姓名学是一门十分博大精深的学问，一直以来受到人们的广泛关注，那么对于姓孙的名人有哪些呢？相信对于这个问题大家也很想知道答案，那么接下来我们就一起来看看姓孙的名人都有哪些，通过对于姓名学知识的学习使我们更好的应用到日常生活中，那么接下来我们就一起来看看姓孙的名人都有哪些吧。
历史上姓孙的名人有哪些
孙权，孙叔敖，孙策，孙坚，孙良，文学家孙楚，春秋时齐人孙武的《兵法》13篇是世界上第一本军事理论着作，其后代孙膑有《孙膑兵法》存世。还有吏者师“孙叔敖”。三国时吴国的孙坚、孙策和孙权父子在江东称霸一方，建吴称帝59年。魏国的名将孙良。西晋有“漱石枕流”的文学家孙楚，映雪读书官至御史大夫的孙康。唐代有名医孙思邈，书法家孙过庭、画家孙立。五代有词人孙光宪，宋有词人孙兴宪、着名工匠总管孙威和兵部尚书孙承宗。清代有经学家孙星衍、孙冶让，诗人孙原湘。近代伟大的革命先行者更是影响深远的一位伟人。
孙思邈（581-682） 唐京兆华原人。少因病学医，并博涉经史百家学术，善言老庄，兼通佛典。隋文帝尝以国子博士召，不拜。唐太宗时召诣京师，年已老，欲官之，不受。高宗显庆中复召见，拜谏议大夫，上元元年称疾还山。采药治病，贫富贵贱，一视同仁，后世称\"药王\"。着有《千金要方》、《千金翼方》。
孙奇逢(1584--1675) 明清之际学者。字启泰，一字钟元，世称夏峰先生。直隶容城（今属河北）人。万历举人。明亡隐居不仕。与黄宗羲、李顒并称三大儒。力学\"以慎独为宗，以体认天理为要，以日用伦常为实际\"。初宗陆(九渊)王（守仁），晚倾慕朱熹理学，终于成为两派的调和论者。提倡不拘门户，重深造自得。着作有《理学宗传》、《读易大旨》、《四书近旨》、《夏峰先生集》等。
孙阳：春秋时秦国人，是最早在史书上出现的一位孙姓名人，因以善相马闻名，后世也就以\"伯乐\"两个字来表示一个人的知人之明。
孙姓起源：
起源一、
源于姬姓，出自春秋初期卫武公之子惠孙，属于以先祖名字为氏。公元前1046年周武王灭商，封其同母弟姬封于康，侯爵，史称康叔。周武王逝世后，周成王年幼，三监联合殷王武庚叛乱，为周武王四弟周公旦所平定。康叔因出兵平武庚之乱有功，封为怀侯。周成王以康叔为司寇，赐卫宝祭器，欲移康叔于卫国。
康叔逝世后，周成王正式封康叔之孙考伯于卫，侯爵，古城在今河南北部淇县东北朝歌城，故史称康叔为卫康叔，乃追称之名。春秋初期，卫武公佐周伐西戎有功，被周平王赐为公爵。卫武公之子公子惠孙，惠孙之孙武仲乙，武仲家族以祖父之字为氏。这支姬姓孙氏至少有二千七百多年的历史。这是先秦时期孙氏来源的最主要一支。
姬姓卫国王室的后代姬惠孙之后姬武仲将自己的姓氏改为“孙”，以纪念其祖父惠孙。姬武仲就是这支孙氏的始祖。姬姓孙氏是周文王之后。据史籍《元和姓纂》记载：“周文王第八子卫康叔之后，至武公和生惠孙，惠孙生耳，耳生武仲，以王父字为氏。”卫康叔，名封，是周文王姬昌的小儿子，原封于康(今河南禹州)，史称卫康叔。周公姬旦平定武庚叛乱后，把殷原来统治的地区分封给康叔，仍然以殷的旧都朝歌(今河南淇县)为都城，监管殷的余民，同时把殷民七族陶氏、施氏、繁氏、郌氏、樊氏、饥氏、钟葵氏赐封给他，建立卫国，康叔又称卫康叔。康叔受封之后，很快把殷都改造成为周的方国。后来，康叔到宗周做了司寇，把自己的封国交由儿子伯康管理。卫康叔的八世孙卫武公(公元前852——前758)，名和，春秋初年卫国国君(公元前812年——前758年)。在位期间，国泰民安。卫武公四十二年(公元前771年)，犬戎、西弗等联军攻破镐京(今陕西长安)，杀周幽王。他与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵助周王室平定叛乱，护卫王宜臼东迁雒邑(今河南洛阳王城公园)，被周平王赐给公爵。卫武公姬和有子惠孙，惠孙之子名耳，为卫上卿，食采于戚(今河南濮阳)，姬耳之子名乙，字武仲，依据周制，诸侯国国君的儿子公子，孙子称公孙，玄孙(公孙之子)不能称公孙，应以其祖父的字为氏，武仲即以父惠孙的字为姓，就是孙氏。姬姓孙氏同样也是黄帝后裔：黄帝→玄嚣→蛟极→帝喾→后稷(周始祖)→不窟→鞠→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁渝→公卯→高圉→亚圉→公叔祖类→古公亶父→季历→周文王姬昌→卫康叔→康伯→考伯→嗣伯→庭伯→靖伯→贞伯→顷侯→厘侯→武公和→公子惠孙→耳→乙(始姓孙)。
起源二、
源于芈姓，出自春秋初期楚国楚庄王的令尹孙叔敖，属于以先祖名字为氏。春秋初期，楚王蚣冒之孙蒍贾，蒍贾之子蒍艾腊，也称孙叔敖，孙叔为其字，出任楚庄王的令尹，其子孙以其字为氏。孙叔敖居于期思(今河南淮滨东南部)，这支芈姓孙氏也有二千六百多年的历史。孙叔敖任楚国令尹时，为官清廉，政绩卓着，为一代名相。其后人为了纪念他，就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖使成为这支孙氏的始祖。芈姓孙氏也是黄帝后裔：黄帝→昌意→颛顼→称→老童(卷章)→吴回→陆终→(芈)季连→附沮→穴熊。季连为荆楚先祖，始姓芈，季连的孙子穴熊为荆楚国君。楚君蚣冒(熊眴)→王子蒍章(眴)→蒍叔伯吕臣→？→蒍贾伯嬴→蒍艾猎即茹敖(字孙叔，其子以父字为氏称孙氏)。
芈姓为先周时期的南方楚国的国姓。在典籍《说文解字》中说：“芈，羊鸣也，从羊象声。”据后人考证，芈姓族人应与北方牧羊民族有关系，楚民族是中原华夏族的一支南迁后与周围土着居民不断融合而成。颛顼是黄帝之孙，根据历史传说，其后裔的一支称祝融氏，临江水与蛮族杂居。祝融后代陆终娶鬼方之女，该女怀胎十一年而不分娩，于是剖腹产，从其左右肋中各生出三人，其中第六子叫季连，其分支为芈姓，乃楚人的先祖。
大约在商朝时期，季连部族逐步南迁到汉水流域，在与当地三苗土着居民不断融合后，力量逐渐强大。商后期，为了求得生存与发展，该部酋长鬻熊决定投靠周族，并在营救周文王与协助周武王讨伐商纣王的过程中立下许多功劳。在后来分封中，鬻熊的曾孙熊绎被周王封为子爵，建立楚国。因为鬻熊的历史功绩，及其对楚族社会的影响，从此开始，楚国国君改为以熊为姓氏。楚国是春秋时期南方的大国，其疆域最初主要在今湖北西部山区和江汉平原一带，后逐渐扩大，长江南北大部分地方都是楚国的领土。西周时期，楚对西周保持相对独立，往往叛服无定。周昭王曾两次率师伐楚。
周夷王时，王室衰微，熊绎的后代熊渠乘机出兵攻打庸和扬粤(今扬越)，至于鄂(今湖北)，分其土，封长子毋康为句亶王，中子挚红为鄂王，少子执疵为越章王。周厉王时，熊渠畏周伐楚，去其王号。周宣王时，楚国一度内乱。熊严有子四人，长子熊霜先立。熊霜卒，三弟争立：仲雪死，叔堪亡濮，而少弟季徇立，是为熊徇。熊徇之孙熊仪为若敖(楚君无谥称敖，冠以葬地名)，其庶支称为若敖氏，是后来楚国的显族。楚蚡冒是春秋战国初期的楚国国君，若敖的孙子。其子蔫章封邑于蔫他就以“蔫”为姓，蔫氏后来逐渐发展为楚国的一个望族，蔫章之子蔫吕成，字步伯，楚成王时曾被任命为令尹，其孙蔫贾，字伯嬴，在楚庄王时任工正(管理王宫各类工匠之类事务的官员)。
起源三、
