亥时
古人计时所用十二时辰之一
对应现代时间的21时至23时
辰光
在吴语中意指“时候”
11月5日至10日
第六届进博会在上海举行
我们在六个高点位置
架设遥控相机
从不同高度俯瞰上海
感受开放之城的气韵脉动
记录日出日落的辰光流转
11月7日21时18分
国家会展中心（上海）
拍摄点位：绿地虹桥世界中心
11月7日21时07分
苏州河和黄浦江交汇处
拍摄点位：苏河湾中心
11月7日21时14分
黄浦江畔
拍摄点位：上海中心
11月7日22时13分
浦江两岸
拍摄点位：白玉兰广场
11月7日21时06分
十六铺码头和陆家嘴天际线
拍摄点位：BFC外滩金融中心
11月7日21时08分
九曲桥
拍摄点位：豫园挹秀楼
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（延时摄影）24小时瞰十六铺码头和陆家嘴
监制：赖向东 王永前
策划：王建华 陈明祥 杨金志
统筹：鲍菲菲 伍婧丹 金立旺 刘颖 孟涛
编辑：孟涛 李梦馨
记者：王建华 金立旺 丁汀
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新华社摄影部 上海分社 联合制作
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【古代的十二时辰，都是几点？】子时：23点到1点；丑时：1点到3点；寅时：3点到5点；卯时：5点到7点；辰时：7点到9点；巳时：9点到11点；午时：11点到13点；未时：13点到15点；申时：15点到17点；酉时：17点到19点；戌时：19点到21点；亥时：21点到23点。 @人民日报：【中国十二时辰之美，你出生于何时？】①子时：23点到1点，夜半，又名子夜，十二时辰第一个时辰。②丑时：1点到3点，称鸡鸣。③寅时：3点到5点，平旦、黎明，夜与日交替之际。④卯时：5点至7点，日出，又名破晓，太阳刚刚露脸那段时间...“十年浪迹八千里，一日思君十二时”转起，长知识！
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癸日主生未月
壬子时 ，癸水生于未月。絶对休囚，火土在生旺之际，癸水必得生扶为妙，时逢壬子，刧比相助，可与火土抗衡，水尚无根，仍要有金配合，方得源远流长，则逢火土或木，用财用官，莫不自如。
癸丑时 ，癸水生于未月，休囚无气，时逢癸丑，丑未冲而库开，并得癸水之助，则七杀已可作用，倘丑内所藏之辛，得透干头，尤为妙，柱中不可再见官杀财，木则不妨。
甲寅时 ，癸生于未，水弱宜生，土旺宜疏，时逢甲寅，虽可疏其旺土，但更泄弱癸水，所以印绶之金，允为必要，按是时尚有火之余烈，故阴金不及阳金为有效，惟旣以金为喜神，则克金之火，当然忌，木已足用，水不嫌多，干头土透，得金则缓冲。
乙卯时 ，未为木库，中藏乙木，癸日而遇乙卯时，食神透而通根，卯未又会木局，使土化为木，泄多于克，务要印绶之金，泄土制木，而资水源，惟当旺之土，虽化不尽，有己出干，以成食神制杀，杀印相生，至于财星破印，终怕见财。
