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歌声动人说“咬字”

作者：路琦 路洁（分别系南京师范大学音乐学院副教授，南京师范大学音乐学院硕士研究生）

“字正腔圆”，本是戏曲表演中产生的一个术语，后来被各种古典声乐理论著作所引用，被认为是传统声乐最重要的特点之一。所谓“字正”，指的是咬字声调准确，发音标准；所谓“腔圆”，指的是声腔圆润，腔调婉转。

我国的声乐理论，从开山之作《唱论》开始，直至当下的声乐专著，都强调“字正腔圆”。无论是明代魏良辅的《曲律》，徐大椿的《乐府传声》，沈宠绥的《度曲须知》，还是清代李渔的《闲情偶记》，没有一本书不谈论“吐词咬字”。

明清时，我国戏曲界就形成了完整的“四呼”“五音”“十三辙”等声乐理念和“吐词咬字”的法则。《曲律》中说：“曲有三绝，字清为一绝，腔纯为二绝，板正为三绝。”将“字清”列于“三绝”之首。

对歌唱理论，古人已有十分深入透辟的研究。为了做到“字清”，古人把一个字在唱曲中的发声分成字头、字腹、字尾三部分。唱曲时，唇、舌、齿、牙、喉等器官要相互配合，“四呼”（开口呼、齐齿呼、撮口呼、合口呼）要到位，四声（平、上、去、入）要准确，才能把字音清晰地吐出来。字头出声要敏捷短促，字腹要引长（占时值长）丰满圆润，字尾要归韵清楚明晰。歌唱不同于说话，说话的字音，只要不读错，发音清楚就行了。歌唱时，有时一个字要延长几拍或是一字多腔，倘不把字音分解为头、腹、尾三节，则出字时是这个字，收尾时字音却变了，所以唱曲中的字音要分解研究，做到字头清晰而不僵，字腹丰满而不撑，字尾收拢而不散。在歌唱咬字中，又不能把头腹尾截然分开。清人李渔有言，字头、字尾及余音，“皆须隐而不现，使听者闻之，但有其音，并无其字，始称善用头尾者”。他认为，将字融于声中，方可做到“字如贯珠”。

“贯珠说”，可谓由来久矣。《乐记》的“师乙篇”中形容歌唱咬字时这样写道：“累累乎端如贯珠。”歌唱发声吐字犹如颗颗串成一线的珠宝，字字清晰闪光。后来唐诗中以“贯珠”形容发声吐字之妙的诗句很多，如“何郎小妓歌喉好，严老呼上一串珠”（白居易句），如“一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚”（薛能句）等。

唐代诗人元稹《善歌如贯珠赋》如此写道：“美绵绵而不绝，状累累以相成……吟断章而离离若间，引妙啭而一一皆圆。小大虽伦，离朱视之而不见；唱和相续，师乙美之而谓连……清而且圆，直而不散，方同累丸之重叠，岂比沉泉之撩乱。”善歌者声音要优美流畅，字正腔圆，控制气息，声音直而不散。

其实，唱歌乃唱情。歌唱其实是人的喜、怒、哀、乐、忧、思、惊、恐、悲等情绪的反映。歌唱者用歌声表达感情，歌词则是歌声的载体。在歌唱时准确吐声咬字，才能准确地传情达意。感人的歌者，无不是吐声咬字准确的歌者。战国时期有个歌女韩娥，她回娘家路过齐国，身上的盘缠用完了，没处住宿，也没饭吃，她实在没有办法，就在齐国的雍门卖唱，歌叙身世，声声凄凉，路人闻声掉泪。《列子·汤问》描写其境：“余音绕梁，三日不绝。”韩娥之歌何以有如此魅力？与其说是歌声婉转动人，不如说是身世凄凉感人。她用歌声叙事陈情，字字清晰，声声传情，如泣如诉，“愤于志，积于内，盈而发音”，如果咬字不清，发音不清，诉事不明，听众就不解其情，遑论感人了。古今都有歌者不谙此道。唐代诗人白居易在《问杨琼》中道：“古人唱歌兼唱情，今人唱歌唯唱声。欲说问君君不会，试将此语问杨琼。”

清末刘鹗在《老残游记》里，有一段描写王小玉演唱的精彩文字，对于我们了解古代声乐艺术很有裨益。王小玉是生活在底层的民间艺人，艺名白妞，用今天的话说，她是山东大鼓表演艺术家。王小玉十二三岁时就学会了山东大鼓，有一副好嗓子，说唱中气十足，咬字清晰，雅俗共赏，很有魅力，听她说唱的人无不为之倾倒。《老残游记》中如此描写她的演唱，先写了一段她“秀而不媚，清而不寒”的形象，以及一双眸光奕奕的眼睛，而后渲染满园子里鸦雀无声，连一根针掉在地下都听得见响的氛围，接着描写她的歌唱：起初唱了几句，声音不很大，但字字清晰，声声入耳，听来有一种奇妙的新鲜感；令人赞赏的是，她以情带声，声情并茂；以声出字，字义清晰。声音逐渐升高，更加凸显字义，忽而在最高音处，戛然而止，然后回环转折，复又高潮迭起，就像《琵琶行》里描写的那样，在“凝绝不通声暂歇”之际，忽而“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”，又把故事推向更高潮。王小玉唱到极高之处，陡然下落，又极力回旋，自由流动，就像“幽咽泉流水下难”。其间，王小玉巧妙处理“声、字、情”三者的关系，令人叹服。她用气发声，字从声出；声清字明，字义清晰；字字声，声声情，以情感人；句句清，唱意明，倾倒观众。演唱结束，台下叫好之声“轰然雷动”。王小玉的演唱，就像《乐记》“师乙篇”中写的一番话：“歌者，上如抗，下如坠，曲如折，止如槁木，倨中矩，句中钩，累累乎端如贯珠。”王小玉出神入化的歌声，正体现了她对吐字行腔、气息控制的成功运用。

