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写在前面：
1.本次荒川之战整体难度较高，冲榜极其考验御魂和寿命。练度不够不建议追求满伤害，差不多摸个低保即可。如果最近几次冲榜活动中如大岳丸、不知火、月之羽姬等均未曾成功，则可以考虑放弃冲榜
2.但这次活动对佛系低保玩家很友好。只靠挖矿（刷贝壳）也能获得商店奖励兑换材料，且奖励解锁不与伤害挂钩只与时间有关，黑蛋啥的也不难拿
3.攻略均以体服经验撰写。正服如有调整会再按日更新
4.字数较多，大家可以转发收藏对应具体某天抄作业即可。此外与上次大岳丸活动类似，游戏界面里依旧有攻略入口。大家也可以从游戏中方便看到每天打法
5.感谢@郑元畅 大佬全程借号及讨论支持！
DAY1
今天适用多段输出阵容，BOSS技能带有前三次减伤，后续増伤。不推荐用单体以及书翁等，犬夜叉、弈及猫掌柜等表现都不错。
对低练度玩家来说，今天想要打满伤害靠两样东西：石头和歌伎御魂。
先说歌伎御魂，不必要求高爆伤。六号带暴击反堆爆伤也可以用。然后说石头，今天石头是固定属性牺牲生命提供伤害，对输出帮助很大。先把3000材料刷完看属性，争取能出攻击加成和暴击属性，给到输出用。优先给犬夜叉、弈，其次给其他输出。
阵容推荐：
追月神>丑女>晴明>三个针女输出
御魂搭配：
追月神：招财一速，属性随意带。五星的带生命防御位
丑女：攻命攻/暴击心眼四+歌伎或荒骷髅二件，推荐歌伎，速度略快于晴明
三个针女输出：首推犬夜叉、弈老板、猫掌柜、小天狗等。没有的话也可以用酒吞、大天狗、两面佛、姑获鸟代替，当然输出未必就能打高了。御魂首选针女4件+歌伎2件，暴击套反堆爆伤也可用。其次针女+荒骷髅，或针女套。这套阵容没有任何恢复能力，但不必担心。今天BOSS伤害很低，脸别太差能抗住的。即使死一个通常也问题不大。
打法上，追月神开大丑女连草人晴明星或手动灭，然后针女输出火力全开即可。如果是用猫掌柜先手动大招打草人，AI原因需要等草人血量掉到七成以下再开自动。脸好的话触发猫掌柜推条可以延长草人存在时间，创造更好的输出机会！
DAY2
MVP输出雪童子，其次酒吞茨木也可用。BOSS带了魍魉且攻击时减30暴击，需要配合孔雀贝（今天的石头，驱散效果）击杀。与以往退治不同，今天需要把BOSS和小怪都杀掉
如果你有雪童子，那么今天击杀会相对轻松。带鸣屋/狂骨/心眼/针女甚至散件皆可。没有的话也可以用酒吞或茨木，首推狂骨，其次心眼，最后是网切/破势/散件。
阵容推荐：
追月神>丑女>晴明或清姬>输出>书翁
御魂搭配：
追月神：招财一速，140左右即可。属性随意，五星需带生命防御位。石头带孔雀贝
丑女：攻命攻/暴击狂骨四+荒骷髅二件，速度略快于晴明和清姬。石头带孔雀贝
清姬：雪幽魂土蜘蛛或雪幽魂蜃气楼，攻击命中攻击。前者辅助能力更强，后者在你命中不够没控住小怪时容错率更高些，各有所长。建议前者带土蜘蛛。石头带孔雀贝
晴明：星和灭
输出：首推雪童子，御魂鸣屋/狂骨/心眼。散件爆伤也能轻松击杀。石头带凤凰贝（昨天刷的）加暴击爆伤为优。很多朋友没练雪童子，也可选择酒吞、茨木，御魂推荐狂骨/心眼，其他如网切/破势也可。但今天BOSS和小怪血量不高，破势只能吃到很少收益。如果破势套爆伤不够，可以直接用散件
书翁：尾速，散件生命。尾速是为输出出手时创造更多鬼火的狂骨増伤环境。可以带蜃气楼2件，属于锦上添花。不带也可，以高生命面板为优。石头带生命和治疗加成的孔雀贝或凤凰贝
打法上，先杀BOSS再杀两边小怪。追月神开大丑女连线晴明星，然后全程标记草人开自动即可。输出不够记着手动补星，以及在草人即将消失前晴明先补星，连线后贴灭。
DAY3
今天把类似阴界之门的模式搬到了退治活动。3分钟内打10轮，最优解是鬼灵歌伎针女黑童子。其次如果御魂不达标推荐用双拉双爆伤茨林（或其他AOE输出），或久次良薰加双爆伤茨林。但伤害很难打满。
阵容推荐：
分带丑女和不带丑女两种打法，御魂达标选其一即可。
不带丑女：
八岐大蛇>妖琴1号（或大蛇2号）>妖琴2号>神乐>黑童子或青行灯
御魂及速度参考：
感谢体服大佬郑元畅帐号及套路讨论支持。体服使用配速为：
八岐大蛇：招财228速度，属性尽量带速度攻击暴击。带孔雀贝
妖琴1号（或大蛇2号）：招财2速比大蛇略慢即可。属性随意，五星的话记着带生命防御位。带金龙贝
妖琴2号：招财3速比1号慢些即可。属性同上，贝壳随意