丙辰时 ，未月癸水，水未尽衰，土势方盛，不可再会火土，时逢财官，愈使癸水孱弱，然辰未之中，皆藏乙木，故卽满盘皆土，亦不能弃命从杀，以杀虽旺而有所制，身弱喜生扶，乃千古不祧之论。
丁巳 时 ，季夏土旺用事，癸水受克甚重，益以丁巳时元，丁火乘于旺地，致旺土之杀，势更鸱张，若制之以木，则有厝火薪之患，是以金水并用，则火畏水克，不犯其金，金得土生，资水有力。
戊午时 ，癸日午时，戊与癸合，时支值午，火之旺乡，月令在未，位居南方，倘其余干支一派木火，则作戊癸化火论，惟大忌己土杀露，以及印绶比刼生扶，犯之皆为破格，破格则须大量金水以补救之，而木可不忌。
己未时 ，月时皆未，未中己土出干，癸被众土所克，不殊涸辙之水，因未土本身藏乙，致难弃命从杀，然以伤食之木而制杀，不如以印绶之金生水，金泄旺土，尚多一重效用，所谓制杀不如化杀高，比刼之水喜见。
庚申时 ，癸水生于季夏，土旺司权，幸得庚申时元，正印得禄相生，则山川生云，甘霖自霈，按杀轻而印重，亦失平衡，所以不忌火土，惟不可逾分而已。
辛酉时，癸为，生于未提，土旺金相，时遇辛酉，枭印生身，旺土被泄，杀不嫌重，故与上条庚申时，同一看法，不过辛酉阴金，生气转弱，所以大怕丁干午支，而丙与巳火，则无伤，丙火克中相合有情，巳火会酉成局。
壬戌时 ，癸日而生未月戌时，官杀杂见，且皆系燥土，煎熬虽不显明，而暗中大受威胁，时干壬水，虽帮身，但为坐下之戌土反克，脚跟并不坚牢，除非戌中辛透，或支有申金，则卽火土相错，亦无患。
癸亥时，季夏未提，癸水休囚，时遇癸亥，癸水乘旺，比劫相助有情，然未土又为木库，亥水为木之长生，亥未会局，以泄库中之水，虽土不为害，而木则猖獗，除非满盘皆木，甲乙再出干，为从儿格，否则必须大量之金，为去病生水之药。
癸日主生申月
壬子时 ，孟秋建申之月，金旺水相，癸水已属有源，时为壬子，壬水长生于申，帮身尤为有力，时支子水，乃是日禄，子申又复会局，身强之象，理要财官，但财星之火，为水所遏，所以有火有土，尚须有木方佳。
癸丑时 ，癸水生于申月，时逢癸丑，丑乃金库，位居北方，阴湿之土，杀无足取，必须丑中己土出干，方可用杀，但因身强杀浅，又须有木有火乃妙，否则有木无火，则制杀太过，有火无木，则财遭刼夺。
甲寅时 ，申月金旺之时，癸水得其资生，不为身弱，时逢甲寅，伤官得禄，但寅申冲而伤官之根株动摇，所以癸水虽不为弱，还宜水火并见，有水则官之木无损。
乙卯时 ，癸水日干，申金月令，水得金生，源流不为浅近，则虽乙卯时元，亦不致十分盗气，惟秋木不繁，仍宜水以滋水，更应有火，以为养命之源，而成食神生财之富命，独忌辛酉阴金，来夺乙卯秀气。
丙辰时 ，癸生申提，时值丙辰，财官印三宝，祇因申辰之会，几乎官化为劫，是必再见木火，以生扶丙火之财，或透戊土，以遏水而护火，但此格太过纯正，虽聪敏而无应变之才。
丁巳时 ，癸水生申，印旺有气，时逢丁巳财星，原可身强用财，巳与申合，虽不化水，而财与印两受牵绊，最妙庚甲并透，庚长生于巳，禄于申，印旺当令，而丁巳之火，则甲木生之，此名财得根深印得华，一生福禄自无涯。
