十七、随卦
易经六十四卦第17卦泽雷随（随卦）随时变通。中中卦。
用随卦解释感情问题，很难信手拈来，因为此卦毫无特点可言。随，跟随，随声附和。表示一个人对另一个人的迁就，但又不完全是迁就，这里有主观上自愿的意思。不妨理解为夫唱妇随或许还算贴切。
对于相爱的男女，相守是缘。而家是一个小小的港湾。家中，寂寞的是思想，安适的是身心。
一个女人，一生中最最渴望的就是找到一个顾家的男人，即便贫穷和落魄。窗外，一个冒雨拉车的男人，坚实的臂膀，褴褛的衣衫，迎着暴雨，吃力的走着，满满的一车菜被塑料布捆得严严实实，而这个男人却没有任何得遮蔽，他一定不会将车推往，而是竟自回家，今天的生意一定不是很好，回到家里之后他的女人会怜惜的递上一块热热的毛巾和一套干净的衣服，然后端出也许并不丰盛的饭菜，看着男人狼吞虎咽的吃着，很满足的样子。
这就是生活。
一个男人和女人的故事。
岁月苦短，命运多粲，人，像虫子一样渺小，一切的一切，不过是为了完成各自命由天定的一生，春夏秋冬的日子。
大自然才是狂妄的，无视着一切生命的诉求，而生命由此便万般的可贵了。
活着就是希望，就是快乐，喧嚣的搏击中，宁静是生命最美丽的厮守。
那些爱家的男人，那些盼望着自己的汉子归家的女人，只要厮守，别无他求。
我和各种各样的人打过交道，发现一个有趣现象：研究文化到极致的人，倾向相信命运；执行能力超强的人，相信人定胜天。大多数人都持这样的态度：走运的时候，相信自己；倒霉的时候，相信命运。
其实，他们都对。他们都从某一个特定的角度，去瞥见了“道”在不同意识维度的呈现，《易经》的精髓是“易”，即：变化。
现代人的物种命运，是定的，限定在生老病死的循环中。这是一个宏观的生物变化规律，植物、动物和人，都逃脱不了“生老病死”或“兴盛消亡”的命运。但是，一个人的一生的活动，遇到的人事物，这些是可以改变的。并不是你命运中，注定会遇见谁。严格地说，是你什么样的言语和行为，会招来与之相应的人事物。很多人想改变命运，却心有余而力不足，坚持这3条，运势会变好！
1、改变观念：永远不自满，保持谦虚。《易经》谦卦曰：“天道亏盈而益谦，人道恶盈而好谦。”
盈满者得祸，谦损者得福。
老子在《道德经》中也说过同样的理念：“持而盈之，不如其已。”与其装得过满而溢出，不如及早停止灌注。
外国人没读过《易经》，但是那些厉害的人，也秉持类似的理念。比如：乔布斯，他有一句经典名言：Stay Hungry, Stay Foolish。翻译过来，即是：保持饥饿状态，保持无知状态。
一个人吃得很饱了，那就是满的状态；一个人以为自己学得够多了，认为自己很了不起了，这是自以为聪明，自满。
乔布斯提出的这句话，就是要去掉自满，保持在饥渴状态，保持在无知空白状态，这样才能保持去求知，用全新的视野去探索这个世界。正因为乔布斯秉持这种理念，才缔造了苹果品牌。
2、改变言行：慎言语节饮食，保持自控力。一个人的生存之本，首先是身体，然后是创造价值。曾说，身体是革命的本钱。现代人也一样，做什么都好，首先前提：是身心健康。一个人吃不好，睡不好的人，根本就没有精力去发挥自己，创造价值。
《易经》颐卦曰：“山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。”
祸从口出，病从口入。言语一出不可复入，饮食一入不可复出。所以，言语和饮食二事是非常重要的。
该说的话，要说；不该说的话，沉默是金。应该吃的东西，好好吃；不应该吃的东西，坚决不吃。有这种自控力，那么人的身体和能量会变强，慢慢地，做事也会越来越顺。
3、改变自己：顺势而为，学会适当放手。《易经》随卦曰：“大亨贞无咎，而天下随时。随时之义大矣哉。”
