陵园种什么松树(陵园种树的讲究松树是墓地首选)

陵园种树的讲究松树是墓地首选-神算网

       松树是墓地风水中的吉祥之树，象征着长寿和财富。因此，自古以来，墓地两侧都有两棵松树，寓意良好。然而，墓地不能随便种树。如果种树不好，墓地的风水就会受到束缚，这自然对后代不利。因此，在墓地种树时要小心，最好携带松树。本期墓地风水将向您展示墓地种树的精致性。

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       树最好种在坟墓的左右两侧。许多商人会在祖坟两侧种两棵松树。松树是一棵吉祥的树，意味着长寿和财富。因此，在坟墓的左右两侧种植松树就像左右将军一样。

       树也可以种在坟墓后面，后面就像靠山一样。如果树种在后面，就意味着后代会得到贵人的帮助。如果树枝和树叶刚好盖在坟墓上，就像花冠一样，意思是乘凉成荫。风水称之为阴凉和后代。

       除了注意树木种植的方向和位置外，还要注意树木的形状、年龄和周围环境。就像如果你在坟墓旁边种一棵奇怪的树，路人走过时难免会感到凉爽。它会让人感到毛骨悚然，所以它很凶猛。另一个例子是，坟墓旁边的树周围都是杂草，这也是不吉利的。古人说树可以通灵，脚踏实地。如果种植得好，后人就会幸运，反之亦然。

       墓地种树风水好吗？
       1.在坟墓旁种树很容易使快速生长的根系植入坟墓，破坏坟墓中的完整遗体或松散骨灰盒。当骨灰从盒子里溢出时，会导致家庭成员和后代的精神障碍！

       2.树根扎进墓穴，容易导致墓穴进水或变成鼠洞、蛇洞，导致死者后代中邪、怪病缠身。

       3.当树根通过繁殖可以穿过坟墓，直立生长成另一棵树时，会导致坟墓穿过心脏，导致后代心脏突发恶病甚至猝死！

       4.如果在坟墓周围种树不遵循男左女右的原则，可能会导致亡灵家属在转瞬即逝的岁月里倒霉！

       坟墓上的长树风水好坏
       坟墓左右的树应该很好。坟墓后面也应该很好。但坟墓不好，看看古墓、著名的坟墓或阳屋等。左右，如左右将军相互保护。后者就像一个支持者。这棵树可以是灵魂和脚踏实地的。它的性比坟墓更能理解和理解土地的意义。如果有人踩在你的头上，你能感到舒服吗？在生活和工作中，等等。

       树有气根会深入土地，它的根会随着生长而深入地下，干扰死者，导致子孙后代的不幸。建议在阳光明媚的中午连根拔起，撒上石灰或除草剂，防止再生。当然，你也应该完全填满地面，否则会漏水。

       树长在坟墓上，随着时间的推移，它变得越来越大。根扎在死者的头上对后代的头不好。如果腰扎对后代的腰不好，根穿棺材是凶兆，但现代水泥棺材很难水泥棺材很难损坏，但仍然建议将其拔出。你应该让它成群结队。

       坟墓包裹着长树，如果让它生长，树根就会渗入金城，使龙气泄出，不吉利！

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陵园种的是什么松树

从古代帝王陵园延续到今天的烈士、名人陵园，陵园在我国不同的历史背景下，有着不同的时代烙印，反映出当时的社会、经济、文化、习俗等深刻的时代面貌，其特有的纪念文化是属于整个社会乃至一个民族文明的。

而植物作为陵园景观的重要组成元素之一，由于其本身所具有的特性以及人为赋予它们的象征寓意，在体现纪念方面有着独特的作用。植物的颜色气味、造型排列甚至能影响人们的心理情感。因此，在纪念性景观当中，植物除具有一般园林植物的绿化、美化作用外，还具有烘托主题、渲染氛围及延续情感的作用。

