草地上还有露珠，苏庆本以为他是村庄里起的最早的农民，不料居然还有比他起的还早。苏庆不禁在心里默默赞扬这老王真是勤劳的老黄牛。苏庆看见老王时，老王正在热火朝天的干活，他一会从井里爬上来，一会又从庄稼地里下到井下去，他锄头锄地时发出哼哼的声音。苏庆没有上前去打扰他，直接从羊肠小道钻进小树林后拐进田里就开始干活。
此时天才刚刚亮 ，淡蓝色的天幕仿佛被一束强光穿透，云彩赶集似的聚集在天边，如同一幅美丽的油画。苏庆和老王彼此都很熟，老王有二个儿子，一个十岁，一个八岁，他媳妇是从桃园那边嫁过来的姑娘，结婚那天，苏庆还去帮过忙。
苏庆今天是因为老舅小孩过十岁生日，下午要去老舅家赶情才早早起来把莴笋苗种上。否则他才不会这么早就起床。神经病才起这么早。
老王干活时很认真，低着头，一丝不苟的埋头苦干。那天苏庆是被老王的勤劳所打动，所以他把莴笋苗种好后特地跑过去和他唠唠嗑。老王是十里八乡有名的老实本分的庄稼汉，对任何人都是和蔼可亲平易近人。苏庆走过去问老王怎么在这里打井，能打出水来吗？苏庆边说，边掏出一根烟递给老王。老王接过烟看了一眼苏庆，脸上泛滥出自信，眼神坚定如铁，不慌不忙 ，慢吞吞的说，再打不出水，我算是白瞎了。
苏庆一听这话，嗅到这里面一定有故事， 他兴致勃勃的问老王“怎么这么说?”老王吐了一口痰，毫无避嫌的告诉苏庆他之前打了两口井都没打出水来， 这次请了十里八乡有名的高人给他把过脉。
苏庆沉思了一会替他感到可惜。问他打第一口井时为什么不请人来看看，也不至于冤枉多打了两口井。苏西这话说出后有些后悔，意识到这话里面飞着子弹，有着浓烈的火药味，强劲的杀伤力。
不过老王并不在意 ，依旧谈笑风生，似乎再强的武器也伤不了他。他慢吞吞的说哪位置是好位置，不用请人也能打出水，怪我自己没有耐性。
你怎么知道那是好位置，苏庆依旧不依不饶的穷追不舍的问。
我先在哪里打的，打了没两天，强就在旁边打了一口，我打了两米多深感觉哪位置不行，出不了水，就没打，前天我去看，人家强井里面已经出水啦。我就是没耐性，要是我再多打深一米，现在也已经出水啦。说完老王恶狠狠的朝井里吐了一口痰 ，表示对自己朝三暮四的行为感到气愤，气死我了。
苏庆看了一下老王打的这口井，打了也没有多深，也就一米多点，要想出水还至少得再打二米。苏庆给他出主意，让他还是接着第一口井打，再打个一米深就出水啦比在这里打划算。
老王长舒了一口气，语重深长的对苏庆说他也想过，就是抹不开面子，怕人家笑话。苏庆想也是，再接着哪口井打哪不是打自己脸吗?
