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杨意林 杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭[月亮]

发布时间:2024-04-12 05:26:26作者:陪你演戏来源:网友整理

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专访杨意林:中超处子球一生难忘,C罗和蒿俊闵是我偶像

记者王伟报道 本赛季中超U23球员中,杨意林的表现让人眼前一亮,这位河南球员,成为梅州客家队首发U23球员,目前已经打进了两个球,其中对深足的那个世界波,他说可以记一辈子。

◆《足球》:两年前,你曾租借到还在中甲的客家队,今年是正式转会,感觉有什么不同吗?

杨意林:2020年,我是带着遗憾离开客家的,当时因为受伤,没能为球队做出更多贡献。再次回来,感觉一切都非常亲切,曹阳总经理、教练和队中的老大哥们都非常照顾我。

◆今年客家队变化比较大,引进了15名球员,每个位置竞争都很激烈,作为年轻球员,你如何面对?

首先是做好自己,不管是训练还是比赛,都尽自己最大的努力去踢、去学习。其实,我认为目前还谈不上竞争,我会更自律一些,不管是比赛还是训练都要好好对待,至于谁上场,由曹总和米兰教练决定。

◆曹阳和米兰对你有过什么特别叮嘱或指导吗?

他们对我们都很爱护,就像对待自己家孩子一样,没有什么特别叮嘱,对我们都非常信任,平时说得最多的就是放开一点,踢自己的,把能力展现出来就可以了。

◆和新来的内外援一起踢球,从他们身上学到了什么?

应该说学到了很多,比如说训练中,博哥(尹鸿博)一直都很认真,基本上都是喊着叫我们一起上,一起拼,我觉得这个态度非常值得我去学;平时,廖哥(廖均健)他们在训练或比赛结束后,都会对我进行一些指导,对我的提高有很大帮助。

◆我注意到你和外援配合很默契,这种默契是怎样形成的?日常生活和训练时,有哪些故事?

我们国内球员集中比较早,外援来得比较晚,但外援的性格和训练态度特别好,在训练和比赛中,我们不断磨合。其实,默契不需要特别做什么就能形成。

训练中,我和队友们处得都很好,客家队的氛围很好,大家都相互鼓励,我觉得特别团结。

我和罗德里格关系不错,我曾到巴西留洋两年,虽然葡语说得不是很好,但平时经常和他开玩笑,特别好玩,有时候会和他谈谈去哪儿吃饭(笑)。

◆《足球》:6月13日,中超第3轮对深足的比赛,你打进了一个世界波,客家队收获了队史中超首场胜利,这也是你的中超处子球,这个球对你有什么特别意义?

杨意林:我觉得首先要感谢曹总给了我巨大的信任,也感谢米兰教练给我的自信。这个进球,其实不止是中超处子球,还是我职业联赛处子球,原来在中甲的时候,我没进过球。那天我特别开心,这个球对我的意义十分重大,进球是对一个球员最大的认可,那个进球,我可以记一辈子。

◆第12轮客场打河南队,你头球破门,球队1比0击败对手,收获中超首个客场胜利,作为一个河南人,有哪些难忘的细节?

回到郑州,有一种莫名的熟悉感,面对河南队,作为一个河南人,要拿出200%的劲儿出来,更好地表现自己。其实,对我来说,最难忘的不是进球,而是陈哲超受伤,我和他关系特别好,都是从鲁能足校出来的,看见他受伤,我特别心疼。

我把那个进球献给陈哲超,回到更衣室后,我也没有特别开心,因为一直担心他的伤势。

◆作为升班马,客家队到目前为止踢得非常好,15轮过后进入了前列,这样的成绩,是怎样获得的?

曹总说得最多的就是学习,通过比赛向别人学习,然后提高自身、提高队伍。我们今年的目标其实就是保级,能踢出这么好的成绩,就是因为团结。我觉得,团结是最重要的,对于足球来说,如果11个人能拧成一股绳,就是最厉害的。

◆你个人的目标有哪些?

