易经八卦解天坛建筑风水
4.在《简易道德经》中，《周易》周到圆满，周延普遍，周朝。易一词含三义，所谓易也，易也不易，即简单、变化、不变三层含义。易是运动变化的意思，以易图和易理为核心要素。
5.《易经》是文王在伏羲易图的基础上，广泛周易》的逻辑原理广泛应用于中国古典哲学合一和阴阳相对运动消长。说文:易，蜥蜴易…守宫也。象形。秘书说：日、月为易，象阴阳也，一曰从勿，凡易之属皆从易。译：易即晰蜴，在田野称晰蜴，在居室也叫守宫，即壁虎。秘书，易字由日和月两字组成，上为日，下为月，象阴阳之变易”；“经，织也，译：经义为织布机上的纵线，即织布机上的经线。”对《易经》本质的揭示！
《易经》用符号系统描述了状态的变化，展示了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想是用阴阳元素的对立和统一来描述世界上一切的变化。一般认为《易经》最初是一本占卜书，但它对中国哲学、宗教、医学、天文学、算数、文学、音乐、艺术、军事和武术都有影响。自17世纪以来，《易经》也被介绍到西方。
6.(1)狭义上说，《易经》就是《周易》，是同一本书。《周易》包括两部分:《易经》和《易传》。《易经》讲的是64卦每卦的卦和卦。《易经》讲述的是对每一卦或整个《易经》的解释和进一步解释。
(2)广义上说，易经是一个广义的概念。易经包括周易，是所有自然科学和社会科学的起源。易经包括天文、历法、星占、星命、河洛、八卦、连山、归藏、周易、五行、干支、奇门、太乙、玄空、六仁、堪舆、中医、相法、占卜等。
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《易经》其实有三本：连山、归藏、周易。另外两本失传，现存的只有周易。
《周易》的“周”有两种说法：一说是“文王拘而演周易”，一说是表示“大而全，无所不包”；
不管哪一种解释，很明显，周易包含在《易经》里。
但在闲聊时不必太过认真，很多时候，人们说起易经，其实指的就是《周易》。
除了《易经》还有《易传》
听到过《易传》的人应该不多，它还有另一个名字：“十翼”，“翼”是“羽翼”的意思，引申为“辅助”。
我们今天看《易经》非常的难懂，理解不了。
其实古人也搞不懂，春秋时期的学者阅读起来就已经感到十分困难了。
于是有了解释经文的文字，就是《易传》，据说是孔子所作。
《易传》共7种10篇，分别是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下篇、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。
好比说《易经》是教材，那《易传》就是教辅资料。
上一篇到底怎么称呼一个“爻”？提到，既“得位”又“得中”，在《易传》里又叫“中正”。
我们就具体的来看一爻：
《豫卦》：
六二：介于石，不终日，贞吉。
《象》曰：“不终日，贞吉”，以中正也。
“六二”一句就是“经”里的内容，《象》指的是《易传》里的《象传》篇的内容，因此这句是《易传》里的内容。
这种用“经”和“传”的内容作为“字”和“名”的方式，真是非常有文化内涵啊！
《易经》不等同于《周易》，《周易》用卦和爻卜筮，辅之以阴阳之说，来预测前世今生；《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。《归藏》也用卦象衍生万物，不过卜卦的顺序相反；《连山》大有不同，用气象之说与阴阳结合，独创一套卜筮之法。三本书各有所长！
《周易》是对《易经》的解读和解释，因此《周易》自然也就继承了《连山》中阴阳卦的方法，不过《周易》将其发展，并纳入了新创意。在《周易》中，阳卦的代表符号是"-"，阴卦则为"--"，其实这正象征男阳女阴的说法，形象的比喻了男性的纯阳之物，与女性的至阴之处。《易经》的太极、八卦阴阳、五行、术数之理，以及星象、山川地形等，至简至易，又深邃无穷。甚至于历法、节气等都来源于此。
《易经》不等同于《周易》，《周易》用卦和爻卜筮，辅之以阴阳之说，来预测前世今生；《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。《归藏》也用卦象衍生万物，不过卜卦的顺序相反；《连山》大有不同，用气象之说与阴阳结合，独创一套卜筮之法。三本书各有所长。
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