戊午时 ，月令在申，中藏戊土，透于时干，与癸五合，戊坐于午，官临旺宫，虽合不化，格取正官正印，有纯正之风，惟午火之财无气，须有阴木生之，倘见阳木之甲，则犯伤官见官之忌，寅则戊之长生，不畏与申冲。
己未时 ，癸水日元，时逢己未，幸在申月，旺金泄土，以成杀印相生之格，惟若有木制杀，亦以印透或有火为上，己土此时并不生旺，不须再为克制，木为忌神，最宜金火两见，则成身杀两停，事权必盛。
庚申时 ，癸日而月时皆申，申中庚金，透露时干，以三金而生一癸，大有金多水浊之弊，以火为药，宜有丁及午，以制旺金，惟无根之火，又须辅之以木，而土则有生金之嫌，避免为良，水亦不喜，因其克火。
辛酉时 ,癸为雨露，生于初秋申提，原非无气，益以时为辛酉，重重印绶，遂犯生气太过之弊，然太过在金，而不在水，所以土之制水生金，絶不需要，必得有火，方是对症之药，而火则丙不及丁，因丙辛合故，木亦所宜。
壬戌时 ，癸日而值壬戌时，月建在申，申为壬之长生，戌虽属土，位居酉方，申戌拱酉，金水之势强盛，所以火土财官，为命中之宝，不过劫财高透，财恐被刼，故宜抒配以木，财庶有根。
癸亥时 ，申月金旺之癸水，母气殊健，时临癸亥，帮身有力，生旺太过，其偏与不及相等，强者抑之，则火之财，土之官为必要，最好丁年必为戊月，或己土出干，或午火在支，尚觉财官气弱。
癸日主生酉月
壬子时 ，癸乃轻清之水，酉为柔软之金，癸生酉月，金白水清，时逢壬子，壬为河海之水，帮身太过，况又子禄通根，犹赤壁赋所谓白露横江，水光接天，酉金母气，为水所侵，成为母被子灭，非得火土重重，不能为有用之命，木则无益，因凋零无气。
癸丑时 ，癸水生于酉月，金旺水相，时值癸丑，比肩帮身，丑虽属土，但与酉金会局，土化为金，杀变成印，重重金水，身旺无依，必须丑中己土出干，再有火以生之，方以杀用，有土无火，则官杀无根，木亦不喜，因有朘削弱杀之虑。
甲寅时 ，酉月金旺水相，癸水日元有气，时逢甲寅，伤官通根，秋木不荣，所以欲取伤官，必须并逢水火，则水以生木，火以制金，且因火之温暖，而花木向阳，不可再见阳金，土亦不需要。
乙卯时，癸生酉建，枭印生身，乙卯时元，食神得禄，然因卯酉之冲，不啻月缺花残，最宜火以制金护木，有火则须有土，庶月支一点阴金，不为火毁而赖土生，并使乙卯衰弱之木，有所附丽。
丙辰时 ，癸日酉月，时遇丙辰，辰虽属土，然与酉合，土从金势，所以时干丙火负星，允为命之所喜，良以仲秋，玉露飘零，金水渐觉阴寒，得丙火之暖，则金水相涵，弥觉温润矣，注有一二点木，以助丙火尤妙。
丁巳时 ，癸水日元，时逢丁巳，丁火财星乘旺，然生酉月，巳酉会成金局，财从印化，而丁火无根，最宜有木，然木不必过多，如见官杀之土，则生旺金，泄弱火，反不优秀，并忌阳水，因壬合丁亥冲巳，用神受伤。
戊午时 ，戊时癸日，因在酉月，酉为火之死地，不能化火，卽使时临于午，亦不能逆其金，不免微疵，故应以木配之，俾戊土受制，不生当旺之金，死火逢生，堪为养命之源。
己未时 ，癸为雨露，生白露秋分之后，生气日进，时为己未，干支纯杀，然不嫌杀重，盖有旺金介乎其间，自得转圜无阻，但必有木制杀，必须有生土，如无木而有金水，亦须有火生土，与金水旗鼓相当。