在天地、人和自然之间，虽然彼此互相影响，但是人是要跟随大自然变化之规律的，顺应天地，四时之变，日月之换，星移斗转，生生不息。
有一句话说，不管少了谁，地球都会照样运转。
以个人之力，不可能逆转自然，不能改变规律。所以，人要学会顺势而为，有舍有得，学会适当放手。
当一个人能坚持做到：改变观念：永远不自满，保持谦虚；改变言行：慎言语节饮食，保持自控力；改变自己：顺势而为，学会适当放手。坚持这3条，可以改变逆境，吸引好运气，逐渐改变自己的命运，人生路越走越顺！
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易经六十四卦中的第十七卦是“随卦”，卦象为泽雷随（兑上震下），即上面是兑卦（代表泽、湖泊或喜悦），下面是震卦（象征雷、行动或震动）。随卦的卦辞是：“随。元亨，利贞，无咎。”这句话的大致含义是：随和顺应时势，能够带来极大的顺利，适宜坚守正道，如此则可免于咎害。
《象》曰：“泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。”这是对随卦自然景象的描述，意指湖泽中蕴含着雷动的能量，君子应当仿效这种自然规律，在黄昏时分适时休息，寓意顺其自然，把握时机，行事不强求，灵活变通。
在易经的八卦体系中，随卦体现了一种随和、适应与和谐相处的原则，它强调的是在复杂多变的社会环境中，个人或群体应随机应变，遵循事物发展的内在规律而行动，从而达到趋吉避凶的目的。同时，随卦的错卦为山风蛊卦，综卦也是山风蛊卦，交互卦为风山渐卦，这些关系进一步揭示了随卦与其他卦之间的相互影响和转化之道。
随卦的卦辞是：
“随。元亨，利贞，无咎。”
这句话的详细解读如下：
1. "随"：指顺应、跟随，象征在行事中要遵循事物发展的自然规律，灵活适应环境和形势的变化。
2. “元亨”：元，本原、初始；亨，通达顺利。此处意味着如果能够做到随和应变，就能得到最原始、最根本的通达与顺利，预示着事情有一个良好的开端和发展前景。
3. “利贞”：贞，正固、坚持原则。利贞意味着在随机应变的同时，必须坚守正道，保持原则性，只有这样，顺应时势的行为才能带来真正的利益。
4. “无咎”：咎，过失、灾祸。无咎表示遵循“随”的智慧去行动，可以避免犯错误或遭遇祸患，实现平安吉祥的结果。
总结起来，随卦的卦辞教导我们在面对复杂多变的现实情况时，既要能顺应潮流、因势利导，又要坚持原则、不失正道，如此方能达到事事通达、趋吉避凶的理想境地。
随卦的爻辞如下：
1. 初九：官有渝，贞吉。出门交有功。
解释：初九代表随卦最下方的一爻，象征事物初始阶段。这里的“官”通常指代个人的职责或地位，“渝”是改变的意思。此爻辞意为：当形势需要时，应当灵活调整自己的立场和策略，坚持正道则可得吉祥。出门与人交往，能够取得成功。
2. 六二：系小子，失丈夫。
解释：六二是随卦第二爻的位置，阴爻居柔位。这句爻辞意味着过于亲近、依赖于小人物（小子），可能会因此而失去与重要人物（丈夫）的良好关系或机会。
3. 六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。
解释：六三爻表明了选择依附于重要的人物（丈夫），可能就会疏远那些平常的小人物（小子）。在此状态下，若有所追求，则能够有所收获，适宜安居并坚守正道。
4. 九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎？
解释：九四是阳爻居于阳位，虽然暂时有所收获，但若一味地跟随而不自立，即便坚守正道也可能带来凶险。不过，若能在遵循原则的过程中保持诚信，并以明智的态度行事，即使遭遇困难，也能消除灾咎。
