澹台（Tán tái 澹臺）姓源流单纯，出自春秋时鲁国孔子弟子灭明的后代，以地名为氏。春秋时有鲁国孔子的弟子，字子羽，名灭明，南游长江流域，居于澹台湖（在今江苏省吴县）；另一说是居于澹台山（今山东省嘉祥县南），遂以湖（山）名命姓名，因取名澹台灭明。其后代子孙遂以澹台命姓，称澹台氏。
其得姓始祖为澹台灭明。据《姓氏考略》记载，可知澹台一姓，是居者以地名为姓而来的。在山东嘉祥县南的澹台山旁，相传古时灭明居之，即以地为姓，称澹台氏，故名为澹台灭明，字为子羽。后来，澹台灭明南游至江苏吴县东南居住。他的住地附近，后来地陷为湖，人称澹台湖，也就是今苏州著名的澹台湖，湖侧仍有坟可见。依照《史记》的记载，澹台灭明是当时的鲁国武城邑人，即今山东省人。他们的得姓历史大约在2500年左右。望族居太原郡（今山西省太原县）。故澹台姓的始祖就是澹台灭明。
今山西省的运城市河津市(集中于小梁乡马家庄村)、榆次市，河南省的商丘市、孟州市，河北省的邢台市、张家口市、衡水市、临西县，山东省的泰安市（泰山市），潍坊市、曲阜市、宁阳县、高密市、聊城市、蓬莱市，内蒙古自治区的呼和浩特市、包头市，江苏省的苏州市，安徽省的凤阳市、六安市，湖北省的孝感市、当阳市，上海市，北京市，陕西省的咸阳市，香港特别行政区，台湾省，澳门等地，均有澹台氏族人分布。
澹台灭明
澹台姓有一个典故、趣事，以貌取人，失之子羽
出处：《史记·仲尼弟子列传》载，孔子闻之曰：\"吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。\"
释义：意思是只根据外貌来判断人品质能力的好坏。
故事：孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是\"朽木不可雕\"。孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁。子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子开始认为他资质低下，难以成才，故不为孔子所器重。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后来，子羽游历到长江，南游至江西，在南昌定居，并设立书院讲学，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨他说：\"以貌取人，失之子羽\"，意思说\"我只凭言辞判断人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人 品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。\" 而懊悔莫及，成语\"以貌取人\"的典故由此而来。
澹台（Tán tái 澹臺）姓源流单纯，出自春秋时鲁国孔子弟子灭明的后代，以地名为氏。春秋时有鲁国孔子的弟子，字子羽，名灭明，南游长江流域，居于澹台湖（在今江苏省吴县）；另一说是居于澹台山（今山东省嘉祥县南），遂以湖（山）名命姓名，因取名澹台灭明。其后代子孙遂以澹台命姓，称澹台氏。
其得姓始祖为澹台灭明。据《姓氏考略》记载，可知澹台一姓，是居者以地名为姓而来的。在山东嘉祥县南的澹台山旁，相传古时灭明居之，即以地为姓，称澹台氏，故名为澹台灭明，字为子羽。后来，澹台灭明南游至江苏吴县东南居住。他的住地附近，后来地陷为湖，人称澹台湖，也就是今苏州著名的澹台湖，湖侧仍有坟可见。依照《史记》的记载，澹台灭明是当时的鲁国武城邑人，即今山东省人。他们的得姓历史大约在2500年左右。望族居太原郡（今山西省太原县）。故澹台姓的始祖就是澹台灭明。
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澹台灭明
澹台姓有一个典故、趣事，以貌取人，失之子羽
出处：《史记·仲尼弟子列传》载，孔子闻之曰：\"吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。\"
释义：意思是只根据外貌来判断人品质能力的好坏。
故事：孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是\"朽木不可雕\"。孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁。子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子开始认为他资质低下，难以成才，故不为孔子所器重。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后来，子羽游历到长江，南游至江西，在南昌定居，并设立书院讲学，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨他说：\"以貌取人，失之子羽\"，意思说\"我只凭言辞判断人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人 品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。\" 而懊悔莫及，成语\"以貌取人\"的典故由此而来。
