墓地风水是一门非常讲究的学问。好的祖坟风水不仅能保护子孙后代，还能促进他们事业的发展和财富的繁荣。因此，墓地的选择不能马虎，那么什么样的祖坟风水才算优秀呢？如果我们放一些物品来保证后代的财富，我们应该如何选择？
好祖坟风水
1.祖坟冒烟:其实这里的冒烟不是真正的烟，而是运势好到极点，已经成为本质。任何来这里的人都应该竖起大拇指。其实这种祖坟风水也很讲究。首先，这种烟不会出现很多次，也不会出现在最初的选址中。需要准确计算山脉。只有最终确定川流位置。
2.三面环山:对于中国人来说，三面环山的风水不会太差，尤其是墓地，三面环山，一面环水的结构很容易把祖坟的风水演变成保护子孙后代的绝佳风水。所以，当我们探索风水的时候，如果看到三面环山、一面环水的类似地理环境，基本可以肯定这个家庭的祖坟风水真的很好。
3.三面环水:除了以上两种，还有一种风水，在风水上并不逊色于以上两种，但需要用眼睛去理解。这种地理趋势是三面环水，一面平路风水。从风水的角度来看，三面环水满足了藏风纳水的基本需求。另外，一面有出口，可以自由进退。无论是祖坟还是自己住，都是很好的风水征兆。
4.阳光普照:不要选在没有阳光的地方。墓地的位置属于阴极，没有阳光的地方太重。对后人的影响也很差。
5.地贵平坦：中国古代选穴注重背靠大山，面朝河流，左右抱穴。山前平坦开阔的土地无疑是最好的。选择阳光明媚的开阔地，左右保护山林，对祖坟的藏风聚气非常有利。后代凭借祖坟的优秀风水，可以在事业上多发展。他们经常得到贵族的帮助。他们的事业很容易成功，他们的健康和长寿。
祖坟上有一个财富的后代
1.玉：现在看看一些古墓，事实上，你可以看到有很多人陪葬品是玉，可以看出美丽的玉自古以来就是墓葬品中最受欢迎的。事实上，玉之所以受欢迎，不仅是因为它看起来不错，而且因为玉更有灵性，放在祖先的坟墓里可以改善它的风水光环，所以自然繁荣的后代。
2.陶瓷：埋在墓地里的陶瓷实际上可以让后代变得富有。在过去的许多古墓中，陶瓷物品实际上是一种非常常见的埋葬物品。它之所以常见，主要是因为陶瓷通常用作容器，所以它具有纳福聚气的功能。在祖坟里放陶瓷有利于后代的财富。
3.黄金：黄金作为一种自古以来就很受欢迎的物品，事实上，它也有一定程度的财富改善，所以很多人喜欢把黄金放在自己的家里。事实上，把黄金放在祖先的坟墓里，会使祖先的坟墓风水更好。让祖先的坟墓有利于子孙后代的财富。但由于黄金，我们应该注意防盗。
4.香炉：一般来说，有些人不把香炉放在祖先的坟墓里，特别是在农村，檀香直接插在坟墓里，在城市的一些墓园里，扫墓时放一束花，事实上，这对祖先的坟墓不利。事实上，在祖先的坟墓里放一个香炉，有利于祖先给他们的后代带来好运。
5.松柏和柏树：最好种植松树和柏树。松树和柏树常青，存活率高，防虫。松树通常种植在阴凉的房子里。柏树象征着死者的永恒思想。此外，种植松树和柏树也有水土保持。保护坟墓的作用。
在古代，几乎所有人都认为，祖坟会影响人的运势。
俗话说“人死如灯灭”，一般人都认为，人死后，”灵魂”出壳，肉体火化或腐烂，成灰作泥，“子虚乌有”，又如何来影响子孙后代呢？
根据“物质不灭”理论来推断，人的死亡，只不过是一个旧的人体组合的消失，但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。经过火与水的"洗礼"，它们有的化成气体，有的变成灰烬，有的则烂成泥土，有的再重组成其它物质形式(有一点五行相生的味道)，既使这些气、灰与土，也会再化合、生发出一些新的生命形式，就象肥料施到田里，又被庄稼吸收，变成粮食蔬果一样。
就是说，祖先虽然人死灯灭了，但他们的气场却布满了一定的空间，仍在无声无息地影响着子孙后代。
