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催财最灵最快的方法是什么(催财最灵最快的方法)

发布时间:2023-04-28 02:44:52作者:趾高气扬来源:互联网

催财最灵最快的方法(催财最灵的方法)

催财最灵最快的方法

       财运是很多人都非常希望有的,毕竟有钱是很多人的追求。但从某种程度上来说,有时候财运不怎么好。因此需要找一些来催生财运。那么在风水学中,催财最灵的方法快又有效的招财法有哪些?下面让本期招财风水为你解析。

       灯光开运
       在风水学中,好的风水注重繁荣的方向,应该明亮而不是黑暗。生活必须光明正大,财富也应该光明正大。你可以在繁荣的位置安装一盏灯,根据财富的位置,在风水学中,光有愤怒,可以吸引和推动繁荣的财富。

       雾化盆景催财法
       它是一种盆栽植物,周围有水,中间是山水草树盆景。使用一些先进的科学仪器来激射水,导致盆景四面八方的雾,如果你伸手触摸,雾会感到冷,冷,当然,有一种潮湿的感觉。这种雾化盆景据说具有促进室内财富的作用。

       催财旺运的颜色
       很多人喜欢用深色和重色来装饰他们的家。虽然他们看起来很情绪化,但他们不能一年四季都生活在这样的环境中。特别是,书房的布局更不容易使用重色调。书房的主要职业和重色调将抑制职业运气,使人感到压抑和沉重。装修时,我们可以用颜色来调节风水,选择狗催钱的颜色。

       用命理催财
       在八字中,我克的人是财富。例如,如果一个人的五行属于木材,那么土壤就是这个人的财富,但我们不能盲目地补充土壤,因为五行土壤可能无法繁荣这个人。此外,我们可以看到这个人的禁忌,也就是说,我们喜欢使用上帝,找到自己的上帝,用自己的五行来催促财富往往是最有效的。

       水催财
       俗话说,山管丁水管财富,水代表风水财富,在当今城市,如果住宅周围有河流、湖泊或喷泉等水源,属于繁荣的财富模式,周围没有水可以在家里养鱼,水景等来促进财富。

       财星催财
       易学认为财星代表财富,而在风水中,财星代表财星,财星会随着时间的推移而变化。今年2019年,财星的方向是房子的正东方,保证了家里的位置干净整洁。适当的话可以放财富发财树,可以催财。

催财最灵的方法

前面给大家简单的讲过财神的分类,摆放方位,今天再给诸位详细讲解,如何供奉财神,使之能够招财旺运的正宗道家秘法!精彩内容在最下方!

第1法则:正确摆放你的财神

求财运亨通,财神摆放正确与否直接影响屋宅财运及主人健康。有些人自供奉财神后,夫妻或公司人员经常发生口角纷争,财运反复,乃由于财神摆放正确不妥所致。故财神摆放正确与否显得尤为重要。

1. 【文财神】

文财神包括福禄寿三星和财帛星君,切记不可面朝门外的方向,这种摆放会将家中财运送出门外,二者务必朝向自己的屋内,才能招财旺财。家里供奉文财神的朋友们要注意!

2、【武财神】

包括关公、赵公明,与文财神恰恰相反,务必(根据房子的分金朝向)面对大门屋外,不但招财之功效,还可镇宅,供奉武财神的朋友们注意了!

3、【邪财神之类】

一定不能供奉在屋内,如天台,露台,窗外,花园等等这些地方可以,可起到化煞招财。万万不可与佛祖,祖先,观音等并列,不然不吉反凶,贻害无穷!

4、【所有种类财神】都不能与神佛并列来供奉,否则家中将麻烦重重,更不要谈招财了

第2法则:财神供奉的流程(需谨记,不可出差错)

财神不同,供奉的方法流程自然不同

以【赵公明财神】举例,他手下有四名招财招宝的猛将,而他是一位伏虎武财神,【五路财神】的名号就是这么来的,下面说一下大概的供奉程序:

一.

准备五碗米、五杯酒、五色生果,金元宝(纸钱)烧肉等供品。

二.

剪下供奉者自己的手与脚的指甲(男左女右),五根头发(不能多不能少),放进五碗米中,每一碗放一根。

三.

