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■2024年综合运势分析
随着时间的流转，1979年出生的生肖羊迎来了他们人生中的一个重要阶段——中年。在中国传统文化中，中年往往被视为人生的黄金时期，是事业和智慧都达到成熟的时候。对于79年的属羊人来说，2024年是他们45岁的一年，也是他们步入中年的关键时期。
在2024年这个龙年，属羊人的运势整体上呈现出稳定的趋势。龙与羊在十二生肖中虽然没有直接的相生相克关系，但属羊人在这一年中却能够得到贵人的相助，这对于他们的事业发展无疑是一大利好。在事业方面，属羊人可能会遇到一些挑战，但只要他们能够保持积极的态度，勇于面对困难，就有机会取得显著的成就。特别是对于属羊的女性来说，即使在职场上遇到性别歧视或是发展机会有限，她们依然能够凭借自己的坚韧和智慧，创造出属于自己的一片天地。
在这个年龄段，属羊人需要意识到，学习永远不应该停止。无论是专业知识的更新，还是对新技能的掌握，都能够帮助他们在职场上保持竞争力。因此，建议属羊人在这一年里，不断地充实自己，把握每一个可以学习和进步的机会。
感情生活方面，属羊人可能会遇到一些小波折。这可能是因为他们在事业上的忙碌，导致与伴侣的沟通减少。在这种情况下，建议属羊人要努力平衡工作和家庭生活，多花时间与伴侣沟通，共同解决问题。在处理感情危机时，应该采取和平而理性的方式，避免过于激进的行为，这样才能维护好家庭的和谐。
总的来说，2024年对于79年的属羊人来说，是一个充满机遇和挑战的一年。只要他们能够把握住机遇，勇敢面对挑战，不断学习和进步，就一定能够在中年这个阶段迎来更加灿烂的人生。
■事业与财富趋势
在属羊人的中年旅程中，事业和财富的发展是衡量成功的重要指标之一。进入45岁至55岁这个十年周期，属羊人的事业运势将呈现出多样化的发展态势。对于那些已经在职场上有一定基础的属羊人来说，这是一个巩固成果、进一步扩大影响力的时期。他们可能会遇到一些强劲的竞争对手，但只要能够保持冷静，运用智慧和经验，就有可能在竞争中占据优势。
对于正在寻求职业转变的属羊人，这十年也是一个探索新领域、学习新技能的好时机。随着科技的快速发展和行业的变革，新的职业机会不断涌现。属羊人需要保持开放的心态，积极适应变化，不断更新自己的知识体系，这样才能抓住新的机遇。
在财务方面，属羊人的财富积累将进入一个相对稳定的阶段。他们已经具备了一定的经济基础，但同时也面临着家庭和个人需求的增长。因此，合理规划财务，进行投资理财显得尤为重要。属羊人应该根据自己的风险承受能力，选择合适的投资渠道，比如房地产、股票或者基金等。同时，也要注意规避风险，避免盲目跟风或投机行为。
在这十年中，属羊人需要注意的是，虽然事业和财富的发展看似顺利，但总会有起伏和不确定性。他们应该学会在变化中寻找稳定，在挑战中寻找机遇。通过不断的学习和自我提升，属羊人可以在事业上攀登新的高峰，在财富上实现稳健的增长。
■健康与人际关系
在属羊人的中年生活中，健康和人际关系是两个不可忽视的方面。随着年龄的增长，健康问题逐渐凸显，而良好的人际关系则是保持心理平衡和社会支持的重要因素。
对于健康而言，属羊人需要开始关注自己的身体变化，尤其是那些长期处于高压工作环境中的人。慢性疾病如高血压、糖尿病等可能悄然而至，因此定期体检、均衡饮食和适量运动变得至关重要。属羊人应该培养健康的生活习惯，比如早睡早起、戒烟限酒、参与户外活动等，这些都有助于提高身体素质和抵抗力。
在人际关系方面，属羊人由于其天生的亲和力和善良的本性，通常能够建立和维护良好的社交关系。然而，随着职责的增加和时间的分配，他们可能会发现自己与朋友和家人相处的时间减少了。为了避免孤立和疏远，属羊人需要主动与亲朋好友保持联系，分享自己的生活和感受，同时也要倾听他人的想法和需求。