苏庆听老王说他这是打的第三口井，他小心翼翼的问老王，哪第二口井也是跟第一口井一样。
老王想到自己做的冤枉事，怒不可揭的骂道，不都一个球样吗。
苏庆看老王额头上冒出豆大的汗珠，有些心疼老王。现在都用机器打井，也用不了多少钱。不用这么遭罪。你这才刚刚开了个头，打到猴年马月才能打出水。
老王猛的吸了一口烟，把烟屁股扔井里面 ，拿起锄头接着刚才的干。边干边说，我也知道现在都用机器打井。哪可都是花了冤枉钱，干吗让人家赚哪钱，花那钱我还不如自己干。
乡下人大多都是吃肉不吐骨头，只进不出的死脑筋，想让他们往外面拿一分钱，等于要他们的命。苏庆也打过井，他对打井还是很内行，他喵了一眼这里的地理，确实是个打井的好位置，只要坚持不懈的打， 出水是迟早的事。
苏庆看他一个人确实也挺累的，主张帮他向外面运土。
老王并不领情，显然有些不高兴啦，对苏庆说 你就别操心，反正我也没啥事，闲着也是闲着。每天有点事做也挺好的。
这时，天已经大亮，从家里到庄稼地里干活的农民陆续来到地里！地里面炸开了锅，人群的声音吵吵嚷嚷，大地上热闹非凡。天空明亮的如同清澈见底的溪水，太阳散发出炙热的光芒。苏庆感觉再呆在这也不合适，向老王告辞后，挪着步伐向家里走去。大地上老王依旧热火朝天的在井里干着，铁器在与土地的碰撞中里发出哼哼的声音。
从前，黑山村有一个叫小兰的女人，人长的很漂亮，身材又好，来提亲说媒的人简直要踏破门槛。
小兰想，自己条件不错，得好好挑选女婿，可是相了好几个，也没拿定主意要跟哪一个。
黑山村附近有一个老道士，听说算命看手相什么的很厉害，她就决定去那里看看。
见了老道士，小兰就说明了来意，老道士看着小兰的脸又看看她的手，说：“你把生辰八字告诉我吧，我给你算算。”
当小兰报上生辰八字，老道士眉心就拧成了疙瘩。小兰忙问：“师父，我的命运咋样啊？”
老道士说：“你命中不缺财帛，一生不愁吃穿，只是婚姻多坎坷，婚后一生要吃三口井的井水，差不多每十年换一口，命中一子两女。”
“一生吃三口井的水？这是啥意思？”小兰问。
老道士却说：“命已定，不可违，这话中之意只可意会，不可言传呀，说多了对咱们都不好。至于选哪个夫婿，你感觉对眼就可以。”
小兰就回了家，跟爹娘说了，他们也不懂老道士的意思。几天后又有人来提亲，小兰觉得不错，就嫁给了他。
结婚一年后，小兰生了个儿子，丈夫做布匹生意，小日子过得很滋润，可是让人想不到的是，十年后这个丈夫外出发生意外去世了。
小兰带着孩子过日子，一年后有个男人进去了她的世界，两人完婚后，生下了双胞胎女儿，男人也挺能挣钱，小兰跟三个孩子吃喝不愁。
小兰的日子也跟以前那个男人一样，长辈帮着带带孩子，她井里打水做做饭。
可是过了十来年又发生变故，这第二任丈夫得病去世了，撇下了小兰和三个孩子。小兰回想半生，忍不住落泪，二十年里竟然死了两个丈夫。
又过了几年，村里有个光棍汉来提亲，他无儿无女，愿意跟小兰一起过日子。小兰的孩子有的长大了，有的还上学，自己确实负担挺重，就嫁给了光棍汉。
光棍汉小时候家里穷才没能娶媳妇，如今依靠自己非常棒的木工手艺，生活上也算说的的过去，小兰也不愁吃喝。
就这样一直过日子，转眼又过去了三十年，小兰七十多岁了，第三个丈夫老木匠已经不能干累活了，因为有点小家底，儿女也孝顺，生活的也算幸福。
