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距离福清城西十公里处有一座道教仙山，此山以“石奇竹秀”而得名，更以祈梦应验而著名，由于历史上留有不少名人关于仙山祈梦应验的说法，因此该山也被世人誉为“中华梦乡”。这座远近闻名的道教仙山就是石竹山。明代大旅行家徐霞客曾于泰昌元年如是记叙:闻横路(宏路)驿西十里有石竹山，岩石最胜，亦为九仙祈梦所，闽有“春游石竹，秋游九鲤”语，虽未合其时，然不可失之交臂也，乘胜遂行……
除了徐霞客的游记之外，明代首辅叶向高年轻时在石竹山祈梦求签且应验的故事则广为流传，据说叶向高在官居宰相功成名就之后重游石竹山，曾于牛蹄洞里题诗一首，其中一句：“一自名山传梦后，而今玉带愧横腰。”则更是意味深长……当然，还有许多的历史名人也都在游览了石竹山之后留下了诗句与题刻。1986年，原福建省委书记项南同志也在石竹山上题写了“石竹仙山，白日做梦”。
2009年，石竹山祈梦被当成是中国道教文化里的一大特色而被列入了福建省非物质文化遗产名录，据了解，石竹山的祈梦习俗起源于宋代，由于历史上有相传着不少名人在石竹山得到了仙人赐梦且应验的说法，因此吸引了无数的善男信女们慕名前来石竹山，他们通过虔诚地烧香祈求，希望可以获得仙人赐梦从而梦想成真。石竹山祈梦是以何氏九仙来作为石竹山道教信仰的主要内容，有着非常浓厚的地方特色。相传何氏九仙君本是汉武帝时代的何氏九位兄弟，他们出生于江西临川，不远千里的来到了福建福州的于山处修炼，而后又南下仙游九鲤湖修行，终于修成正果。九仙君在得道之后就云游天下广济众生，在福清石竹山大显神通之后，人们对于九仙君的信仰就在石竹山开始流传并传承了下来，逐渐就成为了一种当地特色的习俗文化，然后又形成了一种具有道教特色的祈梦文化，还拥有了中华梦乡的美誉……
带着对石竹山道教文化浓浓的兴趣与好奇，我来到了石竹山道院拜访一位石竹山道教名人俞韩恩，这位有着“俞半仙”称号的石竹山道院里的名人着实很不简单，他于1984年入石竹山道院，至今已在石竹山上修行了三十五年了，而三十五年来石竹山上留有很多关于他的故事，特别是关于他解梦解签以及命相测字等等都能够得到应验的事迹更是广受到了石竹山信徒们的尊敬与膜拜……
走入石竹山的山门，沿着台阶拾级而上，两边的葱郁翠竹与巍峨岩石相对，石阶宛转，曲径通幽彷如通往天宫仙阁之路，登高处回望则湖山一色，而透过竹林看则碧波绿水与岩石翠枝相呼应，真不愧是人间美景，这或许就是道教圣地所具有的那一种大自然的玄妙，绿水环绕青山转，山水各得其所，交相辉映，从而形成了绝美的风景。这应该就是所谓的绝佳风水宝地吧？”石能留影常来鹤，竹欲摩空尽作龙”这应该是对石竹山仙境的千古写照……
对于我这个一知半解的道教爱好者前来问道，俞韩恩道长特别的耐心，他先带我参观了石竹山道院的展示厅，那里有着石竹山道教文化里方方面面的知识，墙壁上的照片更是记载着国家各级领导人对于石竹山道教文化的关怀与关爱，道长虽然年逾古稀但仍可以一一叙述着每一位领导人前来石竹山参观游览时的详细过程，从他满脸的自豪感来说，这些都应该是属于他们人生中最值得骄傲的事情，也是他们为了石竹山道教事业所做出伟大贡献的一种精神回报，正因为有了他们的不懈努力，才能够让石竹山的道教文化得到更好的延续与传承，并且发扬光大……
如今的人们都喜欢把石竹山称之为“九仙祈梦所，中华梦之乡”等等，千百年来善男信女们络绎不绝的前来石竹山祈求九仙君赐梦，从而衍生了梦文化。俞韩恩道长解释说: 祈梦求签并不是什么迷信行为，而是道法自然的一种表现形式！事实上，古今中外，无论是科学家们还是各宗教领域的人们对于梦境的研究与探索是从未停止过，“庄周梦蝶”更是引发了人们对于“梦”与“道”之间的好奇与探寻。道长进一步解释说: 无论是祈梦还是求签都非常讲究心静，而信徒们如果要做到心静就必须要排除杂念，因为只有心静才可以产生效果。在古代，人们通常都会在祈愿前三天焚香沐浴且斋戒三天，其目的就是要排除杂念，可以进入一种心静的状态。因此说，并不是每个人上到石竹山道院都可以祈到梦。而祈梦与解梦，求签与解签，这之间其实都是对于梦境的一种指点迷津，至于你如何去实现自己的梦想则需要通过你自身的努力，通过你自身的拼搏去让梦想成真。道长最后总结说: 祈梦，其实是通过梦境来点化世人，也可以说是通过解梦来教化世人的一种方式，道教的教义讲求一个善字，要求人心向善，多行善事，不是大家常说:好人有好梦嘛……
依依不舍的拜别了俞韩恩道长，想了想在下山之前还是为自己也求一支签吧，试问石竹山的仙人关于自己目前工作生活的状况。拜求之后获得了一签，没想到签的内容竟然准确地说出了我的实际境况，签谱上的故事也影射出了自己退休回家与家人团聚的工作生活现实状况。不得不由衷赞叹石竹山的仙人实在是太厉害了，情不自禁的再次磕头敬拜……
下山时的心情格外放松，沿途的美景不禁让我的脑海里又浮现出道长的话语，他说这世间真正的风水其实并不在于外境，而是在于人心，道家说“心生万法”，心可以生万法，因此我们所处的环境，从根本上来说都是由我们的内心来决定的。虽然说外在的环境会影响一个人的心，一个人的心反过来也必然会影响了一切的事情，而如果你的内心不够强大，那么就只能通过外界环境的改变来达到改变你的内心。但如果你的内心足够强大，不受外界环境所影响，那么你根本就不需要依赖外界的环境来调整你的心态。这世间，任何人想要改变自己的现状甚至改变自己的命运，都必须要通过改变自己的内心，改变自己的生活心态，才能够改变现状，从而改变自己的命运。只是不同的人有不同的改变方式而已。相由心生，梦由心起，境随心转，运随心改，这应该就是道家的秘诀所在吧……
Q1：哪个地方可以求姻缘的
俗话说千里姻缘一线牵，但是单身的伙伴们的月老估计还在睡懒觉，逢年过节总是被七大姑八大姨催问，想要脱单不如来寺庙求个姻缘！虽然说封建不可取，但是来拜一拜说不定就在转角遇到爱呢。本文整理了中国祈求姻缘最灵的十大寺院，这些最的寺庙有潭柘寺、灵隐寺、南沙天后宫、南京鸡鸣寺、南普陀寺、苏州市寒山寺、大兴善寺、广济寺等等
Q2：姻缘最准的四座庙,灵隐寺只排第三,排名第一的是什么?
