如常。巨雷猝响，震惊百里，有的人却神态自若，手里拿着酒勺子，连一滴酒都没有洒出来。
《象辞》说：本卦上下卦都为震，震为雷。可见巨雷连击，是震卦的卦象。君子观此卦象，从而戒惧恐惧，修省其身。
《断易天机》解
震卦震上震下，为震宫本位卦。震即雷，空闻其响，不见其形。主求谋难遂，官爵难成。
北宋易学家邵雍解
重雷发响，奋发图强；先难后易，先苦后甜。
得此卦者，奋发振作，大可有为，但表面风光，内恐有难，宜谨言慎行，以免损失。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：运势正强，谨慎免咎。
财运：所积财物，皆得售出。
家宅：保护宅基，祭祷为宜；佳偶。
身体：肝火太盛，不宜劳累。
传统解卦
这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。
大象：重雷发向，千里传声，有惊无险之象，亦有变动之意。
运势：表面昌盛风光，内里正处多事之秋，动荡不安之境。
事业：处于不顺利、甚至面临危险的局面，对此务必提高警惕，有备方可无患，一旦出现突发事件，可以泰然处之，并且可以由此引吸取教训，一方面使损失减少，另一方面可以迅速复原，使事业迈上新的高度。
经商：在激烈的商场竞争中，随时可能出现问题，陷入困境。冷静、从容地应付到来的现实，坚持不偏不激的中正原则，以刚毅的态度，从容不迫地去战胜困难。经过一番危机后，一定可以获得巨大利益。
求名：很可能会遭到挫折。不必灰心，而应自我反省，找出问题的症结所在。
婚恋：恋爱和家庭都可能出现变故，应以冷静态度处理，会有理想的结果。
决策：处于人生的转折关头。应正确地总结过去，为开拓新的事业奠定基础。在前进的道路上应随时心怀恐惧，勤勤恳恳，坚持正确原则，在困难中前进，命运亨通。
台湾张铭仁解卦
雷：表示奋发、震动有冲动不安稳的现象。六冲纯卦，主大好大坏之卦象。此卦要注意意外血光，有被惊吓之情形发生，运动比赛可为吉论。雷通常表示，声势浩大，却是有声无形虚象之意。 与人交往最忌此卦，表面热心却只是虚应一番，无诚心，不能用真诚来对待，否则会很失望。
解释：受惊，害怕。
特性：心直口快，喜怒形于色，缺乏耐性，工作不稳定，爱变化，理财能力差，自立自强。
运势：表面似盛泰，但正处于多事之秋，宜慎重，勿自视过高，无益也。有动荡、不安、惊惧之象耳。
家运：家中常有变动惊惧、不平等、多争吵，影响家运进展，宜审慎处理家务事也。
疾病：注意肝、神经系统、足疾，病情反复。
胎孕：临产妇得之无碍。
子女：子女多有性刚者，但皆争气，奋发，并有少年劳苦老来福之象，有成有福。
周转：抱持可有可无之心态，因此卦有被反悔之象。
买卖：不可有始无终，否则难成。
等人：会来，而且会提早到。
寻人：此人临时起意而出走，但亦会马上回来。
失物：可能是受某些事惊吓而遗失，令你惊惶失措，尝试于会发声的东西或电器处寻找。
外出：大胆出行，不必理会小的灾祸。
考试：可榜登科甲。
诉讼：反覆难平，宜收敛脾气，心平气和。
求事：不利。
改行：改行吉利，为变动之时机也。
开业：吉利，可依计划而行。
周易第51卦初九爻详解
初九爻辞
初九。震来虩虩，后笑言哑哑，吉。
象曰：震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。
白话文解释
初九：雷声传来，吓得浑身发抖，后来听到雷声，仍谈笑如常，吉利。
《象辞》说：雷声传来，吓得浑身发抖，是因为相信敬畏重大的天象可以免罪得福。后来听到雷声仍能谈笑如常，是说后来对这类事情有了些经验。
北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，好运到来，先惊后喜。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：好运新来，先苦后乐。
财运：用心经营，得利可乐。
家宅：谨慎为宜；先忧后喜。
身体：先危后安。
初九变卦
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初九爻动变得周易第16卦：雷地豫。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。
