#头条创作挑战赛#
泽火革
革:已日乃孚。元亨。利贞,悔亡。
《彖》曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得曰革。已日乃孚,革而信之。文明以说,大亨以正。革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时大矣哉!
《象》曰:泽中有火,革。君子以治历明时。
初九:巩用黄牛之革。
《象》曰:巩用黄牛,不可以有为也。
六二:巳日乃革之,征吉,无咎。
《象》曰:巳日革之,行有嘉也。
九三:征凶。贞厉。革言三就,有孚。
《象》曰:革言三就,又何之矣。
九四:悔亡。有孚改命,吉。
《象》曰:改命之吉,信志也。
九五:大人虎变,未占有孚。
《象》曰:大人虎变,其文炳也。
上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。
《象》曰:君子豹变,其文蔚也。小人革面,顺以从君也。
【释名】:变物者莫过于金,化物者莫过于火,是故金火锻炼名之曰革。河图顺生,洛书逆克,金火易位,河图变洛书,而生克之机于是见矣。《诗经·商颂》云:“韦顾既伐,昆吾夏桀。”革之辞也。商汤灭夏,武王伐纣,灭除旧制,革之事也。离日也,兑月也,乾行也,巽度也,治历明时,革之用也。乾王也,兑收也,离遇也,巽命也,王者受命也。巽新也,兑月也,离日也,乾始也,改正朔也。兑改也,乾衣也,巽服也,离色也,易服色也。王者受命,改正朔,易服色,革之象也。孔颖达疏《礼记·大传》曰:“改正朔者,正谓年始,朔谓月初,言王者得政,示从我始,改故用新,随寅、丑、子所建也。周子,殷丑,夏寅,是改正也;周夜半,殷鸡鸣,夏平旦,是易朔也。”是故,革命『尚书:惟尔知惟殷先人,有册有典,殷革夏命』,更改『文心雕龙:宋初文咏,体有因革』,免除『杂卦:革,去故也』,排斥『彖:水火相息,二女同居,其志不相得,曰革』,告诫,『晏子春秋:行不能革,则持节以没世耳』,皮肤『礼记:肤革充盈』,皮革『说文:兽皮治去其毛为革』,兵车『礼记:革车千乗』,甲冑『礼记:袵金革』,辔首『尔雅:辔首谓之革』,羽翼『诗经:如鸟斯革』,皆广义之革也。
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断易天机
豹变为虎之卦,改旧从新之象
断易天机图,来源于网络
革卦点睛
革指改革。积习成积弊,不破则不立,破字当头,立就在其中。得革卦者需要批判和改革,改革需要坚决彻底,不可半途而废。改革是很难的,处处有既得利益者作梗,需要胆识和气魄。但开弓没有回头箭,要咬紧牙关挺住。
彭越得此卦,改变战术
彭越在楚汉之争中帮助刘邦,刘邦战败时,彭越占得革卦,于是改变战术,以游击之法攻击项羽后方,在梁地断绝项羽粮道,缓解了刘邦之危。
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运势:不稳定,事情多有变动,应决心改革。去旧立新,弃腐朽而生新机。
事业:正处在转折的关键时刻,应顺应形势,时机成熟后立即变革。
爱情:多事之秋,去者难返,迎新为吉。易有外遇或婚外情,容易离婚。
疾病:病大难治,病情多变,须转换求医或手术治疗。应往南方或北方求医。
经商:改行、开业皆吉。适合乱中求财。应大胆求新,适时改变方向。
诉讼:我方被动,有姓名中有草字头的人说合,可以和解。
出行:与一人同往,须防此人,否则有连累。
人生:性格叛逆,不认可主流意识,有革命精神。追求不平凡的人物。
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感谢翻阅的读者,祝顺利~
百粉冲刺中,关注必回关[来看我]
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泽火革
革:已日乃孚。元亨。利贞,悔亡。
《彖》曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得曰革。已日乃孚,革而信之。文明以说,大亨以正。革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时大矣哉!
