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天干地支两相会，用于偱环两相配，年月曰时均如此，自古到今一脉随。
十天干歌
（一）阴阳属性歌jiǎ yǐ bǐng dīng wù ，jǐ gēng xīn rén guǐ。
甲乙丙丁戊，己庚辛壬癸。
tiān gàn gòng shí shù ，yīn yáng gè yǒu wèi。
天干共十数，阴阳各有位。
dān shù jí wéi yáng ，yīn fāng zài ǒu wèi 。
单数即为阳，阴方在偶位。
wǔ yáng lì kè bú lì zhǔ ，zuò shì móu wéi yí xiān háng 。
五阳利客不利主，做事谋为宜先行。
fā bīng zhēng zhàn ān guó bāng ，yuǎn háng qiú cái bì yǒu yíng 。
发兵征战安国邦，远行求财必有赢。
（二）五行方位歌jiǎ yǐ dōng fāng mù ，nán huǒ shì bǐng dīng ，
甲乙东方木，南火是丙丁，
wù jǐ zhōng yāng tǔ ，gēng xīn xī shǔ jīn ，
戊己中央土，庚辛西属金，
rén guǐ běi fāng shuǐ ，wǔ háng fāng wèi zhēn ，
壬癸北方水，五行方位真，
xiàng wèi gè yǒu xù ，shǔ xìng fèn yáng yīn 。
相位各有序，属性分阳阴。
（三）四季对应歌jiǎ yǐ shǔ chūn bǐng dīng xià ，wù yǐ shǔ yú zhǎng xià zhōng ，
甲乙属春丙丁夏，戊已属于长夏中，
jiǎ yǐ shǔ chūn bǐng dīng xià ，wù yǐ shǔ yú zhǎng xià zhōng ，
庚辛属性为金秋，壬癸所属在于冬。
（四）体脏对应歌jiǎ dǎn yǐ gān bǐng xiǎo cháng ，dīng xīn wù wèi jǐ pí xiāng ，
甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，
gēng shì dà cháng xīn shǔ fèi ，bǎng guāng sān jiāo zài rén fāng ，
庚是大肠辛属肺，膀胱三焦在壬方，
ruò wèn shèn shuǐ xīn bāo chù ，èr zhě jiē zài guǐ zhōng cáng 。
若问肾水心包处，二者皆在癸中藏。
jiǎ tóu yǐ xiàng bǐng jiān qiú ，dīng xiōng wù lèi jǐ fù shōu ，
甲头乙项丙肩求，丁胸戊肋己腹收，
gēng shì qí lún xīn wéi gǔ ，rén jìng guǐ zú yī shēn zhōu 。
庚是脐轮辛为股，壬胫癸足一身周。
（五）天干所为吉凶歌诀jiǎ wéi tiān fú háng ēn huì ，yǐ wéi tiān dé fǔ xù wéi ，
甲为天福行恩惠，乙为天德抚恤为，
bǐng shì tiān wēi fā hào lìng ，zhèng qì yī shēn zhāng xióng wěi ；
丙是天威发号令，正气一身彰雄伟；
dīng wéi tài yīn yí jìng jū ，wù yào chēn zhé tā rén fēi 。
丁为太阴宜静居，勿要嗔谪他人非。
wù zhàn tiān wǔ chuán lǜ lìng ，háng zhū tú lù zhèng fǎ guī ；
戊占天武传律令，行诛屠戮正法规；
jǐ shì liù hán zhěng jiù shì ，xiū biān lǐ chéng gù jiāng wéi ；
己是六含整旧事，修边理城固疆围；
gēng wéi tiān yù duàn xíng è ，xīn wéi tiān tíng zhì fàn zuì ；
庚为天狱断刑恶，辛为天庭治犯罪；
rén shì tiān láo píng sù sòng ，zòng yǒu hǎo shì yě mò wéi ；
壬是天牢平诉讼，纵有好事也莫为；
guǐ wéi tiān cáng kě jī xù ，gèng yí yáng wēi fá zuì kuí 。
癸为天藏可积蓄，更宜扬威罚罪魁。
（六）天干出行应验歌诀liù jiǎ chū mén zuì jí lì ，jīn mǎ yù táng féng guì rén ；
六甲出门最吉利，金马玉堂逢贵人；