从广义上说，越是血缘关系贴近的，其影响力越大，这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同，有极大的共性，所以很容易从气场上沟通。
可能这种沟通的基因或磁场，太微小微弱了，人们看不到摸不着。
关于这点我们可以看看郭璞写的《葬书》来解释：
葬者，藏也，乘生气也。夫阳阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。生气行乎地中，发而生乎万物。人体受于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚，凝结者成骨，死而独留，故葬者反气纳骨，以荫所生之道也。
所谓的生气就是阴阳气。也就是《周易》所说的“太极生两仪”的两仪。阴阳两气，呼出来的气成为风，上升的气成为云，而下降则成为雨，在地下流动的就成为了生气。所以风、云、雨都是阴阳两气变化而成的。生气在低下流动，生发时能养育万物，也就是说世界万物都是由生气而生，当然人也不例外。
父母的身体是生气生的，而自己的躯体是来自于父母，因此【父母的生气】生【人子的生气】。而父母和人子的生气属于同类，在宇宙中会相互感应。所以本骸得气。而遗体受荫讲的是先祖父母死后的身躯，以及父母所生子女的身躯。人子的身躯来源于父母的生气，属于同类生气。
《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述：
“葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫”
"盖生者。气之聚疑。结成者。骨死而独留。故葬者。反气纳骨。以荫所生"，
古人认为，人是父骨母肉，再加上天地间的一口气所造。随着人的成长，这个气凝结成了人的骨骼，人死之后，血肉消散，而由气凝结成的骨骼，单独留在了这世间。而这个由气凝结成的骨头，就成了祖坟与亲人的链接。
我们把逝去的亲人葬下去，如果这个骨头可以得到地气的滋养，那么自然可以帮助自己的后代，运势能够更好。反之葬在一个没有地气的地方，自然会给家人带来祸患。
所以古人认为，择穴葬地的风水好坏，直接关系到子孙后代的吉凶福祸。这也是封建时代历代帝旺、王侯将相非常重视自己陵墓的原因。
关于祖坟荫佑后代的说法，其实还能从道家的“三魂七魄”理论中，窥见一二。
《云笈七签》载：“夫人受生于天魂，结成于元灵。天魂生之根，元灵生之胎。”人的「三魂七魄」是怎么回事？《云笈七签》
“三魂”中有一个魂叫爽灵。也叫“人魂”、“守尸魂”，
祖先的爽灵会感应、影响到子孙的命运。如果祖先的爽灵魂寄托到好的风水地理，而使得后代子孙拥有好的命运。而如果祖先的爽灵魂寄托在不好的风水地理，如此子孙的命运就会变差。所以说，有规律的超度历代宗亲，可以改善祖先灵魂的居所，从而可以绵延不绝的影响后一代人……
通常，“守尸魂”(即爽灵，也叫肉体魂)一般经过三个完整的元运（540年）后，能量就转化不存在了。所以祖宗能供应影响的，基本就是18代（30年一代）。
这一些有趣的知识，结合起来解读，还是比较有意思的。
现代文明下，关于祭祀、祭祖的活动少了很多。曾经以宗族为纽带的社会关系逐渐原子化，以家庭为单位，以个体为单位。这是时代发展的必然，也是生产力解放的必然。
关于祖坟的种种，迷信也好，封建也罢。更多的是我们中国人特有的“人文关怀”、“祖宗崇拜”，这展开说就要触及到中华民族的核心信仰了。
总之，不管如何，有人思念，有人铭记终归是件好事。一个人真正的死亡不是生理上肉体的死亡，而是这世界再也无人思念你祭奠你 真正社会意义上的死亡。
看到这里，或许你会想起自己的某位亲人朋友，祭如在，有人思念，他们就一直活着。
一缕青烟一份哀思。传统文化的一些东西，还是不能抛弃。
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