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奇门遁甲干支
天干地支两相会，用于偱环两相配，
年月曰时均如此，自古到今一脉随。
《十天干》歌
（一）阴阳属性歌
jiǎ yǐ bǐng dīng wù ，jǐ gēng xīn rén guǐ 。
甲乙丙丁戊，己庚辛壬癸。
tiān gàn gòng shí shù ，yīn yáng gè yǒu wèi 。
天干共十数，阴阳各有位。
dān shù jí wéi yáng ，yīn fāng zài ǒu wèi 。
单数即为阳，阴方在偶位。
wǔ yáng lì kè bú lì zhǔ ，zuò shì móu wéi yí xiān háng 。
五阳利客不利主，做事谋为宜先行。
fā bīng zhēng zhàn ān guó bāng ，yuǎn háng qiú cái bì yǒu yíng 。
发兵征战安国邦，远行求财必有赢。
（二）五行方位歌
jiǎ yǐ dōng fāng mù ，nán huǒ shì bǐng dīng ，
甲乙东方木，南火是丙丁，
wù jǐ zhōng yāng tǔ ，gēng xīn xī shǔ jīn ，
戊己中央土，庚辛西属金，
rén guǐ běi fāng shuǐ ，wǔ háng fāng wèi zhēn ，
壬癸北方水，五行方位真，
xiàng wèi gè yǒu xù ，shǔ xìng fèn yáng yīn 。
相位各有序，属性分阳阴。
（三）四季对应歌
jiǎ yǐ shǔ chūn bǐng dīng xià ，wù yǐ shǔ yú zhǎng xià zhōng ，
甲乙属春丙丁夏，戊已属于长夏中，
jiǎ yǐ shǔ chūn bǐng dīng xià ，wù yǐ shǔ yú zhǎng xià zhōng ，
庚辛属性为金秋，壬癸所属在于冬。
（四）体脏对应歌
jiǎ dǎn yǐ gān bǐng xiǎo cháng ，dīng xīn wù wèi jǐ pí xiāng ，
甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，
gēng shì dà cháng xīn shǔ fèi ，bǎng guāng sān jiāo zài rén fāng ，
庚是大肠辛属肺，膀胱三焦在壬方，
ruò wèn shèn shuǐ xīn bāo chù ，èr zhě jiē zài guǐ zhōng cáng 。
若问肾水心包处，二者皆在癸中藏。
jiǎ tóu yǐ xiàng bǐng jiān qiú ，dīng xiōng wù lèi jǐ fù shōu ，
甲头乙项丙肩求，丁胸戊肋己腹收，
gēng shì mingmenxīn shenque，rén jìng guǐ zú yī shēn zhōu 。
庚是命门辛为脐，壬胫癸足一身周。
（五）天干所为吉凶歌诀
jiǎ wéi tiān fú háng ēn huì ，yǐ wéi tiān dé fǔ xù wéi ，
甲为天福行恩惠，乙为天德抚恤为，
bǐng shì tiān wēi fā hào lìng ，zhèng qì yī shēn zhāng xióng wěi ；
□丙是天威发号令，正气一身彰雄伟；
dīng wéi tài yīn yí jìng jū ，wù yào chēn zhé tā rén fēi 。
丁为太阴宜静居，勿要嗔谪他人非。
wù zhàn tiān wǔ chuán lǜ lìng ，háng zhū tú lù zhèng fǎ guī ；
戊占天武传律令，行诛屠戮正法规；
jǐ shì liù hán zhěng jiù shì ，xiū biān lǐ chéng gù jiāng wéi ；
己是六含整旧事，修边理城固疆围；
gēng wéi tiān yù duàn xíng è ，xīn wéi tiān tíng zhì fàn zuì ；
庚为天狱断刑恶，辛为天庭治犯罪；
rén shì tiān láo píng sù sòng ，zòng yǒu hǎo shì yě mò wéi ；
壬是天牢平诉讼，纵有好事也莫为；
guǐ wéi tiān cáng kě jī xù ，gèng yí yáng wēi fá zuì kuí 。
癸为天藏可积蓄，更宜扬威罚罪魁。
（六）天干出行应验歌诀
liù jiǎ chū mén zuì jí lì ，jīn mǎ yù táng féng guì rén ；
六甲出门最吉利，金马玉堂逢贵人；
chéng zhe liù yǐ chū mén qù ，tū tóu gōng lì yí zhōng shēn ；
乘着六乙出门去，秃头公吏宜终身；
zhí chí gōng nǔ yù qí shè ，gài wéi shí chéng liù bǐng háng ；
执持弓弩遇骑射，盖为时乘六丙行；
zhōu guān xiàn yá xiàng yù jiàn ，zhī yīn háng qī zhèng liù dīng ；
