一、源于姬姓，是周景王小儿子朝的后代，以祖名为氏。
周景王的太子早死，景王最崇爱小儿子王子朝，于是打算将他立为太子。但是事情还没有办完的时候景帝就心脏病突发而死去了。景王的另一个儿子丐早就想得到王位，于是他乘这个机会暗中勾结晋国的君臣作为外援，景帝一死，他就要和王子朝争夺王位。这时，执政的卿士单氏和刘氏拥立了另一个王子猛作为国君，称为周悼王。王子朝发动周都部分贵族和失去官位的旧贵族的子弟起兵，赶走了悼王。这时晋国出面干涉，派兵送悼王归国复位。不久以后，悼王暴病而死，王子丐继位，称周敬王。第二年，王子朝在贵族尹氏的支持下再次起兵赶走了敬王，自立为王。三年以后，周敬王在晋军的帮助下复位。王子朝带着周朝的典籍逃到楚国。王子朝的子孙后代后来并以朝为姓，称为朝氏。晁是鼌、朝的古字，因而又写做晁、鼌氏。晁与鼌、朝古代的时候音同意通，都有早晨的意思。
二、出自史氏，也是以祖名为姓。
春秋时期，卫国有大夫史晁，他的子孙后代便以晁作为他们的姓氏。 得姓始祖：王子朝。从历史文献上考证，在我国古代，晁、鼌（鼌）、朝三字的读音完全相同，所以，经常被混为一用。依照《风俗通》上记载，晁姓是卫大夫史晁之后。而《史记·晁错传·索隐》上记载说：“晁氏出南阳，今西鄂晁氏之后也。”《通志·氏族略》一书指出，这个家族的始祖，是周景王的儿子王子朝，或是卫国大夫史晁（又作史鼌）。据《鼠璞》上记载，认为晁姓是由朝姓改成的。综合上述记载，可以知道推算起来，他们的得姓至少已经有2500年左右的历史。追本求源，他们还是周文王珠姬姓后裔。望族居京兆郡（今陕西省西安东）。故晁氏后人奉王子朝为晁姓的得姓始祖。
历史人物有：西汉政治家晁错，辽东襄平人晁崇、晁懿，宋朝文官晁迥，济州巨野人晁公溯，苏门四学士之一晁补之，宋代著名学者晁冲之，目录学家晁公武，宋代诗人晁端礼。
今天，我要介绍的就是我的姓氏——晁，读作[cháo]。晁字是上下结构，上面是子曰的“曰”[yuē]，下面是瑞雪兆丰年的“兆”[zhào]。
在《现代汉语词典》里的解释只有一个字“姓”，可谓简单粗暴。我又查了查其它字典，发现晁字与“鼂”（我楞没看懂怎么写）“朝”在以前属于同一个字，读音相同，也可以说是后两者的古字，因此多了一个早晨的意思。
很多人不认识这个字，一读就容易读成[zhào]，这还可以忍受，有可能是看见下面的兆字后，以为这个字就这么读吧。不过，更有甚者，直接读成了[huǎng]，这就不能忍了吧，我也不能当面问怎么能读成那个字，导致我很长时间都不能理解。最近，我才想到了，有可能是认成了“晃”这个字了吧，大致如是。
每当我遇到人们不认识的情况时，我就会说这是《水浒传》里托塔天王晁盖的晁字嘛。众人听后，一般都会恍然大悟道，“哦，我还是第一次遇到姓这个字的人”。
晁姓的名人虽然不多，但还是有一些的，我为什么说只说晁盖呢。这是因为人们即使没有看过《水浒传》这部古典名著，也肯定看过电视剧了，知道有这么一个人，说别人不一定认识。
回忆到此，咱们言归正传。
其实，作为一个姓氏，晁姓真的是一个很古老的存在了，最早的起源出自姬姓。
王子朝奔楚
东周周景王的庶长子叫做姬朝，人称王子朝。由于景王太子早死，而周景王又最宠爱庶长子王子朝，于是就打算立王子朝为太子。但是立储事宜还没有办完，周景王就突然得病死掉了。
