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戚继光是明代军事史上著名的“常胜将军”，长久以来，民间对他的认识，多半限于他在军事方面的贡献，间或有一些诸如他“怕老婆”、向张居正“行贿”的野史传闻。
真实的戚继光出身将门，十七岁从军。他一生笃信王阳明心学，是一位横槊赋诗的儒将。他不只在军事上成就非凡，在文学上同样表现杰出。
在他遗作《止止堂集》里，收录了大量抒发爱国热忱与孤臣血泪的诗篇。当中更不乏“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”、“人生苦海波犹沸，天上春风衹自偏”等撼人心魄的佳句。
这些作品以诗为文，向世人全面展示了一代民族英雄真实的思想世界。下面我要向大家介绍的这首诗，就是他《止止堂集》中的一首五言律诗《韬钤深处》。
《韬钤深处》赏析《韬钤深处》——明·戚继光
小筑暂高枕，忧时旧有盟。
呼樽来揖客，挥麈坐谈兵。
云护牙签满，星含宝剑横。
封侯非我意，但愿海波平。
诗文翻译：
暂且在小筑里面，枕着高高的枕头休息。海上忧患再起时，不必害怕了，因为他们早已经签订了“盟约”。
且呼朋唤友，欢聚敬酒。效法魏晋诗人，拿着拂尘“清谈”兵法。云朵遮住了星子的光芒，将军放马南山，于是宝剑就只能被收到架子上。
好在房间里面的书籍，存放得满满当当，可以供我消磨时光。谁能明白，封侯并不是我平生的志向。我只想要海上无事，天下太平。
戚继光的这首诗，有人认为是他在登州的时候所作的。但是从诗中的内容来看，更像他三十一岁因“岑港战役”被革职前后，或者晚年担任广东总兵时所作。
诗歌第一句说，他要暂时回到他的小筑中休息一下。这个小筑，不知是否就是后来的“止止堂”。戚继光说他要垫高枕头，休息一下。因为前面一直在替国家打仗，有一点累了。
第二句说，假如在这个时候，海上又有了倭患，却不必害怕了，因为有“旧盟”。“旧盟”是什么呢？嘉靖时期中、日之间，似乎并未签订什么盟约。
那么这个“旧盟”，就有可能是胡宗宪1556年瞒着嘉靖和王直、徐海签订的招安之盟。当时三十岁的戚继光，在对倭患的看法上，显然和上司胡宗宪不同，所以事后他创建了“戚家军”。
在“岑港战役”之前，他只能听命于胡宗宪。既然胡宗宪要“招安”王直、徐海等人，那么他就只好回到自己的小筑里面，呼朋唤友，招待客人喝酒了。
不过“呼樽来揖客，挥麈坐谈兵”一句，显示创作时间更晚。“麈”是指“麈尾”，用这个典故，就是在暗示他，要像魏晋时期的文人一样，拿着拂尘和同僚“清谈”兵法，意即“嘴上谈兵”。
魏晋文人是因为政治高压，才流行“清谈”的。难道戚继光当时也遭遇了同样的“高压”，不得已才退回书房，“嘴上谈兵”吗？
那么，检视戚继光的生平，这样的时间段到底有没有呢？其实是有的，那就是张居正去世的第二年，他因为受到牵连，被调到广东担任总兵的时候！
只不过如此一来，这首诗的创作时间，又要推到1582年张居正逝世以后了。所以，我们只能先放弃对这首诗创作时间的研究，继续看诗词本身了。
因为张居正是戚继光的“后台”，张居正死后遭到朝廷的清算，戚继光自然也受到了牵连。此时朝中反对张居正的人当道，就像是云朵遮住了天上的明月一样。
面对这种局势，戚继光只能退守书斋、三缄其口。在这段时间里，极少上书议事。在诗的第三联里，他故意没有使用埋怨的口吻。
他说正是因为得到这些“云朵”的“庇护”，让我可以借机浏览书斋里面，满满当当的藏书。这里的“牙签”，是书籍的代称。
下一句“星含宝剑横”和上一句“云护牙签满”是互文，意指云层遮挡星光，让他的仕路出现了阻碍。宝剑不能在疆场上发挥作用，只能横着摆放在刀架子上。这个时候，他正好闭门读书。