隋唐之际的虞世南在《北堂书钞》中有关“唱理”的论述，就强调吐字与传情、曲义与精神的关联，吐字发声直接影响着旋律线条的走向，歌唱韵味的呈现。这些古老的声乐理论，对我们今天声乐艺术的发展不无借鉴意义。

《光明日报》（2024年03月08日 16版）

来源： 光明网-《光明日报》

3个月前和妻子同时被带走的“老虎”，又被罢免了这一重要职务

撰文 ｜ 余晖

9月2日，第十三届全国人民代表大会常务委员会第三十六次会议通过关于个别代表的代表资格的报告。

上述报告提到，依照《中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代表大会代表法》的有关规定，方同华、张本才、秦玉峰、陈如桂、王波、高卫东的代表资格终止。

其中，张本才和陈如桂都是“老虎”。

上述报告提到，由上海市选出的第十三届全国人大代表，上海市人民检察院检察长、原党组书记张本才，因涉嫌严重违纪违法，2022年6月21日，上海市第十五届人大常委会第四十一次会议决定罢免其第十三届全国人民代表大会代表职务。

由广东省选出的第十三届全国人大代表，广东省人大常委会原副主任陈如桂，因涉嫌严重违纪违法，2022年6月24日，广东省第十三届人大常委会第四十四次会议决定罢免其第十三届全国人民代表大会代表职务。

张本才、陈如桂同日被查。中央纪委国家监委6月1日晚10时发布消息称，张本才被查；当日上午8时，陈如桂被查。

张本才，1967年5月生，大学，党员。长期在最高检工作，2013年1月起，张本才任最高检办公厅主任。

2016年1月起，张本才任上海市人民检察院党组书记、检察长，当时还是最年轻的省级检察院一把手。

另据《中国新闻周刊》报道，张本才是6月1日中午被中纪委工作人员带走的，当天上午他还参加了某个会议。张本才被查当日，其妻子也被带走调查。

今年5月6日，上海市检察院召开党组（扩大）会议，深入学习贯彻5月5日中央政治局常务委员会会议精神及本市相关会议精神。当时，上海市检察院党组书记、检察长张本才主持了会议。这是他被查前最后一次公开露面。

再来看陈如桂。

陈如桂生于1962年9月，广东廉江人。

资料显示，陈如桂曾任广州市委副书记、政法委书记，中山市委书记。2017年7月后任深圳市代市长、市长，2021年4月辞去深圳市市长职务，改任广东省人大常委会党组成员，2022年1月任广东省人大常委会副主任。

5月27日，陈如桂还在广东省人大常委会党组扩大会议和理论学习中心组学习会上作学习交流发言。这也是他被查前最后一次露面。

落马前一天，陈如桂缺席重要会议。

广东省十三届人大常委会第四十三次会议于5月31日至6月1日在广州召开，会期两天。广东省人大常委会主任、6位副主任以及秘书长均有出席，唯独不见陈如桂。

除了张本才、陈如桂之外，被罢免全国人大代表职务的还有：

由黑龙江省选出的第十三届全国人大代表，黑龙江创达集团有限公司董事长方同华，因涉嫌单位行贿问题，2022年6月24日，黑龙江省第十三届人大常委会第三十四次会议决定罢免其第十三届全国人民代表大会代表职务由山东省选出的第十三届全国人大代表，东阿阿胶股份有限公司原党委书记、总裁秦玉峰，因涉嫌严重违纪违法，2022年7月28日，山东省第十三届人大常委会第三十六次会议决定罢免其第十三届全国人民代表大会代表职务。由四川省选出的第十三届全国人大代表，四川省生态环境厅原厅长王波，因涉嫌严重违纪违法，2022年7月28日，四川省第十三届人大常委会第三十六次会议决定罢免其第十三届全国人民代表大会代表职务。由贵州省选出的第十三届全国人大代表，贵州省煤田地质局原局长高卫东，因涉嫌严重违纪违法，2022年7月29日，贵州省第十三届人大常委会第三十四次会议决定罢免其第十三届全国人民代表大会代表职务。