chéng zhe liù yǐ chū mén qù ，tū tóu gōng lì yí zhōng shēn ；
乘着六乙出门去，秃头公吏宜终身；
zhí chí gōng nǔ yù qí shè ，gài wéi shí chéng liù bǐng háng ；
执持弓弩遇骑射，盖为时乘六丙行；
zhōu guān xiàn yá xiàng yù jiàn ，zhī yīn háng qī zhèng liù dīng ；
州官县衙相遇见，只因行期正六丁；
ruò shì wù jǐ chū mén qù ，liǎng gè fù rén shēn zhe qīng ；
若是戊己出门去，两个妇人身着青；
gēng xīn rén shí zuì wéi è ，dà xiōng wú jí yǒu zāi huò ；
庚辛壬时最为恶，大凶无吉有灾祸；
liù guǐ chū mén féng jiàn jǐ ，duō yù shān lín yǐn nì kè 。
六癸出门逢箭戟，多遇山林隐匿客。
《十二地支》歌（一） 阴阳属性歌
zǐ chǒu yín mǎo chén yǔ sì ，wǔ wèi shēn yǒu xū hé hài ，
子丑寅卯辰与巳，午未申酉戌和亥，
dì zhī gòng yǒu shí èr wèi ，dān yáng ǒu yīn liǎng fèn kāi 。
地支共有十二位，单阳偶阴两分开。
（二）五行方位歌
yín mǎo wéi mù jū dōng fāng ，sì wǔ wéi huǒ jū zhèng nán ，
寅卯为木居东方，巳午为火居正南，
shēn yǒu shǔ jīn wèi zài xī ，hài zǐ shǔ shuǐ zài běi biān ，
申酉属金位在西，亥子属水在北边，
chén xū chǒu wèi jiē shǔ tǔ ，fèn bié jū yú sì wéi piān ，
辰戌丑未皆属土，分别居于四维偏，
chén zài dōng nán xū xī běi ，chǒu zài dōng běi wèi xī nán 。
辰在东南戌西北，丑在东北未西南。
（三） 会局歌
shēn zǐ yǔ chén huì shuǐ jú ，hài mǎo wèi zhě huì mù jú ，
申子与辰会水局，亥卯未者会木局，
yín wǔ hé xū huì huǒ jú ，sì yǒu chǒu zhě huì jīn jú 。
寅午和戌会火局，巳酉丑者会金局。
（四）月建五行四季歌
zhèng yín mǎo èr chūn mù cóng ，sì sì wǔ wǔ xià huǒ lóng ，
正寅卯二春木丛，巳四午五夏火隆，
shēn qī yǒu bā zhàn jīn qiū ，hài shí zǐ shí yī shuǐ dōng 。
申七酉八占金秋，亥十子十一水冬。
tǔ shì sān liù jiǔ shí èr ，chén wèi xū chǒu sì jì zhōng 。
土是三六九十二，辰未戌丑四季中。
（五） 合冲刑害
dì zhī xiàng hé liù duì chéng ，hé zhōng shēng kè yào fèn qīng ，
地支相合六对成，合中生克要分清，
zǐ chǒu mǎo xū hé sì shēn ，xiàng hé zhī zhōng dài kè chōng ；
子丑卯戌和巳申，相合之中带克冲；
yín hài chén yǒu bìng wǔ wèi ，fēi dàn xiàng hé yòu xiàng shēng ，
寅亥辰酉并午未，非但相合又相生，
xiān hǎo hòu huài hé yǒu kè ，hé zhōng dài shēng zǒng shì shùn 。
先好后坏合有克，合中带生总是顺。
xìng tóng wèi fǎn wéi xiàng chōng ，shùn xù zhèng hǎo liù wèi gé ，
性同位反为相冲，顺序正好六位隔，
zǐ wǔ chǒu wèi yǔ yín shēn ，mǎo yǒu chén xū sì hài kè 。
子午丑未与寅申，卯酉辰戌巳亥克。
dì zhī xiàng xíng hù duì lì ，yǒu shēng yǒu kè gè wéi zhèng ，
地支相刑互对立，有生有克各为政，
dǐng zú zhī shì bú xiàng ràng ，jù tǐ biǎo xiàn yǒu sì xíng ：
鼎足之势不相让，具体表现有四形：
zǐ mǎo hù wéi wú lǐ xíng ，duō yǒu fàn guī zāi huò shēng ，