源于妫姓，出自春秋时期齐景公赐将军田书姓孙，属于以帝王赐姓为氏。公元前1046年周国灭商朝，周武王封商均的直系后裔妫满于陈国。史籍《古今姓氏辨证》等认为孙氏源于妫姓，是齐田完的后代。田完是舜的后裔。许多孙氏族谱把虞舜视为本族的第一始祖，不过，虞舜作为孙氏第一世始祖只能是传说，并没有可靠的世系记录可寻，孙氏祖上有确切的世系是从舜的后代虞阏父开始。周武王伐纣时，虞阏父做周国陶正之官，执掌陶器的制作，管理从事制陶的百工。由于其管理有方，器用齐备，又因他是古代圣贤虞舜的后代，周武王为奖励他的劳绩和褒扬他的祖先，就把长女嫁给虞阏父之子妫满，并把他分封到今河南淮阳一带，建立陈国。妫满逝世后谥号“胡公”，古又称胡公满。从胡公满开始，经过十代十二个国君的世袭传承，到陈桓公时，陈国发生了内乱。陈桓公逝世后，其弟佗杀陈桓公太子免而自立，是为陈厉公。太子免的三个弟弟跃、林、杵臼为报杀兄之仇，又设计杀了陈厉公，立跃为陈利公。陈利公立五个月后去世，君位传给其弟林，是为陈庄公。陈庄公在位七年后逝世，君位又传给其少弟杵臼，为陈宣公。
陈宣公原本已立太子御寇，后又欲立宠姬所生之子款，便于公元前672年杀掉了太子御寇。陈厉公之子完，字敬仲，与御寇交往甚密，因惧怕祸及自己便逃到了齐国，并改姓田，称田完。由于他原是应该继立的诸侯，再加上他品德高尚，齐桓公欲命他为卿。但田完推辞卿职，当了管理百工之事的基层官吏，齐景公(公元前547——前490年)时，田完五世孙田桓子即齐大夫田无宇之子田书因伐莒有功，齐景公封田书于乐安，古城在今山东省广饶县，并赐姓孙氏。由此看，这支妫姓孙氏也有二千五百多年的历史了。
田完的四世孙田无宇(桓子)，官为“上大夫”；五世孙无宇之子田书在齐国攻打莒国的战斗中立了战功，被齐景公封至乐安并赐姓孙氏。妫姓孙氏远古始祖虞舜，系黄帝后裔：帝→昌意→颛顼→穷蝉→敬康→句望→牛→鼓叟→虞舜→虞阏父→胡公满(封)→申公犀侯→相公皋羊→孝公突→慎圉戎→幽公宁→厘公孝→武公灵→夷公→平公燮→文公圉→桓公鲍→厉公佗→公子完(后逃往齐国)→山巨孟夷→泯孟庄→文子须无→桓子无宇→田书(赐姓孙)。
起源四、
源于子姓，出自殷商末期纣王叔父比干，属于以避乱改姓为氏。比干是殷商末期纣王叔父，官至少师。商朝末期朝纲混乱，纣王淫虐无度，国势危殆，却不听劝谏，他冒着被杀头的危险，连续三天进宫劝说纣王，希望他能改过自新。纣王恼羞成怒，下令如若有人敢再犯颜直谏者，一律斩首。可比干把自己的生死置之度外，继续劝说纣王。纣王暴跳如雷，让人当庭剖开比干的胸取心。比干被纣王杀害后，其子孙纷纷避难隐姓，有的以本为王族子孙之故，改为孙氏。这支子姓孙氏也已有三千多年的历史了。
起源五、
源于改姓，属于以帝王赐姓为氏。孙氏在两汉以后，还有其它姓氏因多种因素不断地加入到孙氏行列之中。
三国时期东吴将领俞河因功而被赐姓孙，因称孙河。孙河家族兴旺，是为南方孙氏的一大支派。孙河，官拜东吴威寇中郎将，领庐江太守，镇守皖城(今安徽潜山)。孙河本姓俞，字伯海，和东吴孙氏同乡，也是吴郡人。俞河年少时即随孙坚征讨沙场，典领亲兵，常为前驱，孙坚视他作心腹。后又随孙策平定江东，多立战功，孙策十分喜爱他，便赐姓予他为孙，因而改姓。孙河有四子：长子孙助，在东吴官任曲阿长：次子孙谊，官在海盐长；第三子孙桓，任安东中郎将，曾与大将陆逊共拒刘备，后以功拜建武将军，封丹徒侯；少子孙俊，为定武中郎将。孙子辈还有孙建、孙慎等，也都为将军。曾孙辈有孙丞，官为黄门侍郎，略有文采，着作《萤火赋》传世。孙河之侄子孙韶，亦少年从军，为广陵(今江苏扬州)太守。其子孙也较多，且官位显。
起源六、
源于变姓，出自春秋战国荀子后裔在西汉为避汉宣帝名讳改为孙氏，属于因谥改姓为氏。战国时期的大思想家荀子，姓荀，名况，又称荀卿，是荀姓家族人的骄傲。但到汉朝时，因汉皇室成员刘询当了皇帝，即汉宣帝，为了要避“询”音之讳，他下令荀姓子孙不得再姓荀，一律改为孙氏，并将战国时代的荀卿都改为孙卿。由是荀姓也成为汉朝“孙”姓支脉的一个源头。《战国策》、《韩非子》、《汉书》、《儒林传》及刘向《孙卿新书叙录》、《韩诗外传》等书篇中均称荀子为“孙卿”、“孙子”，荀卿自己的着作《荀子》中的《儒效》、《议兵》、《强兵》、《尧问》等篇中也多见“孙卿子”。
山东《郓城县志》据李集乡军李村《李氏族谱》记载，李氏原姓轩辕氏，先祖轩辕斌，明初在朝为官，奉命往梁山平乱，便落籍郓城。后因奸臣陷害，为避灭门之祸，遂将轩辕氏改为孙、轩、李三姓，隐居四方。
史籍《明史》记载，明朝中叶的士人孙一元，字太初，原是安化王宗族，应姓朱，因为安化王犯法被诛，作为其宗族怕受株连，所以变姓名而避难人太白山中隐居，又号太白山人。孙氏在明朝又有不少新的支派加人。
起源七、
源于冒姓，属于因故改姓为氏。据《汉书》载，夏侯婴之后也有一支改姓孙。夏侯婴(公元前？——前172年)，沛县人，与刘邦是少时的朋友，随从刘邦起义，立下战功，后封为汝阴侯。书中说：“初婴为滕令奉车，故号滕公。及曾孙颇尚主，主随外家姓，号孙公主，故滕公子孙更为孙氏。”此话大意为，当初因为夏侯婴做过“滕令奉车”官职，所以号滕公。等到其曾孙夏侯颇娶公主为妻，该公主随母亲外家的姓，称“孙公主”，这使夏侯颇的子女也跟随母亲外家的姓为孙。从此夏侯婴的后代中便有一支成为孙氏。
起源八、
源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。在古今少数民族中也有不少孙氏，其中有些孙氏是汉族融入者，有些是各族中自行改姓者。这些少数民族与汉族长期混居后多数被同化成汉族孙氏。唐朝安禄山的部将孙孝哲，官至大将军，安禄山僭位后拜殿中少监，就是契丹族人。
明朝初年，朱元璋禁止臣民使用胡姓，胡姓多为复姓，象公孙、叔孙，长孙，土孙、王孙之类的复姓也在被禁之例，这类含“孙”字的复姓不得不省字而改孙氏。这些家族于是成为孙氏族的又一庞大来源。除以上带孙的复姓改为孙氏外，另外还有孟孙、仲孙、季孙、室孙、宫孙、大孙、唐孙、县孙、颛孙、臧孙、扬孙诸姓氏，在明朝初期省文改姓的过程中，亦大都改为单字“孙”姓。
清朝满洲八旗姓孙佳氏全族改孙氏。满族建立清朝之后，把八旗统治制度推行天下，在原来的八旗中，有部分汉人沦为满人奴隶，后多与满族融合。如《清朝通志》卷八《氏族略》满洲旗分内尼堪姓：孙氏，孙天保，镶黄旗包衣旗鼓人，世居抚顺地方，任护军参领。又台尼堪姓：孙氏，猷；尚，正黄旗人，世居盖州地方，国初来归，其：孙梦柯，任三等侍卫。清朝，满族仿汉姓已成普遍现象，孙佳氏取其首音，选“孙”作为姓。
另有鲁布哩氏改姓孙氏，如历清顺治、清康熙两朝的护军统领、太子太傅孙达哩，本来就是姓鲁布哩氏。
在今朝鲜族人的一百多个姓氏中有孙氏。高丽学者金富轼撰着的《三国史记》中记述了孙氏的起源。新罗初期，朝鲜遗民分居山谷之间，分别为阏川杨山部、茂山大树部等六部，均以朴为姓。到新罗第三代王朴儒理尼师改六部名称，并分别赐姓，其中的茂山大树部改名渐梁部，并赐姓孙。《清朝通志》卷八《氏族略》满州旗人中的高丽姓孙氏，原世居望京地方。玉兰，镶蓝旗包衣人，国初来归，其子谢秘，任郎中，其孙杭爱，任头等护卫。
在景颇族的二十六个大姓中，格亮姓起源最早，是景颇族的祖先，其他各姓都是由她繁衍而出的，格亮姓汉化为孙氏。另有木如氏、堵引氏等小姓的汉姓也都改为为孙氏。
明清时云南临安府方容甸长官司副长官孙氏，是傣族人。
另外，佤族中的木依库氏音译为孙氏。苗族、阿昌族、哈尼族中都有孙氏。
历史上孙姓的分布和迁移
孙姓自商末周初立姓之后，一直活跃在河南和山东一带。春秋初，姬姓孙氏一直世袭卫国的上卿，权倾一国，孙姓在河南地区发展很快，到春秋末，孙氏在卫国失宠，北迁晋国。发源在山东的妫姓孙氏发展得蓬蓬勃勃，尤其在战国时期出了一位赫赫有名的军事家孙武，其子孙明因父功而封富春侯，封地在今浙江富阳，形成了孙氏的南方着名郡望吴郡。