神乐：只带疾风
青行灯：火灵套，属性随意。可以攻攻暴击以防不时之需，贝壳无要求
输出：首推歌伎黑童子，攻攻爆伤/暴击反堆爆伤，面板越高越好。带凤凰贝
打法上：
第1轮：大蛇套不洁之力给黑童子，黑童子放大招。收不干净妖琴拉起来再打一圈
第2轮：大蛇平A，妖琴拉黑童子放大招，没死干净就二号妖琴再拉一圈。青蛙瓷器死亡触发被动会把血线压下来，运气好直接触发黑童子被动就反击过去了。没反击的话看情况再拉黑童子清场即可
第3轮-第10轮，后面打法都是：大蛇如果有不洁之力就直接拉黑童子放大招。如果不洁在CD，则大蛇平A或放大招（有明灯情况下），妖琴拉大蛇（不洁的CD就好了）大蛇再拉黑童子，然后清场。没清掉就二号妖琴拉起来继续。9层和10层有木魅，要看青行灯和招财的脸色。如果是双大蛇打法，则在一只大蛇不洁CD时另一只大蛇拉黑童子即可。两只交替着来，然后没清干净就妖琴拉起来再打一轮。原理上都是类似的。
带丑女的打法，大家可以参考下游戏内置魔鬼珈百璃写的攻略。对自己青行灯有信心可以带破势丑女，否则安心带招财。在此不做重复赘述。
接下来说下没有歌伎黑童子的低保打法，两个思路：单拉条3AOE或变蛇献祭
这套阵容极难打满10层，摸个低保还是可以的。
首先说单拉条3AOE
追月神：队伍一速，230左右属性随意无要求，带孔雀贝
拉条：最优解是久次良，速度招财带不带攻击随意，200左右速度。带金龙贝。代替如山兔、老鼠也可
3AOE输出：推荐双茨林+大天狗。没有双茨林用玉藻前、姑获鸟、鬼切、两面佛等代替也可。尽量打高伤害即可。双茨林的话可以一只破势一只心眼，尾速针女大天狗清场。3个AOE不太推荐带凤凰贝否则血量到第8层后抗不住，可以带其他石头主要在面板属性上加暴击/爆伤/攻击加成等即可
晴明带星和罩子（如果拉条是久次良）或灭和罩子（拉条是其他）
打法上，多数情况晴明放星和灭。特殊情况下面会做标记
第1轮：挂机过
第2轮：青蛙可以晴明放罩挡一下复活后的被动伤害。其他自动
第3轮：两个茨林各标记一个跳弟（如一号茨标记左边跳弟，二号茨标记右边跳弟），之后大天狗收尾
第4-5轮：标记BOSS挂机过
第6轮：可以优先标记犬神，伤害够的话直接打掉防止反击（打不掉也没关系）
第7-10轮：标记BOSS打，我最高是打到第9轮。这套阵容没打到过第10轮…
变蛇流也可以用，大概1分钟内把蛇变完能打到第8或9轮。基本没希望打完，拿个低保还是可以的。大蛇有条件推荐带火灵攻击攻击爆伤，不推荐阴摩罗、招财以及破势等。双蛇甚至三蛇加双琴祭品为佳。
DAY4
体服经验今天几乎是限定必用酒吞无火阵容，追月神阵容只存在理论上打满伤害的可能。需要很高要求的针女歌伎御魂以及寿命触发…
阵容推荐：
给大家两套阵容参考，一套偏平民向低保（基本没希望打满伤害，但练度过关打高分甚至到2000万还是问题不大的），一套是大佬打满伤害冲榜
低保平民向：
阵容：
追月神>晴明>小袖之手>书翁>双输出
晴明带星和生，请注意不是灭。输出首推双犬夜叉，此外像弈老板、小天狗、大天狗、两面佛、姑获鸟等多段针女AOE式神也是可以的。
详细配置：
追月神：招财反堆一速，属性带生命防御。石头用孔雀贝
小袖之手：比书翁略快，带火灵，属性可以攻击生命暴击蹭点平A伤害。石头用金龙贝
书翁：生生暴击满暴击散件，带芥子贝加生命加治疗的属性
双输出：针女歌伎，哪怕是暴击反堆爆伤。带凤凰贝，属性以加暴击爆伤或无视防御等优先
打法上比较简单，开自动挂机注意晴明上星即可。我在体服借用郑元畅大佬帐号测试，一套是250爆伤一套190爆伤，全自动挂机最高伤害接近2100万。如果两套都是爆伤歌伎并且针女出的足够多，理论上有希望打满…当然御魂达不到这么高也没关系，拿个低保足够用。
大佬高分向：
需要用到不知火+酒吞+书翁，或不知火+双吞，或不知火+酒吞+久次良的阵容。这块大家可以参考魔鬼珈在游戏内置里写的攻略。
大概提一下，阵容是：
丑女>晴明>酒吞>=书翁>不知火>小袖之手
狂骨荒骷髅命中丑女带孔雀贝一速，晴明星灭，酒吞带凤凰贝属性优先暴击爆伤，散件生命书翁带生命和治疗石头（换成二号酒吞也可），然后是破势或狂骨不知火，火灵小袖之手带金龙贝。打法上丑女连线晴明贴灭标记草人输出即可，记着手动补星。酒气脸好一些就不难击杀。配速需要注意下丑女和小袖，体服用的是丑女+14速（即面板131），小袖0速。供参考。
DAY5