姻缘最准的四座庙，灵隐寺只排第三，第一却是它，去了就会招桃花
现在很多青年男女都在为自己的另一半将来会是谁而感到苦恼，很多时候在苦思无果的情况下，就会想到去求仙拜佛，可能在路上遇到算命先生都会想着要不要去算上一卦，来满足自己的好奇心！
但是街上算命先生是不是有真才实学，而且有没有为了钱而忽悠自己，这些咱们都不清楚，很可能都是江湖骗子，他们在无意之中把自己钱包骗空，结果自己值得了一句“功名应有分，尤须自厚培！”，用这句话来搪塞自己！
其实在很多名山大川道观庙宇中都有和尚道士算命，但很多游客会误以为他们也是骗子，来宰游客骗钱，所以大家都会对他们产生一种防范心理，今天小编给大家盘点一下在我国算姻缘最准的四座寺庙！
第一个就是南京鸡鸣寺，鸡鸣寺位于南京市玄武区鸡笼山东麓，又称古鸡鸣寺，有位朋友去了鸡鸣寺，回来后人家对小编说“我去的时候也不知道求姻缘的，就拿着门口送的香随便拜拜。没两个月就遇到现在男朋友了，各方面都很优秀，恋爱快两年了”，不好意思让大家吃了一波狗粮，但是身边朋友都验证了鸡鸣寺可以求导姻缘的说法，大家可以去试试！
第二个，北京广济寺，广济寺始建于北宋末年，每天来这里求姻缘，求桃花的人络绎不绝，来这里你要做好排队的打算，大师们可是很忙的，人们主要是奔着广济寺圆通殿里的观音娘娘来的，经常解签的大师们都满头大汗，但是很多解签的人都说这里求姻缘非常，在老北京人的心目中，广济寺可是求姻缘的不二之地！
第四个，西安大兴善寺，老西安人都应该听说过，来这里求姻缘的，很多人都心想事成，千里姻缘一线牵，在这里，就可能找到桃花！在这里，不收门票，如果能跟一位高僧闲谈的话，就是一大幸事，而且大兴善寺的“姻缘符”，是寻找姻缘最佳上品！
说了这么多，相信大家也应该知道了，如果想求姻缘，想尽快找到自己的另一半，就可以去这些地方拜访高人，问问月老何时能给自己牵上一条线！
Q3：厦门哪里有和尚的寺庙有抽签算命比较准的
观音寺和南普陀，尤其是观音寺从这头上去到土地庙那方下去都有，寺庙求签也。
Q4：厦门塘边半山土地公:求姻缘、灵吗?怎么求
想多了！
Q5：请高人解签!我在厦门土地公庙前后求过两个事业签。请高人给予详细解析...
第一个的意寓。薛仁贵为白虎。中镖为彪字。白虎为金方向为西多指外财。白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等等。心心清静不东西指的是不赚钱，东西为金银或者实物的意思。不东西就是说有南北。南北者多指水火之象。你本身在南方，如果和北方人做生意的话，会出现水火不容的想象，结合薛仁贵中镖的话，总体是今年和北方人做生意会赔钱，甚至受血灾，因为对方比你的实力和要大很多。时人要见修行路，须弥山上好幽栖。这指的是你贪心大了点，没有了解自己的具体实力就直接上马了。
第二个的寓意。孙悟空为猴，牛魔王是牛。天然壮出体相如，半为实用半为虚。这指的是猴子骑在牛身上。本来是孙悟空要闹天宫的，结果变成了牛大闹天宫了，猴子只是个摆设，和控制牛的中枢了。或者你愿意为猴子付出。我佛教中无尽法，。无尽法多指空于色，也就是婚姻。总体看来这是婚姻签，今年你能遇到自己喜欢的人，老婆或者情人什么的。诸般孽障尽消除。这个猴子（老婆或者情人）算是你的贵人。能帮你做出困境。多行善事，切记切记
Q6：厦门塘边半山土地公庙抽的姻缘签,求请高人帮忙解签,万分感谢!
缘分是靠天定，但事在是靠人为。上天让你们相遇且相恋即为有缘，至于你们能不能在一起，则要靠你们双方的共同努力了。
中平签，就是不凶也不吉。希望你能顺利过坎！
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