此外，属羊人在处理人际关系时，应该学会设立边界，避免过度牺牲自己的利益来迎合他人。在职场中，合理的人际交往能够帮助他们获得更多的资源和支持，但也要注意保持专业和诚信，避免卷入不必要的是非和纠纷中。
总之，健康和人际关系是属羊人中年生活的重要组成部分。通过积极的生活方式和有效的人际沟通，属羊人不仅能够保持良好的身体健康，还能够在社会关系中获得满足和支持，从而过上更加幸福和谐的生活。
■未来展望与心灵成长
随着79年属羊人步入人生的下半场，他们将面对一系列新的挑战和机遇。未来十年的展望不仅关乎事业和财富的累积，更涉及到心灵的成长与个人的智慧沉淀。
心灵的成长是一个漫长而不断的过程，它要求属羊人持续地进行自我反思和内在探索。随着岁月的流逝，许多属羊人将会进入人生的成熟期，这时他们会更加重视精神层面的追求和心灵的平和。禅修、瑜伽或静坐冥想等活动可能成为他们生活中不可或缺的一部分，帮助他们减压、恢复内心的宁静与平衡。
在个人智慧的沉淀上，属羊人有望通过过往经验的总结，培养出更深的生活洞察力和决策能力。他们可能会对哲学、心理学甚至宗教文化产生浓厚的兴趣，这些学问的探索将为他们提供更广阔的视角和更深层的思考。
同时，面对未来的不确定性和生活的多变性，属羊人需要更加注重培养自己的适应能力和心理韧性。他们应当学会接受生活中的不完美，懂得放下过去，拥抱现在，并以开放的心态迎接未来。这种心态的转变将使得属羊人在面对人生挑战时更为从容不迫，更有智慧地作出选择。
最终，随着时间的推移，属羊人将逐渐发现，真正的幸福和满足不仅仅来源于物质生活的丰富，更在于精神世界的充实与富足。他们学会了珍惜眼前的人际关系，感激身边的朋友和家人，同时也学会了如何与自己和解，享受内心的宁静和生活的简单。
在未来的十年里，79年属羊人将一步步走向人生的另一个高峰。他们不仅将在事业上取得新的成就，在财富上得到积累，更将在心灵上得到升华，智慧上得到淬炼。这一阶段的历练和收获，必将成为他们宝贵的人生财富，伴随着他们自信而优雅地老去。
生肖属龙的朋友， 2019年不属于一个特别进取之年份，反而比较平淡，幸好属龙的朋友，一直在竞争中成长，故此总有办法可以突破闷局取得进展，今天学习啦小编就带大家一起去看看属龙人2019年多少岁!
属龙的1928年出生的人，今年实岁91，虚岁92岁。
属龙的1940年出生的人，今年实岁79，虚岁80岁。
属龙的1952年出生的人，今年实岁67，虚岁68岁。
属龙的1964年出生的人，今年实岁55，虚岁56岁。
属龙的1976年出生的人，今年实岁43，虚岁44岁。
属龙的1988年出生的人，今年实岁31，虚岁32岁。
属龙的2000年出生的人，今年实岁19，虚岁20岁。
丙辰龙(丙火辰土)1916年、1976年
沙中土命，生人乃为天上行雨之龙。丙辰年的人品质高尚，思想忠诚，全凭自己的心境而不分善恶往前冲，因此常导致失败。虽然个性坦率，却喜欢干涉他人，也爱随便答应他人要求，让自己陷入困境中。如果能自我控制并克服自大及骄傲的弊病，就能成为行业或部门的领导者。
戊辰龙(戊土辰土)1928年、1988年
大林木命，生人乃为混海清温之龙。戊辰年的人脾气暴躁，极容易发怒，属于喜怒哀乐皆形之于色的类型。往往会导致他人的怒恨。若能对独断偏差的个性加以约束，原来的刚毅、工作认真的本质就能显现出来。这年出生的人，从赤手空拳到最后拥有亿万财富的人很多，属富贵双全之命。
庚辰龙(庚金辰土)1940年、2000年
白蜡金命，生人乃为行载怨性之龙。庚辰年的人品位极高却傲慢自大，不喜欢朴实的生活方式。个性嫉妒，看到他人成功时心中很不是滋味，容易陷入苦恼的境地，是一个理想主义者，如能在事业上得到适合自己的职位，将会如鱼得水般的发挥才能。
壬辰龙(壬水辰土)1952年、2012年
长流水命，生人乃为江河奔腾之龙。壬辰年的人自尊心强，好与人发生口角，由于是个彻底的独断主义者，对他人绝不肯让步。因此，难以适应规律的制度。若能改正容易发怒及不合群的缺点，善加运用圆融的交往方式，发挥非凡的天赋，将可成为能干非凡大事的人物。