州官县衙相遇见，只因行期正六丁；
ruò shì wù jǐ chū mén qù ，liǎng gè fù rén shēn zhe qīng ；
若是戊己出门去，两个妇人身着青；
gēng xīn rén shí zuì wéi è ，dà xiōng wú jí yǒu zāi huò ；
庚辛壬时最为恶，大凶无吉有灾祸；
liù guǐ chū mén féng jiàn jǐ ，duō yù shān lín yǐn nì kè 。
六癸出门逢箭戟，多遇山林隐匿客。
《十二地支》歌
（一） 阴阳属性歌
zǐ chǒu yín mǎo chén yǔ sì ，wǔ wèi shēn yǒu xū hé hài ，
子丑寅卯辰与巳，午未申酉戌和亥，
dì zhī gòng yǒu shí èr wèi ，dān yáng ǒu yīn liǎng fèn kāi 。
地支共有十二位，单阳偶阴两分开。
（二）五行方位歌
yín mǎo wéi mù jū dōng fāng ，sì wǔ wéi huǒ jū zhèng nán ，
寅卯为木居东方，巳午为火居正南，
shēn yǒu shǔ jīn wèi zài xī ，hài zǐ shǔ shuǐ zài běi biān ，
申酉属金位在西，亥子属水在北边，
chén xū chǒu wèi jiē shǔ tǔ ，fèn bié jū yú sì wéi piān ，
辰戌丑未皆属土，分别居于四维偏，
chén zài dōng nán xū xī běi ，chǒu zài dōng běi wèi xī nán 。
辰在东南戌西北，丑在东北未西南。
（三） 会局歌
shēn zǐ yǔ chén huì shuǐ jú ，hài mǎo wèi zhě huì mù jú ，
申子与辰会水局，亥卯未者会木局，
yín wǔ hé xū huì huǒ jú ，sì yǒu chǒu zhě huì jīn jú 。
寅午和戌会火局，巳酉丑者会金局。
（四）月建五行四季歌
zhèng yín mǎo èr chūn mù cóng ，sì sì wǔ wǔ xià huǒ lóng ，
正寅卯二春木丛，巳四午五夏火隆，
shēn qī yǒu bā zhàn jīn qiū ，hài shí zǐ shí yī shuǐ dōng 。
申七酉八占金秋，亥十子十一水冬。
tǔ shì sān liù jiǔ shí èr ，chén wèi xū chǒu sì jì zhōng 。
土是三六九十二，辰未戌丑四季中。
（五） 合冲刑害
dì zhī xiàng hé liù duì chéng ，hé zhōng shēng kè yào fèn qīng ，
地支相合六对成，合中生克要分清，
zǐ chǒu mǎo xū hé sì shēn ，xiàng hé zhī zhōng dài kè chōng ；
子丑卯戌和巳申，相合之中带克冲；
yín hài chén yǒu bìng wǔ wèi ，fēi dàn xiàng hé yòu xiàng shēng ，
寅亥辰酉并午未，非但相合又相生，
xiān hǎo hòu huài hé yǒu kè ，hé zhōng dài shēng zǒng shì shùn 。
先好后坏合有克，合中带生总是顺。
xìng tóng wèi fǎn wéi xiàng chōng ，shùn xù zhèng hǎo liù wèi gé ，
性同位反为相冲，顺序正好六位隔，
zǐ wǔ chǒu wèi yǔ yín shēn ，mǎo yǒu chén xū sì hài kè 。
子午丑未与寅申，卯酉辰戌巳亥克。
dì zhī xiàng xíng hù duì lì ，yǒu shēng yǒu kè gè wéi zhèng ，
地支相刑互对立，有生有克各为政，
dǐng zú zhī shì bú xiàng ràng ，jù tǐ biǎo xiàn yǒu sì xíng ：
鼎足之势不相让，具体表现有四形：
zǐ mǎo hù wéi wú lǐ xíng ，duō yǒu fàn guī zāi huò shēng ，
子卯互为无礼刑，多有犯规灾祸生，
zhǔ cóng fǎn mù xià shǔ luàn ，fù zǐ bú hé guān yù huàn ，
主从反目下属乱，父子不和官遇患，
liù qīn bú shùn huò pò cái ，tài yīn bèi kè fù xiǎo chǎn ；
六亲不顺或破财，太阴被克妇小产；
yín sì shēn yín yī cì xíng ，wú ēn zhī bèi yào rèn qīng ，
寅巳申寅依次刑，无恩之辈要认清，
dé yì bú bào yě bà le ，hái yào jiā hài shī ēn rén ，
得益不报也罢了，还要加害施恩人，
fán yù cǐ zhě guān huò mín ，wéi rén chù shì xū dāng xīn ，