在国内陵园中，常用的植物主要分四类，乔木、灌木、藤本及草本植物。

乔木

植物是活着的纪念碑，在发挥其美化、协调环境作用的同时，也能营造出一定的纪念氛围，并通过自身生长、死亡的生命周期来表达对历史的见证和怀念。例如，一棵千年古树在向人们传达着历史的变迁和对往事的记忆。

常绿乔木如松柏类，是我国传统陵园的常选树种。因其苍老刚劲、不畏严寒，常用在纪念空间中比拟人的坚贞不屈、万古长青。

松

罗汉松（学名：Podocarpus macrophyllus （Thunb.） D. Don），树形挺拔，神韵清雅，南方寺庙多有种植，有长寿、吉祥寓意。

马尾松（学名：Pinus massoniana Lamb.），高大雄伟，姿态古奇，适应性强，抗风力强，耐烟尘，能耐水，质坚。分布极广，遍布于华中华南各地。

雪松（学名：Cedrus deodara (Roxb.) G. Don），是世界著名的庭园观赏树种之一，树体高大，树形优美。具有较强的防尘、减噪与杀菌能力。寓意高洁、不屈不挠。

南京中山陵将陵前广场—登山墓道—碑亭—祭堂布置在同一轴线上，从陵门到墓室，植物空间序列层层向上推进。登山墓道，在墓道的左、右两旁整齐地列植着数排雪松与圆柏形成垂直纵向空间，引导人的视线向上，充分体现出庄严的气氛。

柏

圆柏（学名：Sabina chinensis (L.) Ant.），耐寒、耐热，对土壤要求不严，能生于酸性、中性及石灰质土壤上，对干旱及潮湿均有一定的抗性，对多种有害气体有一定抗性。中国古来多配植于庙宇陵墓作墓道树或柏林。

侧柏（学名：Platycladus orientalis （L.) Franco），为中国特产，除青海、新疆外，全国均有分布。侧柏耐旱耐寒，对污浊空气具有很强的耐力，也是常见的寺庙、陵墓和庭园绿化树种。

如在北京天坛，大片的侧柏和桧柏与皇穹宇、祈年殿的汉白玉栏杆以及青砖石路形成强烈的烘托，充分地突出了主体建筑，明确地表达了主题思想。大片的侧柏营造出了肃静清幽的气氛，而祈年殿、皇穹宇及天桥等在建筑形式上、色彩上与柏墙相互呼应，巧妙地表达了“大地与天通灵”的主题。

龙柏（学名：Sabina chinensis (L.) Ant. cv. Kaizuca），长到一定高度时，枝条螺旋盘曲向上生长，好像盘龙姿态，故名“龙柏”。龙柏移栽成活率高，恢复速度快，是园林绿化中使用最多的树木，其本身清脆油亮，生长健康旺盛，观赏价值高。

秋色叶及开花树种

充分考虑到人们参观、悼念和休闲等不同层次的需求，纪念性植物景观不仅需要以松柏列植的形式加强庄重肃穆的氛围，也要注重植物的色彩和花期，适当缓和严肃的纪念氛围，同时开花植物和色叶树种也可以隐喻纪念空间的象征意义。

白兰（学名：Michelia alba DC.），为著名的庭园观赏树种，多栽为行道树。夏秋间开放，花期长，洁白清香，叶色浓绿。喜温暖湿润，不耐旱涝，不耐寒，抗性差。

槐树（学名：Sophora japonica Linn.），又名国槐，树型高大，枝叶茂密，绿荫如盖，夏秋可观花，花为淡黄色。具有古代迁民怀祖的寄托、吉祥和祥瑞的象征等文化意义。

梅（学名：Armeniaca mume Sieb.），花期冬春季，有红、白、黄等多色，芬芳馥郁。在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。

木棉（学名：Bombax malabaricum），广泛分布于热带地区。由于冬天的寒冷越久，气温越低，木棉树在春天开出的花朵越瑰丽缤纷，因此它也被称作“英雄树”，象征坚韧傲骨。

