1。买个八卦放在对着邪气比较重方位的窗户上，八卦对外。没有条件的朋友，可以买面小圆镜子，外面是金属镶边的，挂在窗台上，同样是镜子对外。(自古以来，八卦是到家驱鬼的利器）
2。墨斗线是古代建筑用来衡量正和方的，代表正义，所谓邪不压正,沾过茶米水的墨斗线戴在手腕上，群邪闪避！
3。有些年岁的屠夫用的屠刀（至少10年以上），以凶压邪。
4。身上带古钱（外圆内方），钱币流通较广，可集中千万人阳气。
5。如果外面有明显的类似殡仪馆类的阴性场所，但是宠物却总在半夜对着某个方位或者窗口叫，在相应的位置摆上松树或者柏树的小盆摘。这两种植物最是正气，足以驱邪。
7。八字较弱的人晚上睡觉时最好把鞋子一正一反放（千万不要把两只鞋的鞋尖都对着床，这等于告诉鬼你在哪！）
8。晚上走夜路听到有人喊你不能回头，更不要答应，遇到老人，妇女，孩子最好不要搭理，更加不要告诉它你住哪，叫什么！回到家后用红布拍身！
9。连续2天或者更多晚上做同样的噩梦。用一碗水，里面放7粒黄豆;在戴上一个在寺庙里开过光的玉睡觉（在地底埋藏多年，集浩然君子正气于一身）
10。7月半晚上不能杀生（尤其是黄鼠狼，狐狸，猫），也不要去脏的阴的地方，如医院，垃圾场，火葬场。
11。祸从口出，百无禁忌！子时以后不要在念叨那些东西了，否则小心真的来了。而且俗语有云:三年不说梦，神鬼不敢动，千万不要没事就和别人聊你梦见了什么什么！
12。子时以后不要单独照镜子，在河边散步，女人不要在12点以后在屋里梳头。
13。踢翻了别人的祭品，墓碑要说些祭拜的话，最好烧些东西。
14。女人性阴，男人性阳！阳盛则阴衰，阴盛则阳衰。如果你在阴时或阴地（比如子夜或野外）遇到一对男女正在欢爱，不妨咳嗽一下，让对方避让。这是一种致命的凶煞，如果不解，百日之内必亡。
15。男人不要从女人的跨下钻过，包括晾晒的衣服。也不要洗女人的下身衣服。特别是经期的。
16。鬼最怕动物排行榜:1.狗2公鸡3牛4猪.以上动物鬼见之必让路，而马、驴、骡子见鬼就止步不前。
17。自古邪不压正，正气乃烈性，避鬼。尤其是刚正男子血气更为阳刚，为鬼之所惧。所以古人云：“平日不做亏心事，夜半不怕鬼敲门”。所以平时胸怀浩然，坦荡行事便积累一身正气。相反若是做苟且之事，内心发虚，阳气自损。很多人处阴时住阴地，一点事情没有，就是因为此。一身正气是其他辟邪器物远不能及的
中国玉器的历史源远流长，古代玉器不仅蕴含着传统文化的厚重内涵，同时也反映着中国古代不同历史阶段的时代风貌。
汉代是中国玉器发展的巅峰时期，汉代玉器的杰出成就主要体现在两个方面：一是治玉工艺达到了登峰造极的高度；二是玉文化的思想理论趋于完善。
在两汉时期，随着儒家理论被确立为社会文化的主流思想，“君子比德于玉”等一系列丰富的儒家文化思想被植入玉器当中，从而奠定了中国玉文化的基础思想理论，中国玉器也从此被赋予了更深厚的文化内涵。
关于“辟邪”的和田玉，99%的人都会说，这个我知道，那不就是貔貅嘛！
有些人会补充到其他各种瑞兽、神仙……这类题材十分宽泛，内容也是非常丰富。不过今天我们要聊的是那1%知道的。
古代辟邪哪家强 ，还得大汉三件套！
在汉代，有这样三种辟邪的玉饰，地位相当之高，完胜其它的辟邪物品。无论是庙堂之上的贵族王公，或者下里巴人的平头百姓都十分推崇。它就是今天我们要和大伙聊的辟邪种类——厌胜佩。
“厌胜佩”的“厌胜”就是“压制”的意思，这辟邪三宝分别是：刚卯、司南佩、翁仲。从西汉开始，在民间一直流传至今。
翁仲
翁仲起源说法有很多。其中最有名的就是他是一位威猛的大将军，因威震匈奴而出名，连以他形象雕的雕像都让匈奴十分害怕。
