战“疫”青年封面（14）
85后医生季翔：仗节死义，正在今日
文/本刊通讯员 丁妩瑶
2月9日下午16：30。武汉大学人民医院东院区，5号楼8层17病区。
一名老年男性新冠病毒感染者突发尿潴留，急需进行无菌导尿。
危急关头，有人自告奋勇。
“我的博士专业是‘老年医学心血管方向’，做值班医生时就常帮助女同事为男患者插尿管，加上当日正好要去查房，综合各方面因素考量，责无旁贷。”
这位临危受命的医生，是来自山东大学齐鲁医院呼吸与危重症医学科的季翔。前一日抵汉，事发两小时前，刚刚入驻医院了解情况，熟悉设施。
身高一米八八的山东大汉，首次穿上防护服感受如何？
季翔坦言：“XXL的尺寸还是略小，不太敢站直身体。一次性靴套还没有送到，只能用黄色垃圾袋临时代替。”
换好防护服，呼吸不畅。不过季翔（蓝衣）说自己早有心理准备，调匀呼吸，开始工作
医生，就是随时与不确定战。以穿脱防护服为例，每个病区的流程都不尽相同，只能因地制宜。
“那天，我进入隔离病区约一小时，脱防护服就用了将近20分钟。十几个步骤，我进行得尽量稳妥，就怕污染了自己连累了队友。”
季翔负责的病区有30多位患者，而在他进驻之前，只有临时从其他专业抽调过来的6位医师和十几位护理人员。如今，35岁的他要作为病区内唯一值班的呼吸专业医师，负责呼吸危重症专业和其他专业的搭配组合。
“泰山崩于前而色不变，没有这个心理素质做不了医生……危重症专业几乎没有后悔药可以吃。”
这位作风扎实的专业医生，也是一名员。
他在日记中这样写道：“很多人问我为什么要来武汉，还有更多人在关心我的心情。其实，只是99%的平静+1%的激动。平静，是我们最基本的职业要求和必备素养；激动，是因为人生价值的体现。因为我们入党的誓言，终于要兑现了，我们所说的理想不再只是一句口号。”
在采访中，季翔的口头禅是“这很正常”。或许他自己也没意识到，专业、责任与奉献已经成了所谓“正常”的一部分。
时刻准备着，从不敢松懈
《中国青年》：您是从什么时候意识到此次疫情的严重性的？提前做了哪些准备？
季翔：去年12月，我们听说了这件事，今年1月感到疫情可能比较严重，就着手做了相应的知识准备，并向医务处汇报请战——一旦需要派出医疗队，可以及时响应。起初，我们是小规模组织了一支30人的医疗队，到了2月6日晚上，接到卫健委的支援通知，又临时召集成员，最后组成了一支130人的医疗队代表齐鲁医院出征。
就我个人来说，其实过年期间（包括除夕夜里），就一直在呼吸科值班，不敢懈怠。
由于防护服没有口袋，季翔（右）和同事们便自制布袋以随身携带必需物品。在布袋上，大家自发写上了对武汉的祝福
《中国青年》：您目前的工作强度如何？
季翔：在身体能够承受的范围之内，尽可能地高效工作。一般来说，值过一个白班和夜班后，会安排一到两天的休息。
我的身份比较特殊，除了做值班医生外，还承担着一定的临床研究任务，所以工作的时间会更长一些。
（在季翔接受《中国青年》电话采访的当天，他本应从19：30开始值夜班。然而就在下午15：00结束采访后，他已动身前往医院。）
季翔在清洁区的办公室里值夜班
《中国青年》：目前，您所在病区的状况如何？
季翔：患者情况基本在好转，很多人之前生活不能自理，现在也能自己吃饭了。在物资供给方面，也是很充裕的。但是，作为医生，尤其是一名危重科医生，无论工作成效如何，在工作时都要心无旁骛，时刻不松懈。
谢谢你们，我的同行者
《中国青年》：援鄂的这些天，有没有什么令您印象深刻的事情？
季翔：有很多令我感动的事情，尤其让我感受深刻的是，我们的国家大有希望——在这次战疫中，很多主力都是80后、90后，平时可能会表现出个性化的爱好，但遇到大事，立刻激发出强烈的爱国之情与集体主义精神。
