世界土壤日,谈谈什么是土壤,没有土壤到底有没有农业
(此处已添加圈子卡片,请到今日头条客户端查看)今天是一个特殊的日子,12月5日世界土壤日;2019年世界土壤日的主题是“防止土壤侵蚀,拯救人类未来”。
“万物土中生”
“民以食为天,食以土为本”
这两句是多少年关于土壤的谚语。
万物土中生,食以土为本,直接的告诉我们,土壤对人类生存的重要性。
到底什么是土壤呢?
在土壤学家眼里“土壤是在地球表面生物、气候、母质、地形、时间等因素综合作用下所形成、处于永恒变化中的疏松矿物质与有机质的混合物。”
在农学家眼里“土壤之所以能够产生植物收获 ,主要是由于有肥力。任何一种土壤均具有一定的肥力,只是高低不同,因此土壤与土壤肥力的概念密切相关,肥力是土壤的本质。”
在建筑工程师眼里“土壤是指覆盖在地表的没有胶结和弱胶结的颗粒堆积物。”
到底什么是土?什么是土壤呢?
就像一千个人眼里有一千个哈姆雷特一样,一千个领域就有一千字定义。
为什么会是这样呢?因为万物土中生呀。
按照大家习惯于农业相关领域理解,土壤的概念应该是“土壤是地球表面生物、气候、母质、地形、时间等因素综合作用下所形成的、可供植物生长的一种复杂的生物地球化学物质;与形成它的岩石和沉积物相比,具有独特的疏松多孔结构,化学和生物学特性;它是一个动态生态系统,为植物生长提供了机械支撑、水分、养分和空气条件;支持大部分微生物群体的活动,来完成生命物质的循环;维持着所有的陆地生态系统,其中通过供给粮食、纤维、水、建筑材料、建设和废物处理用地,来维持人类的生存发展;通过滤掉有毒的化学物质和病原生物体,来保护地下水的水质,并提供了废弃物的循环场所和途径或使其无害化”。
根据概念土壤应该包括哪些东西呢?
第一、土壤是综合作用形成的,因此,有一句谚语就是“一步三换土,三步不换土”,描述了土壤的小不同和大相同。
第二、土壤具有物理、化学和生物学特征;
第三、土壤是有生命的,土壤是活的,不是一个简单的物体。
第四、土壤是有用的且能够实现自我修复的。
这就是我们的土壤!
离开土壤我们还有没有农业?
这句话,如果单独的来问,我的答案一定是“离开土壤,农业也是可以发生和发展的”因为我们有水培、沙培等无土栽培模式,甚至我们现在还有所谓的蓝色农业,通过海洋给我们提供食品。
但是,在今天这个时间土壤日的重要时刻,我一定会讲,离开土壤人类将无法生存。
衣——棉花、麻、桑等,离不开土壤种植;
食——玉米、水稻、大豆、蔬菜、水果等,也是在土壤中生长。
住——砖和地基等,也许有人说是在岩石上,但是很多环节还是离不开土呀。
行——道路、机场等,这个有多少占用了耕地,利用了土壤。
娱——自然保护区、公园、绿地等,这里有土壤也有土地,为我们提供空间。
甚至我们前面讲的无土栽培也有绝大部分是利用土壤中生产的产品建造的,而且也是建造在土地上。这个就是我们的土壤母亲。
万物土中生,土壤为我们提供了衣食住行,今天世界土壤日,只想用一句爱惜我们脚下的这篇土地和土壤,让这个土壤多活些年吧!
作者:梁飞
提要:“哉”在中学语文教材里,只作句末语气助词,分别表示感叹、反问、疑问三种语气,相当于“啊”“呀”“吗”“呢”等。
1·表示感叹语气,相当于“啊”“呀”等。例如:
(1)非人哉!与人期行,相委而去。(《陈太丘与友期行》)——不是人哪!和人家约定同行,(却)丢下我走了。(相:副词,表示动作偏指一方。委。舍弃)
(2)嘻,技亦灵怪矣哉!(《核舟记》)——啊,技艺也真神奇啊!(“矣”和“哉”连用,有加重惊叹语气的作用)
(3)噫吁嚱(yīxūxī),危乎高哉!(《蜀道难》)——哎哟哟,好险好高呀!