戚继光对自己的遭遇，并没有太多的抱怨。他曾经在自己的另一首诗歌里面说：“但使玄戈销杀气，未妨白发老边才。”
如果真的能够消弭战争的杀气，就算让他在边关慢慢地老去，又有何妨呢？他打仗的目的不是为了个人，只是为天下换来太平。
诗的最后一联，等于是把第三联的思想内涵外化了。直接告诉读者，他积极创建戚家军，多年戍守海疆，并不是为了追求个人的封侯拜相，他只想让海上平静。
其实，戚继光的这个心愿，不止一次在他的诗中表露出现。他少年时代镇守蓟州的时候，写了一首《部兵戍蓟》，末尾就说：“天威扬万里，不必侈封侯。”
报答君主的恩德，让天朝的国威名扬万里，这就是他唯一的愿望。公元1567年，他四十岁北上京师，路过武夷宫时也题了一首，诗词中说“他年觅取封侯印，愿向君王换此山”。
意思同样是说，如果我侥幸功成名就，能得到封侯的赏赐时，我宁可不要封号，只想要隐居名山。从这些作品我们可以看得出来，戚继光的确是一位品行高洁的儒将型文人。
结语相传，戚继光十三岁的时候，他的父亲曾经遇到一个道人，想要传授给他们“长生术”。少年戚继光反驳道人说：将军鼓励士兵出生入死，自己怎么能够追求长生呢？
对一位将领而言，真正的长生，就是为国家捐躯牺牲。在父亲的影响下，戚继光从小就有“兼济天下”的抱负。他一生勤读经书，在那些戎马倥偬的岁月，也不忘阅读经典。
戚继光在创作三部兵书的时候，还有一部诗文集。在他的诗歌中，除了金戈铁马的爱国诗篇以外，也有很多表达孤臣血泪的诗和送别、唱和诗，如《夜静》、《望阙台》，都很耐读。
戚继光是明代军事史上著名的“常胜将军”，长久以来，民间对他的认识，多半限于他在军事方面的贡献，间或有一些诸如他“怕老婆”、向张居正“行贿”的野史传闻。
真实的戚继光出身将门，十七岁从军。他一生笃信王阳明心学，是一位横槊赋诗的儒将。他不只在军事上成就非凡，在文学上同样表现杰出。
在他遗作《止止堂集》里，收录了大量抒发爱国热忱与孤臣血泪的诗篇。当中更不乏“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”、“人生苦海波犹沸，天上春风衹自偏”等撼人心魄的佳句。
这些作品以诗为文，向世人全面展示了一代民族英雄真实的思想世界。下面我要向大家介绍的这首诗，就是他《止止堂集》中的一首五言律诗《韬钤深处》。
《韬钤深处》赏析《韬钤深处》——明·戚继光
小筑暂高枕，忧时旧有盟。
呼樽来揖客，挥麈坐谈兵。
云护牙签满，星含宝剑横。
封侯非我意，但愿海波平。
诗文翻译：
暂且在小筑里面，枕着高高的枕头休息。海上忧患再起时，不必害怕了，因为他们早已经签订了“盟约”。
且呼朋唤友，欢聚敬酒。效法魏晋诗人，拿着拂尘“清谈”兵法。云朵遮住了星子的光芒，将军放马南山，于是宝剑就只能被收到架子上。
好在房间里面的书籍，存放得满满当当，可以供我消磨时光。谁能明白，封侯并不是我平生的志向。我只想要海上无事，天下太平。
戚继光的这首诗，有人认为是他在登州的时候所作的。但是从诗中的内容来看，更像他三十一岁因“岑港战役”被革职前后，或者晚年担任广东总兵时所作。
诗歌第一句说，他要暂时回到他的小筑中休息一下。这个小筑，不知是否就是后来的“止止堂”。戚继光说他要垫高枕头，休息一下。因为前面一直在替国家打仗，有一点累了。
第二句说，假如在这个时候，海上又有了倭患，却不必害怕了，因为有“旧盟”。“旧盟”是什么呢？嘉靖时期中、日之间，似乎并未签订什么盟约。