5. 九五：孚于嘉，吉。
解释：九五处于君位，此爻说明如果能以真诚得到众人的喜爱和赞誉，将会是非常吉利的。
6. 上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。
解释：上六爻位于全卦最上端，爻辞描述了一种被约束而后紧紧跟随的状态。王者（或领导者）采取行动，如祭祀于西山，象征着一种紧密团结和共同进退的情形。
以上是对随卦各爻爻辞的基本解释，每个爻辞都根据爻位和阴阳属性的不同，反映了不同情境下如何把握随和变通的原则。
随卦的象辞是：
“泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。”
详细解释：
"泽中有雷，随"：随卦的上卦为兑，代表泽；下卦为震，象征雷。泽在上，雷在下，形象地描绘出湖泽底部隐藏着雷霆之动，暗喻事物表面平静但内部蕴含巨大能量和变化的可能性，需随时准备顺应时势而动。
"君子以向晦入宴息"：晦是指黄昏时刻，古人认为这是日月交替、阴阳转换之时，君子应效仿这种自然规律，在黄昏时分适时休息，调整状态，蓄积能量。此句意在教化人们要懂得顺应天道，把握时机，劳逸结合，行事不强求，动静适宜，以达到身心和谐的状态。这与随卦的核心思想——随和、适应、灵活变通相呼应。
随卦的彖辞是：
“随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞无咎，而天下随时，随时之义大矣哉！”
详细解释：
"随，刚来而下柔"：随卦的卦象为震（雷）在下，兑（泽）在上，震为阳刚之爻居于内卦之下位，兑为阴柔之爻居于外卦之上位，象征着阳刚的力量主动来到阴柔之下，表示君子以谦逊的态度顺从于他人或顺应时势。
"动而说"：震为动，兑为悦，“动而说”意味着行动中带有喜悦和亲和力，也就是在积极顺应、配合的过程中保持和谐愉快的关系。
"大亨贞无咎"：随卦具有“大亨”的德性，即能通达顺利；只要坚守正道，就能避免过失。“贞”在这里指恪守正固，不违原则地随机应变。
"而天下随时，随时之义大矣哉"：整个天下万物都在遵循自然与时令的变化规律，适时而动的重要性极其重大。这句话强调了顺应时势、因时制宜这一哲学思想的重要性和普遍适用性。
随卦是《易经》六十四卦中的第十七卦，由上卦兑（泽）和下卦震（雷）组成，象征“泽中有雷”，形象地揭示了事物在平静的表象下蕴含着内在的活力与变化。其核心思想在于倡导一种灵活顺应、适时而动的处世哲学。
卦辞“随，元亨，利贞，无咎”表明，在面临各种情况时，应当顺应时势，随机应变，既要有始有终，保持通达顺畅，又要坚守正道，如此行事则能避免过失和灾祸。
从爻辞上看，随卦强调在不同的位置和阶段中，如何把握跟随的原则：既要懂得依附于正确的事物或人，也要知道在适当的时候转换方向；同时提醒君子要懂得劳逸结合，顺应天时地利人和，以智慧和诚信面对变化，取得成功。
总的来说，随卦教导我们不要固守成规，而应根据实际情况做出调整，以适应不断变化的外部环境，同时也强调在顺随的过程中必须坚持道德原则，做到既灵活又不失正直。这种思想对于个人修身齐家、治国平天下都有着深远的指导意义。
《易经》被誉为“群经之首，大道之源”，是全世界历史最久远的一部书，也是我们中国智慧的源头和中国哲学思想的起源。学习《易经》可以帮助我们更好地理解宇宙和人生的规律，以及如何在生活中做出正确的决策。因此，建议你进一步查阅《易经》的相关书籍，以获取更全面和准确的信息。
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