周易第51卦六二爻详解
六二爻辞
六二。震来厉，亿丧贝。跻于九陵，勿逐，七日得。
象曰：震来厉，乘刚也。
白话文解释
六二：雷电交加，十分危险，惊慌之中丢失了钱币，翻山越蛉，走了很远的路程去寻找也没有找到。筮者告诉他：“不必追寻了，七八日内，这损失可得补偿。”
《象辞》说：雷电交加之时，翻越九重山，爻象显示其人触犯雷电，处境危险。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，多难之时，或有争诉，小心为妙。做官的有遭奸邪之辈陷害之忧。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：患得患失，不必过虑。
财运：有得有失，危机意识。
家宅：注意防盗；夫妻不睦。
身体：病势可忧，七日可愈。
六二变卦
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六二爻动变得周易第54卦：雷泽归妹。这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。
周易第51卦六三爻详解
六三爻辞
六三。震苏苏，震行无眚。
象曰：震苏苏，位不当也。
白话文解释
六三：出门时遇到电闪雷鸣，感到疑惧不安。继续前进，不会有灾祸。
《象辞》说：出门时遇到电闪雷鸣，感到疑惧不安，因为六三阴爻而居阳位，像人处境不利。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，多忧愁，多灾难，宜谨慎，可免祸。做官的不宜进取。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：加倍谨慎，可以免咎。
财运：销路不佳，另行设法。
家宅：小心地震；门户不当。
身体：由危而安。
六三变卦
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六三爻动变得周易第55卦：雷火丰。这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告戒：务必注意事物向相反方面发展，盛衰无常，不可不警惕。
周易第51卦九四爻详解
九四爻辞
九四。震遂泥。
象曰：震遂泥，未光也。
白话文解释
九四：雷电下击，接触到地面。
《象辞》说：其人猝闻惊雷，吓得坠入泥中，说明其人见识不广，胆量不大。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，一筹莫展，前进有阻。做官的有被贬职之危。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：欲振乏力，退而自保。
财运：挥金如土，难有积蓄。
家宅：阳气阻塞；辛苦成家。
身体：腹部积滞，宜泄除之。
九四变卦
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九四爻动变得周易第24卦：地雷复。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。
周易第51卦六五爻详解
六五爻辞
六五。震往来厉，亿无丧，有事。
象曰：震往来厉，危行也。其事在中，大无丧也。
白话文解释
六五：巨雷轰鸣，危险在前。只要小心谨慎，不至于酿成灾祸，亦无损于事。
《象辞》说：巨雷轰鸣，危险在前，喻指人的行动将有危险。但是其事合符义理，故能没有大的损失。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，不吉之时，或有手足受损之忧。做官的守常者无忧。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：患难已过，可成大事。
财运：小损大利，不必多忧。
家宅：祭祷防祟。
身体：修身养性。
六五变卦