此时，执政的卿士单氏和刘氏为了自己的利益，拥立了王子姬猛作为周王，这便是周悼王。王子朝发动周都部分贵族和失去官位的旧贵族子弟起兵，赶走了悼王。这时，晋国作为春秋霸主，就跟现在的米国一样，看到周王室内乱后就开始拉偏架，一屁股坐到了周悼王一边，立刻出面干涉，派兵送悼王归国复位。可是不久以后，周悼王身体不争气，也得暴病而死。
而周景王的另一个儿子姬匄[gài]其实早就想得到王位了，于是他乘这个机会暗中勾结晋国的君臣作为外援。周悼王死后，姬匄马上继位，这就是周敬王。第二年，王子朝在贵族尹氏的支持下再次起兵又赶跑了周敬王，自立为王。三年以后，周敬王在晋国的帮助下复位，王子朝只好带着家属和周朝的典籍逃到了楚国的南阳地区。王子朝的子孙后代在此繁衍生息，后来便以朝为姓，称为朝氏。晁因为是鼌、朝的古字，因此又写做晁、鼌氏，王子朝便成为了晁姓的得姓始祖。
这就是晁姓的最初来源。其实我想说的是，上溯两千多年我们家也是贵族，哈哈哈！
除了《水浒传》的晁盖之外，晁姓名人还是是有很多的，像晁错、晁迥、晁补之等等等等……
先说一说晁错，看过电视剧《汉武大帝》的朋友都应该还记得，当初是谁提议汉武帝的老爸汉景帝削藩吧？没错，他就是晁错。
晁错，是西汉颍川人，应该就是属于王子朝的后代。他作为汉景帝的老师，发展了“重农抑商”政策，主张纳粟受爵，增加农业生产，振兴经济；提出了削藩政策，力图加强中央集权。
只是可惜，由于政策损害了诸侯王的利益，以吴王刘濞为首的七个诸侯王借机叛乱，口号就是“清君侧、诛晁错”。 汉景帝梦想着杀了晁错，来平复诸侯王的怒火。于是，就这样成为了汉景帝的挡箭牌，被腰斩于长安东市，结局令人唏嘘。
接下来，我再介绍一下大文豪苏轼的学生晁补之吧。
晁补之，是北宋时期的山东巨野人，与黄庭坚、秦观、张耒合成“苏门四学子”。工书画，能诗词，善属文。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。
最后介绍这位同志之前，先让大家欣赏一下诗仙李白的一首悼亡诗：
《哭晁卿衡》
日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
这首诗悼亡的对象名字叫做晁衡，各位注意了，这个人可不是中国人，他是个在唐朝生活过的日本友人。
日本遣唐使 阿倍仲麻吕
晁衡，日本名叫做阿倍仲麻吕，全名是阿倍朝臣仲麻吕，生于公元698年，卒于公元770年，职业是日本遣唐使。
阿倍仲麻吕生活的那个年代正逢大唐盛世，而日本还非常落后，甚至连自己的文字都没有，所以学习唐朝先进文化的热情很高。那时的唐朝社会稳定，经济繁荣，文化昌盛，国威远播，是周围各国学习的榜样。日本不顾海上交通的艰辛危险，不断派出遣唐使者和留学生，积极地学习唐朝的制度和文化。顺便说一句，“留学生”这个词就是由日本人根据汉字创造的，可以算是最早的外来语了。
日本当年共向唐朝派遣了十三批遣唐使团，人员规模十分庞大，而且所选之人都必须聪明博学，以此来确保使者能够尽可能多地带回唐朝文化。
日本遣唐使团入唐路线
阿倍仲麻吕出身于日本奈良的贵族家庭，他天资聪敏，自幼勤奋好学，尤其酷爱汉文学。唐玄宗开元五年（公元717年），晁衡因汉文修养良好而被选为遣唐留学生，跟随第八批遣唐使团进入唐朝，这次使团的规模达到了557人，而当时他还不满20岁。