2·表示反问语气,相当于“呢”“吗”等。例如:
(1)公孙衍(yǎn)、张仪岂不诚大丈夫哉?(《孟子·富贵不能淫》)——公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?(诚:真正,确实。大丈夫;指有大志、有作为、有气节的男子)
(2)岂不痛哉!(《兰亭集序》)——这怎么不叫人悲痛呢!(岂:副词,表示反问,怎么,难道)
(3)相如虽驽(nú),独畏廉将军哉?(《廉颇蔺相如列传》)——我虽然无能,难道怕廉将军吗?(独:难道。)
(4)其父虽善游,其子岂遽善游哉?(《察今》)——他的父亲虽然善于游泳,他的儿子难道就善于游泳吗?(遽:副词,就,便)
3·表示疑问语气,句中常有疑问代词“何”“安”等与之配合,相当于“啊”“呢”。例如:
(1)禽兽之变诈几何哉?(《狼》)——禽兽的诡诈手段能有多少啊?(变诈:巧变诡诈。几何,多少,意思是能有多少)
(2)而此独以钟名,何哉?(《石钟山记》)——可是唯独这座山用“钟”来命名,为什么呢?(名:名词用作动词,取名。何:为什么)
(3)固一世之雄也,而今安在哉?(《赤壁赋》)——本来是一代英雄,然而如今在哪里呢?(“也”表判断。“安”作宾语,前置)
对于大多数人来说,在需要选个好日子时,翻黄历是第一首选,择个吉日讨个好彩头,让生活更加红火起来。但是黄历的术语较多,尤其是还保留着古代的习惯,看起来很费神,黄历上的动土和破土仅差一字,这两个词指的是一件事吗?
“动土”和“破土”的解释
1、破土:仅指埋葬用的破土、与一般建筑房屋的“动土”不同,即“破土”属阴宅,“动土”属阳宅。
2、动土:
(1)刨地(多用于建筑等)。
(2)建筑时,第一次动起锄头挖土。
(3)堪舆学术语:阳宅建筑时,按所择日时,用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“动土”。
总的来说,动土是修造、竖造之事。而破土是埋葬之事。一般来说“有注宜修造动土者,而不注宜破土的”则不宜破土。“有注宜破土,而不注宜修造动土的”,即不宜修造动土。
黄历的版本有很多,有些日子在一个黄历上是宜动土,在另一个黄历上却是忌动土,这种情况要怎么选择?由于黄历宜忌是按照日子的吉凶力量来作为区分宜忌事件的依据,不同黄历的依据不一样或是流传过程中产生了错误,都有可能出现宜忌不一样的情况,我们可以选择自己觉得好的黄历版本作为参照,也可以选择较为权威的版本。
每日的吉星凶星互相掺杂,对于日期的吉凶有较大的影响,关于这一点,收于《四库全书》(子部)的《协纪辨方书》卷十有个原则:“凡吉足胜凶,从宜不从忌;凡吉凶相抵,德喜之事仍忌;吉不足胜凶,则从忌不从宜。”意思说考察吉神与凶煞星的力量对比,凡吉胜凶足可用,并非一遇凶煞就以偏概全,不分力量大小轻重主次一概说日期不好。
因此,如果我们在做每一件事情时,都对凶神唯恐避之不及,那么一年三百六十五天将无吉日可用。
赤子:最开始指刚出生的婴儿,后来比喻热爱祖国,对祖国忠诚的人;赤子也指人民,指纯洁善良的人。
《道德经》中说到:“含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。”
这里的赤子便是指婴儿的意思。
襁褓:古时候的襁褓多指一岁以下的幼童,现在借此来指不满周岁的婴儿。
汉代贾谊的《新书·数宁》有载:“发子曰:‘至治之极,父无死子,兄无死弟,途无襁褓之葬,各以其顺终。’”
孩提:二三岁的幼儿,也叫作“孩抱”
髫龀:指儿童换齿的年龄。髫谓儿童下垂之发,龀谓儿童换牙。故髫龀指幼年。
垂髫:指三四岁至八九岁的儿童。古时童子未及冠时,头发自然垂下,因而垂髫之童年或儿童。
幼学:一般来说,幼学指的是十岁,这是孩童入学的年龄。
《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”郑玄注:“名曰幼,时始可学也。”因称十岁为“幼学之年”。后引申为幼时的学业。
总角:指八九岁至十三岁的少年儿童。古时少儿男未冠,女未笄时的发型的叫作总角。
《诗·齐风·甫田》:“婉兮娈兮,总角丱兮。”郑玄 笺:“总角,聚两髦也。” 孔颖达 疏:“总角聚两髦,言总聚其髦以为两角也。”
豆蔻:本是植物名,后代指十三四岁的少女。
唐代诗人杜牧的《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”他用早春二月枝头含苞待放的豆蔻花来比拟体态轻盈、芳龄十三的少女,这一千古妙喻一直流传至今。
及笄:亦作“既笄”,指女子十五岁。古代女子满十五岁结发,故以笄贯之。也指已到了结婚的年龄,如“年已及笄”。
