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骂大街是什么意思 天津饭我就骂大街

发布时间:2024-04-16 16:00:34作者:龙行天下来源:网友分享

骂大街是什么意思 天津饭我就骂大街

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从技压群雄到边缘工具人——天津饭的陨落

天津饭是七龙珠系列里孙悟空真正意义上的第一个劲敌,而此前孙悟空其他几个对手,雅木茶和小林一开始就和孙悟空相距甚远,龟仙人是恩师、老悟饭是爷爷。而天津饭出场时战斗力是180,与同时期的孙悟空完全相同,在第22届武道大会上,为读者展现了龙珠史上最旗鼓相当的一场战斗。

天津饭

第二十二届武道大会

天津饭也是出场即巅峰的人物。在第二十二届武道大会中,天津饭技压群雄成为冠军,在预选赛中,漫画没什么突出表现,而在动画里,天津饭一出手了秒了在第二十一届武道大会有上佳表现的那木。

那木被天津饭击败

之后八强赛的三场战斗,更是一场胜过一场,

VS雅木茶:稍微认真一点就轻松吊打雅木茶,反弹龟派气功,将雅木茶的腿打折。

PS:雅木茶在拉蒂兹来袭战斗力也才177,就是说此时的天津饭和孙悟空胜过八年后的雅木茶。

VS龟仙人:很多人此时龟仙人的实力仍与天津饭和小悟空相当,这显然是理解错误了,虽然龟仙人和天津饭的对决中没有全力以赴,打到一半就主动认输了,然而龟仙人是承认再打下去输的会是自己,这不是一句场面话,从表现上看,龟仙人没用全力,天津饭何尝又底牌尽露了?排球拳、四妖拳、气功炮都是对战小悟空时才真正拿出来,同时整体战斗场面上天津饭也是压制了龟仙人的,龟仙人的多重残像拳被破解,龟派气功被完全看破,太阳拳也打得龟仙人昏迷数秒,整体上仍然是天津饭处于上风。

天津饭VS龟仙人是龙珠历史新老交接的一场战斗,此战过后,武术之神龟仙人退出了历史的舞台,并表示不再修炼,当然,在超里又强行拉出来这是后话。

VS孙悟空:表现上孙悟空拳脚占优,但天津饭的气功炮如果正面击中孙悟空,孙悟空必然有死无生,最后虽然有天津饭对孙悟空自认不及,然而气功炮那里是天津饭提前提醒孙悟空闪开了,如果不提醒,小孙悟空事到临头能不能躲开,是很难讲的。

孙悟空大战天津饭

在第二十二届武道大会上,天津饭的招式之多,令人瞠目结舌,有气功炮、咚咚波、太阳拳、舞空术、排球拳、光线眼、四妖拳等等,现学现用龟仙流的龟派气功,可见天赋也是极强,还赋予天津饭可以反弹龟派气功的特殊能力,并且明确指出与威力大小无关!而后随着剧情的推进,赛亚人逐渐一家独大,鸟山明大概是将天津饭这个能力给遗忘了吧。(沙鲁拍大腿——若是老子有天津饭的细胞,怎么会死在孙家父子的龟派气功下)。

天津饭免疫龟派气功

第二十三届武道大会

在第二十三届武道大会上,天津饭在八强赛的第一个对手是机械桃白白。这是天津饭在漫画中最后的一场胜利,也是天津饭最后的辉煌。

机械桃白白因为被天津饭轻易击败常被看低,其实实力不弱,少年JUMP曾给出设定,此时机械桃白白的战斗力是210。表现来看,机械桃白白一上手就秒了饺子,并且自信能击败天津饭和悟空,虽然这个自信没有用,被天津饭吊打,然而有一点要明白,虽然机械桃白白被修炼了三年的天津饭吊打,但无论是龟仙人还是鹤仙人亦或者桃白白本人,他们三个老前辈一致认为,天津饭不是桃白白的对手,而对于三年前天津饭的实力,这三个人是清清楚楚的,同时在机械桃白白使出超级洞洞波时,无论是小林还是雅木茶,都是一脸紧张,为天津饭担心,那么按照正常逻辑去推测,机械桃白白绝对是可以击败三年前实力的天津饭。而现今的天津饭吊打机械桃白白,只能说明天津饭这三年进步程度太大而已。