《象》曰:泽中有火,革。君子以治历明时。
初九:巩用黄牛之革。
《象》曰:巩用黄牛,不可以有为也。
六二:巳日乃革之,征吉,无咎。
《象》曰:巳日革之,行有嘉也。
九三:征凶。贞厉。革言三就,有孚。
《象》曰:革言三就,又何之矣。
九四:悔亡。有孚改命,吉。
《象》曰:改命之吉,信志也。
九五:大人虎变,未占有孚。
《象》曰:大人虎变,其文炳也。
上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。
《象》曰:君子豹变,其文蔚也。小人革面,顺以从君也。
【释名】:变物者莫过于金,化物者莫过于火,是故金火锻炼名之曰革。河图顺生,洛书逆克,金火易位,河图变洛书,而生克之机于是见矣。《诗经·商颂》云:“韦顾既伐,昆吾夏桀。”革之辞也。商汤灭夏,武王伐纣,灭除旧制,革之事也。离日也,兑月也,乾行也,巽度也,治历明时,革之用也。乾王也,兑收也,离遇也,巽命也,王者受命也。巽新也,兑月也,离日也,乾始也,改正朔也。兑改也,乾衣也,巽服也,离色也,易服色也。王者受命,改正朔,易服色,革之象也。孔颖达疏《礼记·大传》曰:“改正朔者,正谓年始,朔谓月初,言王者得政,示从我始,改故用新,随寅、丑、子所建也。周子,殷丑,夏寅,是改正也;周夜半,殷鸡鸣,夏平旦,是易朔也。”是故,革命『尚书:惟尔知惟殷先人,有册有典,殷革夏命』,更改『文心雕龙:宋初文咏,体有因革』,免除『杂卦:革,去故也』,排斥『彖:水火相息,二女同居,其志不相得,曰革』,告诫,『晏子春秋:行不能革,则持节以没世耳』,皮肤『礼记:肤革充盈』,皮革『说文:兽皮治去其毛为革』,兵车『礼记:革车千乗』,甲冑『礼记:袵金革』,辔首『尔雅:辔首谓之革』,羽翼『诗经:如鸟斯革』,皆广义之革也。
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断易天机
豹变为虎之卦,改旧从新之象
断易天机图,来源于网络
革卦点睛
革指改革。积习成积弊,不破则不立,破字当头,立就在其中。得革卦者需要批判和改革,改革需要坚决彻底,不可半途而废。改革是很难的,处处有既得利益者作梗,需要胆识和气魄。但开弓没有回头箭,要咬紧牙关挺住。
彭越得此卦,改变战术
彭越在楚汉之争中帮助刘邦,刘邦战败时,彭越占得革卦,于是改变战术,以游击之法攻击项羽后方,在梁地断绝项羽粮道,缓解了刘邦之危。
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运势:不稳定,事情多有变动,应决心改革。去旧立新,弃腐朽而生新机。
事业:正处在转折的关键时刻,应顺应形势,时机成熟后立即变革。
爱情:多事之秋,去者难返,迎新为吉。易有外遇或婚外情,容易离婚。
疾病:病大难治,病情多变,须转换求医或手术治疗。应往南方或北方求医。
经商:改行、开业皆吉。适合乱中求财。应大胆求新,适时改变方向。
诉讼:我方被动,有姓名中有草字头的人说合,可以和解。
出行:与一人同往,须防此人,否则有连累。
人生:性格叛逆,不认可主流意识,有革命精神。追求不平凡的人物。
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本卦:离下兑上革卦------改天换地革,己日乃孚。元亨利贞,悔亡。▅ ▅ 上六:君子豹变,小人革面。征凶,居,贞吉。
▅▅▅九五:大人虎变,未占有孚。
▅▅▅ 九四:悔亡,有孚改命,吉。
▅▅▅ 九三:征凶,贞厉。革言三就,有孚。