《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯之,郑玄注:“谓应年许嫁者。女子许嫁,笄而字之,其未许嫁,二十则笄。”笄,发簪。后因称女子年满十五为及笄。表示已到出嫁的年岁。
束发:指男子十五岁。清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻,成童;20岁时行冠礼,成年。因此用束发指代成童的年龄,即15至20岁。
《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”
汉贾谊《新书·容经》:“古者年九岁入就小学,蹍小节焉,业小道焉;束发就大学,蹍大节焉,业大道焉。”
破瓜:义同“破瓜之年,是指女子十六岁,瓜字分开为“八八”两字,旧时文人拆“瓜”字为二八以纪年,谓十六岁,诗文中多用于女子。
出自宋代陆游《无题》诗:“碧玉当年未破瓜,学成歌舞入侯家。”
弱冠:男子20岁称弱冠。这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。冠,帽子,指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪,不能用于女子。《礼记.曲礼上》载有:“二十曰弱,冠。”《礼记.冠义》上说:“冠者,礼之始也。”意思是说冠礼是一切礼仪的开始。
而立:三十岁。
不惑:四十岁。
知天命:五十岁。
耳顺:六十岁。
古稀:七十岁。
耋:七八十岁。
耄:八十至九十岁。
白寿:99岁的雅称。“百”字去掉上边的一是“白”,“百”数去一为九十九,故雅称九十九岁为“白寿”。
期颐:一百岁。
茶寿:108岁。
双稀、双庆:古稀指70岁,因此双稀是70的两倍即140岁。双庆也是指140岁。
来源丨“商务印书馆汉语中心”公号、@人民日报
1.差强人意
【解释】大体上还能使人满意。
【误用】多被误解为不能使人满意,背离本义。
2.不赞一词
【解释】原作“不能赞一词”,“赞”古有参与、加入义,指文章写得很好,别人不能再添加一句话。后用“不赞一词”指一言不发。
【误用】被误解为“没有一句称赞的话”。
3.三人成虎
【解释】街市上本无虎,但只要有三个人谎传有虎,听者就会以为真有虎了。后比喻流言惑众,蛊惑人心。
【误用】易被误解为团结合作力量大。
4.美轮美奂
【解释】形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。
【误用】易被误用为形容美好事物。
5.炙手可热
【解释】手一挨近就感觉热,形容气焰很盛,权势很大。
【误用】易被误用为形容一切“吃香”的事物,背离本义。
6.侃侃而谈
【解释】“侃侃”本意为形容说话理直气壮,从容不迫。
【误用】现多被误用为形容聊天,易和娓娓而谈(形容谈论不倦或说话动听)混淆。
7.首当其冲
【解释】最先受到攻击或遭受灾难。
【误用】常被误用为“首先接受任务,或首先应当先做某事”。
8.首鼠两端
【解释】形容迟疑不决或动摇不定。
【误用】常被误解为前后言行不一致。
9.溢美之词
【解释】过分夸赞的言辞。
【误用】常被误用为褒义。
10.蓬荜生辉
【解释】谦辞,表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。
【误用】易被误用在别人身上。
11.蹉跎岁月
【解释】蹉跎:光阴白白地过去。形容虚度光阴。
【误用】常误用来形容“岁月艰难、艰苦”。
12.望其项背
【解释】能够望见别人的颈的后部和脊背,表示赶得上或比得上。多用于否定式。
【误用】常被误用为“只能望其项背”。
13.抛砖引玉
【解释】谦词,比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。
【误用】常被误用于对方或第三方。
14.石破天惊
【解释】形容箜篌的声音使人震惊。后多用来形容事情或文章议论新奇惊人。
【误用】常误与“排山倒海”等连用,指自然力量之大。
15.不知所云
【解释】不知道说的是什么,指语言絮乱或空洞,指说话人。
【误用】易被误解为“听者没有理解”。
16.惨淡经营
【解释】指煞费苦心地从事绘画或诗文创作,也指苦心规划和开拓某项事业。惨淡,指费尽心力。
【误用】常被误解为经营不善,很萧条。
17.文不加点
【解释】形容写文章很快,不用涂改就写成。
【误用】不可理解为“不加标点”。
18.侧目而视
【解释】形容畏惧而又愤恨。
【误用】常被误解为“目光轻蔑地看”。
19.良莠不齐
【解释】指好人坏人混杂在一起,侧重于品质。