甲辰龙(甲木辰土)1964年、2024年
覆灯火命，生人乃为海底伏潭之龙。甲辰年的人有稳重成熟的人品，不喜欢说废话。有耐心，肯努力，会排出万难完成目的，在年轻时就会被提拔，有所成就，可惜因为有公私不分，过于贪图私利的缺点，若不注意将会导致大失败。
优点：做事勇往直前，能起先锋作用，乐观积极，有旺盛的进取心，有高尚的信念，做事认真负责，诚实、果断、热情，性格外向，有人缘。
缺点：有半途而废的习惯，盛气凌人，自制力欠佳，骄傲自大，不愿认错;缺乏灵活性，不够含蓄。
男性：他们一般都体格健壮，活力四射，永远不知疲惫，有远大目标，在心中有未来的宏伟蓝图。很注重仪表和形象。凡事不服输，有时过於自信，好面子。为人光明磊落，有过人的领导和管理才能。不会使用不正当手段搞非正当竞争，更不喜欢搬弄是非，不畏艰难，凡事都想要做到十全十美。是十足急进分子，有些自负，意识比较超前。有大男人主义。在突发事件发生时，保持头脑冷静，迅速做出决断，具有王者风范。
女性：龙女郎的自尊心很强，虽然有架子，但龙女郎并不希望人家像圣人一样地待自己。龙女郎只要别人尊敬自己，并且龙女郎会竭尽全力地做到这一点。通过龙女郎的衣饰别人还可以看出龙女郎是个严肃的人。龙女郎爱鼓吹妇女参政，男女平等，男人能做的事，龙女郎也许会做得更好。不要低估龙女郎，龙女郎从不逆来顺受。
首发：“新华每日电讯”微信公号（ID：xhmrdxwx）
作者：大诗兄
我们即将迎来农历牛年。
牛，是中国人十分熟悉的一种动物，也是十二生肖之一。不过，从生物学角度看，中国人的这种属相，外国人也许看不懂，我们自己很多人也没有细究过：你到底是属黄牛，还是属水牛？这不是吃饱了瞎问，而是在生物学上，哺乳纲偶蹄目牛科之下有两个属——牛属（Bos）和水牛属（Bubalus）。它们完全是两种动物，就连“通婚”都做不到。
在河北承德市双桥区俊凤剪纸创作室，剪纸艺人石俊凤创作贺岁迎春生肖牛主题剪纸作品（2021年1月29日摄）。新华社发（刘环宇摄）
类似的情况，在羊这种属相上也有体现：你到底是属绵羊，还是属山羊？
话说回来，黄牛也好，水牛也好，中国人都感到非常亲切且亲近。一般来说，北方多黄牛，南方多水牛；蒙古、新疆牧区多黄牛，西藏牧区多牦牛。牛，是人类驯化的体格最为庞大的物种之一，能与它相比较的，大概只有马和骆驼。不过，从古至今，牛驯养和分布的范围，一定比马和骆驼要广泛。
虽然身强力壮，但是牛的性情总体来说比较温和，这也是大型食草动物的通性吧；虽然性情总体温和，但一旦发起牛脾气来，“顶起牛”来，那也是不得了、吓死人的。这种丰富的性格，倒让牛看起来更加真实可爱。
牛的用途非常广泛，可以耕田，可以肉用，可以取乳。用一句套话来说，它“浑身都是宝”。在很多种田人的心里，它就像一位任劳任怨、值得依赖的家庭成员。不少神话传说，也是基于这样的“牛设”而产生，例如牛郎织女故事中的老牛。
在辽宁沈阳中街步行街，市民观看福牛艺术雕塑（2021年2月1日摄）。新华社记者杨青摄
柳宗元告诉你，牛牛为什么那么可爱
中国古代，产生了很多与牛有关的诗文。大诗兄首先想介绍的，是唐朝大文学家柳宗元的《牛赋》：
若知牛乎？牛之为物，魁形巨首。垂耳抱角，毛革疏厚。牟然而鸣，黄钟满脰。抵触隆曦，日耕百亩。往来修直，植乃禾黍。自种自敛，服箱以走。输入官仓，己不适口。富穷饱饥，功用不有。陷泥蹙块，常在草野。人不惭愧，利满天下。皮角见用，肩尻莫保。或穿缄滕，或实俎豆，由是观之，物无逾者……
这首赋体骈文，是柳宗元被贬谪柳州（今广西柳州）后，有感于当地人杀牛而作的。他劝谕当地百姓：