在黄纸上写供奉者的(姓名、住址、八字,)在香炉内焚烧。

四.

请有修为的师傅写「赵公明五方催财符」后以焚烧,以求大杀三方,财源广进。

让我们来看一下,民间几千年来供奉财神的大概习惯流程:

民间在过去供奉五路神(尤其是农村),即五位与人民生计安全关系密切的俗神,分别为仙姑、、马(牛)王爷、土地爷、灶王爷和财神爷。

通常是一进住宅大门,土地爷先映入眼帘,一般在左边墙上,面朝里。神像上方,红纸黑字上写着”保佑”。

神像两边写有对联,内容是:”土能生万物;地可发千祥。”再向前走,马房或牛棚,可以看见马(牛)王神像,

头上仍是”保佑”二字,仍有对联写的比较有气势:”牛如南山虎;马似北海龙。”

在往里走,进了正房,在右边墙上,面朝中堂靠门而坐的乃是仙姑。神像头上还是”保佑”二字,两边的对子道出了本事:”仙姑堂中坐;合家保平安。”左边墙上,

和仙姑对称的位置上是财神爷,头上方也是”保佑”二字,两边的对联气魄不小:、天上金玉主;人间福禄神。”

进了里间,锅台上方,端坐着灶王爷。神像头上还是”保佑”二字,两边的对联有的写:”上天言好事;回宫降吉祥。”有的写:”油盐深似海;米面积如山。”

第3法则:熟记财神法,效果更灵验。

道家流传的财神法有许多种,在此我就不一一举例了,说一种比较简单的:五方财神法。

1:咒语:恭请五方财神仙驾降临,恭请本宅神主降临,一粒盐巴化做百千客,天天风来人来钱来,急急如律令。

2:用法:

1、 请一尊合适你自己的财神像,材料为铜、瓷、木均可。

2、 用朱砂在黄表纸上画两道财神符,画在黄纸上也可以。

3、 然后在大门上贴一道财神符。

4、 再面对财神像焚香念财神咒七遍,念完后把香插在香炉中,另一道财神符在坛前的盆子中烧掉,在念咒时最好放鞭炮。

5、 最后往盆子里倒入干净的自来水,再把水倒入水槽中即可。

6、 每日在坛前焚香念咒七遍即可。

7、 逢年过节,阴历初一、十五最好摆上供品。

第4法则:五路财神法仪轨(此为专业人士所用,常人可忽略)

一、安坛法

1.五路是五个方向,用五种颜色表示五路财神的五个方向。

红色——西方财神位。

黄色——东方财神位。

白色——中央财神位。

黑色——北方财神位。

绿色——南方财神位。

2.用五种颜色做成五种令旗,写上各路财神位,其中黑色令牌用白色笔来写,其它四种可用普通黑色笔写。

3.五种令牌都插在米斗上面,前面安斗灯,上面再加宝盖。五个方位可排成一排,或各安方位,分东、南、西北、中央方位安在正中。可安在密坛前面或旁边。

4.安位后要点灯,点长明灯照五方令牌。再供清净的供品,香花灯茶果。供荤也可。

二、修法仪轨:

1.择吉日起连修七天。

2.点灯、点香、南供品、做供养。

3.结印:坐在五路财神前,手结“地神印”:用内缚印,左手五指代表五路财神,全部被你(右手五指)钩来扣在一起,右手大拇指按住左手大拇指。

4. 召请:手结“地神印”,持咒五遍后,男左女右,手拍地或脚踏地一下,合掌念“恭请五路财神神光降临”三遍。

5.礼拜:

1.合掌持咒三遍后,观想大地裂开,东路财神身穿黄色锦衣,右手持着如意,左手拿着金元宝来到行者面前,行者手结金刚手印或合掌,念:“一拜东路财神…至九拜东路财神”,共跪拜九次。

切记,非专业人士务必要慎之又慎,并非对所有人都适用,普通人若操作不当,则不吉反凶,祝诸位万福!

今天就讲这么多,大家有问题可留言,或私信,或联系我,wolong186。我有空就回,感谢大家的关注,祝大家万福!