子卯互为无礼刑，多有犯规灾祸生，
zhǔ cóng fǎn mù xià shǔ luàn ，fù zǐ bú hé guān yù huàn ，
主从反目下属乱，父子不和官遇患，
liù qīn bú shùn huò pò cái ，tài yīn bèi kè fù xiǎo chǎn ；
六亲不顺或破财，太阴被克妇小产；
yín sì shēn yín yī cì xíng ，wú ēn zhī bèi yào rèn qīng ，
寅巳申寅依次刑，无恩之辈要认清，
dé yì bú bào yě bà le ，hái yào jiā hài shī ēn rén ，
得益不报也罢了，还要加害施恩人，
fán yù cǐ zhě guān huò mín ，wéi rén chù shì xū dāng xīn ，
凡遇此者官或民，为人处事须当心，
yǐ miǎn chū lì fǎn luò lài ，dǎo bèi kǒu shé shāng le shēn ，
以免出力反落赖，倒被口舌伤了身，
wèi hūn nǚ zǐ fáng bú cè ，yǒu yùn zhī rén fáng tāi sǔn ；
未婚女子防不测，有孕之人防胎损；
chǒu wèi xū chǒu yǐ cǐ xíng ，chí shì zhī shí mò qī mín ，
丑未戌丑以此刑，持势之时莫欺民，
hú zuò fēi wéi zhì zāi huò ，tóng shì bú hé shēng yuàn qíng ，
胡作非为致灾祸，同事不和生怨情，
nǚ rén ruò shì yù cǐ zhě ，bì yǔ tā rén yǒu kǒu zhēng ；
女人若是遇此者，必与他人有口争；
chén wǔ yǒu hài zì xiàng xíng ，chù fàn fǎ jì shì bú qīng ，
辰午酉亥自相刑，触犯法纪事不轻，
huò shì lǐ xiǎng yuàn wàng kōng ，àn qì shēng bìng zhòng shāng mìng 。
或是理想愿望空，暗气生病重伤命。
dì zhī xiàng hài wéi zhòng kè ，fèn wéi liù zǔ mò jì cuò ，
地支相害为重克，分为六组莫记错，
zǐ wèi chǒu wǔ hé yín sì ，mǎo chén hài shēn yǒu xū zhě ，
子未丑午和寅巳，卯辰亥申酉戌者，
fán yù cǐ shí xū zì zhì ，qì wàng wú duì huǎng zāi huò ，
凡遇此时须自制，气旺无对恍灾祸，
zhòng zhě shāng shēn sǔn rén kǒu ，qīng zhě yě dé jié cái wù ，
重者伤身损人口，轻者也得劫财物，
zhòng zhě shāng shēn sǔn rén kǒu ，qīng zhě yě dé jié cái wù ，
为官遭免或远调，婚姻遇到第三者。
《地支 • 生肖 • 时辰》对应歌
èr shí sān diǎn dào yī diǎn ，zǐ shǔ chū méi zài yè jiān ；
二十三点到一点，子鼠出没在夜间；
chǒu niú fǎn zōu xiāo yè cǎo ，dà yuē zǒng zài yī zhì sān ；
丑牛反齺消夜草，大约总在一至三；
sān dào wǔ shí yín hǔ xiōng ，mì shí liè wù xià shān diān ；
三到五时寅虎凶，觅食猎物下山巅；
wǔ zhì qī shí tiān wèi míng ，mǎo tù zhèng zài yuè zhōng háng ；
五至七时天未明，卯兔正在月中行；
chén lóng xiàn shēn qī zhì jiǔ ，hū fēng háng yún jiàng gān lín ；
辰龙现身七至九，呼风行云降甘霖；
jiǔ zhì shí yī sì shé dòng ，qǔ qǔ zhǎn zhǎn chū dòng mén ；
九至十一巳蛇动，曲曲展展出洞门；
wǔ mǎ shí yī dào shí sān ，yīn qì shǐ shēng yáng qì duān ；
午马十一到十三，阴气始生阳气端；
wèi yáng shí sān dào shí wǔ ，cǎo liào shí zú jīng lì huān ；
未羊十三到十五，草料食足精力欢；