又是限定阵容的一天…不知火双吞或不知火吞+久次良为今天最优解也是几乎唯一解。清姬带雪幽魂，想冲榜必须在清姬满火出大招前干掉，非冲榜的话可以考虑大天狗免控或用清姬冻清姬
阵容推荐：
同样给大家两套阵容参考，一套偏平民向低保（基本没希望打满伤害，练度过关能2000万），一套是大佬打满伤害冲榜
低保平民向：
阵容：
追月神>晴明>书翁>小袖>双输出
和昨天一样的思路，晴明带星和生。输出首推双大天狗，因为狗子有一手免控在清姬出大招时受到干扰较小。没有双天狗可以用清姬+两面佛（佛也可换其他AOE），但很看脸对面抵抗不算低
详细配置：
追月神：招财反堆一速140左右，属性带生命防御。石头有两种选择，稳妥向带孔雀贝驱散，想尽量打高点伤害带火焰贝
书翁：生生生散件带蜃气楼2件，输出伤害不够带生生暴。带芥子贝加生命加治疗的属性
小袖之手：蚌精加蜃气楼2件，属性首推生命和防御加成。石头用金龙贝。蚌精防第一轮清姬平A冰冻
双输出：首推双天狗，针女歌伎，哪怕是暴击反堆爆伤。带凤凰贝，属性以加暴击爆伤或无视防御等优先。其次清姬速度命中生命雪幽魂土蜘蛛（土蜘蛛也可换成蜃气楼），针女歌伎两面佛。但对面抵抗不算低，清姬有一定看脸成分
打法上，开局标记清姬全员自动。书翁大招放给清姬后，小袖连线书翁标记改为被连线单位（比如连线是清姬和蟹姬，这时书翁标记蟹姬）。之后注意小袖的连线即将消失时，再改回到清姬。差不多第二轮连线后很快清姬就挂掉了。脸好御魂过关的话，我在体服是打出近2400万伤害。摸个低保足够了。
大佬高分向：
阵容：丑女>晴明>小袖>酒吞>=酒吞或久次良
丑女：狂骨荒骷髅命中，带孔雀贝。速度略快于128即可
晴明：星灭
小袖：蚌精，带金龙贝
酒吞或久次良：狂骨爆伤带凤凰贝
开局标记蟹姬，小袖之手赌脸连蟹姬和清姬，没连到就可以退了。之后晴明先贴灭，标记草人输出。看在清姬行动前能否死亡（依靠小袖的线传导伤害），如果由于酒吞不生气没豆等原因导致清姬没死，也可以退出重打了…之后就比较好办了，丑女继续标记蟹姬连草人，小袖之手连线，记着补星灭然后输出直到打死即可。
DAY6
又双叒叕是限定阵容的一天…想打满高伤害必须用黑童子。体服试下来最优解为：双妖琴、黑童子、匣中少女、青行灯
阵容推荐：
匣中少女要求1级不觉醒，原因下面会说。妖琴青灯等级随意，黑童子六星狂骨荒骷髅爆伤为最优，其次是狂骨歌伎爆伤或狂骨普通爆伤，再其次是针女荒骷髅、针女歌伎等。
先解答几个疑问：
1.荒骷髅今天优于歌伎是因为赌脸灯姐六火或八火明灯加成下，伤害更爆炸
2.匣子是为赌其被动技能“随机收益”中的10%爆伤或10%攻击（不明白的朋友可以看下技能描述）
3.匣子1级不觉醒，是为九层面对五鸩把黑童子血量迅速压下来。否则盾要太厚血量下不来很尴尬
4.用妖琴不用大蛇，是因为后面大蛇可能会CD原因断节奏
接下来具体配速打法：
妖琴1>妖琴2>阴阳师>黑童子青行灯匣子配速随意。阴阳师晴明神乐都行，反正也不需要他们出手。阵容中除黑童子外需要有人带火焰贝、金龙贝。谁带都行，只要确保有这俩石头就OK。然后千万别带芥子贝（治疗石头）
妖琴师：两个速度皆大于220，招财。属性随意，招财如果搭不出来用石头属性配
黑童子：六星狂骨荒骷髅爆伤最优，石头带凤凰贝+爆伤+忽略防御。暴击如果不满90多猜拳也可以，问题不大。都是看脸反正…
青行灯御魂随意，匣中少女不带御魂！黑童子灯姐和匣子速度随意，没有要求。
打法上，从头到尾全部都是：妖琴拉黑童子，黑童子输出。没打死二号妖琴再拉黑童子，黑童子输出…没了。剩下就是看脸，看灯姐明灯触发，看招财，看黑童子是否给力
至于平民低保打法，今天非常不推荐变蛇。伤害很低。可以用追月神+久次良或山兔+3AOE输出，类似第三天的打法。或者追月神+山兔+久次良双拉+2AOE。打满几乎没有希望，就摸个低保伤害…AOE可以用茨林、大天狗、两面佛等等。
DAY7
最后一天，BOSS例行一亿血量。肯定打不死，寿命拼酒气和下咒的时候到了
阵容推荐：
今天就只写下冲榜打法了。阵容用不知火双吞+丑女+小袖之手，书翁今天不如小袖来的好用
配速为：丑女131速>不知火>晴明>小袖>酒吞>=酒吞
需要注意小袖之手和酒吞速度越接近越好越接近越好！最佳搭配是相差小于1点，但小袖在双酒吞前。这样能确保大概率酒吞出手时全程有线连着
御魂搭配：
丑女：狂骨荒骷髅，攻击命中暴击。带孔雀贝
不知火：狂骨或破势，攻攻爆伤满暴击（或攻攻暴反堆爆伤）带火焰贝
晴明：星灭
小袖：狂骨或破势，攻攻爆伤满暴击（或攻攻暴反堆爆伤）带金龙贝