这场比赛一开始,天津饭因为桃白白的师叔身份,并不想让他难堪,直到机械桃白白使用兵器,彻底激怒了天津饭,用气就吹散了机械桃白白的超级咚咚波,一拳将其击晕。

陨落

所谓“靡不有初,鲜克有终”,天津饭有个好的出场,却没有相应的成长值,自从第二十二届武道大会后,天津饭被安排的戏份都跟挨打、被虐有关。

同样是向比克大魔王发起挑战,天津饭却连和比克大魔王交手的资格都没有(老比克对天津饭的评价甚至不如国王的侍卫长),被比克大魔王所生的大鼓虐得怀疑人生,而此时的孙悟空却能一脚击杀大鼓,天津饭不仅没能帮上忙,反倒成了拖后腿,被大魔王当做人质要挟孙悟空,险些令胜败逆转。

PS:在动画中天津饭表现好一点,用魔封波差点把比克收进了电饭锅,但被大鼓挡住,漫画就比较坑爹,天津饭因练习魔封波多次,导致电饭锅损坏不能用。此外,东映原创的龟仙人、天津饭、饺子为了拯救世界搜集龙珠的一系列剧情也把天津饭刻画得颇为出彩,原本想当杀手的一个人,如今却走在拯救世界的道路上,为了得到龙珠甚至向昔日被自己打伤的武道家下跪。

在第二十三届武道大会上,与孙悟空第二次较量,表面上龙争虎斗,但孙悟空根本没认真打,比赛结束后雅木茶对天津饭说太可惜了,天津饭却表示一点都不可惜,悟空根本没有尽力。

此时的天津饭已经和孙悟空相差了两个档次,有两点可以证明,一是神附身人类,在实力折损的状态下对战比克,纵然如此也让天津饭惊呼这超过他认知的层次,而神却认为自己和比克差距很大,甚至本体的神都看不清悟空和比克的速度。二是比克被悟空打到残血,靠着偷袭反占上风时,天津饭、小林、雅木茶三人要上去帮悟空,结果比克随手一挥就吓得三人不敢上前。

在赛亚人来袭时,小林和比克都拿了栽培人的人头,天津饭却一上来就对上那巴(光头恨光头?)在神仙那里苦练一年的天津饭,连那巴一招都接不住,被一招打断手臂,耗尽生命发出的气功炮却伤不了那巴一根毫毛,含恨而死,真是令人绝望。

那美克星篇完全沦为了背景,只能作为解说存在。在人造人篇和魔人布欧篇,天津饭脱离群体,和饺子独自修行,从此作为支援、偷袭、破坏敌人进攻节奏而存在,然而结果是被对方一招打晕、踢晕、自耗生命值(气功炮完全就是自杀技能),虽然升级后的新气功炮还是很有逼格,能够短暂压制沙鲁第二形态和打飞布欧一个小波,但其实都心知肚明,不过是剧情需要,以沙鲁的速度完全可以闪过去,却选择了硬杠,而且如果天津饭真有新气功炮真能压制沙鲁第二形态,岂不是能轻易杀死人造人,然而事实上天津饭被人造人一拳打趴。

可以说,从赛亚人来袭篇结束后,天津饭彻底被边缘化,成为工具人。

布欧篇的天津饭

在龙珠超动画中,天津饭继续延续着悲剧,在复活F篇,天津饭被塔格玛一招秒杀。在力大会寻找队友过程中,其他几个Z战士都有上佳表现,比克压制孙悟饭,小林和超蓝五五开,龟仙人和常态孙悟空四六开,唯独天津饭无比凄惨,被孙悟饭一拳秒不说,还被龟仙人的万国惊天掌秒,真是呜呼哀哉!在力大赛中,天津饭又是第七宇宙拿人头最少。然而比起漫画,动画的表现已经算好的,起码一换一带走了给众人制造烦的第二宇宙的狙击手哈米拉,反倒是漫画,啥作用都没有,一开场就被弗罗斯特一拳击下场。

天津饭被龟仙人秒

到了魔罗篇,天津饭颇有崩人设的感觉,与众战士参与地球保卫战,与魔罗的小弟金属人交锋,因不敌寻找对方弱点,得知金属人怕被别人骂,于是天津饭在线骂人,却骂得自己跳脚,你的武道家尊严呢?