秦汉以后，妫姓孙氏成了全国孙姓的主力，由山东向四周拓展，西进山西太原，南达浙江南部，向西南达到湖北。三国时，孙坚父子在江南建立了吴国，孙氏的发展达到了顶峰。在魏晋南北朝时，北方、中原和江南的孙氏都得到了迅速发展，出现一批孙氏名家大族。到了唐宋时期，孙姓已遍布于大江南北、五湖四海。宋朝形成的“百家姓”的第一句就是赵钱孙李，可见孙姓的社会地位和影响。明末清初，孙姓也进入了台湾。
宋朝时期，孙姓大约有105余万人，约占全国人口的1.4%。为宋朝第十一位大姓。孙姓第一大省是安徽，约占全国孙姓总人口的11.8%。在全国的分布主要集中于安徽、河南、山东、江苏，这四省孙姓大约占全国孙姓总人口的44%，其次分布于江西、河北、四川、浙江、湖南、湖北等。全国形成了长江以北孙姓为主力的布局，以及皖豫鲁苏、长江流域两个集中分布的孙姓聚集区。
明朝时期，孙姓大约有119万人，约占全国人口的1.3%强，为明朝第十四位大姓。在全国的分布主要集中于浙江、山东、江苏、江西，这四省孙姓大约占孙姓总人口的60%，其次分布于陕西、河北、安徽、山西、河南等省。浙江为孙姓第一大省，约占全国孙姓总人口的20.8%。全国重新形成了浙赣、鲁苏两大块孙姓人口聚集地区，孙姓聚集重心开始向东移动。
姓名学是一门十分博大精深的学问，一直以来受到人们的广泛关注，那么对于姓孙的名人有哪些呢？相信对于这个问题大家也很想知道答案，那么接下来我们就一起来看看姓孙的名人都有哪些，通过对于姓名学知识的学习使我们更好的应用到日常生活中，那么接下来我们就一起来看看姓孙的名人都有哪些吧。
历史上姓孙的名人有哪些
孙权，孙叔敖，孙策，孙坚，孙良，文学家孙楚，春秋时齐人孙武的《兵法》13篇是世界上第一本军事理论着作，其后代孙膑有《孙膑兵法》存世。还有吏者师“孙叔敖”。三国时吴国的孙坚、孙策和孙权父子在江东称霸一方，建吴称帝59年。魏国的名将孙良。西晋有“漱石枕流”的文学家孙楚，映雪读书官至御史大夫的孙康。唐代有名医孙思邈，书法家孙过庭、画家孙立。五代有词人孙光宪，宋有词人孙兴宪、着名工匠总管孙威和兵部尚书孙承宗。清代有经学家孙星衍、孙冶让，诗人孙原湘。近代伟大的革命先行者更是影响深远的一位伟人。
孙思邈（581-682） 唐京兆华原人。少因病学医，并博涉经史百家学术，善言老庄，兼通佛典。隋文帝尝以国子博士召，不拜。唐太宗时召诣京师，年已老，欲官之，不受。高宗显庆中复召见，拜谏议大夫，上元元年称疾还山。采药治病，贫富贵贱，一视同仁，后世称\"药王\"。着有《千金要方》、《千金翼方》。
孙奇逢(1584--1675) 明清之际学者。字启泰，一字钟元，世称夏峰先生。直隶容城（今属河北）人。万历举人。明亡隐居不仕。与黄宗羲、李顒并称三大儒。力学\"以慎独为宗，以体认天理为要，以日用伦常为实际\"。初宗陆(九渊)王（守仁），晚倾慕朱熹理学，终于成为两派的调和论者。提倡不拘门户，重深造自得。着作有《理学宗传》、《读易大旨》、《四书近旨》、《夏峰先生集》等。
孙阳：春秋时秦国人，是最早在史书上出现的一位孙姓名人，因以善相马闻名，后世也就以\"伯乐\"两个字来表示一个人的知人之明。
孙姓起源：
起源一、
源于姬姓，出自春秋初期卫武公之子惠孙，属于以先祖名字为氏。公元前1046年周武王灭商，封其同母弟姬封于康，侯爵，史称康叔。周武王逝世后，周成王年幼，三监联合殷王武庚叛乱，为周武王四弟周公旦所平定。康叔因出兵平武庚之乱有功，封为怀侯。周成王以康叔为司寇，赐卫宝祭器，欲移康叔于卫国。
康叔逝世后，周成王正式封康叔之孙考伯于卫，侯爵，古城在今河南北部淇县东北朝歌城，故史称康叔为卫康叔，乃追称之名。春秋初期，卫武公佐周伐西戎有功，被周平王赐为公爵。卫武公之子公子惠孙，惠孙之孙武仲乙，武仲家族以祖父之字为氏。这支姬姓孙氏至少有二千七百多年的历史。这是先秦时期孙氏来源的最主要一支。
姬姓卫国王室的后代姬惠孙之后姬武仲将自己的姓氏改为“孙”，以纪念其祖父惠孙。姬武仲就是这支孙氏的始祖。姬姓孙氏是周文王之后。据史籍《元和姓纂》记载：“周文王第八子卫康叔之后，至武公和生惠孙，惠孙生耳，耳生武仲，以王父字为氏。”卫康叔，名封，是周文王姬昌的小儿子，原封于康(今河南禹州)，史称卫康叔。周公姬旦平定武庚叛乱后，把殷原来统治的地区分封给康叔，仍然以殷的旧都朝歌(今河南淇县)为都城，监管殷的余民，同时把殷民七族陶氏、施氏、繁氏、郌氏、樊氏、饥氏、钟葵氏赐封给他，建立卫国，康叔又称卫康叔。康叔受封之后，很快把殷都改造成为周的方国。后来，康叔到宗周做了司寇，把自己的封国交由儿子伯康管理。卫康叔的八世孙卫武公(公元前852——前758)，名和，春秋初年卫国国君(公元前812年——前758年)。在位期间，国泰民安。卫武公四十二年(公元前771年)，犬戎、西弗等联军攻破镐京(今陕西长安)，杀周幽王。他与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵助周王室平定叛乱，护卫王宜臼东迁雒邑(今河南洛阳王城公园)，被周平王赐给公爵。卫武公姬和有子惠孙，惠孙之子名耳，为卫上卿，食采于戚(今河南濮阳)，姬耳之子名乙，字武仲，依据周制，诸侯国国君的儿子公子，孙子称公孙，玄孙(公孙之子)不能称公孙，应以其祖父的字为氏，武仲即以父惠孙的字为姓，就是孙氏。姬姓孙氏同样也是黄帝后裔：黄帝→玄嚣→蛟极→帝喾→后稷(周始祖)→不窟→鞠→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁渝→公卯→高圉→亚圉→公叔祖类→古公亶父→季历→周文王姬昌→卫康叔→康伯→考伯→嗣伯→庭伯→靖伯→贞伯→顷侯→厘侯→武公和→公子惠孙→耳→乙(始姓孙)。
起源二、
源于芈姓，出自春秋初期楚国楚庄王的令尹孙叔敖，属于以先祖名字为氏。春秋初期，楚王蚣冒之孙蒍贾，蒍贾之子蒍艾腊，也称孙叔敖，孙叔为其字，出任楚庄王的令尹，其子孙以其字为氏。孙叔敖居于期思(今河南淮滨东南部)，这支芈姓孙氏也有二千六百多年的历史。孙叔敖任楚国令尹时，为官清廉，政绩卓着，为一代名相。其后人为了纪念他，就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖使成为这支孙氏的始祖。芈姓孙氏也是黄帝后裔：黄帝→昌意→颛顼→称→老童(卷章)→吴回→陆终→(芈)季连→附沮→穴熊。季连为荆楚先祖，始姓芈，季连的孙子穴熊为荆楚国君。楚君蚣冒(熊眴)→王子蒍章(眴)→蒍叔伯吕臣→？→蒍贾伯嬴→蒍艾猎即茹敖(字孙叔，其子以父字为氏称孙氏)。
芈姓为先周时期的南方楚国的国姓。在典籍《说文解字》中说：“芈，羊鸣也，从羊象声。”据后人考证，芈姓族人应与北方牧羊民族有关系，楚民族是中原华夏族的一支南迁后与周围土着居民不断融合而成。颛顼是黄帝之孙，根据历史传说，其后裔的一支称祝融氏，临江水与蛮族杂居。祝融后代陆终娶鬼方之女，该女怀胎十一年而不分娩，于是剖腹产，从其左右肋中各生出三人，其中第六子叫季连，其分支为芈姓，乃楚人的先祖。
大约在商朝时期，季连部族逐步南迁到汉水流域，在与当地三苗土着居民不断融合后，力量逐渐强大。商后期，为了求得生存与发展，该部酋长鬻熊决定投靠周族，并在营救周文王与协助周武王讨伐商纣王的过程中立下许多功劳。在后来分封中，鬻熊的曾孙熊绎被周王封为子爵，建立楚国。因为鬻熊的历史功绩，及其对楚族社会的影响，从此开始，楚国国君改为以熊为姓氏。楚国是春秋时期南方的大国，其疆域最初主要在今湖北西部山区和江汉平原一带，后逐渐扩大，长江南北大部分地方都是楚国的领土。西周时期，楚对西周保持相对独立，往往叛服无定。周昭王曾两次率师伐楚。