这天，老木匠见水缸里水少了，就来院子里的井里打水，看到这一切，小兰突然想起五十年前老道士说她婚后一生要吃三口井的水，她现在恍然大悟，原来老道士的意思是她一辈子要嫁给三个丈夫啊，每个丈夫家都有一口井，到了这老木匠家岂不是正好喝了三口井的水吗？老道士的预言不差分毫啊！
一辈子说快也快，就像过眼云烟，小兰回想一生，觉得又苦又甜，这可能就是生命的真正滋味吧！
酒标是贴在酒瓶上的标签，是酒的标志、标识，就像是酒的身份证，其作用是便于识別、传递信息、提高产品知名度。酒标一般设计精美，图案多样，表现不同的内容和主题，具有丰富的文化内涵和艺术价值。折射出各地的政治、经济、历史、文化、风景名胜、民俗风情等等。它和邮票、纸币、火花、烟标一道统称为世界五大平面收藏品。
国营新野县酒厂自1958年建厂，同众多的新野民营酒类生产厂家共计生产了几十个品种的白酒、黄酒等酒类，这些不同时期不同地方的酒类名称也各不相同。
新野西汉初年置县，东汉时，光武帝刘秀起兵新野，访邓禹，收岑彭，光复汉室社稷；三国时期，昭烈帝刘备屯兵新野，请诸葛，聚民心，奠定蜀汉基业。所以新野是光武中兴的策源地和蜀汉的发祥地， 汉文化非常丰厚。生产的酒的名称和图案以反映汉文化为主。
一、新野酒标上的古县文化
新野县是河南省南阳市下辖县，西汉初年（前206—202之间）置县，由于丞野古时及豳国之野，豳与“新”韵同音近，于是舍豳而从新故名“新野”。
南阳市棘阳古城(新野县前高庙乡张楼村)又称百宁县。棘阳，古为黄棘，系楚襄王与秦昭王会盟之地。西汉高祖七年置县，因居棘水(今溧河)之阳而名。北魏时更名南棘阳，以别於其西北三十里之西棘阳(今新野县沙堰镇古城村)。西魏时，南棘阳易名百宁。
北周时百宁县并入新野县。汉棘阳故城历两千二百年，今属河南省新野县前高庙乡一带。城址南北五里，东西三里，其上瓦砾遍地，其下颇多汉墓、汉井、房基、街巷、水道、石兽等文物古迹，其内乃有\"大堂\"、\"岑坟\"、\"花园\"等地名流传至今。
二、新野酒标上的汉文化
议事台（亦称汉议事台，原名议事堂）位于新野县政府街。始建于三国时期，三国时，刘备在新野屯驻，后经徐庶推荐诸葛亮，三兄弟顶风冒雪至南阳卧龙岗三顾茅庐请诸葛亮出山，为便于商讨军国大事特意修筑的。新野县酒厂生产的“新野大曲”有汉议事台建筑和刘备与诸葛亮商讨军国大事的画面。瓷瓶“汉议曲酒”酒标用法洗练，讲述了刘备问计诸葛亮，在博望坡火烧曹军取得首战大捷的故事。
刘备所部在新野宽仁爱民，赢得了百姓赞颂。一天，关云长操练归来，将自己的坐骑赤兔马拴在门口一棵桑树上，不料，因为这匹马饿了，把树叶、树皮啃了个净光，没几天，桑树干枯而死。关云长亲自从市井上买来一棵桑树栽到了原处，为了不让这棵桑树再遭损害，他又带领官兵，围着桑树，建造了一座砖筑护桑城池。久负盛名的“汉桑城”便由此而来。
新野县酒厂曾经生产有“汉城”系列酒，汉城大曲酒标上的古城墙垛，给人以历史的沧桑之感。
新野县因三国演义中诸葛亮火烧新野而家喻户晓，名扬中外。南阳又是两汉的四大都城之一，南阳郡属于荆州部，下辖36县，其中包括宛县和新野县。新野县酒厂生产的“宛新酒”，突出了东西两汉南阳和新野的政治、经济和军事的重要地位。