shēn hóu shí wǔ dào shí qī ，shān lín zhī zhōng fàng shēng tí ；
申猴十五到十七，山林之中放声啼；
yǒu jī shí qī dào shí jiǔ ，yuè chū zhī jì shàng jià tī ；
酉鸡十七到十九，月出之际上架梯；
shí jiǔ diǎn dào èr shí yī ，xū gǒu shǒu yè máng bú xī ；
十九点到二十一，戌狗守夜忙不息；
èr shí yī zhì èr shí sān ，hài zhū xiāng mián zhèng dǎ hān 。
二十一至二十三，亥猪香眠正打鼾。
《地支 • 身体脏腑》对应歌
zǐ shǔ bǎng guāng shuǐ dào ěr ，chǒu wéi bāo dù jí pí zāng ，
子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾脏，
yín dǎn fā mò bìng shuāng shǒu ，mǎo shì shí zhǐ nèi gān fāng ，
寅胆发脉并双手，卯是十指内肝方，
chén tǔ wéi pí jiān xiōng yán ，sì miàn chǐ yān xià jiū gāng ，
辰土为脾肩胸炎，巳面齿咽下勼肛，
wǔ huǒ jīng shén sī yǎn mù ，wèi tǔ wèi wǎn gé jǐ liáng ，
午火精神司眼目，未土胃脘膈脊梁，
shēn jīn dà cháng jīng luò fèi ，yǒu zhōng zhèng shì xiǎo cháng zāng ，
申金大肠经络肺，酉中正是小肠脏，
xū tǔ mìng mén tuǐ zú kē ，hài shuǐ wéi tóu jí shèn náng 。
戌土命门腿足髁，亥水为头及肾囊。
天干地支之长生化合冲
jiǎ hài yǐ wǔ bǐng wù yín ，gēng sì xīn zǐ jí rén shēn ，
甲亥乙午丙戊寅，庚巳辛子及壬申，
dīng yǐ zài yǒu guǐ zài mǎo ，zhǎng shēng zhī zài cǐ jiān xún ，
丁已在酉癸在卯，长生只在此间寻，
jiǎ jǐ huà tǔ yǐ gèng jīn ，bǐng xīn huà shuǐ mù dīng rén ，
甲己化土乙更金，丙辛化水木丁壬，
wù guǐ xiàng hé huà wéi huǒ ，huà hé shǔ xìng yào jì zhēn 。
戊癸相合化为火，化合属性要记真。
jiǎ gēng yǐ xīn hé bǐng rén ，hái yǒu dīng guǐ yīng rèn qīng ，
甲庚乙辛和丙壬，还有丁癸应认清，
sì duì tiān gàn wéi xiàng chōng ，mò yào hún xiáo xū fèn míng 。
四对天干为相冲，莫要混淆须分明。
兔年将要过去，即将迎来龙年，龙在我国传统文化中有着不一样的地位，也就预示着明年龙年不一般。
今年（2023年）也被称为“黑兔年”，至于为何叫“黑兔”，它是结合天支法以及五行来说的。而按照同样的方法来说，明年（2024年）又是“青龙年”。有朋友可能会问，龙年怎么还有“青龙”之分呢？年景好不好？
本篇内容，笔者就详细和大家说说这些问题，并且通过民间所流传的农谚，说说青龙年的年景好坏，以及从农业种植的角度，农民朋友该如何应对？
2024年为何是“青龙年”？天支法指的是十天干和十二地支组成的传统历法，通过阳干配阳支，阴干配阴支的方式，可以有60个组合。
十二生肖中，每一年对应一个组合，60年为一个轮回，其中，在这60个组合中，含有任何一个地支的组合，都会重复5次（天干不同）。
以2024年龙年来说，属于“甲辰年”，而其它4个带“辰”的年份，分别是戊辰、庚辰、壬辰、丙辰（2036年就是丙辰龙年了）。
再结合五行来说，十天干中，每两个天干，对应五行中的其中一个，具体为甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水。
可以看出，甲属木，而木在五行中，对应的颜色为青色。因此，2024年是甲辰龙年，也可以说是“木龙年”，或者是“青龙年”。
青龙年有啥说法？民间关于青龙年，不同的地区，也流传着不少谚语。说说我们这边老年人常说的一句“闰年遇青龙，春寒逢秋旱”。
闰年指是4倍数的年份，而2024年恰好是4的倍数，2024年则是闰年。至于“闰年遇青龙，春寒逢秋旱”的意思，单从字面意思来解释，当该年是闰年还是青龙年的年份，春天可能会有严寒天气，秋天可能会有干旱天气。