周夷王时，王室衰微，熊绎的后代熊渠乘机出兵攻打庸和扬粤(今扬越)，至于鄂(今湖北)，分其土，封长子毋康为句亶王，中子挚红为鄂王，少子执疵为越章王。周厉王时，熊渠畏周伐楚，去其王号。周宣王时，楚国一度内乱。熊严有子四人，长子熊霜先立。熊霜卒，三弟争立：仲雪死，叔堪亡濮，而少弟季徇立，是为熊徇。熊徇之孙熊仪为若敖(楚君无谥称敖，冠以葬地名)，其庶支称为若敖氏，是后来楚国的显族。楚蚡冒是春秋战国初期的楚国国君，若敖的孙子。其子蔫章封邑于蔫他就以“蔫”为姓，蔫氏后来逐渐发展为楚国的一个望族，蔫章之子蔫吕成，字步伯，楚成王时曾被任命为令尹，其孙蔫贾，字伯嬴，在楚庄王时任工正(管理王宫各类工匠之类事务的官员)。
起源三、
源于妫姓，出自春秋时期齐景公赐将军田书姓孙，属于以帝王赐姓为氏。公元前1046年周国灭商朝，周武王封商均的直系后裔妫满于陈国。史籍《古今姓氏辨证》等认为孙氏源于妫姓，是齐田完的后代。田完是舜的后裔。许多孙氏族谱把虞舜视为本族的第一始祖，不过，虞舜作为孙氏第一世始祖只能是传说，并没有可靠的世系记录可寻，孙氏祖上有确切的世系是从舜的后代虞阏父开始。周武王伐纣时，虞阏父做周国陶正之官，执掌陶器的制作，管理从事制陶的百工。由于其管理有方，器用齐备，又因他是古代圣贤虞舜的后代，周武王为奖励他的劳绩和褒扬他的祖先，就把长女嫁给虞阏父之子妫满，并把他分封到今河南淮阳一带，建立陈国。妫满逝世后谥号“胡公”，古又称胡公满。从胡公满开始，经过十代十二个国君的世袭传承，到陈桓公时，陈国发生了内乱。陈桓公逝世后，其弟佗杀陈桓公太子免而自立，是为陈厉公。太子免的三个弟弟跃、林、杵臼为报杀兄之仇，又设计杀了陈厉公，立跃为陈利公。陈利公立五个月后去世，君位传给其弟林，是为陈庄公。陈庄公在位七年后逝世，君位又传给其少弟杵臼，为陈宣公。
陈宣公原本已立太子御寇，后又欲立宠姬所生之子款，便于公元前672年杀掉了太子御寇。陈厉公之子完，字敬仲，与御寇交往甚密，因惧怕祸及自己便逃到了齐国，并改姓田，称田完。由于他原是应该继立的诸侯，再加上他品德高尚，齐桓公欲命他为卿。但田完推辞卿职，当了管理百工之事的基层官吏，齐景公(公元前547——前490年)时，田完五世孙田桓子即齐大夫田无宇之子田书因伐莒有功，齐景公封田书于乐安，古城在今山东省广饶县，并赐姓孙氏。由此看，这支妫姓孙氏也有二千五百多年的历史了。
田完的四世孙田无宇(桓子)，官为“上大夫”；五世孙无宇之子田书在齐国攻打莒国的战斗中立了战功，被齐景公封至乐安并赐姓孙氏。妫姓孙氏远古始祖虞舜，系黄帝后裔：帝→昌意→颛顼→穷蝉→敬康→句望→牛→鼓叟→虞舜→虞阏父→胡公满(封)→申公犀侯→相公皋羊→孝公突→慎圉戎→幽公宁→厘公孝→武公灵→夷公→平公燮→文公圉→桓公鲍→厉公佗→公子完(后逃往齐国)→山巨孟夷→泯孟庄→文子须无→桓子无宇→田书(赐姓孙)。
起源四、
源于子姓，出自殷商末期纣王叔父比干，属于以避乱改姓为氏。比干是殷商末期纣王叔父，官至少师。商朝末期朝纲混乱，纣王淫虐无度，国势危殆，却不听劝谏，他冒着被杀头的危险，连续三天进宫劝说纣王，希望他能改过自新。纣王恼羞成怒，下令如若有人敢再犯颜直谏者，一律斩首。可比干把自己的生死置之度外，继续劝说纣王。纣王暴跳如雷，让人当庭剖开比干的胸取心。比干被纣王杀害后，其子孙纷纷避难隐姓，有的以本为王族子孙之故，改为孙氏。这支子姓孙氏也已有三千多年的历史了。
起源五、
源于改姓，属于以帝王赐姓为氏。孙氏在两汉以后，还有其它姓氏因多种因素不断地加入到孙氏行列之中。
三国时期东吴将领俞河因功而被赐姓孙，因称孙河。孙河家族兴旺，是为南方孙氏的一大支派。孙河，官拜东吴威寇中郎将，领庐江太守，镇守皖城(今安徽潜山)。孙河本姓俞，字伯海，和东吴孙氏同乡，也是吴郡人。俞河年少时即随孙坚征讨沙场，典领亲兵，常为前驱，孙坚视他作心腹。后又随孙策平定江东，多立战功，孙策十分喜爱他，便赐姓予他为孙，因而改姓。孙河有四子：长子孙助，在东吴官任曲阿长：次子孙谊，官在海盐长；第三子孙桓，任安东中郎将，曾与大将陆逊共拒刘备，后以功拜建武将军，封丹徒侯；少子孙俊，为定武中郎将。孙子辈还有孙建、孙慎等，也都为将军。曾孙辈有孙丞，官为黄门侍郎，略有文采，着作《萤火赋》传世。孙河之侄子孙韶，亦少年从军，为广陵(今江苏扬州)太守。其子孙也较多，且官位显。
起源六、
源于变姓，出自春秋战国荀子后裔在西汉为避汉宣帝名讳改为孙氏，属于因谥改姓为氏。战国时期的大思想家荀子，姓荀，名况，又称荀卿，是荀姓家族人的骄傲。但到汉朝时，因汉皇室成员刘询当了皇帝，即汉宣帝，为了要避“询”音之讳，他下令荀姓子孙不得再姓荀，一律改为孙氏，并将战国时代的荀卿都改为孙卿。由是荀姓也成为汉朝“孙”姓支脉的一个源头。《战国策》、《韩非子》、《汉书》、《儒林传》及刘向《孙卿新书叙录》、《韩诗外传》等书篇中均称荀子为“孙卿”、“孙子”，荀卿自己的着作《荀子》中的《儒效》、《议兵》、《强兵》、《尧问》等篇中也多见“孙卿子”。
山东《郓城县志》据李集乡军李村《李氏族谱》记载，李氏原姓轩辕氏，先祖轩辕斌，明初在朝为官，奉命往梁山平乱，便落籍郓城。后因奸臣陷害，为避灭门之祸，遂将轩辕氏改为孙、轩、李三姓，隐居四方。
史籍《明史》记载，明朝中叶的士人孙一元，字太初，原是安化王宗族，应姓朱，因为安化王犯法被诛，作为其宗族怕受株连，所以变姓名而避难人太白山中隐居，又号太白山人。孙氏在明朝又有不少新的支派加人。
起源七、
源于冒姓，属于因故改姓为氏。据《汉书》载，夏侯婴之后也有一支改姓孙。夏侯婴(公元前？——前172年)，沛县人，与刘邦是少时的朋友，随从刘邦起义，立下战功，后封为汝阴侯。书中说：“初婴为滕令奉车，故号滕公。及曾孙颇尚主，主随外家姓，号孙公主，故滕公子孙更为孙氏。”此话大意为，当初因为夏侯婴做过“滕令奉车”官职，所以号滕公。等到其曾孙夏侯颇娶公主为妻，该公主随母亲外家的姓，称“孙公主”，这使夏侯颇的子女也跟随母亲外家的姓为孙。从此夏侯婴的后代中便有一支成为孙氏。
起源八、
源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。在古今少数民族中也有不少孙氏，其中有些孙氏是汉族融入者，有些是各族中自行改姓者。这些少数民族与汉族长期混居后多数被同化成汉族孙氏。唐朝安禄山的部将孙孝哲，官至大将军，安禄山僭位后拜殿中少监，就是契丹族人。
明朝初年，朱元璋禁止臣民使用胡姓，胡姓多为复姓，象公孙、叔孙，长孙，土孙、王孙之类的复姓也在被禁之例，这类含“孙”字的复姓不得不省字而改孙氏。这些家族于是成为孙氏族的又一庞大来源。除以上带孙的复姓改为孙氏外，另外还有孟孙、仲孙、季孙、室孙、宫孙、大孙、唐孙、县孙、颛孙、臧孙、扬孙诸姓氏，在明朝初期省文改姓的过程中，亦大都改为单字“孙”姓。
清朝满洲八旗姓孙佳氏全族改孙氏。满族建立清朝之后，把八旗统治制度推行天下，在原来的八旗中，有部分汉人沦为满人奴隶，后多与满族融合。如《清朝通志》卷八《氏族略》满洲旗分内尼堪姓：孙氏，孙天保，镶黄旗包衣旗鼓人，世居抚顺地方，任护军参领。又台尼堪姓：孙氏，猷；尚，正黄旗人，世居盖州地方，国初来归，其：孙梦柯，任三等侍卫。清朝，满族仿汉姓已成普遍现象，孙佳氏取其首音，选“孙”作为姓。
另有鲁布哩氏改姓孙氏，如历清顺治、清康熙两朝的护军统领、太子太傅孙达哩，本来就是姓鲁布哩氏。
在今朝鲜族人的一百多个姓氏中有孙氏。高丽学者金富轼撰着的《三国史记》中记述了孙氏的起源。新罗初期，朝鲜遗民分居山谷之间，分别为阏川杨山部、茂山大树部等六部，均以朴为姓。到新罗第三代王朴儒理尼师改六部名称，并分别赐姓，其中的茂山大树部改名渐梁部，并赐姓孙。《清朝通志》卷八《氏族略》满州旗人中的高丽姓孙氏，原世居望京地方。玉兰，镶蓝旗包衣人，国初来归，其子谢秘，任郎中，其孙杭爱，任头等护卫。