多进球,多助攻,回报俱乐部,回报曹总和米兰教练对我的信任!

◆作为当年国少队的佼佼者,你小时候有怎样的足球梦想?

我其实算不上佼佼者,有许多跟我同龄的球员值得我学习,平时我会多努力,向比我更优秀的人学习,然后进步。至于我自己的梦想,肯定是为国家队踢球。

◆《足球》:在鲁能足校时,你曾到巴西、西班牙留洋,这段经历对你有什么影响?

杨意林:在巴西的那两年,感受最深的就是个人能力这一块,巴西球员都很强,在他们身上,我学到了很多。其实,不管是在巴西还是西班牙,他们对足球都十分热爱。打个比方,他们训练就是比赛,比赛就是训练,对待足球特别认真,我觉得这方面,特别值得我学习。

◆你身材不是很突出,你认为自己的技战术特点是什么?

我比较瘦小,但我觉得没关系,有劲儿就可以了。我可以通过不断奔跑弥补自身的不足。在场上,我不惧怕对抗。我本身防守不是很好,但我觉得,正因为防守不好,才更应该去拼抢,一次抢不到就抢第二次,二次抢不到就再抢第三次。总之,我想用跑动去弥补自身的一些不足。

◆这需要你比一些先天条件好一些的队员多得多吧?

作为职业球员,我觉得这是很正常的。不管是比赛还是训练,就是休息时间,我觉得也应该努力。我们队像博哥(尹鸿博),会在训练前一个小时自己去做力量,这是特别值得我们学习的。

◆尹鸿博的身体条件也一般。

我看博哥以前的照片是特别瘦,但你看现在博哥的身材,我觉得特别值得我们学习。

◆你的偶像是?

国外的我挺喜欢C罗的,国内我特别喜欢蒿俊闵。现在,博哥(尹鸿博)也值得我学习。从他们身上,可以学到很多东西,你要发现他们身上的优点,然后给自己定个目标。

之前在山东时,蒿俊闵是很自律的。会自己做力量、敷冰块。现在在客家队,博哥也是天天都敷冰、牵拉、做力量,特别自律。我作为年轻人,更应该向他们学习。

◆你曾是国少队常客,但入选U22国家队的次数不多,有没有想过通过中超比赛,获得参加亚运会的机会?

每个球员都想入选国家队,为国家争荣誉,我也不例外。目前,我觉得先做好自己,踢好比赛,为球队做出更多贡献,其他的顺其自然。

《滕王阁序》中的典故:杨意不逢抚凌云自惜,钟期既遇奏流水何惭

“杨意不逢,抚凌云而自惜。”

此典故与司马相如有关。司马相如,字长卿,蜀郡成都人。原名司马长卿,因仰慕战国时名相蔺相如而改名。读到这里,大家可能就有了疑问了,长卿是他的字,改名前他的原名是什么呢?说出来大家可能会感到吃惊和意外,司马相如原名“犬子”,司马犬子。中国历史上,从古到今,民间都有一种习俗,给孩子取个贱名好养活。

“犬子”毕竟是古人取的名,还带着文言文的色彩,用今天的话翻译一下,就更为大家所熟悉了,也就是两个字“狗蛋”,但读起来还可能带着点儿化音,“狗蛋儿”。直到今日,仍有类似的名字,当然,主要是在乡村地区。随着社会文明的进步和人们认知程度的提高,这种现象会越来越少,也可能将来有一天会消亡而不复存在不闻于耳了。

大名鼎鼎的司马相如先生,竟然叫做司马狗蛋儿,着实让人大跌眼镜。

也许是自感父母取的这个名字有伤大雅,又或许是有追星的想法,亦或许司马先生少有凌云之志决意以先贤为榜样大展鸿图,希冀将来“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”,更有可能是三种因素兼而有之,司马相如先生决定给自己取一个新名字。

蔺相如,战国时期赵国著名的政治家、外交家,完璧归赵、负荆请罪、将相和的故事跨越二千二百多年历史时空,流传到今,几乎是司马昭之心路人皆知。司马相如给自己改的这个新名字,改得好啊,好极了!应该点赞关注啊,不,点赞就可以了,哈哈。

关于二人的名字,还有一副有趣的对联呢!