在到达长安后，阿倍仲麻吕发现他已经爱上了这里的一切，不想离开了（其实这跟我们去欧美的留学生理由都差不多）。为了方便跟本地人交流，自己就取了一个中国名字——晁衡。
之后不久，晁衡就进入国子监太学来学习大唐文化。他聪敏勤奋，成绩优异。太学毕业后参加科试，一举考中进士，之后开始担任洛阳司经校书，负责典籍整理的工作、
作为一个外国人，冒着生命危险，不远千里来到中国，潜心学习中国的先进文化，在那个没有高额助学金，更没有学习伴侣的年代，这得需要多大的努力啊！就凭这一点，也值得我们现代人学习。
晁衡和唐代著名诗人，如李白、王维、储光羲等人关系密切，完美完成了自己中日交流桥梁的作用。随着他的学识进一步得到器重，以后不断升官晋爵。历任仪王友、卫尉少卿、秘书监兼卫尉卿，肃宗时擢左散骑常侍兼安南都护。
到了唐玄宗天宝12年（公元753年），晁衡已经五十五岁了，他在大唐生活了三十七年，思乡情切。这时，正好有一队日本遣唐使团正要回日本，于是晁衡向唐玄宗申请回国探亲。
唐玄宗感念他仕唐几十年，功勋卓著，家有年迈高堂，割爱允求，并任命他为唐朝回聘日本使节。任命一个外国人为中国使节，历史上是罕见的，这说明仲麻吕是如何得到朝廷的器重和信任。
消息传出后，长安朝野人士纷纷送别，举行了大型欢送会，王维、李白等著名诗人纷纷参加。王维给他写了一首送行诗。
《送秘书晁监还日本国》
积水不可极，安知沧海东。
九州何处远，万里若乘空。
向国唯看日，归帆但信风。
鳌身映天黑，鱼眼射波红。
乡树扶桑外，主人孤岛中。
别离方异域，音信若为通。
晁衡也是十分激动，立刻写了《衔命还国作》的动人诗篇，赠答友人。
《衔命还国作》
衔命将辞国，非才忝侍臣。
天中恋明主，海外忆慈亲。
伏奏违金阙，騑骖去玉津。
蓬莱乡路远，若木故园林。
西望怀恩日，东归感义辰。
平生一宝剑，留赠结交人。
晁衡在诗中写出了留恋中国，惜别故人和对唐玄宗的感戴心情，意境深远，感人至深。《衔命还国作》后来收录在宋代编辑的优秀诗文集《文苑英华》里，也是《文苑英华》中唯一外国人的作品。
在乘船归国途中，晁衡乘坐的船遇到了一股没来得及命名的强烈台风，与船队失散。之后，他们被洋流送到了越南，他们便在那里登陆，历经千辛万苦，从陆路回到了长安。这时，李白等人都以为晁衡已经葬身大海，李白还专门写了上面那首悼亡诗。
晁衡此后继续在唐朝做官，他经历了安史之乱、肃宗自立、代宗即位，侍奉了三代大唐皇帝。公元770年，他病逝于长安，时年七十二岁，结束了极富传奇色彩的一生。唐代宗为了表彰晁衡的功绩，追赠他从二品潞州大都督。
百家姓阿姓：
阿，本义是大陵，即大土山的意思。阿作为姓，多出与历史上少数民族的汉译姓的第一音。
起源：1、夏朝末年有伊尹，名挚，是商汤妻陪嫁的奴隶，后辅佐商汤伐夏桀，被尊为阿衡（宰相），后代以官名为氏，即阿氏。
2、出自南北朝时鲜卑族复姓所改。南北朝时，北魏鲜卑族有阿贺氏、阿伏干氏，入中原后随汉俗改为阿氏。
得姓始祖：伊尹
百家姓巴姓：
巴，巴，“虫也”。 巴的本义为虫，是一种能吞象的蛇。
起源：1、相传太昊伏羲氏生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照定居于巴水，即今四川省东部一带。他的子孙就以巴水为姓，称巴氏。
2、出自姬姓。周代有巴国，辖境相当于现在四川省的旺巷，周慎靓王五年（公元前316年），并于秦成为附属国。巴国的后代，就用原来的国名“巴”作为自己的姓氏。