红枫（学名：Acer palmatum 'Atropurpureum'），喜欢温暖湿润、气候凉爽的环境，但尚是比较耐寒的。秋季叶渐变为红色或黄色，为著名的秋色叶树种。由于枫叶的非凡性，人们常用它来象征坚毅。

与红枫极为相近的枫香树也是又名的秋色叶树种，南京中山陵在音乐台处保留枫香和无患子等秋色叶树种，中下层灌木辅以红叶石楠，南天竹，以及坡状的分割成多块的扇形草坪，整个植物布局明朗大气，富于变化，很好地烘托出区域主题。

银杏（学名：Ginkgo biloba L.），银杏树高大挺拔，叶似扇形，春夏翠绿，深秋金黄。是著名的无公害树种，适应性强，对气候土壤要求都很宽范。抗烟尘、抗火灾、抗有毒气体。

灌木

作为陵园中用以点缀的灌木层，多采用杜鹃、南天竹、石楠等, 与女贞、黄杨球、栀子等相互衬托, 在不同的季节通过不同植物的姿态、色彩和季相来展现陵区的自然美和人工美, 并由此构建出层次分明高低错落的生物群落。

杜鹃花（学名：Rhododendron simsii Planch.），又名映山红，花色繁茂艳丽，有红、淡红、杏红等。陵园中成丛种植的杜鹃花，象征着革命志士为理想抛头颅、洒热血的大无畏牺牲精神。

南天竹（学名：Nandina domestica.），是我国南方常见的木本花卉种类。其植株优美，对环境的适应性强，秋冬叶色变红，有红果，经久不落。

石楠（学名：Photinia serrulata Lindl.），喜温暖湿润的气候，抗寒力不强，对土壤要求不严，耐修剪，对烟尘和有毒气体有一定的抗性。

其主要品种红叶石楠，因景观效果美丽，而被广泛栽培。春秋两季，红叶石楠的新梢和嫩叶火红，色彩艳丽持久。在夏季高温时节，叶片转为亮绿色，给人清新凉爽之感觉。

小叶女贞（学名：Ligustrum quihoui Carr.），其枝叶紧密、圆整，庭院中常栽植观赏。抗多种有毒气体，是优良的抗污染树种，为园林绿化中重要的绿篱材料。

除小叶女贞外，因叶子为绚丽的金黄色，花为银白色，而享有“金玉满堂”之意的金叶女贞，也是观赏效果极佳的园林绿植。

黄杨球（学名:Buxus sinica (Rehder & E. H. Wilson) ），为常绿植物，在严寒的冬天叶色碧绿，无落叶现象。果熟时，满树红果绿叶，远看近观，颇有情趣，景色怡人。

栀子（学名：Gardenia jasminoides Ellis），性喜温暖湿润气候，好阳光但又不能经受强烈阳光照射，抗有害气体能力强。花香清新，洁白无瑕。

鸭脚木（学名：Schefflera octophylla (Lour.) Harms），别名鹅掌柴、吉祥树，是常绿灌木。形态伏美，耐荫常绿，有层次分明的叶片。

阴香（学名：Cinnamomum burmanni （Nees et T.Nees）Blume），树冠伞形或近圆球形，四季常青，株态优美，清香自然，同时对氯气和二氧化硫均有较强的抗性，为理想的防污绿化园林树种。

红背桂花（学名：Excoecaria cochinchinensis Lour.），性喜暖，适宜生长在肥沃、排水良好的沙壤土的环境中。不耐旱，忌涝，极不耐碱。

藤本及草本

相对于乔木及灌木而言，藤本及草本在陵园中所受的关注较少，但是草本的运用范围是最为广泛的，而藤本则有着极佳的造景能力。例如位于上海的宋庆龄陵园，其中20来米长的紫藤花廊道，是陵园的著名景观。

艳山姜（学名：Alpinia zerumbet (Pers.) Burtt. et Smith），产中国东南部至西南部各省区，热带亚洲广布。艳山姜叶片宽大，色彩绚丽迷人，是一种极好的观叶植物。