《明一统志》载称：翁仲姓阮，秦时安南人，身长一丈三尺，气质端勇，异于常人。始皇并天下，使翁仲将。翁仲死后，铸铜为其像。
玉雕中的翁仲长袍伫立，五官与服侍都只用简单的线条刻画，刀法简练，粗犷有力。
翁仲呈现出来的就是：头上一横，显示戴帽；面部三刀，显示眼鼻；胸肩两刀，显示胡子双肩；腹下二刀，显示宽衣大袖，共八刀。
司南
辟邪三宝其中之一的司南佩其实来源于司南仪。
东汉王充在《论衡》里面说：司南之杓，投之于地，其柢指南。 就是说，用磁石做成勺子，配一个地盘，杓子的根部会指向南方，没错，就是我们现在常说的指南针。
司南佩就是仿司南之形雕琢而成的佩戴的饰物。多是长方体，分上中下三个部分，上面成小勺形，中间呈“工” 字，方便系带佩戴。
在有的人看来，人中邪以后，常会糊里糊涂、不辨是非、不辨方向。而司南仪能辨方向，人们就认为佩戴上司南佩就不会被迷惑，能保持头脑清醒，从而衍生出它能辟邪，有逢凶化吉的作用。
玉刚卯
辟邪三宝的第三个就是玉刚卯了。其实它是由两个物品构成的，一个叫“刚卯”，一个叫“严卯”，《后汉书》里面把它们合称作“双印”。
玉刚卯最早出现在西汉晚期，是长方体的样子，四面都刻上了辟邪的文字，每面两行。
要说起它们的区别，那就是一字之差，因为刚卯三十四字，严卯三十二字。
而与玉司南和玉翁仲这样的厌胜佩，所指向的邪恶概念不同的是，玉双卯，很大程度上针对的都是古代令人闻之色变的瘟疫恶疾，正如新型冠状病毒。
双卯是两汉时期极为流行的文化载体，是古人佩戴在身上用于“驱邪避疫”的护身符。据史书载，汉代自皇帝、诸侯王至士人莫不佩戴。
并且双卯依照等级用玉、犀、象牙、金或桃木制成，长形四方体，有孔可穿绳，四面皆刻有文字，多为驱鬼愕疫等言辞。
两汉时期，随着儒家思想在社会文化中占据了主导地位，“谦谦君子，温润如玉”、“君子无故玉不去身”等一系列丰富的儒家文化思想被植入玉器当中，中国玉器被赋予了更深厚的文化内涵，从此奠定了中国玉文化的基本格局。
而汉代玉器“辟邪三件套”的产生，一方面反映了两汉时期社会文化丰富多彩的多元化特征；另一方面则反映出汉代玉器兼容并蓄、博大精深的艺术特色。
因此，翁仲、刚卯和司南既两汉时期社会文化的真实写照，更是汉代玉器巅峰时代的重要实物佐证，具有重要的文物价值和艺术价值。
其实时代发展到今天，这三种玉佩辟邪镇魔的寓意已经淡了很多，毕竟千年过去了。
但他们的雕刻形式和古朴的风范却一直存在，并且受人喜欢，我想这就是压胜佩独特的魅力吧！
来源：亚洲艺术画报社
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我们常见的一些文玩不仅可以修身养性，陶冶情操，而且还有辟邪驱祟的作用。
很多朋友接触文玩也是希望可以有一件辟邪护身的宝贝，今天我们就盘点一下文玩圈常见的一些可以辟邪护主的文玩。
第一种和田玉挂件。
和田玉出自昆仑，而昆仑山是天下龙脉的之祖，所以和田玉也被认为是龙阳之气所化。
几千年来，国人一直相信玉石是有灵性的，可以护主辟邪。
西汉玉卯
民间也有关于活玉的种种传说，比如活玉长彩，又如事故中玉碎而人平安等。
在汉代玉，玉卯、翁仲、司南佩被称为辟邪三宝，均是使用和田玉制作而成。现代和田玉雕挂件或手把件中，钟馗关公以及各种仙佛成为常见的辟邪题材。
和田玉观音雕件
第二种朱砂挂件。
朱砂又称辰砂，是一种颜色鲜红的天然矿物，主要成分硫化汞。
朱砂自古便用于道家驱邪镇煞，道教祖师吕洞宾的《修真修道论》：“感太阳之气，而为众石之首，朱砂也”。
朱砂原矿