庚申时 ，酉月金旺之时，再得庚申时元，庚禄居申，旺于酉，正印太重，致犯慈母灭子之嫌，必也，干头透丙，支有寅戌，始能财足权高，盖权卽印也，大忌再见官杀，而伤食之木，当为所喜，惟无火之木，易被众金所摧，亦无用处。
辛酉时 ，癸水生仲秋，月建在酉，又逢辛酉时元，枭神太重，其太过之病，与上条庚申时相等，金多水浊，以金为病，以火为药，所以干支有财，为第一义，庶药来病去，如见木而无火克金，无济于事，若满盘金水或土，则非僧卽道，最多不驵侩之流。
壬戌时，酉月癸水，水本有根，况有壬助，是宜戌土火库为用，但戌居西北之方，不离乎金水，犹觉无力，须得有土出干，兼使戌中丁火亦透，则壬为土制，不夺丁火财星，木中祇喜一寅，土中最喜一戊，财星之火，皆大欢喜。
癸亥 时 ，癸虽，时干得比相扶，时支临亥值旺，况生酉月，旺相极矣，身强之命，大喜克泄，不过克我之官杀，有生金之弊，不如我克之财星，具制金温水之效，至于泄气之食神伤官，少则无益，多亦可用。
癸日主生戌月
壬子时 ，癸水生于寒露霜降之后，气虽日寒，却是土旺之日为多，壬子为时，有嘤求之助，任其旺土，癸水殊无弱象，宜有木火厕其间，一则旺土旣有所疏，而仍有生机，次则财以养命，若虑比刧之夺，须木来启承。
癸丑时 ，土旺司权，再临丑时，土势增厚，然有比肩之癸相扶，且丑为寒湿之土，尚不致咄咄逼人，官杀正旺，必得木以制之，若食伤泄癸，更喜印绶以生之，所以金木交差，方可称有守有为之命，但富则未必。
甲寅时 ，戌月旺土用事，癸水生此甚弱，时逢甲寅，伤官得禄，旺土固喜木疏，弱水忧木泄，挽救之道，惟有阳金之庚申，始足以存水而克木，辛酉阴金，力难胜任，或则以金易水亦妙，但少量还是缺憾。
乙卯时 ，季秋之癸，失令弗强，再得时元乙卯以泄之，犹病妇再遭坐蓐矣，卯戌合而不化，则木土之本质不变，所以当旺之土，稍受压制，故必金火并见，金生孱弱之癸，火资受迫之土，始归中和。
丙辰时 ，癸为，生戌月辰时，土旺且众，再因丙透时干，太阳之火，生起旺土，致区区癸水，有如朝露，转辗卽涸，幸其辰戌之冲，土虽旺而地气转动，若辰中乙癸，戌中辛金出干，或支有卯酉子，以补未透之天干，补缀无痕，天衣无缝，低下之造，顿成优秀。
丁巳时 ，癸水生于秋杪，戌月旺土司权，癸水无气，时遇丁巳，干支皆火，以生当令之土，致有癸水熬干之患，虽巳中有庚，戌内藏辛，似可相生，但若身藏不露，则亦爱莫能助，卽庚辛透而生身，还须比劫制火，以免印被财伤，木虽疏土，而亦资火，故不喜。
戊午时 ，戌月癸水，水弱非常，戌中戊土，再透时干，且又临于旺地之午，午戌又会火局，戌中一点辛金，巳为遁藏之两丁所烁，生气索然，故须质量并丰之水木，去火土之为病，或则金水并见，否则非贫卽夭。
己未时 ，易云天数五，地数五，明指土虽有阴有阳，其实一体，以癸水生于戌建，时值己未，定杀化为一家，克水之力更巨，但在秋令，癸水不能弃命从杀，杀势正旺，不宜以木逆折之，以免老羞成怒，倒行逆施，祇宜大量之金，以疏导之，则癸水不生自生。