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一)风水基础

《青囊经》:天有五星,地有五行。天分星宿,地列山川。气行于地,形丽于天。因形察气,以立人纪...故天有象,地有形,上下相须,而成一体,此之谓化机...顺五兆,用八卦,排六甲,布八门,推五运,定六气,明地德,立人道,因变化,原终始,此之谓化成。

《藏经》:夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中,谓之生气。生气行乎地中,发而生乎万物。人受体于父母,本骸得气,遗体受荫 ... 盖生者,气之聚。凝结者成骨,死而独留。故葬者反气纳骨,以荫所生之道也。...其行也,因地之势。其聚也,因势之止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水...风水之法,得水为上,藏风次之。....气乘风则散,界水则止。

以上是风水学的底层逻辑,哥哥用人话简单翻译一下。

天有金木水火土五星,地有金木水火土五行,天有各类星宿,大地有山川河流。气场在山川河流之间运行,其运行方式仿照天上星宿的排列规律,因此从山川河流的排列布局观察气场,就能分析人的祸福吉凶。如果藏风纳气,就有利于万物生存。通过星宿观察天相,通过山川河流观察风水,只要天地之间互相匹配,就是好风水,还可以通过象数,八卦、六甲等方法判断风水的好坏。

阴阳二气,互相作用,从而形成风,上升的过程中变为云,最终形成雨水,在大地运行的阴阳二气就是生气,风、云、雨都是生气的体现。这种在大地流动的生气能造就万物,孩子的生气来自父母,双方可以互相感应,如果父母的遗体能得到生气的滋养,就会对子孙后代有好处。

生气聚合造就了人,凝聚的生气,成为人的骨骼,人死后全身都会腐烂,但骨骼却能保存,所以葬到好地方,地脉的生气会反向滋养骨骼,同根同源的子孙后代也会受到生气的滋养,这就是挑选埋葬之地的道理所在。

那么如何挑选好风水?

生气根据地势的起伏而运行,通过特殊的地势就能聚集生气,古人让生气聚集所采用的方法,就是风水术。

好风水,得水最重要,其次是藏风。因为水是生气生的,所以有水就表明生气旺盛。 藏风的作用是防止生气对外扩散,生气正常情况会随风流动,但山川会阻止其流动。生气见水就会消融,水有聚集生气的作用,这就是风水术的藏风纳气。

《青囊经》是目前文字记载最早的风水作品,《葬经》借鉴了青囊经的内容,写山水地势较多,后世的风水学底层逻辑就来自这两本书,产生“理气”、“形峦”两大风水流派,两大风水流派又衍生出无数小派别,并越来越复杂。

理气派用易经和罗盘判断风水,理论内容较多,容易学习, 所以风水大师多来自这个派别,其核心理论之一是玄空飞星,应该是明朝发明的,在清朝时期特别流行,直至现在。

峦头派以观山看水为主,用峦头、地形取名,其中的四大精要是,龙真,穴的,砂环,水抱。

龙指山脉,穴指居住地方,砂指高出地面的地方,水指江河道路。

龙代表山脉走向和形态,以昆仑山为起点,长江、黄河之间的山脉为中干龙,其余两条为北干龙、南干龙,干龙又包含无数支龙,也有各种假龙,好龙必须植被葱笼,充满生气。


穴是居住地方,环绕风水穴的山体为砂,讲究左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,作用是藏风纳气。

水抱是被水流环抱的地方,属于上佳风水,水抱的另一边是反弓,煞气重,不祥。


以上就是峦头派的主要框架,具体讲究极多,各种地形有千奇百怪的象形比喻,哥哥不再赘述。

理气派的核心理论是玄空飞星,认为天上的星星会影响人间的所有事情,通过观察行星宿运转的规律,用特定的计算方法得出目前的大势是什么?家里吉位在哪?个人最近有什么运程?