炮仗花（学名：Pyrostegia venusta (Ker-Gawl.) Miers），花期长，在热带亚洲已广泛作为庭园观赏藤架植物栽培。多植于庭园建筑物的四周，攀援于凉棚上，初夏红橙色的花朵累累成串，状如鞭炮。

紫藤（学名：Wisteria sinensis），春季开花，青紫色蝶形花冠，花紫色或深紫色，为暖带及温带植物，对生长环境的适应性强。对二氧化硫和氧化氢等有害气体有较强的抗性，对空气中的灰尘有吸附能力，不仅可达到绿化、美化效果，同时也发挥着增氧、降温、减尘、减少噪音等作用。

宋庆龄陵园，前身为上海市万国公墓，现由宋庆龄纪念设施、名人墓园和外籍人墓园以及少儿活动区四个部分组成。陵园20来米长的紫藤花廊道，远看像一团紫白的云雾，让绿意盎然的陵园多了几分灵动美。漫步其中，不仅感受紫藤花香，还能感受历史的厚重。

除了以上常见的植物，还有些与被纪念的人或事之间有特定联系的植物，也是陵园不可或缺的景观。如周恩来总理爱海棠花，尤其是西府海棠，生前在他住的庭院中，就种有十多株海棠。他老人家去世后，在淮安周恩来纪念馆附近种植了成片的海棠林，以表达对周总理的深切怀念。

此外，许多纪念性景观的植物在发挥它们在纪念、文化环境等方面作用的同时，在游览、生态方面也发挥着重要的作用，一年四季不断变换着的植物景观带给游人层出不穷的心理和视觉享受，使陵园成为人们休闲、健身的重要场所。春有桃、杏、樱，夏有石榴、紫薇，金秋丹桂盛开时，清甜的香味能使人疲劳顿消。

自古，因为传统文化的影响，陵园植物配置常以松柏类常青树种为主，但随着时代进步，比起沉痛的悼念氛围，人们更想在一个祥和安逸的环境里回忆故人、抚慰心灵，这就要求陵园在景观植物上更为丰富、协调、生动，在肃穆的纪念之余，可以给人以美的视觉感受及游赏体验。

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陵园松树

在农村有句老话：穷搬家，富迁坟，生意不好改大门。它的意思是说如果在一个地方过的日子一年不如一年了，越来越贫穷了就要考虑一下搬家，换一个地方去生活。

而如果富贵了，有些人则会想着给先人迁坟，换到一个风水更好的地方，以此来保佑后人拥有更多的财富。但对于做生意的人来说，如果生意越来越差，就可以考虑改改门店大门。

关于迁坟，确实是很重要的一件事，也是有很多讲究的。一般情况下很少有人会去迁坟的，认为这样对祖先是不尊敬的，同时万一迁坟破坏了风水，那就更不好了，所以在民间对于迁坟也向来是能不迁坟就尽量不迁坟，除非是在一些特殊的情况下。

比如在民间就有一句老俗语：“坟旁长竹子，赶紧把坟迁”，就是说如果在坟旁长出来竹子了，那就要尽快铲除了。实在是铲除不了的，就要马上迁坟。那为何坟旁长竹子就要迁坟呢？古人这话有什么道理呢？

“坟旁长竹子，赶紧把坟迁”，有道理吗？

竹子是我国南方地区很常见的植物，自古以来也很招人喜欢，它还和梅花、兰草、菊花并称为“四君子”，古人更是发出了“宁可食无肉，不可居无竹”的感慨，可见古人对其喜爱程度。

但是竹子虽然好，如果出现在坟墓附近，确实是有点不妥的。从古至今就都是很忌讳在墓地附近栽种竹子的。如果在坟墓周边看到竹子了，都会想办法及时铲除。如果不能铲除，真的有些人会想办法给祖先迁坟。