比如，很多90后护士不仅专业素养非常扎实，对痛苦的忍耐力也非常强。从他（她）们脸上被口罩、护目镜等压出的印记就可以看出，长期穿戴防护装备是非常不舒适的，但他（她）们毫无抱怨——这种举重若轻的态度非常重要。人常说，治愈危重症患者有四分靠医生，六分靠护士，护士其实是接触患者最多的人群，如果他（她）们每天都惨兮兮的样子，患者是不可能感受到阳光的。
另外，武汉人民也让我很感动。虽然我们不是来享受的，但武汉方面着实对我们的衣食住行给予了非常细心和周密的照顾。比如，医疗队驻地附近的咖啡店，每天免费为医务人员提供500杯咖啡——“武汉拿铁”的温度，传递的是爱的暖意。
“三军未动粮草先行”，很多时候，后勤才是决定胜利的关键。在武汉这边，每个人都以自己的力量支持着我们，让我们很受鼓舞。实际上，很多时候，我们害怕的不是失败或危险，而是前行的路上，只有自己一人——同行者本身就是一股巨大的力量，为我们带来前进的勇气。
武汉Wakanda咖啡每天为医护人员免费提供500杯咖啡，据悉，这家咖啡馆的老板是一名90后姑娘
“国家养士百五十年，仗节死义，正在今日”
《中国青年》：与以往的工作相比，这次工作有何收获？
季翔：从专业方面来说，这是我第一次遇到这么大的突发疫情，新的经历肯定会带来业务知识、应变能力、协作能力等各个方面的提高。
但是让我感触最深的是，我们党的优越性和先进性——关键时刻挺身而出的本能，以及由此迸发出的巨大凝聚力。我们的党，从来都不是利益共同体，而是因为有共同的信仰自愿走到了一起。
可能有些人觉得空谈理想和信仰有些苍白，但“国难显忠良”。比如，我们能够一小时内组织起医疗队，自发地走到一起；又比如，我们的医疗队副队长、肾内科主任胡昭教授，年近60岁，各种荣誉待遇已经无以复加，在旁人看来已经到了无欲无求的程度，却毅然决然带头报名参战，每天在病房指导工作，完全沉浸其中，不厌其烦——我想，这就是一名员真正的样子。
山东大学齐鲁医院援鄂医疗队副队长胡昭教授连日来操劳过度。2月11日下午，他坐在办公椅上睡着了，这一幕正好被路过的护理部同事记录了下来
《中国青年》：有没有想过如果自己被感染了，怎么办？
季翔：如果是问“是否担心死亡”，我并不是很担心，这倒不是说不怕死，而是不惜死，因为知道生命的价值所在。“国家养士百五十年，仗节死义，正在今日”，我和我的同事都以此句自勉。
但我会担心自己如果被感染，连累队友——全队医疗人员都要被隔离，这个代价是巨大的。
《中国青年》：疫情结束后，有什么特别想做的事情吗？
季翔：我还真的没有特别想做的事情。我平时的爱好就是看橄榄球赛。但工作6年来，我没有休过假，还从没去现场看过一场比赛。
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责任编辑：张斯絮、百宝审校：彭姝疑、陈敏、刘晓终审：蔺玉红
战“疫”青年封面(14)
85后医生季翔：仗节死义，正在今日
文/本刊通讯员 丁妩瑶
2月9日下午16：30。武汉大学人民医院东院区，5号楼8层17病区。
一名老年男性新冠病毒感染者突发尿潴留，急需进行无菌导尿。
危急关头，有人自告奋勇。
“我的博士专业是‘老年医学心血管方向’，做值班医生时就常帮助女同事为男患者插尿管，加上当日正好要去查房，综合各方面因素考量，责无旁贷。”
这位临危受命的医生，是来自山东大学齐鲁医院呼吸与危重症医学科的季翔。前一日抵汉，事发两小时前，刚刚入驻医院了解情况，熟悉设施。
身高一米八八的山东大汉，首次穿上防护服感受如何?