春天本是温度回暖的时候，如果遇到较长时间的降温，或者大幅度的降温，则不利于人们的日常生活，对于农业方面来说，也不利于春管和春播（尤其是出现“倒春寒”天气时，根据寒冷程度，可能会对农作物造成一定的损伤）。
而秋天是成熟、收获、秋播的时期，此时如果出现比较干旱的天气，也不利于农作物后期的生长，以及秋播的正常进行。而干旱预示着长时间无降雨，温度比较干燥、炎热，一定程度上，也会影响人们的生活出行。
农民朋友该怎么办？上面已经提到，按照“闰年遇青龙，春寒逢秋旱”的说法，不利于田间农作物的生长。而作为农户们来说，别管农谚是否应验，提前做好准备肯定没错。
先说遇到“春寒”的情况。以小麦来举例，3-4月份是冬小麦年后生长的关键期，能否正常返青、拔节、孕穗、抽穗等，这段时间的温度很关键，如果遇到降温天气（比如倒春寒），根据倒春寒的时间和程度，影响小麦拔节、孕穗、抽穗，导致田间穗数减少。
而整体穗数减少，有效穗数势必也会减少，等到成熟时，哪怕单株产量很高，最终也无法获得高产。严重的情况下，整片麦田都因冻害而死苗，就等于是绝收了。
因此，作为农户们来说，及时勤快的查看天气预报，如果提前预报将有大幅度的降温天气，可对小麦提前进行春灌，降低严寒天气对小麦造成的冻害。同时，还可以提前喷施芸苔素、磷酸二氢钾等，增加小麦自身的抗逆能力，减少冻害的发生。
再说遇到“秋旱”的情况。既然是秋旱，预示着晴天无降雨。以玉米来举例，秋天是秋收、秋播的时期。在秋收之前的一段时间，玉米处于灌浆期，此时对于水分的需求还比较大。如果当地长时间无降雨，田间干旱严重，会导致玉米籽粒不饱满，千粒重下降，进而造成减产。
虽然玉米收获时，希望是晴天，有利于晾晒。但是，如果产量不高，收获时再好的天气也不是好结果。
另外， 玉米收获后，还是秋播的高峰期，黄淮海多地会种植小麦，想要小麦发芽出苗率高，田间就必须有好墒情。如果秋播时，田间墒情就不好，播种以后还是没有降雨，种子吸收不到充足的说法，就有可能无法出苗，进而降低出苗率。
因此，对于农户们来说，针对“秋旱”情况时，需要适时进行灌溉浇水，而在秋播时，也建议播种后，及时进行浇水，以便下茬作物更好的出苗。
综合上述内容，2024年是闰年，还是“青龙年”，民谚说“闰年遇青龙，春寒逢秋旱”，不管该说法对不对，都建议农民朋友心里提前有个准备。如果是风调雨顺的年份，那是最好的结果。如果真出现了“春寒”、“秋旱”，提前做好应对措施，对于产量的影响也不大。
对此，你怎么看呢？
我家闺女今年上小学了，小朋友们发了新书都是最快乐的时候，记得我上小学的时候就是这样的。随后要赶快找出已经不用的旧报纸或者牛皮纸做个书的封皮，好好的包一下。现在不同了，花上个一块钱买个现成的，还是透明的塑料书皮。但就是这样总感觉缺少了一些什么，可能是那种自己做书皮的快乐吧。稍后赶快拿出语文书翻看翻看，看到了这篇文章，这是一篇学习汉字数字的课文。
我们在学习任何一门东西的时候基础是很重要的。要从基础逐步的学习，潜移默化的把该记忆的内容逐渐存到脑子里，久而久之，发现这些东西是多么的简单，但是刚开始的时候是痛苦的，我们可以理解为痛并快乐着，心里自我安慰一下，或许好一些。
这一篇《一去二三里》采用诗的形式讲了从一到十的汉字，也很好的让孩子们记住了它。这篇文章的作者叫做邵雍，邵雍何许人也？邵雍出生在宋朝，范阳人士，也就是现在的河北涿州附近，后来随着父亲迁移到了共城，也就是现在的河南辉县。邵雍小时候就刻苦自学，博览群书，是出了名的好学。谥号康节，也即是死后追封的称号。邵康节不仅是宋朝的著名哲学家还是一位易学家。有一年冬天傍晚黄昏，下着大雪，邵康节正在教他的儿子研习《易经》，突然听到有人在叩门，先敲了一声，停了一下又敲了五声，并且邻居说是来借东西的。邵雍为了测验儿子学习易经学以致用，就问儿子看看邻居将要借什么，他的儿子就按照敲门声起卦，得到了天风(诟)卦，4卦动变巽卦，他儿子分析卦意说：“这是一个器具，木长金短的，一定是借锄头了。”邵康节看了一下卦象，果断地说：“你错了，他一定是借斧子的。”并且叫他把斧子拿到院子外门口去，果然，邻居借的是斧子。为什么邵康节断的如此神奇？
天风诟变巽为风
他的《易经》八卦思维是这样的：根据《天风诟》卦的卦象，上乾为金，下巽为木，变卦又为巽。必定为金木之物，且金短木长。按象数易理，锄头、斧子都类象。但邵康节治易义理细致入微，加入时空分析：傍晚下雪天是砍柴起炉烤火之时，必非下田锄地之时候，再分析变卦、动支。变卦是巽也是为木，说明这个金短木长的器具是为克木之用的东西。因而果断判定为邻居借斧劈柴之用。从这个例子可以看出，学习易学不仅要对易学基础知识掌握牢固，而且还需要有丰富的人生经验。所以说学易就是学人生，了解更多的人生知识。学易是为了自己把握人生轨迹，能够使得自己对命运的掌控。学易并不是要预测命运，而是要懂得人生的哲理。