【误用】常被误用形容水平、成绩等。
20.明日黄花
【解释】比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。
【误用】不能被写作“昨日黄花”。
21.评头论足
【解释】指无聊的人随便谈论妇女的容貌,也比喻在小节上多方挑剔。
【误用】常被错用于中性评议。
22.七月流火
【解释】出自《诗·幽风·七月》:“七月流火,九月授衣。”“火”是星名,指大火星,即心宿。七月流火是指农历七月,大火星西行,天气逐渐凉爽起来。
【误用】常被误用来形容七月的天气十分炎热。
23.弹冠相庆
【解释】指一人升官,他的同伙也互相庆贺将有官可做,含贬义。
【误用】常被误解为中性的互相庆贺。
24.期期艾艾
【解释】形容人口吃。
【误用】常被误解为懦弱犹豫、吞吞吐吐。
25.无可厚非
【解释】不可过分指摘,表示虽有缺点但是可以理解或原谅。
【误用】常被与“无可非议”误用。
26.无可非议
【解释】没有什么可以指摘的,表示言行合乎情理。
【误用】常被与“无可厚非”误用。
27.不胫而走
【解释】没有腿却能跑,形容传布迅速。
【误用】不可与“不翼而飞”混淆。
28.目无全牛
【解释】用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。
【误用】易被误解为缺乏整体观念。
29.擢发难数
【解释】拔下头发来计数也难以数清(擢:拔)。形容罪恶极多,难以数计。
【误用】词语感彩常被忽视,用于形容好人好事等。
30.绘声绘色
【解释】形容叙述、描写生动逼真。
【误用】常被误用作代替“有声有色”。
31.危言危行
【解释】说正直的话,做正直的事。
【误用】常被误解为“危险”的意思而误用。
32.汗牛充栋
【解释】形容书籍极多。
【误用】常被用于形容其他事物。
33.振振有词
【解释】形容理由似乎很充分,说个不休。
【误用】常被错用来代替“理直气壮\"。
34.休戚相关
【解释】彼此间祸福互相关联。
【误用】常与“息息相关”误用。
35.不以为意
【解释】不把它放在心上,表示不重视,不认真对待。
【误用】不能与“不以为然”混淆。
36.如履薄冰
【解释】比喻行事极为谨慎,存有戒心。
【误用】常被误用于形容客观情况之危。
37.万人空巷
【解释】家家户户的人都从巷子里出来涌向某处(观看或参加某些大的活动等),多用来形容庆祝、欢迎等盛况。
【误用】常被误解为巷子里空无一人。
38.瓜田李下
【解释】泛指容易引起嫌疑的地方。
【误用】易被误用为形容田园生活。
39.登堂入室
【解释】比喻学问或技能由浅入深,循序渐进,达到更高的水平。
【误用】易被误用为“进入屋子”。
40.如坐春风
【解释】好像置身于和暖的春风里,形容受到良师的教诲、熏陶。
【误用】与“景物”无关。
41.屡试不爽
【解释】屡次试验都没有差错。
【误用】易被误解为“没有成功”。
42.糟糠之妻
【解释】糟糠:旧时穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣事物。指贫穷时共患难的妻子。
【误用】常被误用为长得丑陋的妻子。
43.五风十雨
【解释】五天刮一次风,十天下一次雨形容风调雨顺。
【误用】常被误用为刮风多、下雨多。
44.不忍卒读
【解释】卒:尽、完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。
【误用】常与不堪卒读、难以卒读混淆,误用为贬义词,形容文章写得不好。
45.一文不名
【解释】名:占有。一个钱都没有,形容极为贫穷。
【误用】常误用于代替“一文不值”,指毫无价值,后指人无用。
46.求全责备
【解释】对人对事要求完美无缺。
【误用】常被误用为“委曲求全”。
47.罪不容诛
【解释】其罪行之大,即使杀了都不能抵偿。
【误用】常被误解为罪行还没有达到被杀的程度。
48.师心自用
【解释】师心:以自己的心意为师,即只相信自己。常形容固执己见,自以为是。
【误用】易误用为“善于学习借鉴,为我所用”。
49.不胜其烦
【解释】烦琐得让人受不了。
【误用】常与“不厌其烦”误用。
50.耳提面命
【解释】提着耳朵告诫,当面教导。形容严格要求,殷切教诲。
【误用】常误用为贬义词,理解为在耳边训斥,当面命令。
静读时代,感悟生活
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总监制丨史湘洲
监 制 | 潘燕
编 辑|唐朵朵
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