蔺相如,司马相如,名相如实不相如;

魏无忌,长孙无忌,尔无忌吾亦无忌。

好了,咱们闲言少叙,书归正传。司马相如是西汉著名辞赋家,中国文化史文学史上杰出的代表之一。司马相如工辞赋,其辞赋作品词藻富丽,结构宏大,他也因此成为汉赋的著名代表作家,后人称之为“赋圣”和“辞宗”。鲁迅在《汉文学史纲要》中指出:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。”

据《史记 • 司马相如列传》记载:蜀人杨得意为汉武帝掌管猎犬事宜的官员,有一次,武帝读《子虚赋》后大为赞赏,感叹道:‘朕偏偏不是与作者同一时代之人!”杨得意说:“我的老乡司马相如说是他自己写了这篇文章。”武帝大为吃惊,如此人才竟是当代之人,于是召司马相如相见问他此文是否是他写的。司马相如回答说:“是的,是我写的。”

司马相如又将自己写的另一篇文章《大人赋》给武帝看,武帝读后大为高兴,评价说:“读来飘飘然有腾空凌云之气,如遨游于天地之间也。”

这里用“凌云”来喻指司马相如的辞赋大作。意思是:如果没有杨得意这样的人在皇帝面前推荐自己,司马相如就只能自抚鸿篇巨制而自我叹惋了。没有贵人相助,无缘得见伯乐,就只能自伤不遇了。

实际上,也正是由于王勃在《滕王阁序》中提到了这档子事,才使更多人得以知晓司马相如曾巧遇伯乐而一朝鲤鱼跃龙门。

钟期既遇,奏流水以何惭?

“高山流水”的典故最早出自《列子•汤问》。

“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期日:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期日:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”

琴师俞伯牙擅长弹琴,樵夫钟子期擅长倾听。伯牙弹琴时,凝神于高山,赋意于雄壮的曲调之间,钟子期在一旁频频点头称妙:“太好了!巍峨挺拔,真像是险峻奇伟的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,沉思于流水,含情于优美的旋律之中,钟子期在一旁连连击掌赞叹:“真妙啊!浩浩汤汤,就如同一望无际的江河从我身旁流过!”伯牙每弹奏一支琴曲,钟子期马上就能理解它的涵意领略到其中的情趣。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有能够理解他的知音了,于是,他坚决地摔掉了自己的琴,并挑断了琴弦,终生不复弹也。

“钟期既遇,奏流水以何惭?”的意思是,既然遇到了钟子期那样懂得欣赏音乐的人,那么弹奏一支高山流水那样的曲子,又有何不可呢?这是王勃以伯牙自比,表示既然机缘巧合幸遇阎都督这样的知音,才愿作此序赋此文。也正如文末所说的那样,“敢竭鄙怀,恭疏短引。”

俞伯牙与钟子期高山流水觅知音的故事流传甚广,古往今来多有古诗引用这一典故。

孟浩然在《夏日南亭怀辛大》诗中有云:“欲取鸣琴弹,恨无知音赏。”

岳飞在《小重山•昨夜寒蛩不住鸣》词中亦有云:“欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。”

贾岛有诗《题诗后》:

两句三年得,

一吟双泪流。

知音如不赏,

归卧故山丘。

从古到今,知音难觅,知己难求,一旦得之,自当倍加珍惜,所以才会有“士为知己者死,女为悦己者容。”的感叹。

知音说与知音听,不是知音莫与谈。道不同,不相为谋。有“话不投机半句多”,有“一见如故,相谈甚欢。”有“白首如新”,有“倾盖如故”。有“相识满天下,知心能几人。”有“与君初相识,犹如故人归。”

高山流水觅知音,可是,青山依旧在,大江东流去,知音却难觅呀!

还是那一首歌(《知音》)总结得最到位:

“人生难得一知己,千古知音最难觅。”