接下来是易学第一篇《天干和地支》的了解：
十天干
甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。
十二地支
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
今天的作业就是：熟读十天干和十二地支，能够背诵和写下来。
天干地支蕴含着丰富的古天文学知识，内容非常多，本文继续深入学习一下。
我们知道，天干地支是用来定义时间的。那它跟现在定义时间的数字（比如今天是2022年5月8日）有啥不同呢？
最大的不同是：天干地支既表示时间，也能表示方位，还能说明了天体能量场（气）和地球能量场（气）对万事万物（当然最主要的是人）的影响（作用和反作用）。
要了解这种影响，首先来看看什么是时间？
一、什么是时间？
如果一个人被关在一片黑暗的全封闭的屋子里，那时间对他来说是没有什么意义的。所以要让时间有意义，首先要有对象，然后要有参照物。因为有对象和参照物，就会有变化。而这个变化，就是时间的价值，也是时间存在的原因。
我们知道s=v*t（距离=速度*时间），所以时间t=距离s/速度v。
通过上面的公式，我们知道，时间和距离（空间）是有关系的，它们通过速度（能量）联系在一起。而发明天干地支的古人，就很有智慧地把时间、空间和能量用天干地支联系起来。
天干地支是怎么样联系时空和能量的呢？
通过二十八宿坐标系。
二、二十八宿坐标系
二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行将黄道和天赤道附近的天区划分的二十八个星区，把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道（太阳视运动轨道）或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿。它分为四组，又称为四象，每组各有七个星宿。用来说明日、月、和金木水火土五星运行所到的位置。
因为日月和五星基本运行在二十八星宿范围上，所以把这二十八组星当作它们的宿舍。表示什么时间住什么宿舍，故称为二十八宿。
图1，星空图，来自广百宋斋
大家看图1，红色圈为日月五星（还有个冥王星），它们的位置大概都在绿色框围成的大圈上。所以就用二十八组星座来当它们的宿舍咯。
二十八宿坐标系、赤道坐标系和黄道坐标系是古人的三大定位坐标系。
为啥选28宿呢？
可能跟月球公转周期约为28天有关，或者跟土星公转周期约28年有关。
三、天干地支定位
有了坐标系，就可以进行定位了。
首先，通过太阳的升起和落下，定位出东西。
接着，通过不动的北极星（不是绝对不动）来定位南北。
东西南北对应四象，分别是东苍龙（青龙）、西白虎、南朱雀、北玄武（蛇和乌龟组成）。
图2，四象
再用后天八卦中的乾（西北）、艮（东北）、巽（东南）、坤（西南）四卦表示四隅。
后来用十二地支来表示十二个方向，分别为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
再加上八天干，分别是：甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸。
于是4卦+12地支+8干组成二十四山，加上刻度，来精确表示方位。
图3，二十四山
天干地支不仅仅可以定位，也可以定时，具体它们怎么定时的呢？
四、天干地支定时
天干地支定时的方法叫干支纪年法。
1、算年的干支
年的算法很简单，天干=（年份-3）/10的余数对应的天干；地支=（年份-3）/12的余数对应的地支。
天干对应的数字：甲1，乙2，丙3，丁4，戊5，己6，庚7，辛8，壬9，癸0。
地支对应的数字：子1，丑2，寅3，卯4，辰5，巳6，午7，未8，申9，酉10，戌11，亥12。
比如：今年是2022年，天干=（2022-3）/10=201...9，9对应壬，所以天干是壬。
地支=（2022-3）/12=168...3，3对应寅，所以地支是寅。
故2022年是壬寅年。
天干还可以更简单，把天干对应的数字调整一下：
甲4，乙5，丙6，丁7，戊8，己9，庚0，辛1，壬2，癸3。
然后年份位数是什么就直接对应什么。比如：今年是2022年，尾数为2，2对应壬。
地支也有对应的口诀，但我是懒得记，因为现在手机电脑很方便查看，比如：
图4，在线万年历
2、算月的干支
月干=年干数*2+月份（农历）的（大于10取尾数）；
月支：正月=寅，二月=卯，三月=辰，四月=巳，五月=午，六月=未，七月=申，八月=酉，九月=戌，十月=亥，十一月=子，十二月=丑。
年干数：甲1，乙2，丙3，丁4，戊5，己6，庚7，辛8，壬9，癸0。