那么这个“旧盟”，就有可能是胡宗宪1556年瞒着嘉靖和王直、徐海签订的招安之盟。当时三十岁的戚继光，在对倭患的看法上，显然和上司胡宗宪不同，所以事后他创建了“戚家军”。
在“岑港战役”之前，他只能听命于胡宗宪。既然胡宗宪要“招安”王直、徐海等人，那么他就只好回到自己的小筑里面，呼朋唤友，招待客人喝酒了。
不过“呼樽来揖客，挥麈坐谈兵”一句，显示创作时间更晚。“麈”是指“麈尾”，用这个典故，就是在暗示他，要像魏晋时期的文人一样，拿着拂尘和同僚“清谈”兵法，意即“嘴上谈兵”。
魏晋文人是因为政治高压，才流行“清谈”的。难道戚继光当时也遭遇了同样的“高压”，不得已才退回书房，“嘴上谈兵”吗？
那么，检视戚继光的生平，这样的时间段到底有没有呢？其实是有的，那就是张居正去世的第二年，他因为受到牵连，被调到广东担任总兵的时候！
只不过如此一来，这首诗的创作时间，又要推到1582年张居正逝世以后了。所以，我们只能先放弃对这首诗创作时间的研究，继续看诗词本身了。
因为张居正是戚继光的“后台”，张居正死后遭到朝廷的清算，戚继光自然也受到了牵连。此时朝中反对张居正的人当道，就像是云朵遮住了天上的明月一样。
面对这种局势，戚继光只能退守书斋、三缄其口。在这段时间里，极少上书议事。在诗的第三联里，他故意没有使用埋怨的口吻。
他说正是因为得到这些“云朵”的“庇护”，让我可以借机浏览书斋里面，满满当当的藏书。这里的“牙签”，是书籍的代称。
下一句“星含宝剑横”和上一句“云护牙签满”是互文，意指云层遮挡星光，让他的仕路出现了阻碍。宝剑不能在疆场上发挥作用，只能横着摆放在刀架子上。这个时候，他正好闭门读书。
戚继光对自己的遭遇，并没有太多的抱怨。他曾经在自己的另一首诗歌里面说：“但使玄戈销杀气，未妨白发老边才。”
如果真的能够消弭战争的杀气，就算让他在边关慢慢地老去，又有何妨呢？他打仗的目的不是为了个人，只是为天下换来太平。
诗的最后一联，等于是把第三联的思想内涵外化了。直接告诉读者，他积极创建戚家军，多年戍守海疆，并不是为了追求个人的封侯拜相，他只想让海上平静。
其实，戚继光的这个心愿，不止一次在他的诗中表露出现。他少年时代镇守蓟州的时候，写了一首《部兵戍蓟》，末尾就说：“天威扬万里，不必侈封侯。”
报答君主的恩德，让天朝的国威名扬万里，这就是他唯一的愿望。公元1567年，他四十岁北上京师，路过武夷宫时也题了一首，诗词中说“他年觅取封侯印，愿向君王换此山”。
意思同样是说，如果我侥幸功成名就，能得到封侯的赏赐时，我宁可不要封号，只想要隐居名山。从这些作品我们可以看得出来，戚继光的确是一位品行高洁的儒将型文人。
结语相传，戚继光十三岁的时候，他的父亲曾经遇到一个道人，想要传授给他们“长生术”。少年戚继光反驳道人说：将军鼓励士兵出生入死，自己怎么能够追求长生呢？
对一位将领而言，真正的长生，就是为国家捐躯牺牲。在父亲的影响下，戚继光从小就有“兼济天下”的抱负。他一生勤读经书，在那些戎马倥偬的岁月，也不忘阅读经典。
戚继光在创作三部兵书的时候，还有一部诗文集。在他的诗歌中，除了金戈铁马的爱国诗篇以外，也有很多表达孤臣血泪的诗和送别、唱和诗，如《夜静》、《望阙台》，都很耐读。
屈原是我国著名的文学家、政治家，在历史上留下了非常多的文学佳作，其中《楚辞》中的《九章·思美人》篇就为其代表作之一。《思美人》全文以香草美人为主要描写意象，大胆的将天地、风景、与现实融合在一起，书写出瑰丽的篇章，其中诸多美词，不乏也有能令人眼前一亮的好名字。更多好名字搜索VX公众号： bazimingzi（起名取名网），免费给宝宝起好名。
远峥
——纷郁郁其远蒸兮， 满内而外扬。