庚申时 ，月提在戌，土旺金相，时遇庚申，阳金得禄，故失令之癸水，生机多于克气，骎骎乎可以转弱为强，土火财官，不惧重见，若有火而无土，则印绶恐伤，有土而无火，则生金太过，皆非中和之道。
辛酉时，戌土月令，中藏辛金，时逢辛酉，枭印通根，使癸水不虞受克，惟辛酉究是阴金，虽生癸水，不致太甚，故不可柱有丁午以破坏之，丙虽不忌，犹逊巳火之会酉成局，如再畧参水木，则更佳。
壬戌时，癸日逢壬，帮身有力，但因生于戌月戌时，旺土叠逢，致壬水亦被抑制矣，最妙戌中辛金，露而不藏，或则支申酉相生，果能如此，则虽重遇火土财官，无伤大体。
癸亥时 ，癸日癸时，气求声应，已不孤单，再值亥时，乃二癸之旺乡，虽戌月旺土司权，以亥中藏甲，官星被伤，有官之命，无官之实，欲保其官，必须财星之火，欲使财不受刼，则土木并见最宜。
癸日主生亥月
壬子时 ，癸水乘旺于亥，亥月癸水，天然生旺，岂宜再遇壬子时元，以致汪洋一泻，然因亥中藏甲，但敎透甲见寅，便是秀锺东方，大怕见金，阳金更忌，火土财官，亦身旺为佳。
癸丑时 ，癸水生于亥月，不旺自旺，又有时上癸水相扶，未免太过，时临丑土，其力不够以制水，最好丑中己土出干，更有火以生之，便可用杀木与金皆忌，因犯制杀生身太过之弊，若支有子水，则子丑北方一气，作润下格论，反宜金水，而忌火土。
甲寅时，亥月癸水，亥中藏甲，时落甲寅，伤官得禄，又值长生，寅与亥合，未免子旺母衰，旺水泄而反弱，然忌金之生水伐木，祇喜并见水火，水则帮身而木不伤，火为财星，卽身旺伤官宜财之说。
乙卯时，亥为木之长生，卯为木之旺地，癸水日主，得亥月卯时，亥卯会局，又兼乙透通根，致癸水被泄，宜阳金生水抑木，若逢辛酉阴金，必损乙卯之秀气，宜而不宜也，火少不妨，土最忌见。
丙辰时 ，癸生亥月，旺气之度，丙辰时元，一财一官可喜，但若余柱无金，则水虽旺而无根，干支无木，则火以少而易晦，所以金木并见，方为正当之命，此条太嫌纯正，其人必有理智，而无手腕，未必有伟大建树。
丁巳 时，孟冬建亥，癸水生此，本是水归冬旺，乐事有余，时为丁巳，干支皆财，原可水火旣济，奈因巳亥交冲，财星被劫，不可再有金水生扶，祇合木火助财，先败后兴之命，如四柱有土，则财被泄而水被遏，两败俱伤。
戊午时 ，癸水旺气之亥，本不畏乎财官，戊土正官，虽合不化，戊坐于午，官星亦临旺官矣，水土两旺，所以不宜再见水土，但若有木，恐伤官星，有金恐生旺水，比较宜金火相配，则成身官两强，各行其是，两不相悖。
己未时，孟冬癸水，月提乘旺，己未时元，杀亦不弱，但因未为木库，亥乃木之长生，亥未会局，遂有制杀太过之嫌，泄气甚深之虑，故必柱中有金，以生被泄之水，而抑制杀之木，更要有火，以防金寒水冷。
庚申时 ，癸日而逢庚申时，正印通根而生身，月提在亥，又值旺宫，满盘金水，虽旺而觉萧索不堪，见木无益，盖为金制，土亦无用，虑其生金，必得丙丁之财透天，则全局皆呈活气。
辛酉时 ，初冬水旺，癸正得令，时值辛酉，枭印得禄两金两水，寒冷为虑，生旺是虞，其余干支，宜有伤食之木，以及财星之火，方不致水冷金寒，金水冻结，至于生金克水之土，徒生牵绊，实际毫无用处，因寒水旣不能散，冷金反得所承。