在景颇族的二十六个大姓中，格亮姓起源最早，是景颇族的祖先，其他各姓都是由她繁衍而出的，格亮姓汉化为孙氏。另有木如氏、堵引氏等小姓的汉姓也都改为为孙氏。
明清时云南临安府方容甸长官司副长官孙氏，是傣族人。
另外，佤族中的木依库氏音译为孙氏。苗族、阿昌族、哈尼族中都有孙氏。
历史上孙姓的分布和迁移
孙姓自商末周初立姓之后，一直活跃在河南和山东一带。春秋初，姬姓孙氏一直世袭卫国的上卿，权倾一国，孙姓在河南地区发展很快，到春秋末，孙氏在卫国失宠，北迁晋国。发源在山东的妫姓孙氏发展得蓬蓬勃勃，尤其在战国时期出了一位赫赫有名的军事家孙武，其子孙明因父功而封富春侯，封地在今浙江富阳，形成了孙氏的南方着名郡望吴郡。
秦汉以后，妫姓孙氏成了全国孙姓的主力，由山东向四周拓展，西进山西太原，南达浙江南部，向西南达到湖北。三国时，孙坚父子在江南建立了吴国，孙氏的发展达到了顶峰。在魏晋南北朝时，北方、中原和江南的孙氏都得到了迅速发展，出现一批孙氏名家大族。到了唐宋时期，孙姓已遍布于大江南北、五湖四海。宋朝形成的“百家姓”的第一句就是赵钱孙李，可见孙姓的社会地位和影响。明末清初，孙姓也进入了台湾。
宋朝时期，孙姓大约有105余万人，约占全国人口的1.4%。为宋朝第十一位大姓。孙姓第一大省是安徽，约占全国孙姓总人口的11.8%。在全国的分布主要集中于安徽、河南、山东、江苏，这四省孙姓大约占全国孙姓总人口的44%，其次分布于江西、河北、四川、浙江、湖南、湖北等。全国形成了长江以北孙姓为主力的布局，以及皖豫鲁苏、长江流域两个集中分布的孙姓聚集区。
明朝时期，孙姓大约有119万人，约占全国人口的1.3%强，为明朝第十四位大姓。在全国的分布主要集中于浙江、山东、江苏、江西，这四省孙姓大约占孙姓总人口的60%，其次分布于陕西、河北、安徽、山西、河南等省。浙江为孙姓第一大省，约占全国孙姓总人口的20.8%。全国重新形成了浙赣、鲁苏两大块孙姓人口聚集地区，孙姓聚集重心开始向东移动。
文|深瞳
编辑|林画
1980年的一天，一位年过花甲的日本老妇人在儿子的搀扶下拜谒了南京中山陵。
沿途舟车劳顿，老人看起来面容有些疲惫。但雄伟恢弘的中山陵沿途美丽的景色，很快让她心情舒畅。
到了祭堂，老人激动得热泪盈眶，用颤抖的双手给孙先生献上了鲜花，嘴里不停说着日语。
身旁的中国游客们都感到有些奇怪，这个日本人与究竟有什么样的渊源，才让她如此情难自已？
在陪同的中方工作人员介绍下，大家才知道，这个老人居然是的日本女儿！
是中国近代伟大的革命家，推翻了延续六千多年的封建帝制，至于他个人的婚姻家庭状况，普通人却不甚了解。
他一生中一共先后有过三个妻子和两个妾室，其中最为人所熟知的是革命家宋庆龄。
鲜为人知的是，他在日本流亡的时候，与一个日本女子结婚，还生下了一个女儿。
前面说到的那个日本老妇人就是的日本女儿。
那么，在日本经历了一段怎样的跨国恋情？那个日本妻子和女儿后来又怎么样了？
与日本少女的美丽邂逅
19世纪晚期，清政府无能，无数仁人志士为中国的前途掀起了轰轰烈烈的革命活动，而日本是那个时候革命者留学、流亡的聚集地。
革命生涯中，前后在日本生活的时间达到了9年之久，在这里他结识了很多志同道合的友人。
1896年，在伦敦被清政府驻英国公使绑架，经过多方斡旋最终被释放。
为躲避清政府的追捕，他随即流亡对中国革命者较为宽容的日本。
这一年他居住在横滨的一所大宅，这里既是他生活工作的场所又是在日革命党人的集会地点。
那段时间他在横滨和东京之间来回奔走，宣传革命思想，组织团结一切反清力量，为推翻腐朽的清政府积蓄力量。
当时他居住在一楼，二楼租住的是日本人大月素堂一家。
大月家本也是殷实之家，只是不久前遭遇了一场火灾，财产损失殆尽，不得已暂住这里。
一日，大月家的三女儿大月薰不小心打碎了花瓶，瓶中的水顺着木质地板的缝隙流到了一楼。
此时正在埋头工作，对楼上的动静丝毫没有察觉。
直到大月薰蹑手蹑脚地来到楼下擦拭水渍，不经意间一抬头，顿时眼前一亮。
此时的大月薰已经出落得亭亭玉立，明眸皓齿、肤若凝脂，脸上带有少女特有的娇羞之态。
大月薰对自己的冒失连连道歉，大度的并没有因为工作被打扰而生气，反而亲切地与其交谈。
得知对方才12岁还在上学，热情表示自己屋子里有很多书籍，欢迎她随时来借阅。
初次见面，双方印象都不错，谈吐不凡、学识渊博，大月薰对其钦佩不已。
不过此时的对这个女孩没有男女方面的想法，一方面是她年纪还太小，另一方面是他此时身边还有一位红颜知己。
那是个日本姑娘，名为浅田春，因为精通中文和英文，被顾为女佣，照顾其日常起居。她是事实上的妾室，她的存在也被原配夫人卢慕贞所认可。
此后的日子里，大月薰时不时来到一楼向借阅书籍，也会抽空与其交谈，大月薰对有了进一步认识。
以前她时常看到一楼有许多日本人和中国人来拜访、聚会，但是对他们在干什么一无所知。
现在她才知道，从事的是革命事业，为了四万万中国人民的前途而奋斗。
少女对于这样的英雄人物总是容易生出崇拜之情，这种感情随着时间流逝而渐渐变成了爱慕之情。但是看到先生与贤内助浅田春琴瑟和弦的样子，她只能把这份爱深藏心底。
可惜浅田春红颜薄命，1902年年仅20岁的她因病去世，和大月薰的关系发生了微妙的变化。
短暂的甜蜜
当时反清革命事业遭遇了一系列的挫折，处在事业低潮的，又遭遇了爱人浅田春离世的打击，心情十分苦闷。
这时天真美丽的大月薰，给灰暗的生活注入了一道阳光。
温柔可人的大月薰，时常陪聊天解闷，给他心灵上的慰藉，对这个女孩越来越喜欢，他随即得知对方早就爱慕自己。
虽然对方比自己小22岁，但爱情来了，年龄从来不是障碍。
为了不辜负大月薰，让横滨的革命党人温炳臣做媒人，正式向大月薰的家人提亲。但好事多磨，大月薰的父亲大月素堂死活不同意，女儿才15岁年纪太小，当时已经36岁。
其实在那个年代日本和中国一样普遍早婚，许多大月薰的同龄人都当妈妈了。而年龄差距也不是理由，当时的日本和中国一样男尊女卑，老夫少妻的现象数不胜数。
很可能是她的家人为她终生幸福考虑，顾忌革命党人的身份，担心女儿嫁给他以后会过着朝不保夕的生活。
眼看大月薰的家人态度坚决，只得暂时作罢，不过二人的感情却愈发深厚。
一年之后他再次向大月家提亲，没想到再次被拒绝。对方比上次还要决绝，就直接向大月薰本人求婚。
大月薰等候这一刻好几年了，她接受过新式教育，渴望自由恋爱。
不顾家人的反对，大月薰直接从二楼搬到了一楼，和公开生活在一起。
在当时的社会环境下，他们已经形成了事实婚姻，大月薰的家人无可奈何只得同意。
1903年，邀请了少数几个在日友人，在横滨举行了一个简单的结婚仪式，二人结为夫妻。
婚后的日子里，大月薰作为贤内助，在那所宅子里陪赏花、读书、散步，二人的过着你侬我侬的甜蜜生活。
但身上肩负民族复兴的使命，岂能沉迷在柔香软玉生活之中，两人的家庭生活聚少离多。
当年9月，他奔赴美国檀香山，在当地发表演说、筹集革命资金。随后又辗转美国各地和东南亚诸国，宣扬革命思想，组织整合当地革命势力。
两年的时间里，二人未见一面，只能鸿雁传情。
大月薰日夜思想丈夫，每每捧着从世界各地寄来的信件暗自落泪。
但她明白丈夫干的是为国为民的大事，不能与他儿女情长。在回信里报喜不报忧，不断鼓励，让深感欣慰。
直到1905年，终于返回日本。久别重逢，二人的感情生活比新婚时还要甜蜜。