凡遇此者官或民，为人处事须当心，
yǐ miǎn chū lì fǎn luò lài ，dǎo bèi kǒu shé shāng le shēn ，
以免出力反落赖，倒被口舌伤了身，
wèi hūn nǚ zǐ fáng bú cè ，yǒu yùn zhī rén fáng tāi sǔn ；
未婚女子防不测，有孕之人防胎损；
chǒu wèi xū chǒu yǐ cǐ xíng ，chí shì zhī shí mò qī mín ，
丑未戌丑以此刑，持势之时莫欺民，
hú zuò fēi wéi zhì zāi huò ，tóng shì bú hé shēng yuàn qíng ，
胡作非为致灾祸，同事不和生怨情，
nǚ rén ruò shì yù cǐ zhě ，bì yǔ tā rén yǒu kǒu zhēng ；
女人若是遇此者，必与他人有口争；
chén wǔ yǒu hài zì xiàng xíng ，chù fàn fǎ jì shì bú qīng ，
辰午酉亥自相刑，触犯法纪事不轻，
huò shì lǐ xiǎng yuàn wàng kōng ，àn qì shēng bìng zhòng shāng mìng 。
或是理想愿望空，暗气生病重伤命。
dì zhī xiàng hài wéi zhòng kè ，fèn wéi liù zǔ mò jì cuò ，
地支相害为重克，分为六组莫记错，
zǐ wèi chǒu wǔ hé yín sì ，mǎo chén hài shēn yǒu xū zhě ，
子未丑午和寅巳，卯辰亥申酉戌者，
fán yù cǐ shí xū zì zhì ，qì wàng wú duì huǎng zāi huò ，
凡遇此时须自制，气旺无对恍灾祸，
zhòng zhě shāng shēn sǔn rén kǒu ，qīng zhě yě dé jié cái wù ，
重者伤身损人口，轻者也得劫财物，
zhòng zhě shāng shēn sǔn rén kǒu ，qīng zhě yě dé jié cái wù ，
为官遭免或远调，婚姻遇到第三者。
《地支 · 生肖 · 时辰》对应歌
èr shí sān diǎn dào yī diǎn ，zǐ shǔ chū méi zài yè jiān ；
二十三点到一点，子鼠出没在夜间；
chǒu niú fǎn zōu xiāo yè cǎo ，dà yuē zǒng zài yī zhì sān ；
丑牛反齺消夜草，大约总在一至三；
sān dào wǔ shí yín hǔ xiōng ，mì shí liè wù xià shān diān ；
三到五时寅虎凶，觅食猎物下山巅；
wǔ zhì qī shí tiān wèi míng ，mǎo tù zhèng zài yuè zhōng háng ；
五至七时天未明，卯兔正在月中行；
chén lóng xiàn shēn qī zhì jiǔ ，hū fēng háng yún jiàng gān lín ；
辰龙现身七至九，呼风行云降甘霖；
jiǔ zhì shí yī sì shé dòng ，qǔ qǔ zhǎn zhǎn chū dòng mén ；
九至十一巳蛇动，曲曲展展出洞门；
wǔ mǎ shí yī dào shí sān ，yīn qì shǐ shēng yáng qì duān ；
午马十一到十三，阴气始生阳气端；
wèi yáng shí sān dào shí wǔ ，cǎo liào shí zú jīng lì huān ；
未羊十三到十五，草料食足精力欢；
shēn hóu shí wǔ dào shí qī ，shān lín zhī zhōng fàng shēng tí ；
申猴十五到十七，山林之中放声啼；
yǒu jī shí qī dào shí jiǔ ，yuè chū zhī jì shàng jià tī ；
酉鸡十七到十九，月出之际上架梯；
shí jiǔ diǎn dào èr shí yī ，xū gǒu shǒu yè máng bú xī ；
十九点到二十一，戌狗守夜忙不息；
èr shí yī zhì èr shí sān ，hài zhū xiāng mián zhèng dǎ hān 。
二十一至二十三，亥猪香眠正打鼾。
《地支 · 身体脏腑》对应歌
zǐ shǔ bǎng guāng shuǐ dào ěr ，chǒu wéi bāo dù jí pí zāng ，
子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾脏，
yín dǎn fā mò bìng shuāng shǒu ，mǎo shì shí zhǐ nèi gān fāng ，
寅胆发脉并双手，卯是十指内肝方，
chén tǔ wéi pí jiān xiōng yán ，sì miàn chǐ yān xià jiū gāng ，
辰土为脾肩胸炎，巳面齿咽下勼肛，
wǔ huǒ jīng shén sī yǎn mù ，wèi tǔ wèi wǎn gé jǐ liáng ，