诸葛亮与刘备在草庐中的对话，为刘备的事业大发展指明了方向，经过十几年的艰苦奋斗，刘备于公元221年在成都称帝，建立了蜀汉，自此天下呈魏、蜀、吴三足鼎立之势。
新野酒厂生产的“蜀汉酒”、“鼎立酒”中，蜀汉酒酒标底色为枣红色，彰显着历史的凝重，所配文字内容正是刘备与诸葛亮宏论天下的豪情。鼎立酒酒标用等边三角形指代三分天下、三足鼎立，背景中的枣红色及汉车、马是很有代表性的汉代符号。
东汉刘秀反莽起义，被王莽追撵，在新野与阴丽华相遇。阴丽华呈阴氏佳酿宴刘秀，刘秀举杯惊艳，相见恨晚，酒美人更美，当即发下\"仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华\"的宏誓大愿。刘秀称帝后册封阴丽华为皇后，册封阴氏老窖\"汉华酒\"为宫廷御酒，汉华美酒由此风光华夏。
新野汉华酒业公司生产的汉华系列酒。
三、新野酒标上的风物故事
古淯水是指贯穿新野南北全境的白河，>里有准确详细的记载。“淯水湍波”是新野名胜八景之一，此景位于新野县城北边湍河与白河交汇处，因二河成直角相交，形成水流回旋，这里水深流急，冲起层层波浪，在阳光照射下，河面波光粼粼，如同蓬莱。真可是，千帆竞渡，百舸争流的壮观景象。
新野县酒厂生产的“淯波”系列酒突出了新野的母亲河——白河，淯波粮液酒则刻画出了新野2000年前的美女——刘秀的皇后阴丽华。
新野城内从南到北有三口井很出名，这就是八角琉璃井、四眼井和菊花井。菊花井就在北城门外，这地方并没有种菊花，咋会叫菊花井？听人说，很早以前，北城门外住着一户叫德宝人家，一家三口人，小两口儿加个娃儿。一家人哪儿都好，就是男人是个瞎子，啥也不能干，只好靠祖传下来的一份家业过活。别看那男的是个瞎子，可心眼儿好得没啥说，对亲威、朋友、街坊四邻出手大方得很，不论谁家有红白喜事，他都要送上好多钱，对那些生活无着落的人更是时常接济。另外，德宝还干了不少修桥补路的积德事，远近人们都称他为大善人。德宝家门口是条大路，路边有棵大树。热天人们从这里路过时，总要在树下歇歇脚，打点水喝。可就近没井，他就自己拿钱雇人，在路边打起井来。井打得很顺利，没几天就快破土了。他听说快出水了，很高兴，就背叉着手站在井边，想听听水花翻滚的声音。忽然，两道水柱从井里喷出，直冲到他两只眼里，他惊叫一声捂住眼蹲到地上。人们慌了，围着他不知咋办好。等了一会儿他放开两手，啊! 只觉得眼前一片光明，能看见东西了!他低头往井里看看，嘿! 井里的水打着旋儿往上翻，转哪转哪，那水纹转成朵菊花样! 他赶紧叫人拿桶打水，打上来一看，桶里也出现一朵菊花! 舀碗里碗里有菊花，倒锅里锅里有菊花!喝一口尝尝，凉甜清香，真有股菊花味儿，人们就把这口井起名“菊花井”。菊花井里的水还有好处哩，冬天暖夏天凉，有个头痛脑热，喝上一碗立时就好了，比吃药都灵。消息传开了，井水成了灵丹妙药，远远近近的人都来打水，成天井旁人来车往，像流水一样不断头。
这事一传十，十传百，越传越远，越传越奇，啥子新野有口神水井，井里有朵大菊花啦，啥子喝一口老人能变年轻，年轻人能变好看，常喝能长生不老啦，简直说得玄天玄地。传着传着，传到了北京城慈禧太后的耳朵里。她做梦都在想着返老还童，长生不老哩，这不是瞌睡遇枕头嘛!立即传旨把菊花井定为“御井”，老百姓一律不准靠近。井水作为贡品，由地方官送进北京，供她享用。说来也邪，打那以后，井里再没有菊花出现了，水也变质了，慈禧太后很恼火儿，就叫人用个大碾盘儿把井封住了。