原因一是竹子的寓意并不好。虽然竹子的内部是空心的，但是韧性很好，在以前民间还有“一篾吊千斤”的说法，就就是一根竹篾片却能吊起千斤的重物。经过合适处理以后，结实又耐用，数十年都不会坏。

不过也是因为它内部是空心的，如果把它栽种的坟墓附近，那就寓意不好了。

因为在我国民间对于坟墓附近栽种的树木是有很多讲究的，那就是首先寓意要好，比如松柏树就四季常青，常年不死，并且寿命很长，寓意着长寿。

而竹子不宜栽种在墓地，第一个原因就是它是空心的，有着不好的寓意，民间认为这样对子孙后代不利。

其实在有些地方也不太支持在房子前后栽种竹子，民间还有一句老俗语“门前种竹，做人狠毒”，至于原因主要和它强大的生命力有一定的关系。

其次，竹子的生命力强，破坏力也很强。

竹子这种植物确实生命力十分顽强，特别是它的根系十分的发达，并且和绝大多数的植物不同，竹子的根系是横向生长的，能不断是生长，还有很强的破坏能力，即便是石头、水泥地等都可能被它的根系穿破了。

因此如果在坟地栽种竹子，它就会到处生长，根系不断的延伸，到时候就会长出来很多的竹子，自然这样对坟地造成很大的破坏，尤其是埋在下面的棺木，也有可能会被它穿透、破坏了，到时候导致棺木进水了，泡烂了以后就容易导致坟地塌陷了，这样就不太好了。

最后，就是竹子生长长得十分高大，并且枝繁叶茂的，这样就会阻挡阳光照射下来。而本来墓地就是比较阴森的，如果这样的话就会更加阴暗了。

如果底下又有一些洞穴，那就容易成为一些野生动物藏匿的场所。它们一样也会对坟墓造成破坏，并且民间还认为这样是不吉利的。也是因为这些原因，所以才有了“坟旁长了竹，赶紧要迁坟”的说法。

那有些人就会好奇了，在坟墓附近栽种什么树木比较好呢？其实在民间还有一句俗语，就给出了答案，那就是“坟墓有两物，子孙辈辈富”，而这里的“两物”并不是指两样东西，而是指两种树木，也就是前面所说的柏树、松树。

从古至今柏树和松树都被视为是最佳的“风水树”，它们也叫“阴树”，就是适合栽种在墓地的树木，像古代的一些帝王、王爷等去世以后，都会在陵园周边大量栽种松树和柏树。

就是因为这两种树都是四季常青的，生长速度也不快，关键是生命力很强，常年不死，寿命还挺长。同时还有一个原因，就是它们的寓意也很好，象征死者的长眠不朽，也是寄托让死者“长眠不朽”的愿望。同时也代表了子孙绵延的好兆头。

说句实在话，笔者走南闯北很多件，也见过不少地方的墓地，确实很少看到在墓地附近有竹子的，可能很多地方都是忌讳这一点吧。不过不同的地方习俗不同，具体还是要尊重当地的习俗。

对于俗语“坟旁长了竹，赶紧要迁坟”你们怎么看呢？欢迎大家留言讨论！

陵园种柏树还是松树

在农村有句老话：穷搬家，富迁坟，生意不好改大门。它的意思是说如果在一个地方过的日子一年不如一年了，越来越贫穷了就要考虑一下搬家，换一个地方去生活。

而如果富贵了，有些人则会想着给先人迁坟，换到一个风水更好的地方，以此来保佑后人拥有更多的财富。但对于做生意的人来说，如果生意越来越差，就可以考虑改改门店大门。

关于迁坟，确实是很重要的一件事，也是有很多讲究的。一般情况下很少有人会去迁坟的，认为这样对祖先是不尊敬的，同时万一迁坟破坏了风水，那就更不好了，所以在民间对于迁坟也向来是能不迁坟就尽量不迁坟，除非是在一些特殊的情况下。