比如今天是2022年5月9日，年干数是壬=9，所以月干=9*2+4=22，取尾数是2，所以对应乙。4月地支对应巳，所以这个月是乙巳。
3、算日的干支
日干基础数=（YY+7）*5+15+（YY+19）/4；
日干基数=日干基础数%60；
日干=（日干基数+1）%10。
日支=（日干基数+1）%12。
比如2015年1月1日的干支：
日干基础数=（15+7）*5+15+（15+19）/4=22*5+15+34/4=110+15+8=133 ;
日干基数=133%60=13；
日干=（13+1）%10=4=丁；
日支=（13+1）%12=2=丑。
所以2015年1月1日的干支为丁丑。
4、算时的干支
一天之中时辰的地支是固定的、二十四小时配十二地支，时的天干由该日所对天干推求：若该日是甲或已的，子时配为甲子：该日是乙或庚的，子时就配为丙子：丙、辛日子时配为戊子：丁、壬日配为庚子：戊或癸日配为壬子，其他时辰类推，对应图如下：
图5，计算时干支
其实干支的计算用程序是最高效的，我认为除非专业的人员，其他人不需要刻意去记，需要的时候查询一下就好了。
记得读书的时候，用VB写了个真正的万年历（网上都是有年限制的），公元前后任意年都可以查，当时去图书馆到处查公式，最后成功编写出来了。可惜放在旧的电脑上，估计是找不回来了。
干支计算不是我所关注的，我主要思考的问题是：干支纪年法除了普通的纪年用，它还准确地反映了五运六气对地球的影响。怎么做到的？
五、天干地支定吉凶
首先我们知道，甲子数为60。
说明60年之间，天体能量场（五运六气）就会发生周期性变化。
为啥是60年呢？大概率是下面几个理由：
1、木星运转周期约12年，土星运转周期约30年，它们的最小公倍数为60。
可以理解为：木星和土星60年在相同位置重新相会。
2、六十年也是土、木、水三颗行星的会合周期。
3、三个甲子合计为一百八十年，一百八十年太阳系九大行星同处于太阳的一侧，分布成一个扇面形状，形成了九星大会合（九星连珠）。二十年一小运，六十年是一个元，三个元合计九个小运。故称三元九运。
4、同时，北斗七星加左辅星和右弼星的运行规律与地球上自然现象和人事吉凶之间存在某种暗合关系，在每运20年都有其中一颗星起主导作用。
图6，九星连珠
5、甲子数60=天地之数55+小衍之数5，可以道尽天地之变化矣。
我们试着来梳理一下天干地支定吉凶的原理：
日月星辰和地球本身的运动和位置等，会造成地球的五运六气产生变化。而这些变化，会对地球上的万事万物造成直接影响。分析这些影响的纽带，就是天干地支。故用天干地支可以定吉凶。
我估计天干合化之类的，也是跟位置有关系。
五、干支纪年的发展过程
①、古人观察日升日落（地球自转），于是有日的观念。
②、古人观察月相变化，于是有月的观念（月球公转）。
③、古人观察四季和太阳的位置变化（地球公转），于是有四季、年的观念。
④、古人发现木星的位置变化，于是把天赤道划分为十二星次，用它来纪年，叫岁星纪年法（十二年一周期）。
⑤、古人发现十二年周期变化中也有不一样的地方，用60年会准确一些。于是用二十八宿来定位，叫干支纪年法（六十年一周期=一元）。
⑥、古人发现六十年周期变化中还有不一样的地方，主要体现在对地球（中宫）的影响上。于是把180年分为上中下三元，上元1白入中宫；中元4绿入中宫；下元7赤入中宫。一元又平分为三运，每运20年。180年号称三元九运。下元甲子管七、八、九运。一元又可以分为六甲五子，五子按照河图分为（水火木金土）。1984年到2055年为下元甲子，所以今年2022年属于下元甲子庚子运（金运）。
⑦、古人发现三元周期后还有一些更细致的变化，于是以二十八星宿为坐标，一宿配60甲子，又分为七元，总共60*7=420年（其中420是28和60的最小公倍数）。每元的甲子对应不同的二十八宿位置，分别为：一元甲子起虚；二元甲子起奎；三元甲子起毕；四元甲子起鬼；五元甲子起翼；六元甲子起氏；七元甲子起箕。至七元尽，而甲子又起虚，周而复始。
到此，日、月、星不停地运动导致地球的五运六气产生的变化就对应得很细了。
对于干支纪年来说，60甲子就够用了。对与分析吉凶，还需要参考三元九运或者七元的更细致的影响。
六、干支和二十八宿的具体对应
图7，干支对应二十八宿
我猜想，古人致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。在这种状态下，古人感知到水气尽木气升的那一刻，观察到星象中，甲对应虚，于是定义一元甲子起虚。然后就定好了那年为甲子年，接着按照甲子、乙丑、丙寅......等六十甲子排列下去，不断轮回。你看道德经写的很清楚：
夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