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六五爻动变得周易第17卦：泽雷随。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷，为动；兑为悦，动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。
周易第51卦上六爻详解
上六爻辞
上六。震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。
象曰：震索索，未得中也。虽凶无咎，畏邻戒也。
白话文解释
上六：雷电交加，其人行动谨慎，警戒四顾，因为行路艰难，危险四伏。但是雷电不会击在他身上，而是落在邻人的头上。因为他本人没有什么过错，而其他邻人却犯有罪责。
《象辞》说：雷电交加，行动谨慎，因为内心虚空，精神紧张。虽然凶险但毕竟没有灾祸，因为对于邻人的遭遇有所警戒，从而能远恶近善。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，须谨防意外，或夫妻有刑克，亲邻遭难。做官的要谨防被贬职之忧。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：位高必危，静守为宜。
财运：须防过贪，谨守小成。
家宅：邻居有事；近时媒来。
身体：安心养目。
上六变卦
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上六爻动变得周易第21卦：火雷噬嗑。这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合，咀嚼。
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参考资料：
震卦，代表自然界里面的雷。
震卦「☳」，上面是两个阴爻，代表可见的物质、固态的物质；下面的阳爻代表着明亮的、气态的，这是阴阳爻的通用属性。
雷雨时乌云遮天蔽日，压在头顶，厚重浑浊的云层布满天空，这就是震卦「☳」上面的两个阴爻。浓云下面时不常会出现一道闪电，划破天空，伴随着一声霹雳，这就是震卦「☳」下面的一根阳爻，代表着闪电，锋利、明亮、刺激。
所以震卦就是雷雨和雷电的象形。
震为动雷电往往伴随一声霹雳，震惊天地，所以震卦也代表声音。另外，古人根据生活经验，知道声音是由振动产生的，敲锣打鼓时，通过触摸，会发现鼓面和锣面在振动，这也是震卦代表声音的原因。
震卦的卦德是“动”，打雷饱含力量，运动也需要力量，有力量则动得快，动得猛，爆发力强，这都是震卦和雷的引申态。那么我们常见的运动形式，比如跑步、跳高、健身、投掷等等，都归入震卦。
震卦对应我们身体部位上的足，也可以扩展到下肢。因为足能动，千里之行，要靠我们的双脚来完成。
震仰盂震卦「☳」可以看作是一个仰着的、口朝上的大开口容器，下面阳爻是底，上面有两个阴爻是一个大开口。
它和兑卦不一样，兑卦是一个小开口容器，震卦是大开口。所以我们的碗、锅等等这类向上大开口的容器或形状，我们都归在震卦里。
有一个口诀叫做“震仰盂”，震卦就是一个仰口向上的钵盂，十分形象。
震为绿、为阳木震卦代表绿色，因为震卦本意为雷，雷雨多发生在春、夏两季，雨水多往往意味着生长，生机勃发、绿意盎然，所以震卦是绿色系列，深绿、浅绿、墨绿等等都归入震卦。
在方位上，震卦在后天八卦图中被放在正东。因为中国地理的正东方气候湿润温暖，植被茂盛，四季常青，而且多雷雨，所以震卦被放在正东。
震卦代表着阳性之木，也就是粗壮的树木、参天大树，其浓密的树冠、枝叶就是震卦「☳」上面的两个阴爻，挺拔粗壮的树干就是下面的阳爻。
震卦也代表初生的绿色竹子、嫩绿的芦苇等植物，它们的特点是颜色为绿，而且多节，震卦「☳」下面的阳爻就象形着竹节、芦苇节的形状。
震卦也代表生命力，因为茂盛的绿色植被给人生机盎然、万物勃发的感觉。
震为长子震卦在家庭成员代表着长子，因为震卦是阳卦，阳卦的特点是只有一个阳爻，主要矛盾和突出特征是阳。
阳卦代表男性，阳爻在第一个爻（爻的顺序从下往上数），所以是家庭里的长子，第一个儿子。
长子在家庭中往往要肩负一个家庭甚至一个家族的责任，需要的是担当和力量。正好震卦代表有力，与长子要一力承担责任相吻合，所以震卦被赋予了这种品德，就是长男的责任、负责光大门庭，也就是民间常说的“顶门立户”的角色。