据《明史》和《张汉儒疏稿》记载，“一捧雪”为明代著名玉杯，当时的权臣严嵩欲将玉杯据为己有，玉杯的主人莫怀古弃官改姓隐居他乡，“一捧雪”在嘉靖年间失踪。另据《新野县志》详载：明朝嘉靖年间，太仆寺卿莫怀古曾于风尘中提拔裱褙汤勤，并将其荐于当时权盛一时的严世蕃。汤勤谋占莫怀古之妾雪艳，撺掇严世蕃向莫家索取家藏古玉杯“一捧雪”。莫怀古以赝品献给严世蕃。严世蕃得到古玉杯后，不知是假，非常高兴，并升莫怀古为太常。但汤勤认得杯的真假，将真相告之严世蕃。严世蕃非常愤怒，命人到莫府搜取真杯。莫府仆人莫成将真杯藏起，杯没被搜走。莫怀古害怕再被严世蕃逼交古玉杯，于是弃官逃走。而严世蕃却在朝上上本弹劾莫怀古并派人追拿他，在蓟州将莫怀古拿获，并命蓟州总镇戚继光就地将莫斩首。戚继光欲救莫怀古但无计，莫府仆人莫成愿舍身救主，莫怀古因而得机逃往古北口。戚继光将莫成斩首后，将人头送到京城，但又被汤勤识破。锦衣卫陆炳奉旨调查，并将戚继光拘捕。严世蕃令汤勤会审，陆炳欲断为真，汤勤坚持为假；陆由雪艳暗示，看破汤意在得雪艳，又思开脱戚继光，无奈将雪艳断与汤勤为妾，汤乃不究。洞房中雪艳刺死汤勤，报仇后自刎。为保住玉杯“一捧雪”，莫怀古不惜丢官、弃家舍妾，几经辗转来到新野，将莫姓改为李姓，隐蔽落户。
从外观看，“一捧雪”为白色玉杯，略透淡绿，玉质晶莹,口径7厘米，深2.5厘米，杯壁厚0.2厘米。杯身琢有梅花五瓣，似腊梅盛开。杯底中心琢一花蕊，杯身外部攀缠梅枝，枝上琢有17朵大小不等的梅花，与杯身自然连在一起。玉杯取“腊梅傲雪”之意，酒斟玉杯内，经光线折射，加上玉杯的剔透光洁，给人如冰如雪的感觉。因为玉杯的主体为白色，上面又雕琢着梅花，故而将玉杯取名为“一捧雪”。
1978年，经故宫博物院鉴定，这盏“一捧雪”为明代工艺，玉料是著名的新疆和田玉，属国家二级文物。
新野县酒厂生产的“一捧雪酒”、“御杯酒”和“宛新酒”的酒标都是以一捧雪为主图，突现夏凉冬温之感，使得御杯的神奇之处得以显现。
四、新野酒标上的多样造酒原料
新野县酒厂以不同的水果、粮食等原料生产出了“桔子酒”、“梨酒”、“白葡萄酒”、“红葡萄酒”。新野县饮料厂生产了“草莓酒”和“甘露酒”。新野县荆山饮料厂出产了低度养生的保健酒——“人参母酒”、新野县福乐饮料联营公司监制的“百花精酒”。
五、新野酒标上的造酒工艺和原理
新野县酒厂生产了“白干酒”、“特酿酒”、“优质曲酒”，新野县曲酒厂生产了“纯粮大曲酒”。
六、新野酒标上的吉祥用语与图案
吉祥图案，是我国传统艺术宝库中的一朵奇葩，其丰富的内涵、善美的理想，代表着人们“升官发财、富贵长寿、家宅平安、无病无灾”的企求心理，是一种民俗民风的表现，具有一定的社会意识和感彩。
新野县酒厂生产了“双喜酒”和“益寿酒”，是人民群众喜事待客、增加节日氛围的重要饮品。双喜酒标反映了人们福无双至，想要双喜临门的好兆头。益寿酒标有寿星老头和他的坐骑梅花鹿以及飞翔的蝙蝠（意为“福”之意。）组成，寓意添福增寿。
“淯波粮液”另一种包装图案为松鹤延年，表达了人们长命富贵、福寿延年之意。
