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西藏的颜色，是蓝色的天空、白色的雪山、彩色的经幡；西藏的味道，是酥油茶的浓香、青草野花的清新，还有袅袅藏香的馥香浓郁。那么西藏的声音是什么样子的呢？一定是这低沉、苍凉、悠扬的铜钦。穿透了天地，震撼了灵魂。或许，凡是听过这个声音，即便经过了生生世世的轮回，也不会遗忘。
据藏文史书和有些早期壁画记载，铜钦这一乐器早在公元11世纪就已经出现在中国西藏阿里地区。藏文史书《贤者喜宴》记载，公元1042年，“阿底峡在芒域贡塘住了一年，然后来到了布让（今阿里普兰县），尊者强曲韦用盛大的仪式进行迎接，为欢迎专门制作了过去从未见过的黄铜号”。并且在阿里普兰湟吾拉山上迎请阿底峡时首次奏响。由于铜钦的巨大声响，把当时驮运物品的骡马惊得到处乱窜。这就是铜钦的最早出现。
铜钦是藏传佛教所特有的铜管乐器之一，主要用于盛大庆典或召见臣民。铜钦分别用红铜、铜、黄铜和银制作。铜身分上、中、下三节，上面两节能放在下面最粗的一节中，吹奏时拉长，在固定场合吹奏时放在木制铜架上，依仗行进或临时场合吹奏扛在人肩上。铜钦一般长约3米左右，最大的可达五米以上，它音色低沉而威严，具有一种所向披靡的气势，在藏族铜管乐中体形最大，音量最大。
铜钦的音质会深深震慑到很多人，这是西藏佛乐器中列为威猛乐器一类，铜钦吹奏低音，因其猛烈、宏大、超低音的声响，象征佛的威猛愤怒之象，把佛教拯救生灵、普渡众生的慈悲之怀和消除恶源、降魔伏妖的威严之法以佛教音乐的声象给以生动的反映。难怪听来声音力量会那么的强大。长号威严雄伟的声音肯定会给听过其声的人留下极为深刻的印象。这些号规格各异，其中最大的一种大号的四周笼罩着一片令人肃然敬畏的气氛。
敏珠拉姆的铜钦（你注意到了吗？）
据藏文史籍中的记载和阿里古格王朝遗址红庙的壁画，铜钦这一乐器早在公元11世纪就已经出现在中国西藏阿里地区。
据藏文史籍中记载，由于铜钦的巨大声响，把当时驮运物品的骡马惊得到处乱窜。这就是铜钦的最早出现。阿里古格王朝遗址红庙的壁画中描绘了庆祝王宫宫殿落成的盛大庆典场面，其中就有僧俗吹奏铜号的场景。
从壁画中反映，当时阿里地区流行不同样式的铜号3种，这3种铜号都是直铜号，与铜钦相比较体积小很多，说明当时阿里地区是一个各式铜号比较盛行的地区，这就为产生铜钦这样的超级巨型的能演奏简单旋律的吹奏乐器提供了一个基础。
古格宫堡是从10至16世纪不断修建起来的，公元16世纪被拉达克军队毁坏后，再无修复，其中红庙毁坏。可见，公元11世纪在阿里古格盛行各式铜号，在此基础上产生、形成的铜钦是藏传佛教音乐的创造，铜钦与一般的直铜铜号有根本的区别。
文字丨Eva
图片丨 敏珠拉姆
编辑丨Yvonne
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