资料 ｜ 中国人大网 中国新闻周刊 新华社 人民网等

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同仁堂网上药店可靠吗 怎样辨别同仁堂网上药店真假

说到买药这件事，现在因为网购比较方便，所以一些人为了省事，也会选择在网上药店买药，而同仁堂作为一个百年老店，自然也是大家比较信赖的。但在网上似乎出现了不少所谓的同仁堂网上药店，这就使得大家不禁纳闷这些同仁堂网上药店可靠吗？如果你也对“同仁堂网上药店可靠吗”有所疑惑，那些下面就来教大家怎么辨别其真假吧。

一般要说同仁堂网上药店可靠吗，如果是其官网商城或是获得同仁堂授权的网上药店的话，那么这类还是可靠的。但要是像那些自己标榜是同仁堂授权店，却没有任何资历证明的，那么同仁堂网上药店可靠吗，大家就千万不要选择了，以免买到假药。

然而，网络是尤其错综复杂的，所以每每看到一个标着同仁堂网上药店的店铺时，大家都要问同仁堂网上药店可靠吗，这样也有点麻烦。其实，有两种方法可以对这些网上药店进行查询。第一种就是在北京同仁堂的官网上查看其授权给哪些门店。

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寒江独钓柳宗元

后人常把柳宗元、韩愈放在一起称为“韩柳”，而且唐宋八大家中，唐朝也只有“韩柳”二人，所以不少人误以为柳宗元其人其文是与韩愈差不多的风格。

其实，柳宗元和韩愈的文字虽然齐名，但却有很大差异。相比韩愈极浓的儒家气息，柳宗元更多的是道家韵味，像《小石潭记》《种树郭橐驼传》等，都是妙趣横生、寓意深远，颇有几分先秦诸子妙文的风采；柳宗元的诗也是简淡幽峭、工细深婉，读来令人清气满怀。

柳宗元20岁就高中进士，可谓少年得志。他与王叔文、王伾等人推动“永贞革新”，却遭到不少大臣的反对。改革失败后，柳宗元被贬往永州。到永州未及半载，柳宗元的老母卢氏便离开了人世，柳宗元自己也患上了“行则膝颤、坐则髀痹”的毛病。

在永州，柳宗元有志难伸，转而著书立说、作文赋诗，写下了著名的《永州八记》。他在《小石潭记》中说，“以其境过清，不可久居”。其实，“凄清寒骨，悄怆幽邃”的何止是小石潭呀！柳宗元还有许多妙趣横生的寓言，比如《永某氏之鼠》《临江之麋》，描写了外强中干之人一旦失势后的下场。

元和十年，柳宗元被召回京，但由于政敌的仇视，他席不暇暖，二月刚到长安，三月便宣布改贬柳州，他的好友刘禹锡被贬播州。柳宗元想到播州比柳州更加艰苦，刘禹锡还有80多岁的老母要随身奉养，便上书朝廷，要求与刘禹锡“互换”。后来，刘禹锡改贬连州，柳宗元才动身向柳州。

这一去，柳宗元再也没有回到长安。

柳宗元来到柳州后，心情自然是百般惆怅，他写下了《登柳州城楼寄漳汀封连四州》：

城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。

惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。

岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。

共来百越文身地，犹自音书滞一乡。

这时的柳宗元比在永州时更加消沉，但他的许多好诗也是这个时候写出的，比如《别舍弟宗一》：

零落残红倍黯然，双垂别泪越江边。

一身去国六千里，万死投荒十二年。

桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。

欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。

又如《柳州二月榕叶落尽偶题》：

宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。

山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。

我们可以清楚地体会到柳宗元凄黯迷茫的心情，接二连三的打击让他不得不叹服于命运的难以抵挡。当然，柳宗元也不是完全意志消沉，他在柳州做了不少好事，废除这里“以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢”的制度，此举深得人心。柳州荒地很多，柳宗元便组织闲散劳力去开垦，还多次参加植树活动。

对于以上事迹，柳宗元这首名为《种柳戏题》的诗可以算作“有诗为证”：

柳州柳刺史，种柳柳江边。

谈笑为故事，推移成昔年。

垂阴当覆地，耸干会参天。

好作思人树，惭无惠化传。

又有《柳州城西北隅种柑树》一诗：

手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。

方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。

几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠。

若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。

柳宗元表现出矛盾的心情：表面是期待品尝自己亲手种的柑树的果实，但内心深处担心自己老死柳州，难以回乡。清人姚鼐说：“结句自伤迁谪之久，恐见柑之成林也。而托词反平缓，故佳。”

是啊，柳宗元期盼回到故乡，他在诗里写道：

海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

后来，柳宗元的好友吴武陵请权臣裴度说情，宪宗才同意召回柳宗元。然而，诏书未到柳州，柳宗元就闭上了他那双终日向故乡遥望的眼睛，年仅47岁。临终前，柳宗元写信给好友刘禹锡，将自己的遗稿留交给他，数年后刘禹锡编成《柳宗元集》。

柳宗元的诗作中，这首《江雪》最为出尘脱俗：

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

在人们心中，柳宗元品学之高洁，正如寒江独钓的渔翁一般，超然物外，遗世独立。

（作者单位系山东省临清市第一中学）

《中国教师报》2020年05月13日第16版

作者：石继航