酒吞：两个都是狂骨攻攻爆伤，带加爆伤和忽略防御的火焰贝。没狂骨就带破势。有条件2件套用地震鲶
具体打法：
对冲榜玩家而言，需要赌三个东西：
1. 酒吞的酒气，判断标准是第一个草人和针线消失时，是否能打死被连线小怪。没打死就可以退了
2. 丑女开局下咒给草人
3. 大岳丸普攻尽量别打在小袖身上乱速（可能会导致后面酒吞超车，出手时没有线）
这三点都不是人为能控制的，听天由命吧…
开局对面行动一轮，能打在酒吞身上出酒气是最好的。丑女连线BOSS，赌咒火有无挂给草人。不知火普攻草人，晴明第一轮先上灭，小袖标记BOSS连线。然后标记草人开始输出，第二轮晴明上星。输出三轮后草人和连线消失，丑女和小袖重新标记BOSS，晴明贴灭后改星继续标记草人输出。晴明全程不必普攻（浪费时间），现在正服也有技能锁定了，就全程星或灭就行。
然后有个小技巧：如果晴明神龙前三轮没甩，可以考虑在丑女行动时标记下没被小袖连线的小怪，给丑女第二轮下咒给草人创造条件。其中蟹姬带的薙魂，假设连线连的是左边久次良，那丑女抽一回合普攻右边久次良，正常脸两下普攻会触发蟹姬挡刀。这样在丑女第二次连线时，只有草人是满血，AI使然下咒成功几率高的多。晴明神龙如果前面甩了，那自然三个小怪会减血就不需要这么做了。
最后，再次感谢体服大佬郑元畅这次的全程帐号支持和套路讨论。特此感谢！
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写于2019.7.24 - 7.30
以台湾省本土邪教为题材的恐怖片《咒》目前观影人次逼近70万人，显示观影人数超3000万次，这部电影更成为台湾历年来恐怖片票房亚军，2022年台湾电影票房冠军。
《咒》的故事改编自2005年在高雄发生的真实惨案，电影使用大量的互动桥段，包含记住符号、默念8字咒语“火佛修一，心萨呒哞”，让观众身历其境、体验一场仪式的感受。
并跟着主角若男一同化解女儿所遭受的诅咒。
所以以下有14个《咒》的问答或争议，希望能将观众9成以上的疑惑做出解释。
被打碎的镜子与小泥童大黑佛母好食女童，即使需要肉身祭品但不会将其杀死。
因此陈家地道内摆设镜子是为了干扰、反射佛母的咒力（行进路线），不让其出地道洞口。
泥童则指向祭品（牙齿、头发），期望佛母在地道内不断绕行但又能满足，以上为陈家村封印佛母的手段。
片尾中，若男打碎镜子、移动祭品和泥童，为的是释放佛母所有咒力出洞、让世间的人一起分担诅咒。
由于陈氏家族血脉业力纠缠，祖上阴德难以与佛母断绝，推测若硬性灭神或逃避会让佛母使出杀手锏，地道奉（封）神算是半推半就的方式。
在风水学中，镜子有镇煞纳福的作用，若将咒力比作能量、镜子也同样有反射能量的作用。
若使用八卦镜则太道教化且意图明显，地道内许许多多的小镜子才能让人脑中产生诅咒在封闭空间乱弹漫射的画面，而地道入口的门后也有一面镜子挡在那。
以上编排隐晦而细腻，相当佩服导演的创意，而镜子与泥童的象征则在导演访谈内有直接解释。
送女阴谋论：朵朵是若男准备献祭的人吗若男一开始至幼儿园接朵朵时，就是要把朵朵献祭？
（1）庙婆中邪后对朵朵说“你妈妈一开始不要你是要把你献给神明！”
（2）带朵朵回家后马上教她念自己的名字（然后马上被佛母追踪到）
（3）录像时想对朵朵说的话“不知道从什么时候开始爱你”，表示自己在这过程有转变
（4）生下来马上弃养、过6年才接回，因为自己不堪被诅咒且要等女儿成长到能献祭
有不少观众认为上述四个线索证明了若男因母爱渐增、意图从一开始要牺牲朵朵保全自己，转个弯变成最后牺牲自己。不然她为何没事要接回女儿、还一开始就拿DV拍摄纪录呢？
“送女阴谋论”仔细想想没什么出入，但总有点说不出的抗拒感。但我再次观影时观察人物表情后决定持反方论点，先针对上述四点做回应：
（1）阿清婆中邪后可能是佛母在说鬼话、刺激人心。若阿清婆是活着说真话，心态上：六年前恐慌的若男≠六年后经过治疗的若男
（2）教朵朵名字是很正常的行为，表示过了6年后她接受治疗已经远离恐惧与禁忌
（3）“不知道从什么时候开始爱你”这句话可以解释成母亲天性与愧疚到真实母爱的过程
（4）过6年重建身心状态再接回女儿，恐惧褪去后是母亲的天性。更何况之前神庙婆婆是告诉她们是每10年要回来祭拜。
从若男于剧情当中的表情推敲，就不觉得这是阴谋论了。
（1）若男沿途关心着朵朵：小狗汪吉、食物、安全等
（2）朵朵与同学吵架，若男并非安抚同学就好，还进一步送礼物促进关系