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其得姓始祖为澹台灭明。据《姓氏考略》记载，可知澹台一姓，是居者以地名为姓而来的。在山东嘉祥县南的澹台山旁，相传古时灭明居之，即以地为姓，称澹台氏，故名为澹台灭明，字为子羽。后来，澹台灭明南游至江苏吴县东南居住。他的住地附近，后来地陷为湖，人称澹台湖，也就是今苏州著名的澹台湖，湖侧仍有坟可见。依照《史记》的记载，澹台灭明是当时的鲁国武城邑人，即今山东省人。他们的得姓历史大约在2500年左右。望族居太原郡（今山西省太原县）。故澹台姓的始祖就是澹台灭明。
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澹台灭明
澹台姓有一个典故、趣事，以貌取人，失之子羽
出处：《史记·仲尼弟子列传》载，孔子闻之曰：\"吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。\"
释义：意思是只根据外貌来判断人品质能力的好坏。
故事：孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是\"朽木不可雕\"。孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁。子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子开始认为他资质低下，难以成才，故不为孔子所器重。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后来，子羽游历到长江，南游至江西，在南昌定居，并设立书院讲学，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨他说：\"以貌取人，失之子羽\"，意思说\"我只凭言辞判断人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人 品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。\" 而懊悔莫及，成语\"以貌取人\"的典故由此而来。
澹台（Tán tái 澹臺）姓源流单纯，出自春秋时鲁国孔子弟子灭明的后代，以地名为氏。春秋时有鲁国孔子的弟子，字子羽，名灭明，南游长江流域，居于澹台湖（在今江苏省吴县）；另一说是居于澹台山（今山东省嘉祥县南），遂以湖（山）名命姓名，因取名澹台灭明。其后代子孙遂以澹台命姓，称澹台氏。
其得姓始祖为澹台灭明。据《姓氏考略》记载，可知澹台一姓，是居者以地名为姓而来的。在山东嘉祥县南的澹台山旁，相传古时灭明居之，即以地为姓，称澹台氏，故名为澹台灭明，字为子羽。后来，澹台灭明南游至江苏吴县东南居住。他的住地附近，后来地陷为湖，人称澹台湖，也就是今苏州著名的澹台湖，湖侧仍有坟可见。依照《史记》的记载，澹台灭明是当时的鲁国武城邑人，即今山东省人。他们的得姓历史大约在2500年左右。望族居太原郡（今山西省太原县）。故澹台姓的始祖就是澹台灭明。
今山西省的运城市河津市(集中于小梁乡马家庄村)、榆次市，河南省的商丘市、孟州市，河北省的邢台市、张家口市、衡水市、临西县，山东省的泰安市（泰山市），潍坊市、曲阜市、宁阳县、高密市、聊城市、蓬莱市，内蒙古自治区的呼和浩特市、包头市，江苏省的苏州市，安徽省的凤阳市、六安市，湖北省的孝感市、当阳市，上海市，北京市，陕西省的咸阳市，香港特别行政区，台湾省，澳门等地，均有澹台氏族人分布。
澹台灭明
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澹·澹台 澹1..dàn。1）含义。（1）恬静、安然。旧通“淡”。澹虑（恬淡的心情）、澹漫、澹默（恬淡静默）澹漠、澹宁、澹然（〔唐〕柳宗元《晨诣超师院读禅经》：“澹然离言说，悟悦心自足。”）、沈澹（沉淡）、柔澹（温柔恬淡）、恬澹（安定）。（2）水波纹纡缓。如：澹淡（见〔战国〕宋玉《高唐赋》）、澹荡（摇动。〔唐〕白居易《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》：“烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。”）、水河澹澹（dàn dàn水波摇动）：〔汉〕曹操《观沧海》：“水何澹澹，山岛竦峙。”）、 澹漾（水波荡漾）。（3）消除；洗刷。如:澹灾（消除灾害）、澹澉dàn gǎn 洗涤。〔明〕郑侨《千里思》：“澹澉（gǎn）手足。”（4）文艺作品格调朴实。〔宋〕欧阳修等《晋书·礼乐志十二》：“隋炀帝厌其声澹，曲终复加解音。”（5）旧通“淡”。如：澹薄、澹泊、澹味（淡味）、澹月（淡薄的月色）、澹云（淡云）、浅淡、清澹退静（〔唐〕房玄龄等《晋书·华表传》）、2）澹林，古族名，参见“林胡”。3）姓。源于啖氏。唐武宗名叫李炎，当时大臣啖鳞为避讳改称澹鳞，其后裔皆世代相传澹氏至今。该支澹氏读音作“dàn”。