中医理论中，朱砂有镇心安神，清热解毒的功效，一直被当做一种中药材使用。
现代文玩市场上常见朱砂手串和挂件，但朱砂有微毒，佩戴需谨慎。
朱砂原矿挂件
第三种桃核手串或桃木挂件。
桃树的发现和使用历史悠久，与中华民族的渊源很深。在神话传说夸父逐日中，夸父手中的拐杖最终化成桃林。王母娘娘蟠桃有长生功效，和悟空偷蟠桃的故事更是家喻户晓。
道家桃木剑法器
在古代春节，人们会把写有或画有神荼、郁垒两位神灵的名字或图像桃符挂在门户两侧，以祈求神灵驱除邪祟。相传神荼、郁垒居住在东海度朔山上，他们手持桃杖守护一颗方圆三千里的大桃树，桃树东南方向的枝下是万鬼之门。这也是桃树驱邪最初来源了。
所以自古桃木或桃核均是辟邪上选，至今国内还有很多地方在使用。比如我的老家鲁南地区，在带着刚出生不久的孩子出门时，大人手里会拿着挂有铜钱花生的桃枝守护孩子。
老桃核佛珠
第四种六道木把件或手串。
六道木在民间又称降龙木，民间认为具有驱除邪祟的作用。如评书《杨家将》中，穆桂英打破天门镇用的就是六道木。
六道木
在佛教中，六道木中的六条线象征轮回中的六道，也表意文殊菩萨的六道智慧剑，或观音菩萨的六字大明咒——嗡嘛呢呗美吽，所以六道木多被制作成手串或佛珠。
六道木手串
第五种佛教修行者加持过的老菩提佛珠。
近些年藏传文玩特别是各种老的菩提佛珠在内陆盛行，其中主要原因在于神秘的藏密因素，尤其是其中的加持力。
老凤眼菩提
一条老的菩提佛珠经过高僧大德的累年加持，被种下了智慧清净的种子，可以安抚现代人狂躁不安的内心。
老金刚菩提
第六种五帝钱挂件。
铜钱外圆内方，象征天地，上有帝王年号，代表一国之运，具有极强浩然正气，可以化煞驱晦。
大五帝钱
民间常以五帝钱组合，以期达到最强正阳之力。当然对于五帝的组合一般来说有两种，一种是秦汉唐宋明五朝帝王，被称为大五帝；另一种是清代顺治康熙雍正乾隆嘉庆五位帝王，也被称为小五帝。
小五帝钱
第七种老九宫牌。
九宫牌集合了汉藏两地阴阳、五行、八卦、九宫、十二生肖等传统文化及宗教元素具有极强的调理风水，挡煞化煞的功效。相传九宫牌是莲花生大师所创，其实九宫牌更像是一种民族文化融合的产物。
老九宫牌1
在西藏地区，九宫牌是藏传佛教文化中最常见的护身符，藏族同胞每人都会有一件自己的九宫牌。
老九宫牌2
第八种藏传天铁托甲。
托甲是藏语音译，被称为天铁，其实是种宗教护身符。目前天铁托甲这个概念已经被不良商家玩坏了，藏传文玩市场上天铁托甲真假难辨，感兴趣的朋友们可以翻阅一下我的其他相关文章。
从宗教含义上来说，藏传寺庙制作并分发给信众的托甲是有强大加持力的，可以辟邪保平安。
第九种老虎牙。
虎为百兽之王，曾经广泛分布于中华大地。民间认为虎牙是纯阳之物，可以正阳气，驱邪祟。
虎
如今华南虎已经灭绝，东北虎数量也十分稀少。老虎属于国家一级保护动物，贩卖销售任何虎制品均会牢底坐穿。
清代虎牙
目前个别朋友家里还可以见到一些清代甚至解放初期的虎牙，这些虽然不允许交易但是保存和佩戴是不违反法律的。
第十种老犀牛制品。
犀牛自古被认为是天地间的灵兽，而犀角被认为是灵气汇聚之处。古人有燃犀通神的说法，所以不可轻易点燃犀角。
犀牛
从中医角度讲，犀角可以凉血解毒，安定心神的功效，从这方面讲犀角也确实可以驱邪去祟。
明代犀角杯
同老虎一样，犀牛也几近灭绝，国内也已经禁止犀角制品交易。如果家里有祖传犀角制品的朋友们可要保存好了。
以上纯粹个人意见，仅供朋友们参考。不知道大家有没有其他其他看法呢，可以一起探讨。
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