（3）若男发现朵朵看了DV后的反应很大：让祭品看到需要这么惊慌？
以上的这些感觉让人觉得偏向若男处于逃避与挣扎的思想更多：
毕竟6年前太可怕，她要逃避所有当时的人事物。这女孩跟神婆和陈家事件的连结性太强了，精神溃散的状态一定会送养、毕竟她只是个单亲小妈妈。
6年间，陈家事件应该是集体妄想症，父母和阿东都死了、DV镇压在旧家又搬新家了、恐惧渐渐淡忘了，医师说得对、不要想、不怕了。
这时回归母亲的天性与愧疚、想找回女儿的思想也是很正常。
之后一连串的灵异事件让她确信佛母不但还在，还很积极地诅咒着朵朵，想逼她做出某些事情。
至于“送女阴谋论”与否都没有很直接解释为何一开始就要拿DV拍摄？献不献祭都和拍摄无关。我猜测导演并没有想特别介入这个线索，毕竟若男不拿DV拍就没有电影的剧情了。
合理化解释就是：若男从一开始就在算计观众。
从霞姨协助拍摄、启明的访谈，她一直都尝试拍摄有可能替她一起稀释诅咒的人。
科学和超自然当然不是单选题，就像她将朵朵交给庙公和医院那般，双管齐下如同买保险一直都很符合人性。
若男的人设与意图有很大的解释空间，是《咒》中值得观众讨论玩味的一大亮点。
救女儿奋不顾身的伟大母亲为逃避诅咒不择手段的自私鬼知道最多但也是隐瞒最多的人自愿牺牲令人动容的单亲妈妈以上叙述并没有冲突，人性与信仰本来就不是若A则B，黑白分明的。
即使若男有既定阴谋，但一开始接女儿回家的种种互动，实在感受不出是打算一开始就要献祭的意图。
献上名字的意涵与限制喊出名字是最直接诅咒的方式。
在传统庙宇都有许多时候需要详记姓名、将消灾祈福的力量导入当事者身上。
对着神像默念、光明灯上登记、将名字夹入护身符然后在炉上过三圈，都是相同的概念。
而在亚洲的都市传说中，常有深夜山中不要喊名字、拍肩等禁忌。其他也有名字不能用红笔写、名字不能贴在某些地方的习俗。
一旦开通，人或神的想法（咒力）会循线导入当事者身上。
本片则是将开通用在了佛母的负能量，手印、诡异图案也有类似功效。
八字咒的含义电影中详述手印由来，是“八方天”手印的相反。
八方天手印象征汲取福德，而陈家村的手印反转则为共业承担、传递诅咒的用意。
八字咒“火佛修一，心萨呒哞”类似对佛母的臣服或入教意愿，达成某种契约。
诡异图案如同一个识别器，一旦你认得、记得就在无形之中受到它的影响。
符文类似经文，通常依据内容有不同的用途。
电影中则是祭品献祭时所需，佛母引导朵朵找到仙童、让若男有机会记录使用（但用错人了）。
女仙童是恶意还是善意“女仙童心机论”是：仙童从一开始让若男喂食蟾蜍就是下蛊的开始，再让若男喝了蟾蜍水来完成注入蛊毒的仪式。
从此若男成为大黑佛母候选、腹中朵朵成为下任仙童。
仙童这么做可能是可以逃过她将被献祭的命运？
所以以至后续若男要割掉她的耳朵。
其实看了全片之后，仙童引导若男的一切可以说是基于保护她的过程，她没有选择权与独立思考的能力，在朵朵被佛母看上后所做的一切都是一个陈家族人该有的行为，她只是在做她该做的事情（被大人或佛母赋予）。
从她没有揭发探鬼三人偷窥仪式、疑似帮若男保胎、疑似阻止若男带走DV等行为，很难直观认为她有相当心机。
而且仙童一直都在用她懂的方式保护族人、安抚佛母。
大黑佛母的真实面目尽管《咒》6年前那段地下室禁忌拍得很恐惧，让大家对黑佛母这个角色感到一丝神秘。
佛母的尊荣不是一张裂嘴或邪魅长眼，只是一个黑洞。
在那仿若深不见底不知内有何物的灵异空间，传来阵阵不详的音频。
未知的恐惧最难解，当人看见这个画面时感官自然绷紧，无须将视线用在搜索画面细节、只需直观感受。
就像是”你在凝视深渊时，深渊也在凝视着你“。
导演在设计上就是要让观众产生未知的恐惧、也带有了无限延伸的黑暗、通往冥界之意。
周边的棱角像是室内风水常客——紫水晶。
紫水晶用于风水有挡煞、聚人气纳福气的功用，用在这里也是恶意满满的反向作用。
猜测，紫水晶原先是椭圆形的矿石，是将其剖半后才成为摆设品。
会不会最初的大黑佛母有完整的头，而是陈家祖先为了某些目的而剖半供奉呢？若导演有思索过类似的设定，真期待能在第二部能有所解释。
阿东与阿原两兄弟6年前在陈家村的片段中，阿原一直是白目天不怕地不怕的冒险派，阿东是相对稳重内敛的保守派。
但阿东得知自己让若男怀孕后便一直有心事重重、多虑的反应。
冲进地道时阿东就如同观众的视角一样：我们走吧，不要再进去了。