2.旧音shàn。《集韵》音“时豔（yàn）切”。旧与“赡”同。供给、供应。〔战国〕《荀子·王制》：“物不能澹则必争。”〔东汉〕班固《汉书·食货志》：“竭天下资财，以奉其政，犹不足以澹其欲。”如：澹养（赡养。供给生活所需。〔近现代〕胡雪抱《答长和、次纯寄诗见怀》：“一泓澹养文章气”）、澹应（〔清〕乾隆《题乐清馆》：“治官廉以弊六计，脩已澹应静七情。”）
3.tán。姓。1）单姓。春秋时期姬姓鲁国孔子弟子澹台灭明，其后人省文简化为氏。2）《续通志·氏族略》载，明朝湖北长阳知县澹文升。其澹氏读音作“tán”。3）《零陵县志》秦时期著名隐士、姬姓后人周贞实，居于今湖南省永州市零陵县（今永州芝山区）的澹山澹岩，又称“淡岩”。其后裔以居邑名改姓，世代相传至今，其读音作“dàn”。（待考）。
2）复姓：澹台。姬姓的春秋末年鲁国贵族季氏世家后裔、武城（今山东平邑）人澹台灭明，是孔子的72贤哲弟子之一。其后裔以澹台命姓，称澹台氏。
辨例：
①《辞海》有“dàn”“shàn（见上述）”“tán”3音义，“tán”音只有复姓义项。《现汉》只有“dàn”“tán”2音义。没有姓氏、地名义项。
②360国学、360搜索等在新兴媒体在360安全浏览的帖子，将“澹养”“澹应”等“赡养”义的“澹”，清一色的注音为“dàn”。按照《辞海》的说法读音是错的；而《现汉》等工具书没有收进此音义的词（实际上是淘汰的），而在汉语实践中却有实际应用。如果应是按照《现汉》的注音归类，拟可归入“dàn”音。究竟怎么发音，无所适从。
在85版《萍踪侠影录》中除了女主云蕾的美如空谷幽兰，还有一位女子就是长在太湖畔洞庭山庄 的澹台镜明，太湖的山水钟灵毓秀，澹台镜明姑娘生的如出水芙蓉，带露玫瑰，不愧在山温水暖的江南长大，她的出现就是太湖一道亮丽的风景线。
澹台镜明是大周朝澹台将军的女儿，澹台一家对大周朝忠心耿耿，世代在洞庭山庄隐居，为张家看守宝藏，希望有一天可以光复周朝，张丹枫就是他们的少主，如果张丹枫起兵推翻明朝，他就可以做皇帝，可是张丹枫为情所困，听了云蕾的话，不再做皇帝了，他想把宝藏献给明朝，用来抵抗瓦剌的军队。
詹台镜明
澹台镜明隐居太湖，长相公认为太湖第一美女，一般的凡夫俗子她是不会喜欢的，可是当英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风的张丹枫来到了太湖，她就心动了，张丹枫温润如玉，心胸开阔，是任何女子见了都会心动的男子，可惜她在错的时间遇上对的人，为时已晚，张丹枫的心里满满的都是他的小兄弟云蕾。
美丽的姑娘詹台镜明
澹台镜明对张丹枫心有好感，一再挽留他在洞庭山庄小住，可是张丹枫向他说自己下次会带着小兄弟来，而且小兄弟是女孩时，澹台镜明就明白他有心上人了，非常生气，她刚刚开始萌动的情感就受到伤害了，云蕾尾随张丹枫来到洞庭山庄，当澹台镜明看到如仙子一般美的云蕾时，也自愧不如，顿时她对张丹枫的情感希望就破灭了，她在自己的房间暗自伤感，默默流泪之后，决定成全张丹枫和云蕾这一对深情伴侣，不得不说澹台镜明是一个洒脱的姑娘，她深深懂得，长痛不如短痛。
詹台镜明和张丹枫一起赏月
澹台镜明也是一位饱读诗书的姑娘，对诗词歌赋一样精通，她曾经和张丹枫一起在湖边赏月，两人月下对诗，可能也会成为澹台镜明一生中最美好的回忆了，澹台镜明遇到了云蕾的哥哥云重，云重对她一见倾心，可惜云重冥顽不灵，顽固不化，澹台镜明对她的一点好感也化为乌有。
詹台镜明和云重
一个英俊潇洒，玉树临风的张丹枫已经占据了澹台镜明的心里，云重心胸狭窄，澹台镜明始终强迫自己接受他，可是云重却始终不能走进澹台镜明的内心，在张丹枫和云蕾远赴蒙古和云蕾的父母亲谈他们的婚姻时，云蕾的父亲大怒，不能接受张丹枫，他把张丹枫打伤了，不让云蕾嫁给他，张丹枫带着满身伤痕和内心的创伤回到家里，借酒消愁，澹台镜明以为自己可以有一线希望了，她来到张家安慰张丹枫，含情脉脉的对他说:“你不要以为只有梅花好看，桃花也一样好看啊！”可惜张丹枫也是痴情种，不肯放弃云蕾，澹台镜明只有含泪而去。
詹台镜明找到张丹枫
澹台镜明带着对云重的失望，对张丹枫的一往情深，自己从蒙古回到洞庭山庄，她在和张丹枫相聚的藏宝洞里，守着和张丹枫短暂相处的一点回忆隐居一生。
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