震卦也代表讲义气，一棵参天大树是实心的、是直的，义气之人也是率直、率真的，所以讲义气属于震卦。震卦是长兄，重兄弟之情的人往往义气十足，所以讲义气也归在震卦。
震为肝、为怒气震卦在身体器官里代表肝，因为震卦是绿色的，是生发态，又是阳性之木的五行属性。
而在五脏六腑里， 肝具有生发功能，所以在中医里，肝是归在木的属性里。这样一来，肝木和震木就有机地联系起来，所以古人把震卦和肝对应起来，震为肝。
同样，震卦也就代表暴怒、愤怒。因为发怒的时候是由肝气生起而造成，又因为人在暴怒的时候就如打雷一样，伴随着怒吼、力量、剧烈的肢体动作，这些都和震卦的内容一致，所以震卦代表暴怒、愤怒、暴躁。
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震卦「☳」，上面是两个阴爻，代表可见的物质、固态的物质；下面的阳爻代表着明亮的、气态的，这是阴阳爻的通用属性。
雷雨时乌云遮天蔽日，压在头顶，厚重浑浊的云层布满天空，这就是震卦「☳」上面的两个阴爻。浓云下面时不常会出现一道闪电，划破天空，伴随着一声霹雳，这就是震卦「☳」下面的一根阳爻，代表着闪电，锋利、明亮、刺激。
所以震卦就是雷雨和雷电的象形。
震为动雷电往往伴随一声霹雳，震惊天地，所以震卦也代表声音。另外，古人根据生活经验，知道声音是由振动产生的，敲锣打鼓时，通过触摸，会发现鼓面和锣面在振动，这也是震卦代表声音的原因。
震卦的卦德是“动”，打雷饱含力量，运动也需要力量，有力量则动得快，动得猛，爆发力强，这都是震卦和雷的引申态。那么我们常见的运动形式，比如跑步、跳高、健身、投掷等等，都归入震卦。
震卦对应我们身体部位上的足，也可以扩展到下肢。因为足能动，千里之行，要靠我们的双脚来完成。
震仰盂震卦「☳」可以看作是一个仰着的、口朝上的大开口容器，下面阳爻是底，上面有两个阴爻是一个大开口。
它和兑卦不一样，兑卦是一个小开口容器，震卦是大开口。所以我们的碗、锅等等这类向上大开口的容器或形状，我们都归在震卦里。
有一个口诀叫做“震仰盂”，震卦就是一个仰口向上的钵盂，十分形象。
震为绿、为阳木震卦代表绿色，因为震卦本意为雷，雷雨多发生在春、夏两季，雨水多往往意味着生长，生机勃发、绿意盎然，所以震卦是绿色系列，深绿、浅绿、墨绿等等都归入震卦。
在方位上，震卦在后天八卦图中被放在正东。因为中国地理的正东方气候湿润温暖，植被茂盛，四季常青，而且多雷雨，所以震卦被放在正东。
震卦代表着阳性之木，也就是粗壮的树木、参天大树，其浓密的树冠、枝叶就是震卦「☳」上面的两个阴爻，挺拔粗壮的树干就是下面的阳爻。
震卦也代表初生的绿色竹子、嫩绿的芦苇等植物，它们的特点是颜色为绿，而且多节，震卦「☳」下面的阳爻就象形着竹节、芦苇节的形状。
震卦也代表生命力，因为茂盛的绿色植被给人生机盎然、万物勃发的感觉。
震为长子震卦在家庭成员代表着长子，因为震卦是阳卦，阳卦的特点是只有一个阳爻，主要矛盾和突出特征是阳。
阳卦代表男性，阳爻在第一个爻（爻的顺序从下往上数），所以是家庭里的长子，第一个儿子。
长子在家庭中往往要肩负一个家庭甚至一个家族的责任，需要的是担当和力量。正好震卦代表有力，与长子要一力承担责任相吻合，所以震卦被赋予了这种品德，就是长男的责任、负责光大门庭，也就是民间常说的“顶门立户”的角色。
震卦也代表讲义气，一棵参天大树是实心的、是直的，义气之人也是率直、率真的，所以讲义气属于震卦。震卦是长兄，重兄弟之情的人往往义气十足，所以讲义气也归在震卦。
震为肝、为怒气震卦在身体器官里代表肝，因为震卦是绿色的，是生发态，又是阳性之木的五行属性。
而在五脏六腑里， 肝具有生发功能，所以在中医里，肝是归在木的属性里。这样一来，肝木和震木就有机地联系起来，所以古人把震卦和肝对应起来，震为肝。
同样，震卦也就代表暴怒、愤怒。因为发怒的时候是由肝气生起而造成，又因为人在暴怒的时候就如打雷一样，伴随着怒吼、力量、剧烈的肢体动作，这些都和震卦的内容一致，所以震卦代表暴怒、愤怒、暴躁。
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