壬戌时 ，癸生亥提，亥中壬透时干，刧财得禄，冬水汪洋，喜其时临戌土，筑之堤防，然因众寡之势悬殊，还恐堤防溃决，所以还要火土助之，切忌金生水泄土，木克制其土。
癸亥时 ，日时两干皆癸，月时两支皆亥，比刧重重，岂非生旺太过乎，然以土而逆折方盛之气，不如有木，以泄当旺之水，而乙卯阴木，恐随波逐流，必须甲寅阳木为妙，若再见火，便名利两全。
癸日主生子月
壬子时 ，子月癸水，格名建禄，生旺非凡，再值壬子时元，岂特禄多不贵，而又一派比刼，为霜雪，为冰流，非有戊土之障，与丙火之煦，必飘荡孤寒，丙戊两透，可以富贵，有火无土，一生假富，有土无火，一世虚名。
癸丑时 ，日时两癸，又生子月，癸水当令，不虞杀克，时支丑土七杀，虽与子合，并不化土，且中藏辛癸，阴柔之杀，为寒水所包，除非支有亥水，北方一气，成玄武当权，否则须质量并富之火土财官，以制水而袪寒。
甲寅时，癸水生子月，正在得令之时，时逢甲寅，伤官得禄，以泄旺水，体用两强，盖以水为体，以木为用，最忌有金，致未被摧残，又生水太过，最喜有火相配，以成伤官生财，而水木体用，皆得温和，官星之土忌见。
乙卯时 ，仲冬癸水，正值司权，旣喜财官互克，亦宜伤食潜疏，今则时逢乙卯食神，吸收其水，祇以寒威所束，恐难蓓藟敷荣，所以宜见太阳之丙火，以融和水木，使乙卯之木，如寒梅着花，精神越显，金为大忌，土宜戌未。
丙辰时 ，癸生冬至前后，身旺可知，丙辰时元，恰是财官火土，固然融洽无间，但辰为水库，癸水暗藏，还须天干有土而以甲乙寅卯之一抒配之，则土不壅塞，而火有所承矣，至于金水生扶，须视火土之轻重，而平衡，无决定性之喜与忌。
丁巳时 ，书言建禄生提月，财官喜透天，以子月建禄之癸，得丁巳时，丁火透而乘旺，天干虽无官星之土，然巳中藏戊，亦官星之禄，若无壬以合丁，则戊土尽可不露，不如参加一二食伤之木，俾财更有根，金有火制，不成问题，祇恐太多而已。
戊午时 ，建禄格财官喜透，则子月之癸水，原要戊出干头也，时临午火财星，又是戊官之旺地，深与建禄之格相合，不过子与午冲，则犯旺者冲衰衰者拔之忌，犹宜再逢火来，方免财根被拔。
己未时，癸日未时，然生子月，生旺之水，不愁转弱，理以己土七杀为用，惟因寒冻之土，气少流通，所谓闭寒成冬，故宜未中所藏之乙丁并透，丁火有根，己土得疏，而癸水亦能冻解冰消，金之有无，无关宏旨。
庚申时 ，庚为阳金，得禄于申，申乃水之长生，以生子月建禄之癸，势成聚禄，子申会局，满盘皆水，寒冷极至，必须有力之火，以镕金而暖，方为好命，木则喜其生火，土则虑其生金。
辛酉时 ，辛金得禄于酉，长生于子，月令在子，日元为癸，辛金相生，兼成聚禄，金水皆盛，寒冷愈甚，必得丁午阴火，以破辛酉生气，而丁午乃是弱者，最宜甲寅阳木为之根，若为乙卯阴木，必为辛酉所侮，而无用。
壬戌时 ，癸水旣得壬水为助，再生子月当旺之时，生旺已极，喜时支见戌，本质为阳土，而又为火库，惜地支之力，不及天干，故宜戌中戊土，出露干头，以制壬水，若再有火辅之，便是富命，年支属寅，更其美满。
癸亥时 ，日癸月子，当令生旺，岂宜再有金水生扶，奈时逢癸亥全盘皆水，于何取用，按癸为，固喜有土而逆折其气，然亥中藏甲，若甲木透干，支有寅卯以吸水，水木两强，一清到底，亦贵显无疑。