情感之路

天津饭不但武道家的道路艰辛,个人感情也是非常不顺。每一个成功的男人背后总有一个辛苦付出的女人”这句话不是说说而已的,龙珠中也体现得非常明显。

孙悟空作为武痴动不动在外修炼很少顾家,但是架不住人家有勤劳持家任劳任怨的琪琪。贝吉塔入队后娶了白富布尔玛。小林也最终娶了女神18号生了女儿从此顺风顺水,即便是比克单性繁殖无牵无挂也大可以跟着孙悟空混经验。雅木茶虽然感情屡屡碰壁,但人家也是女主布尔玛谈了大半章恋爱,但是天津饭就比较惨了,本来他和兰琪是一对璧人,却因为鸟山明把兰琪这个人物遗忘了,只能和基友饺子相伴一生。

天津饭和饺子

骂大街

上世纪七八十年代,人民生活水平还不富裕,农村时常出现偷辣椒、摘南瓜等偷鸡摸狗的现象,于是人们心里不平衡,要发泄,出现骂大街的现象。

邻居三婶有两个女儿,大女儿远嫁他乡,小女儿还小,她家的菜地今天不是少了白菜,明天少了豆角,就是后天少了萝卜。三婶怀疑人人欺负她,就三天两头围着村庄大骂。有时挽起裤腿,蹦着骂,骂的唾沫星子乱飞。骂累了,口渴了,回家喝口水,喘口气,又出来骂。小伙子,小媳妇,就跟她开玩笑说:“三婶,你真行,使劲骂,蹦着骂,跳起来骂,蹦着骂跳的,这时三婶骂的更带劲了,跳的更高了,有时还坐在村头大柳树下,鼻子一把泪一把,跟旧社会吃苦受罪一样,道出心中的委屈和苦闷,双手扶着双腿,从脚脖子到大腿,双手着地,鼻子和眼泪沾上灰尘涂抹到脸上,扮成花脸,蓬头垢面,反正不想好了,发泄出去方才好受些,有时骂的哑喉咙破嗓子还坚持骂,一连几天说不出话来。休息几天,想起来后继续骂,成了远近闻名的“骂大街”专业户。

村上有一家外来户,有一个坏小子还专门欺负外来户,趁割草的空,把人家的豆角秧割断,把正在长的南瓜划开一小口,向里面撒尿后再盖上;把刚结的茄子打掉扔地上;把没有结穗的玉米从中间截断,你说气人不气人,也别怪外来户骂大街。

后来有个小伙伴向外来户告密,说是坏小子干的。外来户就找坏小子他爹,他爹不讲理地质问道:“你看见了,哪只狗眼看见的?”争论起来不认账,外来户就搬来小伙伴作证。说坏小伙子做的种种坏事,有鼻子有眼。他爹还是不承认,不认账,还找小伙伴的爹娘,说孩子胡说,诬赖好人。从此两家打骂不断,后来坏小子名声越来越臭,他爹怕长大说不上媳妇,就送部队当兵去了。

村上有个小伙子,文质彬彬,屡试不中,很是苦恼,父母年纪大了,在村东头种了几十棵白菜,不知道谁家的鸭子把白菜叶子啃得稀巴烂。天气大旱,小伙子从远处池塘挑水,累得气喘吁吁,眼见白菜连菜帮都不剩,真是可气可恨,落榜就落榜吧,不仅受周围人的冷嘲热讽,连鸡鸭鹅都欺负到他头上,于是突发神经在村头骂起来,越骂越气,越骂声音越大,就像喝醉酒发泄一样,围着村头骂起来。也学着农村老娘们骂街的样子,村里人难以理解,一个书呆子也变成了泼妇,素质也不行了。

村中有一个刚结婚不久的小媳妇,常和婆婆闹矛盾。

她一改往日淑女,贤妻良母的形象,和婆婆大骂起来。在自己和婆婆家门口,来回边走边比鸡骂狗,一天一夜不停歇,骂的嗓子哑,喉咙疼,后来竟休克过去。

小媳妇家离教堂较近,邻居一起把她架到教堂,大家一起祷告。后来小媳妇醒过来了,看到大家都为她祈祷,很是纳闷。

众人对她说:“大家求情,老天爷开眼,让你醒过来了,以后可不能再骂人了。再骂人,老天爷可能不讲情面了,就要惩罚你。”

从此,小媳妇像变了一个人似的,从此不再和婆婆吵架,不再骂大街了,变得孝顺了。

改革开放后,人们的生活水平和思想觉悟均提高了,很少见骂大街的现象了。

作者:金殿居

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一双小小筷子的用法,反映了他那深厚的文化积淀

筷子的标准长度是七寸六分,代表人有七情六欲,以示与动物有本质的不同。有些人很羡慕西方人用刀叉吃饭,觉得这种姿势和仪态有品位。但学了之后也只是偶尔用用。在日常生活中餐餐都用刀叉的中国人,想必都是奇葩。