午火精神司眼目，未土胃脘膈脊梁，
shēn jīn dà cháng jīng luò fèi ，yǒu zhōng zhèng shì xiǎo cháng zāng ，
申金大肠经络肺，酉中正是小肠脏，
xū tǔ mìng mén tuǐ zú kē ，hài shuǐ wéi tóu jí shèn náng 。
戌土命门腿足髁，亥水为头及肾囊。
天干地支之长生化合冲
jiǎ hài yǐ wǔ bǐng wù yín ，gēng sì xīn zǐ jí rén shēn ，
甲亥乙午丙戊寅，庚巳辛子及壬申，
dīng yǐ zài yǒu guǐ zài mǎo ，zhǎng shēng zhī zài cǐ jiān xún ，
丁已在酉癸在卯，长生只在此间寻，
jiǎ jǐ huà tǔ yǐ gèng jīn ，bǐng xīn huà shuǐ mù dīng rén ，
甲己化土乙更金，丙辛化水木丁壬，
wù guǐ xiàng hé huà wéi huǒ ，huà hé shǔ xìng yào jì zhēn 。
戊癸相合化为火，化合属性要记真。
jiǎ gēng yǐ xīn hé bǐng rén ，hái yǒu dīng guǐ yīng rèn qīng ，
甲庚乙辛和丙壬，还有丁癸应认清，
sì duì tiān gàn wéi xiàng chōng ，mò yào hún xiáo xū fèn míng 。
四对天干为相冲，莫要混淆须分明。
其他文化相关
天乙贵人，四柱神煞之一，源于远古的道教神话传说，神煞包括吉神和凶煞。天乙贵人是命理神煞中最吉之神，若人遇之则荣，功名早达。 谓能致祸福于人类。甲戊庚牛羊， 乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位， 壬癸蛇兔藏， 六辛逢马虎， 此是贵人方。 天乙者，乃天上之神，在紫微垣、阊阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰在乙也。其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。
命理神煞之一
·查法
以年干或日干为主
·吉凶属性吉星
简要介绍
赋云
《三车一揽》赋云:\"天乙文星，得之聪明智慧\"。惊神赋云:\"日干座贵， 一世清高\"。天乙贵人，命中最吉之神，若人遇之则荣，功名早达，官禄易进， 如命乘旺气， 终将登将相公候方位。大小运行年至此， 亦主升官进财。 一切加临至此， 皆为吉。 凡贵人所临之处，大概喜生旺无冲破，道理顺。 天乙贵人遇天月二德最佳，得之者聪明智慧。日干坐贵，一世清高。天乙贵人最忌刑冲克害，空亡死绝之地，遇者为祸，福力减少， 一生劳碌。辰戌为魁罡之地，贵人不临，故辰戌二支无天乙贵人。
用途
四柱无贵人，看其胎元、命宫有贵人否。以日干查命宫,胎元之支，倘若四柱、胎元、命宫都无贵人，如果有了事情或重大灾难难以克服，按照本人日干所缺贵人星，找属相临贵人之人相帮，往往可以逢凶化吉。天乙贵人命数没有激活会付出和回报不成正比，古人相信这个世界上没有偶然只有必然，无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运，缘分缔结就不会消失。官府激活天乙贵人祈求官运以狮子，酒铺激活天乙贵人祈求平安以葫芦，家中激活天乙贵人祈放置羽毫石为家中伏位，在伏位制作风水局。
查法
以年干或日干起贵人，地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午，按\"丙丁猪鸡位\"查，丙见年支酉为贵人.四柱有贵人，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，是逢凶化吉之星。故《三命通会》说:\"天乙者，乃天上之神，在紫微垣阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在斗牛之次……较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所至之处，一切凶杀隐然而避。\" 《烛神经》还讲:\"天乙贵人遇生旺，则形貌轩昂，性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱. 死绝则执拗自是，喜游近贵. 与劫煞并则貌有威，多谋足计. 与官符并，则文翰飘逸，高谈雄辨. 与建禄并，则文翰纯实，济惠广游，君子人也。\"
口诀
在《渊海子平》与《三命通会》等八字书籍天乙贵人的查法里略有不同;
歌诀:甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，
丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，
六辛逢虎马，此是贵人方。
(此查法为天乙正宗)
另诀:
甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡，
丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，
庚辛逢马虎，此是贵人方。
命中如遇此，定作紫微郎。
天乙贵人以年干、日干均可查，实践证明，年干的贵人大，日干的贵人小，如果四柱中年日干都有天乙贵人，那么就是一个大贵人。
典籍稽考
《三车一览赋》云:天乙文星，得之者聪明智慧。
《惊神赋》云:日干坐贵，一世清高。
《通明赋》云:贵压三刑终执正，一作政。
《秘诀》云:贵人喜合。又云:为人正大者，天乙生旺。
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算法
·计算方法
天乙贵人,八字命局中，出生日干遇到上表中的地支，则为天乙贵人。如:己日见申子。
天乙贵人是逢凶化吉，身体健康，心地善良，人缘好的神煞，并不象以前的书说的那样\"贵人多了不好，尤其女命贵人多了其情不专……\";相反，贵人越多越好――贵人越多心地越善良、身体越健康、人缘越好越容易成功，越能逢凶化吉，越正气凛然……这就是为什么有些人历经了无数次生死大灾眼看就没救了却没想又活过来了，而有的人只是弄伤了一点点却由于被人为的延误而丧命的原因。
天乙贵人还可以起到增减吉凶的作用:如财星为用而天乙贵人临之则财气大增，如财星为忌而贵人临之则财之凶性被减弱，依此类推。
四柱无贵人，看其胎元、命宫是否有贵人。以日干查命宫，胎元之支。倘若四柱、胎元、命宫都无贵人，如果有了事情或重大灾难难以克服，按照本人日干所缺贵人星，找属相临贵人之人相帮，往往可以逢凶化吉。若有贵人，不管认识与否，有了困难会有人帮，而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人，如有个落水者被人救起，如果落水者的四柱贵人为丑未的话，这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。
·测算方法
八字查贵人，就是看一个人出生的年月日时支中有没有天乙贵人。贵人为吉星，为解危之星，求助之星，是表示吉祥的词。四柱中有天乙贵人吉星，遇事有人帮，遇难危之事有人救，是逢凶化吉之星。
甲戊庚牛羊，乙已鼠猴乡，丙丁猪鸡位，
壬癸蛇兔藏，六辛逢虎马，此是贵人方。
\"甲戊庚牛羊\"，\"甲\"是甲年的年干，\"戊\"是戊年的年干，\"庚\"是庚年的年干，就是这三年中生的人，四柱中见有\"牛、羊\"，即丑未，即为四柱中有贵人。这丑未二字同时有，为四柱这中有两个贵人，只有一个，不论是\"丑\"还是\"未\"，就只有一个贵人。
有的书上，把甲。戊当年干，有的书把甲戊当日干 。根据实践经验证明。甲戊即可当年干查贵人，也可以当日干来查贵人用。年干上的贵人，大于日干上的贵人。现排一例:
1984年，六月，初一，丑时生人，
甲子年，辛未， 丙午，已丑。
此四柱中未和丑为贵人，柱中有两个贵人。
1984年，五月， 初一，酉时生人。
甲子年，庚午， 丙子，丁酉。
此四柱中，按甲干来查贵人，四柱中无丑、未二字，故年干无贵人。以日干\"丙\"字查贵人，四柱中有\"酉\"字，故日干丙上有一个贵人。
诗文
甲寅多富多贵人，眉眼分明貌清醇。
身似青松无弯曲，神清喜静好诗文。
无刑无冲体多健，身若虽美恐短身。
乙卯喜美重名声，色秀身高骨骼清。
不做艺吏还工匠，不沾文墨必经营。
戊辰戊戌善人家，冷面发黄语吃夹。
眼恶睛黄发稀少，好敬神佛婚差大。
己丑己未富名伶，骨秀肌润面貌清。
鼻似悬胆仓库满，语言沉静眼波横。
肉腻肌香口齿正，好着鲜衣皮肤病。
申庚驿马道路行，椐行神壮眼圆睁。
项粗颌阔身肥短，头发稀疏恶性情。
酉辛性柔闲雅标，性善声清乐艺高。
形瘦面方眉眼细，梳妆浅淡不妖娆。
子壬忌贼喜警军，太过身微迷眼昏。
色黑唇厚貌必丑，眼斜视物多私淫。
亥癸眼小眉细长，发稀少疏面红光。
临旺十指粗长厚，牙齿细密下颚长。
戊己生时气不全，伤官时月见留连，
必当头面有亏损，浓血之灾苦少年。
日主加临戊己生，支成火局气熏蒸，
刑冲克破当残疾，发秃哪堪目不明。
丙丁日主亥子衰，七杀驾临三合来，
才合日支衣食缺，耳聋残疾面尘埃。
壬癸重重叠叠排，时辰若杀又见财，
纵然面目无斑癞，定见其人眼目灾。
丙丁火旺疾难防，哑巴头疼眼无光，
火炎土燥皮肤病，血液之疾红狼疮。
典论
《三车一揽》
赋云:\"天乙文星，得之聪明智慧\".《惊神赋》云:\"日干座贵，一世清高\".
诗词翻译:
\"天乙文星，得之聪明智慧\"此句说的是命中有天乙贵人或者文昌星的人都显得聪明有智慧。另外有种解释是，天乙贵人主掌文艺学问，命中有天乙贵人的人会显得聪明有才智。
\"日干座贵，一世清高\"此句说的是日干坐天乙贵人的人一世清明高洁。
天乙贵人，命中最吉之神，若人遇之则荣，功名早达，官禄易进，如命乘旺气，终将登将相公候方位. 大小运行年至此，亦主升官进财. 一切加临至此，皆为吉. 凡贵人所临之处，大概喜生旺无冲破，道理顺. 天乙贵人遇天月二德最佳，得之者聪明智慧.日干坐贵，一世清高. 天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地，遇者为祸，福力减少，一生劳碌.辰戌为魁罡之地，贵人不临，故辰戌二支无天乙贵人.