癸日主生丑月
壬子时，癸水生于丑月，虽则土旺，而水有余气，再见壬子时，助水增寒，致丑土几被寒流所卷，必得有土出干，以镇其水，更要丙火太阳，生土散寒，如有戊土制壬，则丁亦可用，见木必须有火，否则弱土更伤。
癸丑时 ，日时皆癸，月时均丑，两水两土，似乎身杀两停，然而水土皆互凝冻结，非得火透天干，必致体用不分，有火然后水之体，土之用，不致混，如干头仅见一火，还宜生火之木，弥缝缺陷。
甲寅时，癸生丑月，土旺用事，时临甲寅，伤官假杀为权，然木多于土，制杀太过为嫌，所以其余干支，定要有火，则财星得甲寅之生，制土之力量以泄，寒冷之水土，顿呈活泼，否则戊己出干亦可，因有寅中丙火，暗中生暖。
乙卯时，丑月土令之癸，终非生旺之象，时为乙卯，食神通根，虽有制杀之用，亦有泄水之弊，况以一土而遇二木，受制不无过分，第一须金制木生水，其次须火生土，方能日元有气，而七杀乃可用。
丙辰时 ，季冬寒冷之癸水，原要丙火太阳，始得寒冰冻解，月令在丑，土旺用事，时再逢辰，未免土重，况有丙火生之，所以不可再有火土，否则身弱太过，最好印绶与食伤并见，透庚辛而坐寅卯，则无懈可击。
丁巳时 ，癸日丁巳，为时上偏财，月令之丑土当旺，时支在巳，虽亦为财，与丑会金局，以生癸水，则财杀印相生有情，似无轩轾，然丁火无根，故须有木，但木来制杀，己土要透，否则非全美之命。
戊午时 ，癸水见戊土五合，但生季冬，一则寒水之际，再则土旺之时，决难化火，但因时上之午，生起旺土，癸水纵不熬干，殊觉无力，且丑藏辛癸，又不能弃命相从，是宜金以生水，木以克土，二者缺一，卽非好命。
己未时，癸日而月令在丑，时为己未，旺土重叠，杀重身轻，但丑月癸水，不能弃命从杀，然则奈何，是宜以金生水则旺土之气亦疏，以木制土，而暗藏之火以发，况丑未本冲，暗火容易引出，八字生温。
庚申时 ，丑月土旺金相，癸水而遇庚申时，印绶太强，旺土不旺，弱水不弱，祇因时屈寒冬，难免金寒水冷，故宜有力之火，则不但寒冷无虑，且以抑制太过之金，生起阴寒之杀，两受禆益。
辛酉时 ，丑月酉时，酉丑会局，辛金透干，以生日元之癸，不但金多水浊，更且水冷金寒，以金为病，以火为药，但如丙巳阳火，则丙被辛合，巳会金局，有损无益，祇有丁午阴火，再得木生为佳。
壬戌时 ，丑月戌时，官杀杂见，日干之癸，不胜旺土来侵，则时上壬水帮身，似无不可，但严寒凛冽，不论阳水，均难免于凝冰，故必金火两见，则水与土无不融化，并得生生之气。
癸亥时，癸水而生丑月亥时，亥丑拱子，卽无时干癸助，巳属生旺非常，但癸水成润下之格，母多不发者，因其天寒地冻，水不通流，故若亥中之甲木出干，再能得见寅卯午未等字，则发无止境。
癸日
壬子时---妻再立.
癸丑时---夫妻互妨.(劫库)
甲寅时---伤官专位财聚财散.易生注:此条较准.
乙卯时---女命子息佳.
丙辰时---守财简朴.
丁巳时---声誉甚佳.
戊午时---合财于旺支,晚年大发.
己未时---时柱七杀格,多有闲事牵累.
庚申时---自有贵人相助.
辛酉时---女命不利子女.
壬戌时---中年退休.
癸亥时---夜生大吉.