季翔坦言：“XXL的尺寸还是略小，不太敢站直身体。一次性靴套还没有送到，只能用黄色垃圾袋临时代替。”
医生，就是随时与不确定战。以穿脱防护服为例，每个病区的流程都不尽相同，只能因地制宜。
“那天，我进入隔离病区约一小时，脱防护服就用了将近20分钟。十几个步骤，我进行得尽量稳妥，就怕污染了自己连累了队友。”
季翔负责的病区有30多位患者，而在他进驻之前，只有临时从其他专业抽调过来的6位医师和十几位护理人员。如今，35岁的他要作为病区内唯一值班的呼吸专业医师，负责呼吸危重症专业和其他专业的搭配组合。
“泰山崩于前而色不变，没有这个心理素质做不了医生……危重症专业几乎没有后悔药可以吃。”
这位作风扎实的专业医生，也是一名员。
他在日记中这样写道：“很多人问我为什么要来武汉，还有更多人在关心我的心情。其实，只是99%的平静+1%的激动。平静，是我们最基本的职业要求和必备素养;激动，是因为人生价值的体现。因为我们入党的誓言，终于要兑现了，我们所说的理想不再只是一句口号。”
在采访中，季翔的口头禅是“这很正常”。或许他自己也没意识到，专业、责任与奉献已经成了所谓“正常”的一部分。
时刻准备着，从不敢松懈
《中国青年》：您是从什么时候意识到此次疫情的严重性的?提前做了哪些准备?
季翔：去年12月，我们听说了这件事，今年1月感到疫情可能比较严重，就着手做了相应的知识准备，并向医务处汇报请战——一旦需要派出医疗队，可以及时响应。起初，我们是小规模组织了一支30人的医疗队，到了2月6日晚上，接到卫健委的支援通知，又临时召集成员，最后组成了一支130人的医疗队代表齐鲁医院出征。
就我个人来说，其实过年期间(包括除夕夜里)，就一直在呼吸科值班，不敢懈怠。
《中国青年》：您目前的工作强度如何?
季翔：在身体能够承受的范围之内，尽可能地高效工作。一般来说，值过一个白班和夜班后，会安排一到两天的休息。
我的身份比较特殊，除了做值班医生外，还承担着一定的临床研究任务，所以工作的时间会更长一些。
(在季翔接受《中国青年》电话采访的当天，他本应从19：30开始值夜班。然而就在下午15：00结束采访后，他已动身前往医院。)
《中国青年》：目前，您所在病区的状况如何?
季翔：患者情况基本在好转，很多人之前生活不能自理，现在也能自己吃饭了。在物资供给方面，也是很充裕的。但是，作为医生，尤其是一名危重科医生，无论工作成效如何，在工作时都要心无旁骛，时刻不松懈。
谢谢你们，我的同行者
《中国青年》：援助湖北的这些天，有没有什么令您印象深刻的事情?