远峥名字音源于“远蒸”，原诗描写花香四溢，芳华远扬，其实寓情于景，指才华远播，名扬万里。远峥就有这个意思。峥指高山，引申寓意为高俊、出众，不同凡响。
章闻
——情与质信可保兮， 羌居蔽而闻章。
章、乐章与文章，在古时从十音，指完结。章拆字为早——立，而章通“彰”意指才华出众，文采斐然，寓意在年少时就能展现出非凡的才能，年轻有为，在初期就能成就事业。闻有名声，名望的意思，与章搭配能很好发挥名字的心理暗示。
悠悠
——开春发岁兮， 白日出之悠悠。
悠悠岁月，悠悠指长远、从容的意思，在古诗中，“悠悠”是出镜率非常高的一个词，“白云千载空悠悠。”，“斜晖脉脉水悠悠。”“白云一片去悠悠”，多用以形容云彩与流水，名字富有浪漫气息，适合女孩起名。
迁竣
——迁逡次而勿驱兮， 聊假日以须时。
迁字寓意转变，改变，通常包含有喜事寓意，迁升，晋升，仕途顺利，乔迁之喜，指事物往好的方向转变。竣字，是将原诗句中的“逡”字做了替换，字从立，从夋，夋指金字塔尖，字意为站在顶尖的人，竣字也有完结圆满，大功告成的意思。
江夏
——吾将荡志而愉乐兮， 遵江夏以娱忧。
原诗中表达的意思是在天地间尽情歌唱，游尽江水、与夏水，自在逍遥。江夏名字寓意纵览华夏文明，万里江山，志向远大，生生不息。
为理
——令薜荔以为理兮， 惮举趾而缘木。
为字表示作为、有能力，有担当；理字寓意条理，仅仅有条，明事理、讲规矩，赋予孩子自律，自强的气质。“为理”通“为礼”，一语双关，寓意礼教，涵养与尊重。
长洲
——揽大薄之芳茝兮， 搴长洲之宿莽。
长洲名字简约大气，长有长远的意思，源远流长，远瞩，也有擅长、优点与优势的意思，博采众长。洲指江河，寓意胸怀大志，有理想抱负。
寄言
——原寄言於浮云兮， 遇丰隆而不将。
寄言有寄托、期许的意思，原诗中表达将鸿鹄之志寄托于浮云天地间，是一个非常有志气的名字。以“寄言”为名，寓意将父母最美好的祝愿，对孩子未来最佳的期盼，都寄托在名字中。
晟辛
——高辛之灵晟兮， 遭玄鸟而致诒。
晟，拆字为日——成，表意为阳光，寓意光明，前途，发达，乐观，辛字虽然表字为艰苦，但是搭配“晟”字，能寓意人不畏艰苦，迎难而上的品质。名字还有一层隐喻，晟辛名字读音反过来，音通“兴盛”，意指有志者事竟成。
宁闵
——宁隐闵而寿考兮， 何变易之可为。
宁寓意平安幸福，一生无忧，最终能安居乐业，“闵”通“悯”，寓意善良，慈悲心坏，有爱心，能体恤它人。宁闵是一个中性的名字，男女孩都适用，所以在宝宝还没出生时，给宝宝起这个名字就不必担心宝宝名字和性别不符了。“宁闵”音通“灵敏”，这个名字的字音隐喻也不错。
南行
——独茕茕而南行兮， 思彭咸之故也。
日出东方，而南是向阳的一面，寓意迎着朝阳，朝气蓬勃，向着太阳前行，寻找光明与希望，是一个积极寓意的名字。
锦绣仙桃。
演唱者：陈春茸、胡承忠。
一条仙下河靓丽在眼前，一道汉江水奔腾在身边，一座轻纺名城名扬万里，一方都市花园香飘人间。
这是仙桃我可爱的家园，传说的仙女只是知道那从前。
这是仙桃我眷恋的家园，小康的生活化成灿烂的笑颜。
一曲花鼓调唱得多久远，一片艳阳天铺展那画卷，一个体操之乡播撒风流，一颗荆楚明珠放射光焰。
这是仙桃我可爱的家园，美妙的仙境伴着明媚的桃源。
这是仙桃我眷恋的家园，奋发的儿女拥抱辉煌的明天。
这是仙桃我可爱的家园，美妙的仙境伴着明媚的桃源。
这是仙桃我眷恋的家园，奋发的儿女拥抱辉煌的明天。
这是仙桃我可爱的家园，美妙的仙境伴着明媚的桃源。
这是仙桃我眷恋的家园，奋发的儿女拥抱辉煌的明天。
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