比如在民间就有一句老俗语：“坟旁长竹子，赶紧把坟迁”，就是说如果在坟旁长出来竹子了，那就要尽快铲除了。实在是铲除不了的，就要马上迁坟。那为何坟旁长竹子就要迁坟呢？古人这话有什么道理呢？

“坟旁长竹子，赶紧把坟迁”，有道理吗？

竹子是我国南方地区很常见的植物，自古以来也很招人喜欢，它还和梅花、兰草、菊花并称为“四君子”，古人更是发出了“宁可食无肉，不可居无竹”的感慨，可见古人对其喜爱程度。

但是竹子虽然好，如果出现在坟墓附近，确实是有点不妥的。从古至今就都是很忌讳在墓地附近栽种竹子的。如果在坟墓周边看到竹子了，都会想办法及时铲除。如果不能铲除，真的有些人会想办法给祖先迁坟。

原因一是竹子的寓意并不好。虽然竹子的内部是空心的，但是韧性很好，在以前民间还有“一篾吊千斤”的说法，就就是一根竹篾片却能吊起千斤的重物。经过合适处理以后，结实又耐用，数十年都不会坏。

不过也是因为它内部是空心的，如果把它栽种的坟墓附近，那就寓意不好了。

因为在我国民间对于坟墓附近栽种的树木是有很多讲究的，那就是首先寓意要好，比如松柏树就四季常青，常年不死，并且寿命很长，寓意着长寿。

而竹子不宜栽种在墓地，第一个原因就是它是空心的，有着不好的寓意，民间认为这样对子孙后代不利。

其实在有些地方也不太支持在房子前后栽种竹子，民间还有一句老俗语“门前种竹，做人狠毒”，至于原因主要和它强大的生命力有一定的关系。

其次，竹子的生命力强，破坏力也很强。

竹子这种植物确实生命力十分顽强，特别是它的根系十分的发达，并且和绝大多数的植物不同，竹子的根系是横向生长的，能不断是生长，还有很强的破坏能力，即便是石头、水泥地等都可能被它的根系穿破了。

因此如果在坟地栽种竹子，它就会到处生长，根系不断的延伸，到时候就会长出来很多的竹子，自然这样对坟地造成很大的破坏，尤其是埋在下面的棺木，也有可能会被它穿透、破坏了，到时候导致棺木进水了，泡烂了以后就容易导致坟地塌陷了，这样就不太好了。

最后，就是竹子生长长得十分高大，并且枝繁叶茂的，这样就会阻挡阳光照射下来。而本来墓地就是比较阴森的，如果这样的话就会更加阴暗了。

如果底下又有一些洞穴，那就容易成为一些野生动物藏匿的场所。它们一样也会对坟墓造成破坏，并且民间还认为这样是不吉利的。也是因为这些原因，所以才有了“坟旁长了竹，赶紧要迁坟”的说法。

那有些人就会好奇了，在坟墓附近栽种什么树木比较好呢？其实在民间还有一句俗语，就给出了答案，那就是“坟墓有两物，子孙辈辈富”，而这里的“两物”并不是指两样东西，而是指两种树木，也就是前面所说的柏树、松树。

从古至今柏树和松树都被视为是最佳的“风水树”，它们也叫“阴树”，就是适合栽种在墓地的树木，像古代的一些帝王、王爷等去世以后，都会在陵园周边大量栽种松树和柏树。

就是因为这两种树都是四季常青的，生长速度也不快，关键是生命力很强，常年不死，寿命还挺长。同时还有一个原因，就是它们的寓意也很好，象征死者的长眠不朽，也是寄托让死者“长眠不朽”的愿望。同时也代表了子孙绵延的好兆头。

说句实在话，笔者走南闯北很多件，也见过不少地方的墓地，确实很少看到在墓地附近有竹子的，可能很多地方都是忌讳这一点吧。不过不同的地方习俗不同，具体还是要尊重当地的习俗。

对于俗语“坟旁长了竹，赶紧要迁坟”你们怎么看呢？欢迎大家留言讨论！