▅ ▅六二:己日乃革之。征吉,无咎。
▅▅▅ 初九:巩用黄牛之革。
消息卦:雷天大壮䷡
互 卦:天风姤䷫
错 卦:山水蒙䷃
综 卦:火风鼎䷱【由来】革卦䷰是由消息卦大壮卦䷡的九二爻与六五爻交换位置而来。【卦辞】革,己日乃孚。元亨利贞,悔亡。23【注释】革:变革、更改。己日:天干是己的这天。古时用天干计日,十天干与八卦的关系是:乾纳甲、壬;坤纳乙、癸;震纳庚;巽纳辛;艮纳丙;兑纳丁;坎纳戊;离纳己。【象数分析】革卦䷰下卦是离卦,离纳己,所以“己日乃孚”。䷰上卦兑卦象征喜悦,所以说“元亨利贞”。大壮卦䷡五位这个尊位被阴爻占据,另外这个卑位为阳爻占据,该尊不尊,该卑不卑,成革卦䷰后,尊位是五位,卑位是二位,因此“悔亡”。【白话】革卦,象征变革。己日之日用俘虏作人牲祭祀,大吉大利,没有悔恨。【爻辞】初九:巩用黄牛之革。231【注释】革:这里指把牛皮拉成绳子。【象数分析】革卦䷰初九爻在全爻最下位,位低时初,不可盲动。下卦离卦☲象征黄牛,初九爻在革卦䷰的下卦离卦☲里,犹如用牛皮拉成绳子拴住样,牢不可动,所以说“巩用黄牛之革”。
【白话】像用黄牛皮做的绳子束紧加固。【爻辞】六二:己日乃革之。征吉,无咎。232【注释】己:离卦在纳甲里是纳己。【象数分析】六二爻是换位的一爻,来到二位居中得正。六二爻在革卦䷰下卦离卦☲中,所以说“己日乃革之”。上有九五爻正应,可以征进,所以“征吉,无咎”。
【白话】己日日期要改变,重新卜问征战的日期,得吉兆,没有灾难。【爻辞】九三:征凶,贞厉。革言三就,有孚。233【象数分析】九三爻正当上下卦之际。䷰下卦离卦☲象征火,上卦兑卦☱象征泽水,处于水火不相容的位置上,过于激进会遇到泽水的浇灭,过于保守,位置不允许,九三爻在下卦之终,也在小成的位置上,把握好分寸是征战的关键。所以说“征凶,贞厉”。九三爻有上六爻正应,上六爻处在兑卦,上卦兑卦的三个爻,九四爻“改命”,九五爻“虎变”,上六爻“豹变”、“革面”都随之而变,所以说“革言三就,有孚”。【白话】出征,吃了败仗,卜问得凶兆,但是,只要振奋精神,整顿装备,重新开战,则能转败为胜,生擒强敌。【爻辞】九四:悔亡,有孚改命,吉。234【象数分析】九四爻在互卦姤䷫乾卦、巽卦里,乾卦☰象征天,巽卦☴象征命令,又在上卦兑卦里,兑卦象征口,是有口宣告天命,所以说“改命”。【白话】没有悔恨。取得信赖,改帅易将,则将大吉。【爻辞】九五:大人虎变,未占有孚。235【注释】虎:名词作状语,说明变的状态。【象数分析】大壮卦䷡成革卦䷰,九五爻是从二位长进到全卦的尊位,成为一卦之主,阳爻得位称大人,上卦兑卦象征虎,所以说“大人虎变”。从意义上讲,变出虎皮,彪炳斑斓,威猛大著。九五爻与六二爻正应,九五爻与六二爻也是换位的一爻,九五爻怎么做,六二爻就会怎么应,用不着去占卜决断,所以说“未占有孚”。【白话】王公大人赫然而怒,化柔弱为威猛,不用占卜,即知将大获全胜。【爻辞】上六:君子豹变,小人革面。征凶,居贞吉。 236【象数】上六爻是全卦之终,是大成,革命到了最终,大人变得文采彪炳,君子变得文采蔚盛,小人物也面目一新。上六爻是天位,所以说“君子豹变”,阴爻象征小人,兑卦象征喜悦,小人物变得喜气洋洋,所以说“小人革面”。革命已成,上六爻处在穷极,不可再进,所以“征凶”。巩固成果,居而不动可获吉祥,占卜也很吉祥,所以说“居,贞吉”。【白话】君子精神振奋,但下层官兵一反常态,占问征伐得凶兆,卜问居处得吉兆。
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