天乙一般还区分阴贵人和阳贵人，阴贵人也叫做玉堂贵人。区分阴阳贵人的方法是以用事时间或者出生时间看，如果在晚上则是使用阴贵人，白天则是使用阳贵人。又有以节令的冬至和夏至区分阴阳贵人。但是使用当中大部分以子时和午时进行区分。
《李虚中命书》
分为三格:干合为上，如甲子、己未。支合次之，如戊子，己丑。无合为下，如辛示，庚寅。月、日、时之干支合最有力，若在生年，须俱生日换得贵方有用。若日主生旺，无死、绝、冲、破、空亡，加以喜用配合适宜，上格之命，必居极品之贵，次格亦居清华秘要之选，下格则为正郎员监，或州县官。若带死绝为\"鄙吝煞\"，以次递减，且多难无福。总之，带天乙贵人者，地位虽有高下，但总不失一命之荣(有一段风光的日子，例如金钱、娱乐的挥霍享受，名望的得意、攀附名流望人，出入上流社会，困难时有人济助……等)此为命带天乙贵人成格之特点。
阎东叟
云:论天乙贵，须就五行喜忌，如甲人有戊有庚，得癸未、乙丑，遇二吉而带印为上，遁见丁丑、辛未者次之，乃三阴喜在印库。乙人得戊申、庚子生旺之土，己人得甲申、丙子生旺之水，此阴木阴土喜于财旺。丙丁得丁酉、乙亥，壬癸得乙卯、癸巳。此水火不嫌死绝。六辛得丙寅、丙午，此阴金不嫌鬼胜，得二为上，得一次之。《紫虚局》以此为贵人入庙，遇者主金紫贵。
《八字金书》
论贵神，又分优劣，即前六十甲子吉凶，其归要与禄、马同窠，不犯交退，伏神，支干相合为贵，紧要在月日时支干相合。
林开论天乙相合，如甲子见己未，无死绝、冲破、空亡，更有福神助，至贵。如犯上忌减力，又多难无福。戊子见己丑，不犯上忌，更有福助，此为次格。有死绝减力，有冲破、空亡，风尘吏也。辛未见庚寅，不犯上忌，有福助，为第三等;死绝减力，冲破、空亡，平生多难，卑冗官耳。
阎东叟论贵合贵食，如甲得己丑、己未，戊得癸丑、癸未，庚得乙丑、乙未，乙得庚子、庚申，己得甲子、甲申，丙得辛酉、辛亥，丁得壬寅，壬辰，如此类谓之贵合。甲食丙，乙食丁，丙丁贵在酉亥，甲得丙寅、丙辰，乙得丁酉、丁亥;庚食壬，辛食癸，壬癸贵在卯巳，庚得壬申、壬戌，辛得癸卯、癸巳，如此类谓之贵食。有贵合则官多荣显，有贵食则禄多称意，三者兼之，官高禄重。
《三命提要》
以天乙在贵神六合上，如甲戊庚在子午，则子合丑，午合未。乙己在丑巳，丙丁在寅辰，壬癸在申戌，辛在未亥，皆主大福，遇两合以上尤贵。
《宝鉴》
有天乙扶身，取贵人夹拥太岁，如壬寅人得甲寅日时，壬贵在卯，甲癸在丑夹拥乎寅，丙申人得戊申准此。入贵格，别无刑冲，主一生少病，早年享福;常格得之，终身无刑狱之灾。
有干夹贵神，如甲戊庚人得丑未，日时上却带甲戊庚一字，主显异。
《指南》有夹贵逢六合，如壬癸人见辰而得癸酉合，丙丁人见戌而得丁卯合，取前后各有天乙贵，更禄马临身，主大富贵。
有福星贵人，如一命，壬子、癸卯、庚戌、庚辰，壬骑龙背;又贵在卯巳，得辰是福星扶贵人也。
《烛神经》
曰:\"天乙贵遇生旺，则形貌轩昂性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱。死绝则执拗自是，喜游近贵。与劫煞并，则貌厚有威，多谋足计。与官符并，则文翰飘逸，高谈雄辩。与建禄并，则文翰纯实， 济惠广游，君子人也。若落天中或与天中合，或与天中连珠，当有伶伦之态，好呕吟，伎艺人也。
其他
又曰:天乙贵，三命中最吉之神。若人遇之则荣，功名早达，官禄亦易近。如三命皆乘旺气，终登将相公侯之位。大小运行年至此，亦主迁官进财，一切加临，至此皆为吉兆。凡贵人所临之处，大概喜生旺，无冲破，道理顺，不落空亡，天干纳音偕和，更得禄马而昼夜不背。或年时互换贵，如甲午人见辛丑时，丙申见己亥之类。或四干并在一支上见贵，如丑未生而得甲戊庚之类。或四位天干通聚贵，地支为五行聚贵。更遇天月二德为佳。《理愚歌》云:\"贵人或落空亡里，禄马背违如不值。\"《宝鉴》云:\"贵人无气，虽有如无。\"《洞玄经》云:\"贵人嗔则凶来。\"可见命中有贵，不可就为吉论，要当细详。
《三命通会》贵人交互人多贵，旺气相乘馆杀资，切莫五行伤著主，令人间地冷凄清。《紫虚局》天乙文星，命中遇之，聪明智慧，出入近贵，逢凶化吉。《算命讲义大全》贵人有阴阳之分，阳贵起先天刊位，顺行，阴贵起后天坤位，冷子管行，皆用天干合处为贵;盖天下贵人，自宰相至百僚，皆臣道也，故起坤而不起乾。又人臣必有所遇合，然后入仕，故十干皆取合处。《缘海集》按:天乙贵人是神煞中吉神之首，其法起于天干五合，天乙星在紫微垣，极星之南(在熊星座)，张衡曰:\"天一偏闾阖外，明则阴阳和合，万物盛。天一者，太一之传胪也，故以之测太一俱后妃之和忤。\"人命带天乙贵人，大抵有智慧，聪明，出入近贵，逢凶化吉。紫微斗数以天乙为\"天魁星\"，玉堂为\"天铖星\"。果老星宗以天乙为阳贵，喜昼生(自寅时至申时)，玉堂为阴贵，喜夜生(自申时至寅时)。
天乙、玉常若俱其他的星结合，即产生各种性质:
一、有干合、支合，福分丰厚，富者愈富，贵者愈贵。
二、与长生、临官、冠带、帝旺、养同干，福力丰厚。与衰、病、死、墓、绝、沐浴同干，福力减轻。
三、与禄神同干、主善于文词。
十天干为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。十天干除了表示五行，代表方位之外，也可以代表序数排列组合，隐含数字之性等等，用途非常广泛。
以方位来看，甲乙为东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。
十天干代表的数字排列为：“甲一乙二丙三丁四戊五己六庚七辛八壬九癸十”。也就是说，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，分别代表数字1、2、3、4、5、6、7、8、9、10。
在姓名学中，就是运用天干所代表的数字信息，把数字化为天干五行。数字一就代表甲木，二代表乙木，三代表丙火，四代表丁火，五代表戊土，六代表己土，七代表庚金，八代表辛金，九代表壬水，十代表癸水。
起名字时便以天干五行为依据，进行姓名五行之间的搭配，以达到趋吉避凶的目的。
天干有阴阳，既含有五行相生相克之属性，也含有五行合化之机，
从天干五行合化来看，甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
以天干五行相冲来看，甲庚相冲，乙辛相冲，丙壬相冲，丁癸相冲。其规律则为阳干冲阳干，阴干冲阴干，位置相冲也。天干五行相冲，既为冲，也为克，克是根本。