你们了解牛吗？牛这种动物啊，身材魁梧，牛头硕大，双耳下垂，双角相抱，毛稀皮厚；哞哞牛鸣，低沉厚重，就像黄钟大吕一般。它每天顶着烈日，耕田百亩；拉着犁耙在田间来来往往，这才有了禾苗稻麦。它耕种和收获粮食，又驮着箱子、拉着车，把粮食送入粮仓，自己都没能吃上一口。不论身在富家穷家，不论吃饱还是饿着，它都在付出辛勤的劳动。你们这些人哪，不知道怜悯和感恩，为了自己的利益，把牛杀了，皮革牛角、从头到脚都派上了用场。还有人把牛穿了鼻子，用牛来做供品祭品……唉，不管怎么说，牛对我们人类的贡献，真是没有其他动物能比得上！
应该说，这是一篇极富温情的、教科书级别的说明文。感觉柳宗元就差脱口而出：“牛牛那么可爱，你们怎么能杀牛牛呢？”
上海博物馆藏商代晚期文物青铜器“凤纹牺觥”。新华社记者任珑摄
事实上，在古代，因为牛在农业生产上的重要作用，慎杀与禁杀牛类，一直是主流思想。“国之大事，在祀与戎。”早在商周先秦时代，人们也只有在祭祀、出征这样的隆重场合，会杀牛作为牺牲；在诸侯会盟的时候，会杀牛马等动物“歃血为盟”，而拿到“牛耳”的人，所谓“执牛耳者”，就是盟主。
“日之夕矣，羊牛下来”
中国人的田园牧歌
因为牛是最早驯化的家畜之一，又因为牛是人类最亲近的家畜之一，在中国最早的诗歌总集《诗经》中，牛出现的频率是很高的。
君子于役
君子于役，不知其期。曷至哉？
鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来。
君子于役，如之何勿思！
君子于役，不日不月。曷其有佸？
鸡栖于桀。日之夕矣，羊牛下括。
君子于役，苟无饥渴？
如果说有田园牧歌，这就是真正的田园牧歌，一幅上古时期中国人的田园生活画卷展现在我们面前。但是，田园牧歌并不是在真空之中，它也包含着忧伤和思念。这首诗描绘的是，夫君为国在外征战，妻子独守家园的情景。
“君子于役，不知其期”，“君子于役，不日不月”，夫君在外征战，不知何时才能回到家园。请你回想家园的情景吧，“鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来”，日暮时分，公鸡母鸡都回到了鸡笼中，叽叽咕咕地叫唤；在外散养一天的牛羊，从长满芳草的坡地上缓缓走下，它们的身影笼罩在夕阳下，形成活动的剪影。“君子于役，苟无饥渴？”夫君呀，你一人在外，饿不饿，渴不渴？
“日之夕矣，羊牛下来”，牛羊仿佛不会说话的家人，它们温顺的眼神，是温馨家园中不可或缺的元素。
广西柳州市融水苗族自治县杆洞乡尧告村脱贫攻坚工作队员李义成在尧告村高山天然牧场了解牛的生长情况（2020年4月26日摄）。新华社记者黄孝邦摄
这样优美的句段，流传久远，被后世很多诗人点化借用。唐朝时期，杜甫客居三峡夔州时，写过一首《日暮》：
牛羊下来久，各已闭柴门。
风月自清夜，江山非故园。
石泉流暗壁，草露滴秋根。
头白灯明里，何须花烬繁。
客居他乡，日暮时分，看到牛羊下来，不禁想到《诗经》中的诗句，不禁思念故园。
在古代，牛羊不仅是家园的精神寄托，也是家庭的重要物质财富。
无羊
谁谓尔无羊？三百维群。谁谓尔无牛？九十其犉。
尔羊来思，其角濈濈。尔牛来思，其耳湿湿。
或降于阿，或饮于池，或寝或讹。
尔牧来思，何蓑何笠，或负其餱。
三十维物，尔牲则具。
尔牧来思，以薪以蒸，以雌以雄。
尔羊来思，矜矜兢兢，不骞不崩。
麾之以肱，毕来既升。
牧人乃梦，众维鱼矣，旐维旟矣。大人占之：
众维鱼矣，实维丰年；旐维旟矣，室家溱溱。
这首诗的口吻，比较诙谐幽默。好像一位大财主在用“凡尔赛体”抱怨：“唉，我家里真的没啥，没多少羊，也没多少牛……”结果，马上被人反问嘲讽：“谁说你没有羊啊？三百头一群呢。谁说你没有牛啊？整整有九十头黄牛呢。你看羊圈里的羊，羊角都攒在一起啦！你看牛栏里的牛，摇动着耳朵在反刍呢……”
不仅诙谐幽默，而且观察细致入微：“尔牛来思，其耳湿湿”，“湿湿”不是潮湿的意思，而是耳朵摇动的样子。牛是反刍动物，进食很快、食量很大，然后再细细反刍。反刍的时候，神态颇为闲适，摇晃着耳朵。
在新疆江布拉克景区内，两头牛躺在麦田里休憩（2017年9月10日摄）。新华社记者李京摄