60年一循环（叫归根、复命），这是常、是天道，没身不殆，不断循环。
七、三垣二十八宿
除了二十八宿，古人还观察了三大星群，称为三垣（垣即城墙）。三垣，即紫微垣（Purple Forbidden Enclosure）、太微垣（Supreme Palace Enclosure）、天市垣（Heavenly Market Enclosure），与黄道带上之二十八宿合称三垣二十八宿。
1、紫薇宿
图8，紫薇垣
紫薇垣处于北天的中心位置，著名的北斗七星就处在其中，围绕着天极旋转。古人想象力丰富，把它想象为皇帝的车子。
北斗七星的作用是非常大的，十二辰、二十四节气等，都靠它来指示。二十八宿就像时针的刻度，北斗七星就像时针的指针。
图9，北斗和二十四节气
图10，北斗和四季
图11，北斗和一天时间
2、太微垣
图12，太微垣
太微垣就是天庭，众丞相和皇帝上朝的地方。
3、天市垣
天市垣就是平民买菜、逛街、跳广场舞的地方。
图13，天市垣
不得不佩服古人的想象力，把绚烂的星空想象得精妙绝伦。
总结一下：
日月星辰和地球本身的运动和位置等，会造成地球的五运六气产生变化。而这些变化，会对地球上的万事万物造成直接影响。分析这些影响的纽带，就是天干地支。
所以，干支纪年法不仅仅可以准确表达时空变化，而且可以准确表达这种变化对万事万物的影响。那么用它来分析人事，也就是自然而然的事情了。细学干支的知识，思绪穿透沧海桑田，感受到古代哲人的浩瀚智慧和深邃感知，佩服得五体投地。
提示：部分图片来源于网络，侵删。文章仅为学习笔记，正误自辨。
天干地支对照表 - 天干地支五行对照表,天干地支纪年法
天干地支，简称“干支”，是夏历中用来编排年号和日期用的。天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xūn）、亥（hài）；十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”，主要用于计时。十二生肖用于记年。天干。12345678910
jiǎyǐbǐngdīngwùjǐgēngxīnrénguǐ
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，简称“天干”。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。
天干读音：甲（jiǎ）、乙（ yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。
嘻嘻网提醒：天干里的“己”往往会误作“已”，出现已巳、已卯、已丑、已亥、已酉、已未这样错误的描述。
“戍、戊、戌、戎”这些相似字，你真的会读吗？
天干的含义
甲是拆的意思，指万物剖符甲而出也。
乙是轧的意思，指万物出生，抽轧而出。
丙是炳的意思，指万物炳然著见。
丁是强的意思，指万物丁壮。
戊是茂的意思，指万物茂盛。
己是纪的意思，指万物有形可纪识。
庚是更的意思，指万物收敛有实。
辛是新的意思，指万物初新皆收成。
壬是任的意思，指阳气任养万物之下。
癸是揆的意思，指万物可揆度。
由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周，对万物产生着直接的影响。
地支
123456789101112
zǐchǒuyínmǎochénsìwǔwèishēnyǒuxūhài
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥被称作“十二地支”，简称“地支”。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
嘻嘻网提醒：地支里的“巳”往往会误作“已”，出现己已、辛已、癸已、乙已、丁已这样错误的描述。
十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。
十二地支读音：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
地支的含义
子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震的意思，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身的意思，指万物的身体都已成就。
酉是老的意思，万物之老也。
戌是灭的意思，万物尽灭。
亥是核的意思，万物收藏
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