得姓始祖：神农氏
百家姓闭姓：
闭，闭，本义是把门关上。闭是会意字。“门”表示所关之物，“才”表示关门的工具。
起源：源自广西南宁地区的蛮姓所改，是当今广西壮族的先民。
得姓始祖：闭公高
百家姓宾姓：
宾，“客也”。本义是尊敬的客人。甲骨文的宾字像人在“宀”下，表示屋子里来了人。后来增加“止”字，而金文增“貝”字，其义进一步表明“古者宾客至，必有物以赠之”。
起源：1、系东周桓王姬林的后代。
2、西周晋靖侯孙栾宾之后。以字为氏。得姓始祖：栾宾
百家姓晁姓：
晁，“朝也”。本义是早晨。晁的古文为上下结构,从“日”从“兆”。明确太阳刚刚露头，正是太阳初升之时，必是晨无疑。
起源：源于姬姓。周景王之子朝的后代，以祖名为氏。景王最崇爱小儿子王子朝，自立为王。三年以后，周敬王在晋军的帮助下打败了王子朝。王子朝带着周朝的典籍逃到楚国。其子孙以朝为姓，称为朝氏。晁是鼌、朝的古字，又写做晁、鼌氏。晁与鼌、朝古代的时候音同意通，都是早晨的意思。
得姓始祖：子朝
百家姓初姓：
初，本义为裁衣之初。早期先民是无衣服的。大致只是把兽皮用刀裁割后围在身上。一件“新衣”如何开好“第一刀”，这就是“初”。
起源：1、源于子姓，出自于商王朝开国君主成汤的之支裔，属于避难改姓为氏。
2、源于芈姓，出自于楚国国君熊氏世家贵族熊叔堪，属于避难改姓为氏。楚国国君为芈姓，以熊为氏。初氏族人大多尊奉熊叔堪为得姓始祖。
得姓始祖：熊叔堪
百家姓储姓：
储，儲的本义是“待”，等待。有后备、预备之义。“儲”可引出积蓄、储备等义。还有引申出副贰、辅佐之义。
起源：1、源自古储国。江西赣州北有储山，又名储潭山，为古储国所在地。后代以国号地名“储”为氏。
2、春秋时齐国有大夫字储子，曾与孟子相交。储子的后代支孙以祖字“储”为氏，储氏家族最早的渊源是在齐、鲁，是今天储姓的来源。
得姓始祖：儲太伯
百家姓但姓：
但，“脱也”。本义是“裼”，即脱去上衣，露出上身。后作袒，即袒露。“但”字的本义已废，今作为虚词，比如副词表示“范围”。而连词表示转折关系。
起源： 1、轩辕氏黄帝的次子含宏，生来就十分奇异，双手掌纹似字，左手掌纹似“人”字，右手掌纹似“旦”字，黄帝赐姓为但氏。
2、源于姬姓，出自周文王之子周公旦之孙，以先祖名字为氏。
得姓始祖：周公旦
百家姓狄姓：
狄，狄，“赤狄也”。狄是我国古代民族之名，素有赤狄、白狄、长狄诸部，各有支系。
起源：源于姜姓，出自西周成王封炎帝后裔参卢氏在狄城，属于以国名为氏。周朝时期有一参卢氏族，为炎帝后裔，始祖姜孝伯，是周成王姬诵的舅舅。姜孝伯是炎帝姜氏的后裔，因原在参卢(今山东高青)居住，又称参卢氏。西周初期，周成王姬诵封姜孝伯于狄城(今山东博兴高苑镇)，后建立狄国，子孙以国为氏。
得姓始祖：简狄、姜孝伯、狄虒弥
百家姓班姓：
班，班的本义是将原本合二为一的玉分开，各执其一为“信”。
起源：源于芈姓，出自春秋时期楚国若敖的后代斗班。 若敖的儿子名叫斗伯比，斗伯比的儿子名叫令尹子文，是春秋时期楚国名相，小时候吃过虎乳，因虎身有斑纹，后代就用“斑”为姓氏。古“班”和“斑”通用，子孙称班氏。
得姓始祖：斗班
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