这次在日本3个月，大月薰怀孕了，得知兴奋不已。但是幸福是短暂的，他不得不告别身怀六甲的爱人和腹中的胎儿，奔赴越南西贡继续革命活动。
第二年中，大月薰终于盼回了。此时她即将生产，本以为这次丈夫会多住些时日。
没想到，因为近些年领导的革命活动，在国内对清政府造成严重威胁，清廷驻日本公使向日本政府发出照会，要求驱逐出境。
和大月薰含泪分别，没想到这一次竟然是永别。
命运多舛的大月薰
不久之后，大月薰生下了一个女儿，为了纪念，取名美富子，在日语中“美富子”就是“文”的意思。
得知消息非常高兴，但是迫于形势，他无法前往日本看望妻女。
之后的一段时间，辗转世界各地进行革命活动，心中仍时刻挂念大月薰母子，委托横滨革命党人温炳臣给寄去生活费用。
但随着清廷对革命活动镇压力度越来越大，筹集革命经费越来越困难，他人身安全时刻面临威胁。
渐渐的，大月薰和失去了联系，从第三年初开始，她再也没有收到寄来的生活费。
她仍然坚信，只是暂时遇到了困难，等他缓过来一定会回日本接她们母女俩。
当初因为大月薰为了和在一起几乎与家庭决裂，这时候大月家族不愿意资助她们母女。
大月薰年纪轻轻就嫁人，没有任何社会经验和谋生技能。但母女二人还要继续生活，大月薰只能干些洗衣服、缝补衣服的活，收入微薄，维持母女的温饱都难。
最艰难的时候，大月薰典当了当初结婚时送她的金银首饰。
这样苦苦支撑到了美富子5岁的时候，还是音信全无。
万般无奈之下，大月薰只能向家人服软。家人认为一个女人带着个孩子，在日本社会是很难生存下去的，她们建议大月薰再嫁人，但是带着孩子的女人很难嫁到好人家。
大月薰只能听从家人安排，把女儿美富子作为父亲大月素堂的第四女上了户籍。
从此大月薰与美富子从母女变成了姐妹。之后时年5岁的美富子被送走，给横滨的酒水商人宫川梅吉做养女。
因为姿容出众，大月薰经人介绍嫁给了三轮秀司，对方是静冈银行总裁的弟弟，家境殷实。
这样发展下去，大月薰应该也能过上衣食无忧的生活，可惜天不遂人愿。
尽管与失去联系多年，大月薰还是对其情根深种，一直珍藏着来往的书信，这一切都是瞒着丈夫三轮秀司的。
纸终究包不住火，三轮秀司最后还是发现了这些信件。他对妻子隐瞒婚史非常恼火，更加无法容忍她心里还爱着别人，一怒之下与大月薰离婚，将她轰走。
大月薰的父母得知被“休妻”的原因，对她的“执迷不悟”很生气，拒绝她回家，大月薰再度无家可归。
时间来到1913年，此时辛亥革命已经胜利两年，虽然革命胜利果实被袁世凯窃取，但声望空前，日本政府早就取消对其入境禁令。
当年3月访问日本，再次来到横滨，大月薰得知消息又燃起了希望。
他找到了温炳臣，希望能和见一面，对方答应会安排。但是在会面前几天，大月薰突发疾病，无法动身前往，而日程安排紧张，二人失去了最后一次见面机会。
这也许是天意，破镜难从圆，大月薰明白该放下这段感情了。
20年代初她再婚，嫁给了栃木县东光寺的主持实方元心。这次她没有任何隐瞒，把自己的过往经历如数告知，对方大度包容了她。
二人婚姻幸福美满，育有一子实方元信。
寄人篱下的美富子
美富子被宫川家收养后就改名宫川美富子，说是养女，其实就是童养媳。
虽然年纪小不太记事，但她很清楚自己不是宫川夫妇的亲生女儿，从小就乖巧懂事不争不抢。
她上学时学习用功，成绩名列前茅，品学兼优的她多次担任班长。她的优秀令宫川家旁系男孩们都自惭形秽。
饶是如此，宫川夫妇仍然认为一个女孩子读太多书也没用，最终都要嫁人相夫教子。
在美富子读完小学后，养父母就不让她继续求学了，要求她练习女红、做家务、给家里的生意管账。
寄人篱下的美富子无法抗争自己的命运，只能被迫接受安排。
宫川夫妇一直没有生育子嗣，看到长大成人的美富子美丽贤惠，又不想便宜了宫川家旁系男丁，就招了个上门女婿大泽吉次。
大泽出身东京郊区的农户，家境一般，但为人忠厚，婚后孝敬宫川夫妇，对美富子也关爱有加，二人育有二子宫川东一和宫川弘一。
因为被送到宫川家时年纪还小，后来美富子就忘记了自己的三姐大月薰其实是她的亲生母亲。
对于自己的“亲生父母”大月素堂夫妇，孝顺的美富子时常回去探望。美富子的身世，开始的时候大人们觉得不该告诉年纪还小的美富子。
等她长大的时候，中日关系越来越紧张后来还爆发了战争，家人们更不敢让人知道她是中华“国父”的女儿，因为这很可能给大月家、实方家、宫川家带来灭顶之灾。
等到50年代，因为逃到台湾的当局与日本政府关系和缓，大月素堂觉得时机成熟了，才告诉美富子她的身世。
美富子闻言错愕不已，她没想到叫了四十多年的三姐居然是自己的亲生母亲，更没想到自己的亲生父亲居然是中国伟人。
她不敢相信这一切，火急火燎前往东光寺向大月薰求证。
路上她愤恨亲生父母抛弃自己，让自己过了这么多年寄人篱下的生活。但是当她见到满鬓斑白面容慈祥的大月薰的时候，她怒气消了一半。
得知来意，大月薰将她与的过往悉数告知美富子。
明白了母亲也曾努力地抚养她，把她送走实在是生活所迫，美富子心里的怨恨渐渐消散。
现在的她只想“见一见”生父，当然早在1925年就因病去世，但美富子希望能去中国看一看他的陵寝。
只是当局早已经将有日本妻女一事严格保密，的家族族谱中也没有美富子这一号人。
考虑到孙家人和国名党当局的态度，美富子只能将这个秘密隐藏，外界对此一无所知。
1970年大月薰因病去世，美富子悲痛不已，母亲的离世，让他“见一见”亲生父亲的愿望愈发强烈。
时间来到了70年代末，台湾政治局势渐渐宽松，对于“国父”的生平隐私不在讳莫如深。
通过日台双方外事部门的努力，美富子一家得以前往台湾“国父纪念馆”参观。
此行美富子对父亲的生平有了更加深入的了解，明白了当时国际局势的复杂和父亲所处的艰难环境，父亲“抛弃”她们母女是时代的悲剧，她对父亲的怨恨渐渐淡去，而对其丰功伟绩越发钦佩。
唯一的遗憾是：没能到南京中山陵亲自祭拜的英灵。
随着和平与发展成为世界的主流，中国大陆与日本关系和缓。
1980年中国政府相关部门了解到美富子与的妇女关系，盛情邀请她来中国。
这一年美富子和家人乘飞机来到了南京，终于“见到了”心心念念的父亲，于是发生了本文开头那一幕。
美富子在南京之行后，中方又邀请其前往北京，受到了盛情款待。
她在欢迎会上说：“这辈子能见到从未见过面的父亲，再也没什么比这更高兴的事情了，我的人生没有遗憾了。”
1990年，84岁的美富子安然离世，纪念会和在日华侨团体都敬献了花圈。
其骨灰葬于横滨真福寺，为纪念其女儿的身份，取戒名为“淑善院孙缘妙文巅”。
姓名学是一门十分博大精深的学问，一直以来受到人们的广泛关注，那么对于姓孙的名人有哪些呢？相信对于这个问题大家也很想知道答案，那么接下来我们就一起来看看姓孙的名人都有哪些，通过对于姓名学知识的学习使我们更好的应用到日常生活中，那么接下来我们就一起来看看姓孙的名人都有哪些吧。
历史上姓孙的名人有哪些
孙权，孙叔敖，孙策，孙坚，孙良，文学家孙楚，春秋时齐人孙武的《兵法》13篇是世界上第一本军事理论着作，其后代孙膑有《孙膑兵法》存世。还有吏者师“孙叔敖”。三国时吴国的孙坚、孙策和孙权父子在江东称霸一方，建吴称帝59年。魏国的名将孙良。西晋有“漱石枕流”的文学家孙楚，映雪读书官至御史大夫的孙康。唐代有名医孙思邈，书法家孙过庭、画家孙立。五代有词人孙光宪，宋有词人孙兴宪、着名工匠总管孙威和兵部尚书孙承宗。清代有经学家孙星衍、孙冶让，诗人孙原湘。近代伟大的革命先行者更是影响深远的一位伟人。
孙思邈（581-682） 唐京兆华原人。少因病学医，并博涉经史百家学术，善言老庄，兼通佛典。隋文帝尝以国子博士召，不拜。唐太宗时召诣京师，年已老，欲官之，不受。高宗显庆中复召见，拜谏议大夫，上元元年称疾还山。采药治病，贫富贵贱，一视同仁，后世称\"药王\"。着有《千金要方》、《千金翼方》。