2018年五黄廉贞星飞临正北方坎宫,三煞位在正北方,此星五行属土,在八运为大凶星,主凶灾横祸,引发凶灾、恶疾、官司、损财等,如果你家的大门、窗户、床就位于家中的正北方,今年就要用相应的吉祥物来化解。二黑星巨门星飞临正西方兑宫。该星五行属土,在八运是凶星,称病符星,主疾病伤痛、意外之灾。正西五行为金,今年宫星相生,若布局不当,主官灾是非、家人易染疾病、夫妻不和等。风水布局宜:以金制土,放五帝铜钱、葫芦。忌玉石,旺金添堵。家里有高考的学生,只要在文曲星的星宿方位摆放文昌塔,把书房、书桌的位置放在文昌位,就能改善学习风水,提升学习效率。夫妻感情不顺,小病小灾比较多,可以在家里摆放风水葫芦。刚搬到新家,可以在房内摆放五帝钱(清朝几个皇帝的铜钱),辟邪、化煞、转运。---来自各类神棍

以上全错,整个风水学的理论框架全错,土鸡瓦狗,不值一提!

哥哥可以抱着汉语字典看一天,但风水却完全学不进去,心里反复出现一个声音...

凭什么?!

凭什么说文昌位能促进学习?凭什么风水葫芦能改运?凭什么清朝几个满族蛮夷的钱能驱邪化煞,闭关锁国文字狱大,就这等三流货色的五帝钱也能秉承天地气运?

凭什么北极五星,分别为太子、帝、庶子、后宫、天枢...

凭什么给天上的星星,编出二十八种人格,赋予五行属性,还编出个帝星,代表皇帝,也够鸡贼的,居然想到用星星给皇权做信用背书。

《青囊经》“天有五星,地有五行。天分星宿,地列山川。”这种错误逻辑,三流小学语文老师一眼都能看出来。

下图这种,摆个鱼缸就能催财的蠢货遍地都是。


只有蠢货,才会拿几本千百年未变的书死磕,还以为得到真谛。

沧海桑田,斗转星移,世事多变,唯一不变的就是变化,哥哥这种三流凡俗普通人,站在千年文化的积累上,足以碾压一切圣人大能。

二)风水大术

* 华夏风水


这是高中地理,行星风系的示意图。

太阳照射赤道最多,赤道近地面空气受热上升,在南北纬30度附近遇冷下沉,这种风向受地球自转的作用,发生了偏离,形成信风带。原理如下图:

(小学6年级学过)

信风是向纬度低、气温高的地带吹送,水汽很难凝结,所以少雨,全球的沙漠多分布在北纬30度的信风带,中国的东部,长江下游,江南地区本该是一片荒漠。

但是,逆天的事情发生了,地球板块运动,碰撞后陆地隆起,诞生了青藏高原,高原吸收了更多的太阳热能,地表温度上升,形成环流,让本该是荒漠的地方成了绿洲,本是绿洲的地方化为荒漠。


(图来自星球研究所)

高原产生的气流运动,从南亚季风、东亚季风,带了大量的水气进入大陆,形成了今天的江南地区,鱼米之乡。

* 死亡谷风水术

昆仑山脉附近,那棱格勒峡谷,世界著名的死亡谷,也叫地狱之门。

山谷内到处是人和动物的尸骨,荒丘孤坟,谷内经常会突然发生大规模雷电,任何活物一律死绝。



科考队得出结论,谷内的很多岩石是三叠纪的火山活动形成的,主要成分是强磁性的玄武岩,强地磁会吸引雷电。那棱格勒河的中游,夏季的湿气流被昆仑山阻挡,集中在中游的谷地,上空带电的雷云让这个地区地表的大气电场增强,会引起尖端放电现象。---百度百科 昆仑山死亡谷


雷电的打击让这个区域缺少高大树木,牧草茂盛,动物来觅食,就被电死了,地面存在冻土,气温升高后部分尸体会陷入土地,导致尸体消失。

百慕大三角等全球神秘地区,更可能是特殊地势造就的,这种场域若能研究透彻,堪称杀伐大术。

牟其中当年想炸掉喜马拉雅山,让印度洋水汽解决北方干旱...