再从天干五行相生来看：甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水。
天干五行相生当中，有的天干五行是真的相生，有些则是似生非生，实际不生。简单来说，就是天干阴阳相合，异性相生是为真生，同性似生非生。
天干五行相克来论：甲乙木克戊己土，戊己土克壬癸水，壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木。
在天干五行相克当中，有些是真克，有些则是克中有合，克合而转化。如甲乙木克戊己土，但是甲木和己土则是克中有合，甲己合化土也。戊己土克壬癸水，戊土和癸水也是克中有合，戊癸合化火也。壬癸水克丙丁火，壬水克丁火，也是克中有合，丁壬合化木也。庚辛金克甲乙木，庚金克乙木，也为克中有合，乙庚合化金也。
天干地支五行之间的关系，生克合化的规律等等，都是学习易学的基础之基础，需要易学研究者重视起来，认真探索，积极发现其中的奥秘。
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十二地支与生肖
十二地支与生肖，十二地支也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序，如子时、丑时等。
含义解释
子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震的意思，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身的意思，指万物的身体都已成就。
酉是老的意思，万物之老也。
戌是灭的意思，万物尽灭。
亥是核的意思，万物收藏。
读音
子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
代表的时间
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09时至11时）。
【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
十二地支
生肖简介
生肖也称属相，是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的周期为12年。每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支，是中国民间计算年龄的方法，也是一种古老的纪年法，亦称十二生肖。十二生肖（兽历）广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。
十二生肖在古代作为记年之用途，而用干支来计时，也是汉朝以后才有的。古人根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰，用十二地支为代号，方便熟记。中国用地支计时法，叫做十二时辰（「大时」），也就是我们当下所称的二十四「小时」。
后来这记年、记时之用的天干和地支才会和十二生肖扯上关系。十二生肖是由十二种来自自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。古人以这十二中动物的习性来为分配格个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时（午夜11时至1时）配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯（5时至7时）配兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相关。
十二生肖对应十二地支的关系：
十二生肖是如何与十二时辰相对应的？
子（鼠）（午夜23时至1时）：
在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。
丑（牛）（凌晨1时至3时）：
丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。
寅（虎）（凌晨3时至5时）：
在一日中，天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于老虎。
卯（兔）（清晨5时至7时）：
卯时是太阳已东升，开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。
辰（龙）（清晨7时至9时）：
辰时太阳光热增强时刻，据说是群龙行西的时刻，因此在十二生肖中属于龙。
巳（蛇）（上午9时至11时）：
巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇。
午（马）（上午11时至下午13时）：
在一日中，阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。
未（羊）（下午13时至15时）：
在一日中，未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。
申（猴）（下午15时至17时）：
在一日中，申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。
酉（鸡）（下午17时至晚上19时）：
在一日中，酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。
戌（狗）（晚上19时至21时）：
在一日中，戌时正是黑夜扩散，华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。
亥（猪）（晚上21时至午夜23时）：
在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。
历法年
古代干支历法