但佛母使用小孩的声音来引诱阿东进入，让即将成为父亲的阿东产生了同理天性或愧疚感、进而控制他向内继续探索。
异象产生后让铁齿的阿原退缩，这才是正常人的反应。
阿东直击诅咒核心且被呼喊名字后、让佛母完成全面控制，让这个不敬之人受罚。
画面中阿东毁容不完全是外伤、也有象征咒力蔓延的孔状溃烂。
阿原没有看到佛母的脸，诅咒在他身上作用较浅而久。
直到他逃出后大喊“不要问啦”还保有着自我意识，最后精神难以承受而坠落死亡。
两代仙童的交接手续？仙童：符文女孩→朵朵
神婆：看手相老婆婆→若男
当破鬼三人组在偷窥仪式时，仙童带若男至别间投食头发给蟾蜍，后来又喝了蟾蜍水，神婆备取身份应该在此登记，至此若男已被安装GPS定位。
朵朵重病后虽被导引至外面找到符文女孩，但应该还是维持被佛母看上而非完成祭品仙童的身份。
第二部的《咒》或许会是朵朵要逃离这个身份有关？
陈家村是不是灭村了？根据导演于访谈中的证实：陈家村并未全族灭亡。
陈家应该也有分核心、非核心血脉，主要核心成员操办献祭仪式大小事宜以及固守在村内。
阿东阿原及他们的上一代应该非核心血脉，以至于重要的事情都不知道傻傻拿摄影机来乱拍，还能在大城市生活。
猜测穿内裤被吊死的是核心男性成员，在焚烧阿东乞求原谅后未果而被咒杀。
若陈家未全灭，第二部或许会有逃出的族人加入剧情？
依照佛母喜好多半为女性。而前一代神婆、仙童或许还未死。
但这里有个逻辑不通是，陈家村这么重要的习俗与仪式，但陈家的成年人阿东跟阿原竟完全不知晓，连仙童这么小都知道许多仪式行为了。
照理来说，阿东阿原不知道习俗禁忌的原因是：他们这一血脉不需要知道。
但他们不但知道这里有地道、还奉上了名。
舅公和神婆已经看得出年轻人的浮躁，似乎对他们的叮咛不够多？
让三人组这么轻易就将偷窥仪式、锁起来后又闯入地道。
灭村之后，应该也有警察来搜索，但佛母雕像与祭品不是被挪动到某个地窖关起来，却还是依然在原地。
其实伪纪录片的手法难免有这类的硬逻辑，不然就拍不下去了，特别是恐怖片类型必须硬冲。
但还是觉得大黑佛母如此厉害邪门，而陈家族人却没有该有的戒慎恐惧与防护措施。
庙工的叶子是什么意思？庙公阿清师给朵朵的叶子类似法力媒介，试图对抗已深入体内的佛母咒力。
好处是本人不需要时时刻刻陪伴在朵朵身旁、可以远端设坛作法，但一旦被破法就会遭受反噬。
因若男未能遵守规定：叶子VS蛆虫大战结局是蛆虫获胜。
连神像都转过去回避了，阿清师和阿清婆注定死亡、神佛难救。
其实在东方文化的系统中，植物为大自然之灵，某些至阳之植物有驱邪避凶之效。
端午节的菖蒲艾草、道士所用的桃木剑桃符、屋檐下的柳枝、日本祭司所用的杨桐均为类似的象征。
但这些植物通常仅为辅助或媒介，使用上更有一些零碎的禁忌，比方不能受潮碰水、不能晒太阳、仅能用一次之类。
电影中的设定是七天七夜不能让当事人进食，可能是须净身、避免将秽物影响媒介物的状态有关。
但事实上，一个6岁的小女孩怎么可能不吃不喝撑得过7天，导演如果把7天这个时限缩短至3天，反而更有说服力一些。
义工霞姨为何自杀？朵朵生病后，霞姨拜访若男并拿出要给朵朵的护身符。
仔细看就会发现若男当下的反应是迟疑了一下才收。
护身符有什么不能收的？
根据经验：她预料到做这件事情的霞姨会有灾祸。陈乐瞳之名已在6年前献给佛母、不能外用。
护身符恐怕还包了朵朵的本名，霞姨触犯禁忌必死无疑。
启明这个角色说到启明，感觉他挺惨，是挺悲剧的一个大好人。
（1）恐怕从若男一开始对启明的访谈录影……就是在设局了
（2）深夜往阿清师宫庙的路上，若男讲出八字咒引导他一起入咒
（3）让其取走DV调查而不试图联系或阻止
（4）知道他去找云南大和尚，隐瞒自己去过
其中从观影后我就产生了疑惑：为什么启明的片段是特别访谈形式、又特别要讲出本名谢启明呢？
若男一开始接朵朵回新家不断拍纪录，是否就在盘算这些录像未来的用途？
这部分见仁见智难以下定论。
观众看到结尾就知道：云南大和尚其实被咨询了两次！
佛母只有一位，DV只有一台。
照理来说，和尚应该会告知这位第二次从台湾省飞过来的人：先前已有一位孕妇遭受诅咒、并提醒她要封印此咒物。
但从启明对镜头的诉说情境与不传地道影片的行为，看似他不知情？但我在这里相当期待第二部的开头是启明的删减片段。
不知道这部分导演会怎么润色下去。
若男最后遮住眼睛孤注一掷，成功了吗？若男回到陈家村后打算与佛母和解、希望以献祭者的身份释放佛母。
打碎地道镜子、献上仙童耳朵、并且借由欺瞒大众的影像将咒力散播出去。