季翔：有很多令我感动的事情，尤其让我感受深刻的是，我们的国家大有希望——在这次战疫中，很多主力都是80后、90后，平时可能会表现出个性化的爱好，但遇到大事，立刻激发出强烈的爱国之情与集体主义精神。
比如，很多90后护士不仅专业素养非常扎实，对痛苦的忍耐力也非常强。从他(她)们脸上被口罩、护目镜等压出的印记就可以看出，长期穿戴防护装备是非常不舒适的，但他(她)们毫无抱怨——这种举重若轻的态度非常重要。人常说，治愈危重症患者有四分靠医生，六分靠护士，护士其实是接触患者最多的人群，如果他(她)们每天都惨兮兮的样子，患者是不可能感受到阳光的。
另外，武汉人民也让我很感动。虽然我们不是来享受的，但武汉方面着实对我们的衣食住行给予了非常细心和周密的照顾。比如，医疗队驻地附近的咖啡店，每天免费为医务人员提供500杯咖啡——“武汉拿铁”的温度，传递的是爱的暖意。
“三军未动粮草先行”，很多时候，后勤才是决定胜利的关键。在武汉这边，每个人都以自己的力量支持着我们，让我们很受鼓舞。实际上，很多时候，我们害怕的不是失败或危险，而是前行的路上，只有自己一人——同行者本身就是一股巨大的力量，为我们带来前进的勇气。
“国家养士百五十年，仗节死义，正在今日”
《中国青年》：与以往的工作相比，这次工作有何收获?
季翔：从专业方面来说，这是我第一次遇到这么大的突发疫情，新的经历肯定会带来业务知识、应变能力、协作能力等各个方面的提高。
但是让我感触最深的是，我们党的优越性和先进性——关键时刻挺身而出的本能，以及由此迸发出的巨大凝聚力。我们的党，从来都不是利益共同体，而是因为有共同的信仰自愿走到了一起。
可能有些人觉得空谈理想和信仰有些苍白，但“国难显忠良”。比如，我们能够一小时内组织起医疗队，自发地走到一起;又比如，我们的医疗队副队长、肾内科主任胡昭教授，年近60岁，各种荣誉待遇已经无以复加，在旁人看来已经到了无欲无求的程度，却毅然决然带头报名参战，每天在病房指导工作，完全沉浸其中，不厌其烦——我想，这就是一名员真正的样子。
《中国青年》：有没有想过如果自己被感染了，怎么办?
季翔：如果是问“是否担心死亡”，我并不是很担心，这倒不是说不怕死，而是不惜死，因为知道生命的价值所在。“国家养士百五十年，仗节死义，正在今日”，我和我的同事都以此句自勉。
但我会担心自己如果被感染，连累队友——全队医疗人员都要被隔离，这个代价是巨大的。
《中国青年》：疫情结束后，有什么特别想做的事情吗?
季翔：我还真的没有特别想做的事情。我平时的爱好就是看橄榄球赛。但工作6年来，我没有休过假，还从没去现场看过一场比赛。
魏明帝青龙二年（甲寅，公元234年）魏明帝青龙二年（甲寅，公元234年）诸葛亮至郿(méi)，军于渭水之南。
诸葛亮率军抵达郿县后，在渭水的南面屯兵。
司马懿引军渡渭，背水为垒拒之，谓诸将曰：“亮若出武功，依山而东，诚为可忧；若西上五丈原，诸将无事矣。”亮果屯五丈原。
司马懿率军渡过渭水，背水驻军抗拒诸葛亮，他告诉将领们说：“诸葛亮如果从武功发兵，依山而向东行军，是很让人担忧的；如果向西行至五丈原，众将领就没有什么好担忧的了。”诸葛亮果真屯兵五丈原。
雍州刺史郭淮言于懿曰：“亮必争北原，宜先据之。”议者多谓不然，淮曰：“若亮跨渭登原，连兵北山，隔绝陇道，摇荡民夷，此非国之利也。”懿乃使淮屯北原。