刀叉是冶金术成熟以后才有的用具。而冶金术是十五世纪才发明的,在广泛应用于日常生活中之前,西方人其实是用手吃饭。

相比之下,筷子的文明史显然长得多。

关键是,筷子是两根,称呼却是一双。在餐厅里呼唤服务生“拿一双筷子吧”,那肯定是中国人;如果说“拿两根筷子吧”,那一定是外国人。

为什么明明是两根筷子,却叫一双筷子呢?这里面有太极和阴阳的理念。太极是一,阴阳是二;一就是二,二就是一;一中含二,合二为一。这是中国人的哲学,西方人不懂。

筷子在使用的时候,讲究配合和协调。一根动,一根不动,才能夹得稳。两根都动,或者两根都不动,就夹不住。这是中国的阴阳原理,也有西方力学的杠杆原理。

筷子还有点穴、按摩和刮痧的作用。旧时人们走江湖,身上只要有一双筷子,有什么毛病都能自己搞掂。即便忘了带,随手掰根树枝或芦苇,折断了,在石头上磨一磨,在水里洗一洗,也能用。

青松有挺拔美,鲜花有娇艳美。

中国人用筷子的十二种忌讳

1、三长两短:

这意思就是说在用餐前或用餐过程当中,将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法是大不吉利的,通常我们管它叫“三长两短”。其意思是代表“死亡”。因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的,在人装进去以后,还没有盖棺材盖的时候,棺材的组成部分是前后两块短木板,两旁加底部共三块长木板,五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短,所以说这是极为不吉利的事情。

2、仙人指路:

这种做法也是极为不能被人接受的,这种拿筷子的方法是,用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子,而食指伸出。这在北京人眼里叫“骂大街”。因为在吃饭时食指伸出,总在不停的指别人,北京人一般伸出食指去指对方时,大都带有指责的意思。所以说,吃饭用筷子时用手指人,无异于指责别人,这同骂人是一样的,是不能够允许的。还有一种情况也是这种意思,那就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人.

3、品箸留声:

这种做法也是不行的,其做法是把筷子的一端含在嘴里,用嘴来回去嘬,并不时的发出咝咝声响。这种行为被视为是一种下贱的做法。因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为,再加上配以声音,更是令人生厌。所以一般出现这种做法都会被认为是缺少家教,同样不能够允许。

4、击盏敲盅:

这种行为被看作是乞丐要饭,其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗。因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆,其发出的声响配上嘴里的哀告,使行人注意并给与施舍。这种做法被视为极其下贱的事情,被他人所不齿。

5、执箸巡城:

这种做法是手里拿着筷子,做旁若无人状,用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找,知从哪里下筷为好。此种行为是典型的缺乏修养的表现,且目中无人极其令人反感。

6、迷箸刨坟:

这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉,以求寻找猎物,就像盗墓刨坟的一般。这种做法同“迷箸巡城”相近,都属于缺乏教养的做法,令人生厌。

7、泪箸遗珠:

实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时,手里不利落,将菜汤流落到其它菜里或桌子上。这种做法被视为严重失礼,同样是不可取的。

8、颠倒乾坤:

这就是说用餐时将筷子颠倒使用,这种做法是非常被人看不起的,正所谓饥不择食,以至于都不顾脸面了,将筷子使倒,这是绝对不可以的。

9、定海神针:

在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品,这也是不行的,这是被认为对同桌用餐人员的一种羞辱。在吃饭时作出这种举动,无异于在欧洲当众对人伸出中指的意思是一样的,这也是不行的。

10、当众上香:

则往往是出于好心帮别人盛饭时,为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方。被会人视为大不敬,因为北京的传统是为死人上香时才这样做,如果把一副筷子插入饭中,无异是被视同于给死人上香一样,所以说,把筷子插在碗里是决不被接受的。

11、交叉十字:

这一点往往不被人们所注意,在用餐时将筷子随便交叉放在桌上。这是不对的,为北京人认为在饭桌上打叉子,是对同桌其他人的全部否定,就如同学生写错作业,被老师在本上打叉子的性质一样,不能被他人接受。除此以外,这种做法也是对自己的不尊敬,因为过去吃官司画供时才打叉子,这也就无疑是在否定自己,这也是不行的。

12、落地惊神:

所谓“落地惊神”的意思是指失手将筷子掉落在地上,这是严重失礼的一种表现。因为北京人认为,祖先们全部长眠在地下,不应当受到打搅,筷子落地就等于惊动了地下的祖先,这是大不孝,所以这种行为也是不被允许的。但这有破法,一但筷子落地,就应当赶紧用落地的筷子根据自己所坐的方向,在地上画出十字。其方向为先东西后南北。意思是我不是东西,不该惊动祖先,然后再将起筷子,嘴里同时说自己该死。

以上所说的十二种筷子的禁忌,是我们日常生活当中所应当注意的,作为一个礼仪之邦和古老的城市,通过对一双小小筷子的用法,就能够让人们看到他那深厚的文化积淀。