她应该也没有把握这样做是否对，只是能多做一分是一分，任何能救朵朵的方式她都要尝试。
若男遮眼不看佛母脸应该是侥幸心理：或许自己没看到让观众看到，自己就不会出事？
很可惜，仙童长大后肉质不符期待、若男自身年龄过大。
佛母一怒之下咒杀她。
至于这则假设成不成功只能靠导演于第二部解释了。
朵朵若能活到第二部不代表有成功，朵朵可能还是没有被放过，但咒力就这样散布出去了。
——END——
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八字被人下咒的意思，就是说一个人的八字，被其他人知道了，然后其他人更好跟这个人关系不好，于是就在其八字下咒，从而导致其运势出现各种问题，这无疑是十分需要注意的事情，因为会影响到正常的生活。接下来我们一起看看八字入门，八字被下咒的人特征是什么？
头晕眼花现实中的八字被下咒的人，一般都是会经常头晕眼花的。当然，并不是说头晕眼花都是八字被下咒的表现，而是说这种其中的一种表现。想要分辨也很简单，只需经常无缘无故的头疼那就大概是八字被下咒了，因为这种头晕是找不到实际原因的。
身体虚弱八字被下咒的时间长了之后，身体一般都会变得很虚弱。因为长期被八字下咒影响的人，会一直出现身体问题，这样久而久之，其自然是会因为各种各样的影响，而表现得筋疲力尽的，会觉得缺乏力气，身体状况会一直都都不到改善。
倒霉不止其实八字被下咒的人也很容易倒霉，这种人不管是到什么地方，或者做什么事情，都必然会出现各种各样的状况。因为对于这种人来说，自己的八字被下咒了，所以原本对自己运势有利的地方，也都变成了克制自己的，会倒霉也是难以避免的。
家庭不和八字被下咒的人基本上家庭都是很不和谐的。因为现实中这样的八字格局，很容易导致其跟自己的家人之间有矛盾，而且还是难以调和的矛盾。当然，其中大部分的矛盾，其实都是八字被下咒的人挑起来的，因为其不知不觉就会做出这种事情。
财运不好八字被下咒的人基本上财运都会极速下降，大不如前，很难翻身，不管怎么做，财运都会一跌在跌，
初级八字在于熟练掌握喜忌和生克制化；中级八字则需要熟练运用干支结构形象；高级八字在于感知八字内在精神论气息高低贵贱而可知。生辰八字大道至简又不失象法的深刻性。其本质区别在于应用标准化。比如说，很多八字貌似真理，但是五行之理并没有进行玄思纠缠处理，这样一来，虽然初期学究八字时感觉可以应用，久而久之随着时间的积累和案例的增多则越发感觉枯燥乏味了；但是，如果我们从五行纠缠交错的角度去深刻研究八字，又容易出现失去标准和自身先乱的状态，所以很难学习至精至深。慧東門生辰八字除了深刻的阐述格局喜忌应用标准之外，更是在八字结构处理上紧紧锁定现代社会特点和风水化解需求而进行实践应用。初级八字在于让别人感觉自身推算的还算准；中级八字在于发现深刻端倪，捕捉命运真机和趋利避害；高级八字则发现其无形精髓，天人合一，做到八字风水最后和合。
老子曰:图难于其易，为大于其细。在慧東門的基础八字知识库中，则明确了诸多结构和精神运用概念，有了概念标准，学习八字自然就容易深入浅出，源远流长，一个八字上手则思路清晰，衍象决断。
比如说，身弱有印，而官杀得力，忌财之基本结构，即使有财，也不可直接言凶，须要看其情势，如果构成了财官印相邻而递进生帮日元则不但不凶，反而大用，这种应用现象叫做印与日主的【贴通】。如果我们以官星为喜用，而伤官却得地逢生，我们一般需要以财星进行化泄，这种现象叫做【引通】，依然可以获得积极的命理应用；当我们以某一个十神透出为用的时候，如果在地支中没有归隐地则叫做【失地】，即使有用也为虚假之用，就如同盖楼不做基础是一个道理，需要对用神进行降级处理。身旺何劳印绶，此时如果在岁运中印绶入运，我们回归到原命局中出现贴通克脱的情况反而以大吉论。命理推究贵乎需要，符合顺遂精粹，和平纯粹，格正局清，不争不妒，结构顺畅，不混不杂，没有破神，用神排次分明合情则命主一定会在年运助力中欣欣向荣，生机勃发而不虚脱；如果结构格局勉强凑合，则即使交入佳运，也无外乎野草闲花。干支配合，必须正理搜寻详推，旺衰喜忌，八字组织结构等等，不可将四柱干支不论，专从奇格、异局、神杀等类妄谈，以致祸福无凭，吉凶不验。命中至理，只存用神，不拘财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀，皆可为用，勿以名之美者为佳，恶者为憎。审日主之旺衰，用神之喜忌，结构之顺畅，当抑则抑，当扶则扶，所谓【去留舒配】，【取裁确当】，则运途否泰，显然明白，祸福灾祥自然。当然，我们永远不可忘的是论命的客观性:一为德行，二为命理，三为环境【社会环境，自然环境，知识改变】