雍州的刺史郭淮对司马懿说：“诸葛亮必定要争夺北原，应当先行一步占据它。”议论的人大多都说这样做没有必要，郭淮说：“假如诸葛亮跨过渭水登上北原，连兵北山，阻断长安通往陇西的道路，让百姓和羌人感到动荡不安，这对国家是很不利的。”司马懿于是令郭淮率军屯驻在北原。
堑垒未成，汉兵大至，淮逆击却之。
营垒还没有建好，蜀汉的大部队已经前来，郭淮提兵迎战，击退了蜀军的进攻。
亮以前者数出，皆以运粮不继，使己志不伸，乃分兵屯田为久驻之基，耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。
诸葛亮因为前几次出兵，都是由于粮草运送不及时，导致自己的志向无法得到实现，于是就分出部分兵力进行屯田，作为长期驻军的后备，屯田的士卒和渭水之滨的居民混住在一起，而使得百姓安居乐业，蜀军也无私弊。司马懿与诸葛亮相守百馀日，亮数挑战，懿不出。亮乃遗懿巾帼妇人之服。懿怒，上表请战，帝使卫尉辛毗(pí)杖节为军师以制之。
司马懿与诸葛亮相持了一百多天，诸葛亮多次进行挑战，司马懿却坚守营寨不出。诸葛亮就派人送去妇女使用的头巾、发饰和衣服给司马懿，羞辱他的懦弱，司马懿被激得恼羞成怒，随即上表请求出战。明帝派遣卫尉辛毗手持符节作为军师来节制司马懿的行为。
护军姜维谓亮曰：“辛佐治杖节而到，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪！”
护军姜维对诸葛亮说：“辛毗持符节来到，贼军肯定不会再出战了。”诸葛亮说：“司马懿原本就无心作战，所以才坚持要请求出战，这是为了向部众表示自己的勇武而已。将领在军中，君主的命令是可以不接受的。如果他真能制胜我军，难道还需要远隔千里而请求作战吗？”
亮遣使者至懿军，懿问其寝食及事之烦简，不问戎事。使者对曰：“诸葛公夙兴夜寐，罚二十已上，皆亲览焉；所啖食不至数升。”
诸葛亮派使者到司马懿军中，司马懿询问使者有关诸葛亮的睡眠、饮食和办事多少，而不打听对方的军事情况。使者回答道：“诸葛公早起晚睡，凡是责罚二十杖以上的，都由他亲自过问；每日所吃的饭食不到几升。”
懿告人曰：“诸葛孔明食少事烦，其能久乎！”亮病笃，汉主使尚书仆射李福省侍，因谘(zī)以国家大计。
司马懿告诉左右亲兵说：“诸葛孔明吃得那么少而事务却很繁多，他还能活多久呢！”诸葛亮病重后，汉后主派尚书仆射李福前来探病，附带询问一些国家大事。
福至，与亮语已，别去，数日复还。亮曰：“孤知君还意，近日言语虽弥日，有所不尽，更来亦决耳。公所问者，公琰其宜也。”
李福到后，和诸葛亮谈话完毕，便告辞回去，可是没过几天又回来了。诸葛亮说：“我明白您返回的意图，连日来虽然谈话不断，但有些事情还没有交待，这次又来听取决定了。你所要问的事，可以问蒋琬好了。”
福谢：“前实失不谘请，如公百年后谁可任大事者，故辄(zhé)还耳。乞复请蒋琬之后，谁可任者？”亮曰：“文伟可以继之。”又问其次，亮不答。
李福满怀歉意地说道：“目前的确不曾询问，但是如果您百年之后，谁可以担当此重任。所以我就又回来了。再请问在蒋琬之后，谁可以担当重任？”诸葛亮说：“费祎可以继任。”李福又问：“那费祎之后又有谁呢？”诸葛亮闭口不答。是月，亮卒于军中。长史杨仪整军而出。百姓奔告司马懿，懿追之。
当月，诸葛亮在军中去世，长史杨仪整顿大军撤退。百姓奔跑着去向司马懿报告，司马懿率军追击汉军。
姜维令仪反旗鸣鼓，若将向懿者，懿敛军退，不敢逼。于是仪结陈而去，入谷然后发丧。