“或降于阿，或饮于池，或寝或讹。尔牧来思，何蓑何笠，或负其餱。三十维物，尔牲则具。”你的那些牛羊啊，有的在丘陵山岗上吃草，有的在小河边饮水，有的卧着，有的走动。你的那些牧人啊，有的穿着蓑衣、戴着斗笠，有的背着干粮。这么多牛羊，一定是足够用来祭祀的啦！
全诗四段，虽然比较长，虽然有不少生僻字，但是相隔数千年，我们还是能强烈地感受到诗中所描述的情景。
透过牧童诗，看见人与动物的和谐共生
说到牛，我们就会不由得想到与它不可分离的一类人——牧童。大家想过没有，作为一种庞然大物，中国人居然放心让小孩子来放牧它，这说明了什么呢？说明牛是一种本性善良、令人放心的动物。
2020年6月19日，媒体记者在拍摄徐悲鸿作品《牧童与牛》。新华社记者王全超摄
在中国古诗中，牧童诗词真是不计其数，而且很多都妙趣横生：
牧童词
唐 张籍
远牧牛，绕村四面禾黍稠。
陂中饥乌啄牛背，令我不得戏垄头。
入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。
隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。
牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。
村庄四周，绿树繁茂，庄稼旺盛。山坡上的乌鸦、鹭鸟，飞到牛背上，点点啄啄。在老牛看来，这也许就是挠痒痒、捉虱子，不足为道；而在牧童看来，这些鸟儿也真是烦人，需要不停地驱赶，没法尽兴地在田野上撒个野啦。
山坡上的草儿真多呀，各家的牛儿三三两两。雪白的小牛犊，来到河边芦草丛，哞哞鸣叫。
牧童采撷芦秆，做成芦哨，悠悠地吹了起来。河堤对岸，传来同样悠扬的笛声，原来是隔壁村的阿牛。笛声间歇，响起清脆的牛鞭声，牧童们玩耍之余，还是相当敬业的。
在海南省琼海市嘉积镇，两只飞鸟在水牛头上休息、觅食（2020年8月2日摄）。新华社发（蒙钟德摄）
牛儿“开会”，难免磕磕碰碰，顶角斗牛。牧童又挥起了鞭子：“牛儿呀莫要斗！当心官家来了，把你们的牛角都给锯了，拿去做号角，拿去做弓胶。”用官家来吓唬人，这也许是大人教给孩子们的吧？
牧童词
唐 李涉
朝牧牛，牧牛下江曲。
夜牧牛，牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。
乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。
春到大地，放牛娃，朝朝暮暮去放牛。春雨沙沙，穿蓑戴笠。卧吹芦管，绿草茵茵。猛然间，牧童爬上牛背，直立其上，腰间插满刚刚拔下的芦苇秆，修长、翠绿，头儿尖尖，仿佛一支支利箭。“大老虎，我不怕，敢来我就射杀它！”初生牛犊不怕虎，果然如此！
牧牛儿
宋 陆游
南村牧牛儿，赤脚踏牛立。
衣穿江风冷，笠败山雨急。
溪深不须忧，吴牛自能浮。
童儿踏牛背，安稳如乘舟。
在家乡山阴（今浙江绍兴）的乡间，陆游创作了大量充满田园趣味的诗歌，其中就有《牧牛儿》。诗歌浅显易懂，如同儿歌。“南村牧牛儿，赤脚踏牛立”，“童儿踏牛背，安稳如乘舟”，这些，都是中国牧童的“传统艺能”，踩在牛背上，牛儿走、我也走。牛儿入水，牧儿不怕，牛儿仿佛与牧童有默契，始终有一块牛背露出在水面上，如同一艘小船。
四川省华蓥市明月镇白鹤嘴村的农民在田间“犁春牛”（2021年2月2日摄）。新华社发（邱海鹰摄）
细心的人会发现，以上几首牧童诗的情景，都发生在水滨湿地，所牧的牛儿，无疑是南方的水牛，也就是“吴牛”。那么，有放牧黄牛的诗篇吗？当然有！
所见
清 袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
一样的直立牛背，一样的顽皮童真，一样的无比默契，一样的人与动物和谐共生。
来源： 新华社
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