孙奇逢(1584--1675) 明清之际学者。字启泰，一字钟元，世称夏峰先生。直隶容城（今属河北）人。万历举人。明亡隐居不仕。与黄宗羲、李顒并称三大儒。力学\"以慎独为宗，以体认天理为要，以日用伦常为实际\"。初宗陆(九渊)王（守仁），晚倾慕朱熹理学，终于成为两派的调和论者。提倡不拘门户，重深造自得。着作有《理学宗传》、《读易大旨》、《四书近旨》、《夏峰先生集》等。
孙阳：春秋时秦国人，是最早在史书上出现的一位孙姓名人，因以善相马闻名，后世也就以\"伯乐\"两个字来表示一个人的知人之明。
孙姓起源：
起源一、
源于姬姓，出自春秋初期卫武公之子惠孙，属于以先祖名字为氏。公元前1046年周武王灭商，封其同母弟姬封于康，侯爵，史称康叔。周武王逝世后，周成王年幼，三监联合殷王武庚叛乱，为周武王四弟周公旦所平定。康叔因出兵平武庚之乱有功，封为怀侯。周成王以康叔为司寇，赐卫宝祭器，欲移康叔于卫国。
康叔逝世后，周成王正式封康叔之孙考伯于卫，侯爵，古城在今河南北部淇县东北朝歌城，故史称康叔为卫康叔，乃追称之名。春秋初期，卫武公佐周伐西戎有功，被周平王赐为公爵。卫武公之子公子惠孙，惠孙之孙武仲乙，武仲家族以祖父之字为氏。这支姬姓孙氏至少有二千七百多年的历史。这是先秦时期孙氏来源的最主要一支。
姬姓卫国王室的后代姬惠孙之后姬武仲将自己的姓氏改为“孙”，以纪念其祖父惠孙。姬武仲就是这支孙氏的始祖。姬姓孙氏是周文王之后。据史籍《元和姓纂》记载：“周文王第八子卫康叔之后，至武公和生惠孙，惠孙生耳，耳生武仲，以王父字为氏。”卫康叔，名封，是周文王姬昌的小儿子，原封于康(今河南禹州)，史称卫康叔。周公姬旦平定武庚叛乱后，把殷原来统治的地区分封给康叔，仍然以殷的旧都朝歌(今河南淇县)为都城，监管殷的余民，同时把殷民七族陶氏、施氏、繁氏、郌氏、樊氏、饥氏、钟葵氏赐封给他，建立卫国，康叔又称卫康叔。康叔受封之后，很快把殷都改造成为周的方国。后来，康叔到宗周做了司寇，把自己的封国交由儿子伯康管理。卫康叔的八世孙卫武公(公元前852——前758)，名和，春秋初年卫国国君(公元前812年——前758年)。在位期间，国泰民安。卫武公四十二年(公元前771年)，犬戎、西弗等联军攻破镐京(今陕西长安)，杀周幽王。他与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵助周王室平定叛乱，护卫王宜臼东迁雒邑(今河南洛阳王城公园)，被周平王赐给公爵。卫武公姬和有子惠孙，惠孙之子名耳，为卫上卿，食采于戚(今河南濮阳)，姬耳之子名乙，字武仲，依据周制，诸侯国国君的儿子公子，孙子称公孙，玄孙(公孙之子)不能称公孙，应以其祖父的字为氏，武仲即以父惠孙的字为姓，就是孙氏。姬姓孙氏同样也是黄帝后裔：黄帝→玄嚣→蛟极→帝喾→后稷(周始祖)→不窟→鞠→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁渝→公卯→高圉→亚圉→公叔祖类→古公亶父→季历→周文王姬昌→卫康叔→康伯→考伯→嗣伯→庭伯→靖伯→贞伯→顷侯→厘侯→武公和→公子惠孙→耳→乙(始姓孙)。
起源二、
源于芈姓，出自春秋初期楚国楚庄王的令尹孙叔敖，属于以先祖名字为氏。春秋初期，楚王蚣冒之孙蒍贾，蒍贾之子蒍艾腊，也称孙叔敖，孙叔为其字，出任楚庄王的令尹，其子孙以其字为氏。孙叔敖居于期思(今河南淮滨东南部)，这支芈姓孙氏也有二千六百多年的历史。孙叔敖任楚国令尹时，为官清廉，政绩卓着，为一代名相。其后人为了纪念他，就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖使成为这支孙氏的始祖。芈姓孙氏也是黄帝后裔：黄帝→昌意→颛顼→称→老童(卷章)→吴回→陆终→(芈)季连→附沮→穴熊。季连为荆楚先祖，始姓芈，季连的孙子穴熊为荆楚国君。楚君蚣冒(熊眴)→王子蒍章(眴)→蒍叔伯吕臣→？→蒍贾伯嬴→蒍艾猎即茹敖(字孙叔，其子以父字为氏称孙氏)。
芈姓为先周时期的南方楚国的国姓。在典籍《说文解字》中说：“芈，羊鸣也，从羊象声。”据后人考证，芈姓族人应与北方牧羊民族有关系，楚民族是中原华夏族的一支南迁后与周围土着居民不断融合而成。颛顼是黄帝之孙，根据历史传说，其后裔的一支称祝融氏，临江水与蛮族杂居。祝融后代陆终娶鬼方之女，该女怀胎十一年而不分娩，于是剖腹产，从其左右肋中各生出三人，其中第六子叫季连，其分支为芈姓，乃楚人的先祖。
大约在商朝时期，季连部族逐步南迁到汉水流域，在与当地三苗土着居民不断融合后，力量逐渐强大。商后期，为了求得生存与发展，该部酋长鬻熊决定投靠周族，并在营救周文王与协助周武王讨伐商纣王的过程中立下许多功劳。在后来分封中，鬻熊的曾孙熊绎被周王封为子爵，建立楚国。因为鬻熊的历史功绩，及其对楚族社会的影响，从此开始，楚国国君改为以熊为姓氏。楚国是春秋时期南方的大国，其疆域最初主要在今湖北西部山区和江汉平原一带，后逐渐扩大，长江南北大部分地方都是楚国的领土。西周时期，楚对西周保持相对独立，往往叛服无定。周昭王曾两次率师伐楚。
周夷王时，王室衰微，熊绎的后代熊渠乘机出兵攻打庸和扬粤(今扬越)，至于鄂(今湖北)，分其土，封长子毋康为句亶王，中子挚红为鄂王，少子执疵为越章王。周厉王时，熊渠畏周伐楚，去其王号。周宣王时，楚国一度内乱。熊严有子四人，长子熊霜先立。熊霜卒，三弟争立：仲雪死，叔堪亡濮，而少弟季徇立，是为熊徇。熊徇之孙熊仪为若敖(楚君无谥称敖，冠以葬地名)，其庶支称为若敖氏，是后来楚国的显族。楚蚡冒是春秋战国初期的楚国国君，若敖的孙子。其子蔫章封邑于蔫他就以“蔫”为姓，蔫氏后来逐渐发展为楚国的一个望族，蔫章之子蔫吕成，字步伯，楚成王时曾被任命为令尹，其孙蔫贾，字伯嬴，在楚庄王时任工正(管理王宫各类工匠之类事务的官员)。
起源三、
源于妫姓，出自春秋时期齐景公赐将军田书姓孙，属于以帝王赐姓为氏。公元前1046年周国灭商朝，周武王封商均的直系后裔妫满于陈国。史籍《古今姓氏辨证》等认为孙氏源于妫姓，是齐田完的后代。田完是舜的后裔。许多孙氏族谱把虞舜视为本族的第一始祖，不过，虞舜作为孙氏第一世始祖只能是传说，并没有可靠的世系记录可寻，孙氏祖上有确切的世系是从舜的后代虞阏父开始。周武王伐纣时，虞阏父做周国陶正之官，执掌陶器的制作，管理从事制陶的百工。由于其管理有方，器用齐备，又因他是古代圣贤虞舜的后代，周武王为奖励他的劳绩和褒扬他的祖先，就把长女嫁给虞阏父之子妫满，并把他分封到今河南淮阳一带，建立陈国。妫满逝世后谥号“胡公”，古又称胡公满。从胡公满开始，经过十代十二个国君的世袭传承，到陈桓公时，陈国发生了内乱。陈桓公逝世后，其弟佗杀陈桓公太子免而自立，是为陈厉公。太子免的三个弟弟跃、林、杵臼为报杀兄之仇，又设计杀了陈厉公，立跃为陈利公。陈利公立五个月后去世，君位传给其弟林，是为陈庄公。陈庄公在位七年后逝世，君位又传给其少弟杵臼，为陈宣公。
陈宣公原本已立太子御寇，后又欲立宠姬所生之子款，便于公元前672年杀掉了太子御寇。陈厉公之子完，字敬仲，与御寇交往甚密，因惧怕祸及自己便逃到了齐国，并改姓田，称田完。由于他原是应该继立的诸侯，再加上他品德高尚，齐桓公欲命他为卿。但田完推辞卿职，当了管理百工之事的基层官吏，齐景公(公元前547——前490年)时，田完五世孙田桓子即齐大夫田无宇之子田书因伐莒有功，齐景公封田书于乐安，古城在今山东省广饶县，并赐姓孙氏。由此看，这支妫姓孙氏也有二千五百多年的历史了。