龙是华夏民族祖先的图腾，是中国最大的神物和吉祥物，也是中华民族伟大的象征。龙的形象集“鹿角、牛头、蟒身、鱼鳞、鹰爪”等动物的特点，能大能小，能幽能明，能兴云作雨，降伏妖魔，是英勇、权威和尊贵的象征。有关龙的图案，从上古图腾时代发展到明代，经历了很大的变化。先秦以前的龙，形象质朴粗犷，秦汉时期多呈兽形，明代以后更趋完善。
新野县酒厂生产的“金龙液”与“金龙大曲”酒标各是一个正在腾云驾雾和跃出大海处在上升的龙。“金龙二曲”则是两条相对的金龙。
国营新野饮料厂精制的“龙凤” 酒标，是烫金凹凸版，印有凤上龙下的图案，平日多见的龙凤同图是龙凤相对，鲜见于凤上龙下，且龙口紧咬凤尾。
1972年5月1日，新野白河大桥建成通车，结束了新野白河上没有大桥只有摆渡的历史。国家计委副主任李人俊、南阳地区革委会副主任雷元锋为大桥通车剪彩，这是新野历史上值得庆祝的大事。新野县酒厂推出“胜利酒”以示纪念。酒标上巍峨的白河大桥、鲜艳的旗海构成了压倒性胜利的宏大场面，也具有鲜明的时代特色。
总之，新野酒标上的文化反映了新野的历史和文化 。
信息节选：县新航中学 胡志伟
编辑 | 鲁兆鑫
主编 | 刘桂阳
编审 | 赵慎芳
山村里面有一个叫的女人，她长得非常的漂亮，身材也很棒，可以说来提亲的人数不胜数。
对于那些长得漂亮的女子，他们都有一些高傲的心，也是其中之一，他想好好的挑挑，毕竟关系到了自己的终身幸福，一定要选一个格外喜欢的，但事情往往事与愿违，不管是家里介绍的，还是托关系找上门的，她都不太喜欢，这让她感觉到非常的难过。
山村的附近有一个算命先生，人们都叫他陈大师，算命先生算命非常的准，现在已经20多岁，她也想找算命先生来看一看，问一下自己的姻缘。
见到算命先生以后，她把生辰八字交给算命先生，然后询问算命先生说，师傅，我的命运如何？
算命先生告诉她说，你这一辈子不愁吃穿，生命里面也不缺钱财，只不过婚姻是非常不幸福的一件事情，如果用一个比喻的话，你这一生要吃三口井的井水，而且每十年就会换一口，你这辈子注定一子两女。
突然感觉到诧异，这辈子吃三口井水是什么意思啊，算命先生并没有多远，他告诉说，懂则懂，不可意会，只可言传。
回到家中以后，把这样的事情告诉了自己的爸爸妈妈，她的爸爸妈妈若有所思的想了一下，也没有把所有的事情都告诉。
过了几天以后有人来提亲，觉得这个人还行，便嫁给了他。
等到结婚一年的时候，张琳怀了一个小孩子，两个人生活也算幸福美满。可是她的丈夫是一个开大车的，十年以后的一天，丈夫又出车祸，意外身亡。
带着小孩过日子，为了让小孩健康的成长，张琳选择再婚，然后生了一个双胞胎女儿，日子和以前相同，挑挑井中的水，洗衣服做饭，可是没想到他的第二任丈夫也病逝了，忍不住流下了眼泪，没想到自己的日子过得这么悲惨，20年之内，竟然死了两个丈夫。
又差不多过了五年的时间，带着三个孩子，实在过不下去了，最后她选择嫁给了村里面的单身汉，村里面的单身汉有木匠的手艺，家里面不愁吃穿，过得也还算幸福。
有一天他们在家里面坐着，张琳的丈夫告诉说，你可不可以去井里面打点水？家中的水缸没有水了，这时候的才想起了算命先生说的话，原来算命先生说的一声是三口井的水，原来指的是这个意思，真的是千真万确啊。
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