姜维命令杨仪调转战旗方向，击鼓前进，装作即将对司马懿发起进攻。司马懿于是收军退后，不敢再向前逼进。于是杨仪结阵撤退，进入斜谷后才为诸葛亮发丧。
百姓为之谚曰：“死诸葛走生仲达。”懿闻之，笑曰：“吾能料生，不能料死故也。”懿案行亮之营垒处所，叹曰：“天下奇才也！”追至赤岸，不及而还。
百姓于是为此事编了一句谚语道：“死诸葛亮吓走活仲达。”司马懿听说后笑道：“这是为什么我能够料到诸葛亮活着，却不能料到诸葛亮已死的缘故。”司马懿到诸葛亮驻军的营垒前去察看，感叹道：“诸葛亮果真是天下的奇才啊！”随后率军追到赤岸，也没有追上蜀军，只好又回来了。
一提到关云长，人们马上就能联想到赤面美髯，一袭绿袍，手提青龙偃月刀，身骑赤兔马的武将。这是文学艺术中关羽的经典形象。然而历史上真实的关羽兵器也是青龙偃月刀吗？
关羽
答案是否定的，据考证，汉代并没有出现长柄大刀，偃月刀在宋朝才开始出现，笔者查阅了许多资料，试图探究关羽到底使用的什么武器。
关羽
关于关羽使用的武器，史书上并无明确记载，《三国志·蜀书·关羽传》云：“曹公使张辽及关羽为先锋，羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还。”意思是说，曹操派张辽和关羽为先锋，关羽看到颜良的麾盖，在大军之中将颜良刺死，再斩下他的头颅带回。陈寿的一个“刺”让人有了诸多的疑问，如果是刀，应是“劈”“砍”等说法。
青龙偃月刀
根据“刺”与“斩”两个动作，结合当时兵器的功用，我们可以做出两种假说：第一，关羽使用的是一种兵器，但同时具有以上两种功能，称之为“一兵器”说；第二，关羽使用的是两种兵器，一种能“刺”，另一种能“斩”，是为“二兵器说”。
首先，三国时期的兵器主要有弓、弩、剑、刀、矛、戟、斧和钺几种。弓、弩为远射兵器；刀、剑为短兵器；斧和钺为长兵器，但通常作为仪仗兵器，一般不上战场；矛和戟为长兵器，才是真正武将手里的兵器。再根据“刺”与“斩”两种动作进行分析。
矛头
“一兵器说”：能刺也能斩，说得似乎是剑，但是三国时期马上对战，一般很少用到短兵器，况且环柄刀在马上比长剑杀伤力更大，是更为实用的短柄武器，但是刀并不能刺；长矛不用多说，不可能具有砍的功能。
方天戟
再来看“戟”是具有“刺”、“勾、啄”，类似于“砍”的功能，但到西汉末“卜”字形戟的形制发生了变化，侧出的小枝渐次向上弯曲，东汉以后则变为硬折向上，从而增强了刺的功能，而原有的勾、啄功能随着结构的变化而逐渐消失，也就是说，东汉时期的戟已经丧失了“斩”的功能。由此看来，东汉时期并没有兵器同时具有刺和斩两种功能，所以“一兵器说”难以成立。
“二兵器说”：一种是关羽用长戟刺死颜良，用环首刀“斩其首还”；一种是关羽用长矛刺死颜良，用环首刀“斩其首还”。南朝陶弘景《古今刀剑录》载：“关羽为先主所重，不惜身命。自采武都山铁为二刀，铭曰‘万人’。及羽败，惜刀，投于水。”由此可见，关羽不仅佩刀，还惜刀。所以“二兵器”之一为环首刀可以确定。
环首大刀
北宋李廌《关庙侯》有云：“仗节气盖世，横矟勇冠军。”，“矟”同“槊”即为长矛。然而有专家考证出汉代“戟制最盛，矛次之。”除此之外没有任何典籍明确指出关羽使用何种长兵器。所以笔者只能推断关羽所持长武器为戟或矛。
因此“二武器说”较为符合史实，也是推断出的相对可信的说法。
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