对于中国人来说，每年农历年的第一个月，即农历正月，是一个具有特殊意义的月份，有最为隆重的春节，有象征团圆的元宵节，还有其它各种大大小小的传统节日。对此，民间还有句谚语道，不出正月都是年。
不知不觉中，将迎来的是正月二十六，也是一个特殊的日子，是民俗文化中的“观音开库日”。相传每年的农历正月二十六，是观音菩萨开财库的日子，也是民间求财的日子，因此这一天的习俗讲究，基本都跟一件事有关，就是“财富”。
提到正月二十六的老传统，我们这的老人常说，忌1事，要吃3样食物，做好这几件事，可以给新的一年讨个好寓意，人旺财旺一整年。下面，就来跟大家具体说说，正月二十六的习俗和讲究，可以借这个机会，了解一下中国传统文化和民间习俗。
正月二十六，忌做1件事观世音菩萨，是中国佛教四大菩萨之一，也是民俗文化中象征仁慈、信任、无私的“观音娘娘”。相传每年农历正月二十六的子时到亥时，观音娘娘会大开金库，借钱于民，因此人们又将这一天称作“观音开库日”。
在民间老传统里，每到这个日子，人们会来到观音庙祈福，希望新的一年财运亨通、财源滚滚、人旺财旺。在各个地方的观音广场前，会看到很多求香祈福的香客，场面非常热闹，并且还有3个传说中非常吉祥的祈福时间段，分别是早上5点到7点，9点到11点，以及下午的1点到3点。
民俗文化中，正月二十六“忌1事”，就跟“观音开库日”这个节日有关。老传统认为，这一天要谨言、慎言，不要说一些不合时宜的话，如脏话、晦气的话、丧气的话等等，不然会有对观音不敬的意思，还象征对自己新一年的心理暗示。
从现代人的角度，去理解这个习俗，也非常好懂。无论是否在观音菩萨面前祈福，都要注意自己的言行举止，说出口的话，其实就是自己内心状态的呈现。做一个积极乐观、充满正能量的人，自然就会口吐善言，那运气自然也不会太差。
正月二十六，要吃“吉祥3宝”第1宝：生菜正月二十六“观音开库日”，是民俗文化中跟“求财”有关的日子，因此老传统里，讲究吃一些寓意跟财富相关的食物，以讨个好彩头。生菜谐音“生财”，寓意生财有道，财源不断。
推荐食谱：蚝油炒生菜
1、准备1把生菜，将菜叶一片、一片掰开后，用清水冲洗干净，沥干水分，再切点蒜末；
2、热锅加油，放入蒜末，炒出香味后，再倒入生菜，大火快速炒1分钟，至生菜完全断生；
3、往里面加适量蚝油，继续大火翻炒均匀，就可以关火盛盘了，做法简单，味道却一点也不赖。
第2宝：香菇香菇谐音“鼓”，有钱包鼓鼓、鼓财的意思，因此在中国传统节日的餐桌上，经常能看到香菇的身影。正月二十六，若有条件，可以准备些香菇炒菜，或者煮汤、包饺子，都是很应景的选择。
推荐食谱：素（香菇版）
1、选一些外形完整的香菇，切掉菌柄，用清水冲洗几遍洗干净，然后用刀在白色的菌肉部分划上十字花刀，再切点大蒜和小米辣备用；
2、调一个料汁：往碗中加一些生抽、蚝油、鸡精、少许清水，不断搅拌均匀；
3、热锅加油，放入蒜末和小米辣炒香，再放入香菇，中小火慢慢煎至香菇变软；
4、将料汁倒入锅中，盖上锅盖，焖煮5分钟后，再转大火收汁即可，出锅后撒点葱花，虽说这是一道纯素菜，却能吃出几分荤菜的口感，并且外形还跟有几分相似之处。
第3宝：韭菜韭菜，是开春后大量上市的春季时蔬，和其它季节相比，这个时候的韭菜，口感要更为鲜嫩好吃。除了正当季外，韭菜谐音“久财”，有着非常吉祥的寓意，因此，老传统里就有了正月二十六吃韭菜的说法。
推荐食谱：韭菜炒香干
1、准备1小把韭菜，洗干净后，把它切成小段；香干也洗干净，切成大小差不多的细条状，再切点大蒜和小米辣，一会儿用来调味；
2、热锅加油，放入蒜末和小米辣炒香，先倒入香干，中小火翻炒3分钟，过程中可以加一丢丢水，避免糊锅；
3、然后倒入韭菜，大火翻炒2分钟，到韭菜完全变软后，往锅中加一些生抽、蚝油，炒匀就可以盛盘了，味道鲜美又下饭。
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