田完的四世孙田无宇(桓子)，官为“上大夫”；五世孙无宇之子田书在齐国攻打莒国的战斗中立了战功，被齐景公封至乐安并赐姓孙氏。妫姓孙氏远古始祖虞舜，系黄帝后裔：帝→昌意→颛顼→穷蝉→敬康→句望→牛→鼓叟→虞舜→虞阏父→胡公满(封)→申公犀侯→相公皋羊→孝公突→慎圉戎→幽公宁→厘公孝→武公灵→夷公→平公燮→文公圉→桓公鲍→厉公佗→公子完(后逃往齐国)→山巨孟夷→泯孟庄→文子须无→桓子无宇→田书(赐姓孙)。
起源四、
源于子姓，出自殷商末期纣王叔父比干，属于以避乱改姓为氏。比干是殷商末期纣王叔父，官至少师。商朝末期朝纲混乱，纣王淫虐无度，国势危殆，却不听劝谏，他冒着被杀头的危险，连续三天进宫劝说纣王，希望他能改过自新。纣王恼羞成怒，下令如若有人敢再犯颜直谏者，一律斩首。可比干把自己的生死置之度外，继续劝说纣王。纣王暴跳如雷，让人当庭剖开比干的胸取心。比干被纣王杀害后，其子孙纷纷避难隐姓，有的以本为王族子孙之故，改为孙氏。这支子姓孙氏也已有三千多年的历史了。
起源五、
源于改姓，属于以帝王赐姓为氏。孙氏在两汉以后，还有其它姓氏因多种因素不断地加入到孙氏行列之中。
三国时期东吴将领俞河因功而被赐姓孙，因称孙河。孙河家族兴旺，是为南方孙氏的一大支派。孙河，官拜东吴威寇中郎将，领庐江太守，镇守皖城(今安徽潜山)。孙河本姓俞，字伯海，和东吴孙氏同乡，也是吴郡人。俞河年少时即随孙坚征讨沙场，典领亲兵，常为前驱，孙坚视他作心腹。后又随孙策平定江东，多立战功，孙策十分喜爱他，便赐姓予他为孙，因而改姓。孙河有四子：长子孙助，在东吴官任曲阿长：次子孙谊，官在海盐长；第三子孙桓，任安东中郎将，曾与大将陆逊共拒刘备，后以功拜建武将军，封丹徒侯；少子孙俊，为定武中郎将。孙子辈还有孙建、孙慎等，也都为将军。曾孙辈有孙丞，官为黄门侍郎，略有文采，着作《萤火赋》传世。孙河之侄子孙韶，亦少年从军，为广陵(今江苏扬州)太守。其子孙也较多，且官位显。
起源六、
源于变姓，出自春秋战国荀子后裔在西汉为避汉宣帝名讳改为孙氏，属于因谥改姓为氏。战国时期的大思想家荀子，姓荀，名况，又称荀卿，是荀姓家族人的骄傲。但到汉朝时，因汉皇室成员刘询当了皇帝，即汉宣帝，为了要避“询”音之讳，他下令荀姓子孙不得再姓荀，一律改为孙氏，并将战国时代的荀卿都改为孙卿。由是荀姓也成为汉朝“孙”姓支脉的一个源头。《战国策》、《韩非子》、《汉书》、《儒林传》及刘向《孙卿新书叙录》、《韩诗外传》等书篇中均称荀子为“孙卿”、“孙子”，荀卿自己的着作《荀子》中的《儒效》、《议兵》、《强兵》、《尧问》等篇中也多见“孙卿子”。
山东《郓城县志》据李集乡军李村《李氏族谱》记载，李氏原姓轩辕氏，先祖轩辕斌，明初在朝为官，奉命往梁山平乱，便落籍郓城。后因奸臣陷害，为避灭门之祸，遂将轩辕氏改为孙、轩、李三姓，隐居四方。
史籍《明史》记载，明朝中叶的士人孙一元，字太初，原是安化王宗族，应姓朱，因为安化王犯法被诛，作为其宗族怕受株连，所以变姓名而避难人太白山中隐居，又号太白山人。孙氏在明朝又有不少新的支派加人。
起源七、
源于冒姓，属于因故改姓为氏。据《汉书》载，夏侯婴之后也有一支改姓孙。夏侯婴(公元前？——前172年)，沛县人，与刘邦是少时的朋友，随从刘邦起义，立下战功，后封为汝阴侯。书中说：“初婴为滕令奉车，故号滕公。及曾孙颇尚主，主随外家姓，号孙公主，故滕公子孙更为孙氏。”此话大意为，当初因为夏侯婴做过“滕令奉车”官职，所以号滕公。等到其曾孙夏侯颇娶公主为妻，该公主随母亲外家的姓，称“孙公主”，这使夏侯颇的子女也跟随母亲外家的姓为孙。从此夏侯婴的后代中便有一支成为孙氏。
起源八、
源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。在古今少数民族中也有不少孙氏，其中有些孙氏是汉族融入者，有些是各族中自行改姓者。这些少数民族与汉族长期混居后多数被同化成汉族孙氏。唐朝安禄山的部将孙孝哲，官至大将军，安禄山僭位后拜殿中少监，就是契丹族人。
明朝初年，朱元璋禁止臣民使用胡姓，胡姓多为复姓，象公孙、叔孙，长孙，土孙、王孙之类的复姓也在被禁之例，这类含“孙”字的复姓不得不省字而改孙氏。这些家族于是成为孙氏族的又一庞大来源。除以上带孙的复姓改为孙氏外，另外还有孟孙、仲孙、季孙、室孙、宫孙、大孙、唐孙、县孙、颛孙、臧孙、扬孙诸姓氏，在明朝初期省文改姓的过程中，亦大都改为单字“孙”姓。
清朝满洲八旗姓孙佳氏全族改孙氏。满族建立清朝之后，把八旗统治制度推行天下，在原来的八旗中，有部分汉人沦为满人奴隶，后多与满族融合。如《清朝通志》卷八《氏族略》满洲旗分内尼堪姓：孙氏，孙天保，镶黄旗包衣旗鼓人，世居抚顺地方，任护军参领。又台尼堪姓：孙氏，猷；尚，正黄旗人，世居盖州地方，国初来归，其：孙梦柯，任三等侍卫。清朝，满族仿汉姓已成普遍现象，孙佳氏取其首音，选“孙”作为姓。
另有鲁布哩氏改姓孙氏，如历清顺治、清康熙两朝的护军统领、太子太傅孙达哩，本来就是姓鲁布哩氏。
在今朝鲜族人的一百多个姓氏中有孙氏。高丽学者金富轼撰着的《三国史记》中记述了孙氏的起源。新罗初期，朝鲜遗民分居山谷之间，分别为阏川杨山部、茂山大树部等六部，均以朴为姓。到新罗第三代王朴儒理尼师改六部名称，并分别赐姓，其中的茂山大树部改名渐梁部，并赐姓孙。《清朝通志》卷八《氏族略》满州旗人中的高丽姓孙氏，原世居望京地方。玉兰，镶蓝旗包衣人，国初来归，其子谢秘，任郎中，其孙杭爱，任头等护卫。
在景颇族的二十六个大姓中，格亮姓起源最早，是景颇族的祖先，其他各姓都是由她繁衍而出的，格亮姓汉化为孙氏。另有木如氏、堵引氏等小姓的汉姓也都改为为孙氏。
明清时云南临安府方容甸长官司副长官孙氏，是傣族人。
另外，佤族中的木依库氏音译为孙氏。苗族、阿昌族、哈尼族中都有孙氏。
历史上孙姓的分布和迁移
孙姓自商末周初立姓之后，一直活跃在河南和山东一带。春秋初，姬姓孙氏一直世袭卫国的上卿，权倾一国，孙姓在河南地区发展很快，到春秋末，孙氏在卫国失宠，北迁晋国。发源在山东的妫姓孙氏发展得蓬蓬勃勃，尤其在战国时期出了一位赫赫有名的军事家孙武，其子孙明因父功而封富春侯，封地在今浙江富阳，形成了孙氏的南方着名郡望吴郡。
秦汉以后，妫姓孙氏成了全国孙姓的主力，由山东向四周拓展，西进山西太原，南达浙江南部，向西南达到湖北。三国时，孙坚父子在江南建立了吴国，孙氏的发展达到了顶峰。在魏晋南北朝时，北方、中原和江南的孙氏都得到了迅速发展，出现一批孙氏名家大族。到了唐宋时期，孙姓已遍布于大江南北、五湖四海。宋朝形成的“百家姓”的第一句就是赵钱孙李，可见孙姓的社会地位和影响。明末清初，孙姓也进入了台湾。
宋朝时期，孙姓大约有105余万人，约占全国人口的1.4%。为宋朝第十一位大姓。孙姓第一大省是安徽，约占全国孙姓总人口的11.8%。在全国的分布主要集中于安徽、河南、山东、江苏，这四省孙姓大约占全国孙姓总人口的44%，其次分布于江西、河北、四川、浙江、湖南、湖北等。全国形成了长江以北孙姓为主力的布局，以及皖豫鲁苏、长江流域两个集中分布的孙姓聚集区。
明朝时期，孙姓大约有119万人，约占全国人口的1.3%强，为明朝第十四位大姓。在全国的分布主要集中于浙江、山东、江苏、江西，这四省孙姓大约占孙姓总人口的60%，其次分布于陕西、河北、安徽、山西、河南等省。浙江为孙姓第一大省，约占全国孙姓总人口的20.8%。全国重新形成了浙赣、鲁苏两大块孙姓人口聚集地区，孙姓聚集重心开始向东移动。
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