风水大术核心是地理知识,只要知识和力量足够强大,人力布局,逆天改命,影响千秋万世。

* 风水渊源

水龙脉以九曲环抱为最佳,周围生气旺盛,人民生活美满,但如果水流太大或太急,生气则不会停留,就没什么好处,极端情况下反而有坏处。

应对方法是修桥,减缓“水龙气场”流动的速度,下图是上海在苏州河修建桥,锁住水龙。

(图来自神棍局)

风水术以龙脉理解水,但本质并非如此。

水利于生产和交通,自古江河流域就是文明的发源地,如果河水湍急,对人类生存的作用就没那么大,河水不受控制反而会成为恶水,所谓建桥锁龙脉的说法,只是建桥后两岸的交流更加频繁,从而促进文明和财富的提升。


龙脉中有一种反弓煞,环水的为吉,被弓射的为凶。

换个思路理解,根据河流冲积的原理,河床会不断后移,如果住在此处,以后说不准家都被淹了。

但是!在今天,这些都不再适用,因为河流两岸都被加固,沿着既定的水道走,这种位置是江景,赏心悦目,大吉啊。

古老的风水认为水主财,路属水,因此路也能旺财,而最旺财的是聚水路,也就是十字路口。还有顺水路,站在店内看路面,如果左高右低,聚财效果更好。

十字路口人流充沛,这么好的地段做生意当然好,至于左高右低的说法,则是这群蠢货生搬硬套风水中的左青龙右白虎...

风水真正的牛逼之处在于其完整的框架,用简单的框架逻辑,就能解释并指导群众的生活。

尽管大多数风水术是错的,属于毫无价值的垃圾,但经过复杂化、神秘化、术语化,建立行业壁垒,最终却影响亿万生命的抉择。

正如今天的经济学,拿奖的大部分却是数学家,因为数学家会建模!

一个理论想要万事长传,需要框架化,复杂化,这样才能吸引有心人学习,同时不至于因泛滥导致廉价。

这套理论还要能和群众的生产生活息息相关,例如算命,预测未来,修炼成仙... 群众需要,却又求不得,于是产生诸多烦恼,烦恼无以排遣就有心结,人就变蠢。

满足蠢货的欲求,就能给理论上层的执行者带来利益,如此便能一代代的传承发展。

三)逆天改命

为什么求风水?为什么要算命?

名利!

名利的本质是人,自然风水充其量只是配角。

人文风水,才能逆天更改命。

人类文明的进化,经历了狩猎的部落氏族,农业耕种的国家,现代城市化进程。

迄今为止,城市代表了最先进的人类文明,在大型城市生活,接受城市文明的熏陶,能潜移默化的提升认知,改善人文风水。

店铺风水怎么选?

那些打算挑个吉地,摆个貔貅和风水葫芦就想财运亨通的人纯属蠢货。

正确的姿势是调查周边的人流量,人群属性,了解附近同行的经营情况,通过营销策略和服务质量提升销量,从而赚钱。

升官风水怎么搞?

蠢货认为,西北是乾卦,代表着官、领导,要想当官、升职,就调整西北风水,在西北方多放点墨水、鱼缸等物品,能促进官运。

正确的姿势是了解领导喜好,多练习溜须拍马的技巧,提高工作能力,通过各种手段搞好同事关系。

经常关注无极领域,是调整人文风水的绝佳方法。

人文风水的核心是满足和驱使,众人皆苦,迷茫而得不到救赎,且多数都是专科以下学历,满足它们就能赚钱。

鉴于蠢货如此多,只需精研易经术数,熟读风水典籍,啃千百年前的老书,成为风水大师,足够吃香喝辣爽一辈子。

小学毕业,会扭屁股,越低俗下贱,越容易通过小视频赚大钱,成为一代网红,被众人膜拜,这便是人文风水的奇妙之处。

想要永久的改变命数,就要多读书,学习借鉴古今大能的著作,提升智慧,进可创造进取,搏出一片天地,退可驱使群众,安享人生。

牛人自带风水,虎子不问吉凶。

智慧所在之处,皆是风水宝地。

终有一天,人类能源有了跨越性进步,当掌握可控核聚变技术,人类文明的发展将不再受能源制约,只需带上氘元素,就能横渡宇宙。

抬手间就能毁天灭地,什么北斗帝星,看不顺眼,一律轰杀。漫天神佛,皆是蝼蚁,何需膜拜。

— 完 —