作者简介：
赵惠东，玄皇壬道唯一传承人，道玉缘易经总工程师，道易研究学会易经知识编撰，武当山易经专职讲师，被誉为中国易经最强大脑，将易经从预测转向道德易术法模型，易经表现方式多元化，公众号易经国学院，未经许可，不得转载，如需转载，请标明出处，感恩。
导读：
今天的故事，要从1660年说起，这一年距离清兵入关已经16年之久，是为顺治十七年，而这一年，也正是偏安一隅的南明朝廷永历十四年。降清的吴三桂也是在这一年，被清廷留镇云南，总管云南军政事物。今天的故事，就要从吴三桂给清廷的一道奏本说起……
吴三桂入主云南以后，志得意满，一心想取代云南沐府世镇云南的地位。就在他的前任洪承畴回朝复命的时候，吴三桂向他请教“自固之策”。承畴回答道：“不可使滇一日无事也。”“三桂顿首受教”，于是便向清廷奏本，主张用兵扫灭逃入缅甸的永历帝和南明在云南一带的残余势力。苟延残喘的南明小朝廷，就在吴三桂的私心之下，开始了一步步走向覆灭的历程……
清廷的本意，认为南明永历皇帝已经逃入缅甸，不过是爝火余烬，无妨大局，可以任其自生自灭。而吴三桂则极力主张出兵，并再次向清廷上疏，这就是后来有名的“三患二难”疏。在吴三桂的一再坚持下，清廷经过研究，决定同意吴三桂相应进剿，并由户部拨给兵饷三百三十万两。1660年8月18日，清廷任命公爱星阿为定西将军，率领八旗兵由北京前往云南，会同吴三桂进兵缅甸捉拿永历帝。
缅甸政府得到清兵来犯的消息，朝野震惊，只好派出使臣于次年的正月16日来到云南，同吴三桂商谈，提出以交出永历帝为条件请清军合攻李定国、白文选部明军。吴三桂阴奉阳违，玩弄阴谋，以“虽机会甚佳，而时序已过，不便出动大军”为由，只命永昌、大理守边兵至境上“大张旗鼓，号作先锋”，以牵制缅甸政府。
而此时的缅甸政府，在强大的清兵虎视眈眈之下，发生了内乱，老国王的弟弟莽白趁机发动宫廷，处死老国王，自立为帝。根基不稳的莽白，为了得到清廷的支持，一改之前对永历朝廷尚算客气的态度，改为向永历发难。而南明朝廷洞悉莽白心怀不轨，虽然漂流异邦，仍然不失骨气，对前来通知永历廷臣过江议事的缅甸使者说：
“尔宣慰司原是我中国封的地方。今我君臣到来，是天朝上邦。你国王该在此应答，才是你下邦之理，如何反将我君臣困在这里。……今又如何行此奸计？尔去告与尔国王，就说我天朝皇帝，不过是天命所使，今已行到无生之地，岂受尔土人之欺？今日我君臣虽在势穷，量尔国王不敢无礼。任尔国兵百万，象有千条，我君臣不过随天命一死而已。但我君臣死后，自有人来与尔国王算账。”
可是由于寄人篱下，南明朝廷早已无力同缅甸对抗，就连自保也几无可能。在缅甸政府的一再坚持下，只好派出大学士文安侯马吉翔、太监李国泰、黔国公沐天波等大小官员，渡河前往者梗之睹波焰塔，于缅方饮咒水盟誓，仅留内官十三人和跛足总兵邓凯看守永厉“行宫”。然而不出所料，这些人一到者梗之睹波焰塔，便被三千缅甸士兵围定，数十名官员死伤殆尽，无一幸免。
缅甸士兵将永历皇帝身边官员杀完之后，又挥兵直取永历行宫。永历闻讯，打算自尽保全最后颜面，但是却被部下跛足总兵邓凯以“太后年老，飘落异域。皇上丢失社稷已经是不忠，今丢下太后又不孝，何以见高皇帝于地下？”而劝止，此时永历帝的刘、杨二贵人与吉王妃妾等百余皆自缢而死。场面一片狼藉，尸横满地，触目惊心。
朱由榔一家先是被软禁于木屋内，由寺庙的僧人送来饮食，勉强活命。直到二十一日，缅方才将永历君臣请回原住地，给予粮米器物。二十五日，又送来铺盖、银、布等物，传言：“缅王实无此意，盖以晋、巩两藩杀害地方，缅民恨入骨髓，因而报仇尔。”然而，明白人都知道，这只是缅方在清兵到来以前，为防止永历帝自尽而编造的敷衍之辞。
1661年十二月初一，吴三桂率军迫近缅甸阿瓦，莽白就势将永历一家献出。永历先是被押回云南囚禁，直到1662年4月14日这天，永历帝在昆明篦子坡被清军用弓弦勒死，家属押送北京。苟延残喘的南明小朝廷就此烟消云散，彻底成为历史，讽刺的是，叛明在先吴三桂，却因“平叛有功”，被进封为亲王，开始雄霸云南一方。直到再次起兵，被康熙所杀。
只能说天道昭昭，善恶轮回。苍天可曾饶过谁？？
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