干支历法就是用十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）配合十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）组成六十甲子，用来循环纪年、纪月、纪日、纪时的。十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，每种动物用以个地支表示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖其实就是十二地支的形象化。
历史背景
在夏代就有了十天干的记日法，而商代，也出现了十二地支纪日，商代还没有发现十二兽纪年法的使用，这说明十二兽记年法形成于商代之后，同时也说明十二地支早于十二兽，十二兽的起源与十二地支有着密切的关系。
十二地支又通称为十二辰，关于十二辰的产生，古今学者也有过不少的争论。
其一认为十二地支由十二兽而来。但在甲骨文中没有十二兽只有十二辰的记载，这足以说明十二辰起源于十二兽的说法是不能成立的。
其二认为十二地支来源于一日十二时的划分。但根据顾炎武的古无一日分为十二时及赵翼的一日十二是始于汉的说法，一日十二时的划分应晚于十二辰。所以第二种说法也就不攻自破。
其三认为十二地支源于十二月的划分。会据古代历法，十二辰与十二月相配，并不是各按顺序，而以寅为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。徐墨斋认为，持此说者，均以转注之法为牵就，其非十二辰哉，所以古之十二辰决非十二月之符号。
其四认为十二地支源于十二宫。徐墨斋在分析了大量史料后得出中国古代之十二辰实无殊于西方之十二宫。其顺序逆转者乃十二支之顺序如是，十二辰环带围绕周天，其次自无终无始，无顺无逆。
以上资料表明，十二地支起源极早。从眼下的资料看来，对十二生肖最早的记载是春秋战国时期，因此十二地支应早于十二生肖或十二兽。大概由于干支纪年法不易记，可能主要用于朝廷和知识阶层，而十二兽纪年法形象易记，所以民间后来就主要采用十二兽纪年法。
互相关系
其实，十二地支之间是存在互相作用关系的。这些关系包括：三合，六合，三刑，六害申子辰三合水局；亥卯未三合木局；寅午戌三合火局；巳酉丑三合金局。用大家容易理解的生肖来举例：属猴的，属鼠的，属龙的在一起合作最有利，是个互帮互助的团队。
子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。一共六对生肖相合，这叫六合。用生肖来举例：属鼠的和属牛的是最佳搭档伴侣，其余类推。
寅申巳三刑；丑戌未三刑；子卯刑；辰午酉亥自刑。这是地支里的刑，有刑罚，冲突的意思。用生肖来举例：属虎的，属猴的，属蛇的人不能组成团队合作，一旦合作必定发生矛盾冲突。
子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。一共六对地支相害，这叫六害，意思是妨害破坏。举例：属鼠的和属羊的不适合在一起合作或婚配，很容易坏事，产生矛盾，最终分开。
关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，十二地支之间的作用关系，用于预测学中却是很有用的，颇具准确率。
地支与生肖
在使用干支的同时，古代对地支又有一种新的用法，即用12种动物名称配套12地支。这就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。人们把它称为十二生肖或十二属相。
在使用干纪年时，同时以十二生肖称呼。如甲子年称为鼠年、丙寅年称为虎年、甲戌年称为犬年等，一直沿用到当下。有些地区对于支纪日也以十二生肖称呼。如辛丑日为牛日，癸卯日为兔日、甲子日为鼠日等等。中国的十二生肖，在科学上是作为记年、记时之用。
十二生肖为何会与此挂钩呢？追根究底，其实中国古代有六种历法，分别是黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。而我们眼下所通用的阴历或“农历”，其实就是夏历。
夏历用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为“十干”，地支则共十二个字。
与地支相对应
生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪
地支：子丑寅卯辰已午未申酉戍亥
中国独具特色的干支历法一直沿用至今，我们每个人的生肖其实就来自干支纪年。
天干、地支顺序
天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥
十天干和十二地支的配合，十天干六轮，十二地支五轮，才演变为六十个代号，用来记载年、月、日、时的方法。历法家、星相学家都称它为“六十甲子”。
夏族使用历法
一月：月球绕地球一周的时间——29.5天
一年：地球绕太阳一周的时间——365.2天
为了使一年的平均天数与回归年（一轮）的天数相符，设置润月。
后来古人命定十二生肖，使其与记年之用的天干和地支挂钩。十二生肖是由十一种来自自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。每一年是某一生肖年，因此根据农历来计算，每个人都有自己的属相。
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十天干与方位的对应关系，它们又与二十八宿有何关联，这里小编为大家解答一下。
十天干与方位也相互对应，具体对应关系如下：
十干方位：甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。十二地支方位：寅卯东方木，巳午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。
十支方位来自我国古代天文学家为了观测天象及日、月、五星在天空中的运行，在黄道帝与赤道带的两侧绕天一周，选取了二十八个星官（星官就是把若干颗恒星组成一组，每组用地上的一种事物命名，这一组就称为一个星官），作为观测标志，称为二十八宿。
把二十八宿又分为四组，每组七宿，与东、南、西、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武四种动物形象相配，称为四象、四方。
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